Szent Kápolna, a kegyelem által megérintett remekmű, egy időben a pusztulás szélén állt
Szent Kápolna: eredete a Szent Lajos királyhoz kötődik
Szent Kápolna, más néven a Palotai Szent Kápolna egy palotakápolna (a uralkodó számára fenntartott kápolna). A Igazságügyi Palota, a Conciergerie és az Óratorony közelében található. A Cité-szigeten épült, Párizsban, IX. Lajos (Szent Lajos, 1297-ben szentté avatott, halálát követően huszonhét évvel) kérésére, a párizsi rezidenciája, a Cité-palota szívében. A Szent Kápolna a Szent Töviskorona, a Szent Kereszt egy darabja, valamint a Passió egyéb ereklyéinek otthont kellett, amelyeket a király 1239-től kezdve szerzett meg. Első ilyen típusú épületként egy hatalmas ereklyetartóként tervezték, amely majdnem teljesen üveggel borított, és építészetében a magasba törő elegancia és merészség mutatkozik meg, amely a falak szinte teljes elhagyásával, a magas kápolna ablakai javára jelentkezik.
A Szent Kápolnában őrzött ereklyék megszerzése
1204-ben, Konstantinápoly ostroma idején, Hainaut-i Balduin kifosztotta a Boukoleón palotát, elsősorban a Szent Keresztet és a Szent Töviskoronát vitte el. 1237-ben, a konstantinápolyi Latin Császárság utolsó császára, Courtenay-i Balduin II. Konstantinápoly védelmének finanszírozásához próbált pénzt szerezni Európában. 1238 szeptemberében a Szent Töviskoronát Nicolo Quirino velencei kereskedőnél helyezte el, aki a Velencei Dózse közeli emberének számított.
Szent Lajos rendkívül érdeklődik a Szent Korona megszerzése iránt. Miután több szakértői vizsgálat is megerősítette a relikvia hitelességét, 135 000 tournai livre-ért vásárolja meg, ami a királyi birtok éves bevételeinek több mint a felét teszi ki. A dominikánus prédikátorok, Jacques és André de Longjumeau vezetésével a relikvia 1239-ben útra kel Franciaország felé. 1239. augusztus 10-én ünnepélyes bevonulás zajlik Villeneuve-l’Archevêque-ben (Champagne). Augusztus 18-án a Szent Korona nagy tömegű néző és a főváros teljes egyházi vezetősége előtt érkezik meg Párizsba. A másnap megrendezett nagy ünnepségen a relikviát a Cité-palota Szent Miklós-kápolnájában helyezik el. Két évvel később, 1241-ben a király tovább folytatja ambícióit, és megszerzi Jézus Krisztus szenvedésének fontosabb relikviáit, köztük a Szent Kereszt egy darabját, a Szent Vért és a Sírkő darabját. A következő évben pedig a Szent Lándzsa és a Szent Szivacs maradványai is gazdagítják a szent gyűjteményt.
Egy tető a relikviák tiszteletére
Ezeknek a relikviáknak a megszerzésével Szent Lajos úgy dönt, hogy egy olyan kápolnát építtet, amely valódi relikviáriumként szolgál majd a tiszteletükre.
Szent Kápolna építése (1241–1248) Bár mindössze hét év alatt épült fel, a kápolna építészeti hibátlan, és díszítését sem hanyagolták el. A szobrászat, a festészet és a üvegművészet is szerepet kapott benne: híres óriási üvegablakai teszik ma is híressé a Szent Kápolnát, amelynek a francia forradalom idején elvették a relikviáit, s ezzel elvesztette eredeti funkcióját.
1862-ben történelmi emlékművé nyilvánították, egy évvel a restaurálás befejezése előtt, amely korának egyik legsikeresebbje volt, és 1991 óta az UNESCO világörökség része.
