كنيسة سان روش، приход الفنانين، مجموعة من الفن الديني

كنيسة القديس روش تم بناؤها بين عامي 1653 و1722 بالقرب من حدائق التويليري، وفقًا للمخططات الأولية لجاك لو ميرسييه.

تم الانتهاء منها على يد عدة معماريين حتى عام 1879، من بينهم جولز هاردوين مانسار (قبة السيدة العذراء)، وروبرت دو كوت الذي صمم الواجهة الأنيقة المطلة على شارع سان أونوريه. وبطولها الذي يبلغ 126 مترًا، تعد من أكبر الكنائس في باريس (مدرجة ضمن الآثار التاريخية منذ 7 ديسمبر 1914).

حقيقة فريدة: غياب البرج، نتيجة أعمال الهدم التي جرت في القرن التاسع عشر أثناء تطوير ممر سان روش.

كنيسة القديس روش والثورة وتداعياتها

خلال الثورة الفرنسية عام 1789، كانت هذه الكنيسة في قلب المعارك بين الفصائل المختلفة، كما تدل عليها الآثار الظاهرة على واجهة المبنى. كانت الجماعات الثورية مثل نادي اليعاقبة ونادي Feuillants تجتمع في أروقة شارع سان أونوريه. ولا تزال آثار هذه الاشتباكات ظاهرة حتى اليوم.

على بعد خطوات قليلة، في قصر التويلري، كان المؤتمر الوطني يجتمع، مهددًا بتمرد ملكي. الجنرال نابليون بونابرت، بناءً على طلب بول باراس، أنهى التمرد في 13 فنديميير عام 4 (5 أكتوبر 1795).

ففي ذلك اليوم، كان 25 ألفًا من الملكيين يستعدون لانتفاضة في باريس. في تلك الأثناء، قاد بونابرت ضابطًا شابًا، هو يواخيم Murat، قائد سرب ومستقبل صهره، الذي لعب دورًا حاسمًا. أدى قصف سان روش – حيث استبدلت القذائف برصاص رشاش أكثر فعالية – إلى تشتيت قوات الملكيين، مخلفًا ثلاثمائة قتيل.

أصبحت كنيسة سان-روش آنذاك تُعرف بـ"معبد العبقرية" بموجب مرسوم بتاريخ 6 برومير من العام السابع (27 أكتوبر 1798).

ولم تسلم داخلية الكنيسة من ذلك أيضاً. فقد أدى النهب المنهجي إلى اختفاء العديد من الأشياء والأعمال الفنية. من بينها، لوحة لأحد مؤسسي الكنيسة، دينوشو. تُعرض هذه اللوحة حالياً في كنيسة سانتا ماريا ماجوري في بييمونتي، حيث يُنسبها البعض إلى الفنان جوفاني باولو فيمينيس.

كما كانت هذه الكنيسة تقع في الشارع الذي كانت تسير فيه عربات نقل المحكوم عليهم من السجن الملكي إلى ميدان الثورة، حيث كانوا يُعدمون.

وفي عام 1815، تعرضت الكنيسة للنهب مجدداً على يد 5 آلاف متظاهر احتجاجاً على رفض الكنيسة منح الدفن المسيحي للممثلة فرانسواز روكور (أو لا روكور).

اليوم، كنيسة سان-روش هي كنيسة الفنانين

تعرضت الكنيسة للنهب خلال الثورة، لكنها استعادت جزءاً من تراثها بالإضافة إلى العديد من الأعمال الفنية القادمة من كنائس باريس الأخرى.

ما زالت نشطة حتى اليوم، وتُلقب بـ« приход الفنانين »، نسبة إلى رعية الفنانين المسرحيين، إشارة إلى من دُفنوا فيها في الماضي أو أقيمت لهم فيها جنازات. كما تضم الكنيسة مجموعة غنية من الأعمال الفنية.