Szent Kápolna tervezése Ez a csodálatos gótikus sugárzó stílusú remekmű egy rendkívül egyszerű terv alapján készült, mellékhajók, kereszthajó és körmeneti folyosó nélkül, ami a Szent Kápolnák két fő jellemzőjének egyike. A másik abból adódik, hogy egyetlen szinten emelkedik, nagy árkádok nélkül, a mellékhajók és trifórium hiányának következményeként. A szabályoknak megfelelően tájolt kápolna két szintet foglal magában, egymásra épülő két kápolnát: az alsó kápolnát és a felső kápolnát.
Alsó kápolna Az alsó kápolna sötét hangulata és arányai kriptára emlékeztetnek, de a tartóelemek finomsága ellentmond ennek a benyomásnak, és a díszítés ugyanolyan elegáns, mint a felső kápolnában.
Felső kápolna A leginkább a színek sokasága és intenzitása határozza meg a felső kápolna hangulatát, valamint eleganciája és magassága, amely majdnem kétszerese a szélességének. Bár világos, a felső kápolna általában nem árasztja el a fény, mivel a 13. századi üvegablakok félig áttetszőek. A felépítés itt sokkal egyszerűbb és strukturáltabb, mint az alsó kápolnában, és a Szent Kápolna egész építészetét úgy tervezték, hogy egyetlen nagy teret hozzon létre, egyetlen szabad oszlop nélkül.
Elle hangsúlyozza a falak majdnem teljesen kiürített függőleges voltát.
A La Sainte-Chapelle épülete 36,0 m hosszú, 17,0 m széles és 42,5 m magas a torony nélkül. Ez utóbbi 33,25 m magasra nyúlik, így a csúcs 75,75 m-re emelkedik a talajszint felett. Belül a két kápolna 33,0 m hosszú és 10,7 m széles. A alsó kápolna boltozatának magassága mindössze 6,6 m, szemben a felső kápolnáéval, amely 20,5 m magas. Belső alapterületét tekintve a Sainte-Chapelle egy falusi templom méretével vetekszik, ám egyetlen hajójának szélessége a laoni katedráliséval vetekszik, magassága pedig a korai gótikus katedrálisokéra emlékeztet.
A forradalom, a Sainte-Chapelle és a relikviák A Sainte-Chapelle-t 1790 körül bezárták a kultusz számára – és azóta is az. Ekkor minden tartalmát kiürítették, és a „Sainte-Chapelle Klub” székhelyévé alakították át. 1797-ben a szomszédos bíróság archívumává vált, és ennek bővítése maga a létét veszélyeztette. Megmentését 1836-ban döntötték el a közvélemény nyomására, majd a következő évben megkezdett restaurálás 26 évvel később fejeződött be.
Másutt tapasztalhatóktól eltérően a relikviákat magukat nem szentségtelenítették meg a francia forradalom (1789) idején, mivel ósága még a hitetlen forradalmárokat is tiszteletre késztette. Ám ezeket beolvasztották, elvesztették vagy szétszórták.
Ha a nagy ereklyetartó 1791-ben, a szekrények pedig 1791-ben és 1793-ban el voltak olvasztva – elsősorban a nemesfémek visszaszerzése érdekében –, a relikviákat Jean-Baptiste Gobel alkotmányos püspöknek bízták. Ezeket Saint-Denis-be szállították, ahol sokuk nyomtalanul eltűnt, a körülmények máig tisztázatlanok. A Szent Koronát 1793-ban az Éremtárban helyezték el, majd 1804-ben Jean-Baptiste de Belloy bíborosnak adták át. Ma a párizsi Notre-Dame kincstárában őrzik. A Germanicus diadalát ábrázoló kamea és Constantinus mellszobra az Éremtárba került, míg a misszálé és három aranyozott fedelű evangélium a Francia Nemzeti Könyvtár kézirattárához csatlakozott. A „Sírkő” ereklyetartót és az elefántcsontból készült Szűz Mária-szobrot a Louvre Művészeti Tárgyak osztályában őrzik; a Szent Maxien, Szent Lucien és Szent Junien ereklyetartója pedig a Cluny Múzeumban található.
Foglalj repülőjegyet Párizsba bármelyik városból, és kattints ide, hogy élvezd a különleges ajánlatot!
Foglalj szállást Párizsban, és kattints ide, hogy élvezd a különleges ajánlatot!