جنازات فنانين recent في كنيسة سان روش

  • إيف سان لوران (2008)

  • آني جيراردو (2011)

  • ستيفان أودران (2018)

  • بيير بيلمار (2018)

  • جان ميشيل مارتيال (2019)

  • مايكل لونسدال (2020)

  • كلود بروسور (2020)

  • جان جاك بينيه (2022)

كانت كنيسة سان روش دائمًا مكان دفن الشخصيات التاريخية

بسبب التحولات المعمارية المتعددة، وخاصة نهب المقبرة خلال الثورة والكومونة، لم يبقَ سوى عدد قليل من القبور. ومع ذلك، فمن المعروف أن العديد من الشخصيات دُفنت فيها على مر القرون:

  • القرن السابع عشر: أندريه لو نوتر (17 سبتمبر 1700) في كنيسة سانت أندريه، سيزار دو فيندوم (25 أكتوبر 1664)، بيير كورنيل (1684)

  • XVIIIe، فرانسواز لانغلوا، زوجة أندريه لو نوتر، 1707، رينيه دوغيه-تروان، 28 سبتمبر 1736. أعيد دفن فرانسوا جوزيف بول دو غاس، 6 يناير 1788، في كاتدرائية سان فينسان في سان مالو، مسقط رأسه، في عام 1973، في كنيسة السيدة العذراء

  • والقرن التاسع عشر. جان أونوريه فراغونار، 1806، المطران غابرييل كورتي دو بريسي، كونت بريسي، 1823، كنيسة السيدة العذراء

    • أخيرًا، تم نقل الضريح الرائع لفرانسوا دو كريكي، الذي صممته لو برون ونفذه أنطوان كويزفوكس، وكذلك ضريح الرسام بيير مينيار، من كنيسة اليعاقبة-سان أونوريه إلى سان روش عندما احتلت هذه الكنيسة عام 1791 من قبل نادي اليعاقبة.

    كنيسة سان روش والفنون

    يتم تنظيم العديد من الحفلات الموسيقية خلال أيام الأسبوع في المساء، وبعد ظهر يوم الأحد. انقر هنا للمزيد من المعلومات.

    ما تزال الكنيسة تحتضن لوحات ومنحوتات جاءت من الأديرة التي دمرت خلال الثورة. إنها بمثابة متحف للفن الديني للقرنين الثامن عشر والتاسع عشر (انظر الوثيقة التي نشرتها بلدية باريس).

    كنيسة الصليب

    المذبح مكرس للسيدة العذراء، وعلى جانبه الشمالي، ثلاث حنايا جانبية تضم على التوالي صلبотиJehan Du Seigneur، المذبح المنحوت في كتلة صخرية يعلوها المسيح المصلوب لميشيل أنغييه، ودفن المسيح لوي بيير ديزان (1819).

    كنيسة التناول

    تُغمر هذه chapel (كنيسة) بضوء خافت متعمَّد، لا يضيئها سوى نافذتين زجاجيتين، فتظهر زخارف دينية فريدة من نوعها، تتمثل في صليب شمسي، و تابوت العهد (القرن التاسع عشر)، و شمعدانيين بسبعة فروع مرتبطة بأثاث هيكل أورشليم.

    تمثل النافذتان الزجاجيتان، على اليسار، القديس دينيس الأريوباغي، وعلى اليمين، المطران أفري، رئيس أساقفة باريس من عام 1840 إلى 1848، والذي استشهد على المتاريس في ذلك العام.

    كنيسة السيدة العذراء

    تحتوي على قبة تدعم سقفها لوحة "الصعود" التي رسمها بين عامي 1749 و1756 الرسام الأول لدوق أورليان، جان باتيست ماري بيير، وتمت ترميمها عام 1932.

    مذبحها، الذي كان يقف عليه ذات يوم لوحة "البشارة" لإتيان موريس فالكونيه، التي فُقدت خلال الثورة، تعلوه منذ عام 1805 لوحة "ميلاد السيد المسيح" (1665) للنحات ميشيل أنجويه، من وادي النعمة.

    Above (فوق المذبح) تجلس مجد إلهي مهيب لفالكونيه، تتناثر أشعته وسحبه، المليئة برؤوس الملائكة الصغار، فوق العائلة المقدسة. تكتمل هذه المجموعة بقطعتين أخريين، هما "القديس جيروم" لسوبرت سيغيسبيرت آدم (1752)، و"القديسة باربرا" المجهولة (حوالي 1700)، على جانبي المذبح.

    الهيكل المقدس

    كان الكتبة لديهم قبتهم تحت الكوروس مع مدخل محمي بلوح من الرخام الأسود. ومن المدنيين المدفونين هنا النحاتان فرانسوا وميشيل أنغييه، والشاعر بيير كورنيل، ومصمم المناظر الطبيعية أندريه لو نوتري، والأدميرال رينيه دوجاي-تروان، وديدرو، والاب دي لابيه.

    تمثال القديس روش (1946) في الكوروس هو عمل للنحات لويس-أيمي ليجون.

    الممر الدائري والجناحان العرضيان

    صحن كنيسة سان روش
    منبر كنيسة سان روش هو عمل باروكي لم يبق منه سليمًا إلا الدريئة، وهي ستارة ضخمة متدفقة، تحملها الحقيقة ممسكة بوقًا وترفع حجاب الخطأ.

    التماثيل الكاريائية، التي تمثل الفضائل Cardinal الأربعة والتي تدعم حوض المنبر، أحدث عهدًا وترجع إلى عام 1942. وهي من أعمال غابرييل ريسبال.

    كنيسة المعمودية
    اللوحتان الجداريةان من عام 1853 من أعمال تيودور شاسريو (1819-1856).

    على اليسار، يعمد القديس فيليبس، أحد أوائل الشمامسة في المجتمع المسيحي، الوزير الإثيوبي الذي طلب المعمودية بالغمر.

    على اليمين، القديس فرنسيس كزافييه (1506-1552)، المبشر اليسوعي، يعمد برش الماء أولئك الذين هداهم إلى المسيح في الهند واليابان. وكان أحد أوائل رفقاء القديس إغناطيوس دي لويولا في عام 1534، في مونmartre.

    كنيسة القديس يوحنا المعمدان

    تمثال من الرخام بعنوان « معمودية المسيح » للفنان جان باتيست الأول لوموان (1681-1731) وابن أخيه جان باتيست الثاني لوموان. stammt aus der ehemaligen Kirche Saint-Jean-en-Grève، die zwischen 1797 und 1800 zerstört wurde، und wurde der Kirche während der Restauration geschenkt.

    الأرغن الكبير لكنيسة سان روش

    هو عمل لوي ألكسندر كليكو من عائلة كليكو، وتم ترميمه بواسطة كافايي كول. يتكون من أربعة لوحات مفاتيح يدوية ودواسة، وثلاثة وخمسين لعبة (نقل ميكانيكي للمفاتيح والألعاب) و2832 أنبوبًا.

    تنظم جمعية « الساعات الموسيقية لسانت روش » بانتظام الحفلات الموسيقية وتشجع على إنشاء أعمال معاصرة.

    الأرغن الجوقي

    يتكون الآلة الموسيقية من 12 لعبة، موزعة على لوحين مفاتيح ودواسة. النقل الميكانيكي للألعاب والنوتات. الصندوق مصنف ضمن المعالم التاريخية.

    الرسومات والزجاج الملون

    رسومات أوغست شاربنتييه (1813-1880)، أعمال مصنفة ضمن المعالم التاريخية:

    • البراءة، 1833

    • القوة، 1833

    • الحكمة، 1833

    • الرحمة، 1833

    • الدين، 1833

    • المسحة الأخيرة، 1833

    • الدفن، 1833

    • النساء القديسات عند القبر، 1850

    • القيامة، 1850

    • القانون الإلهي، 1850

    زجاج ملون

    ```html

    • « المسيح على الصليب »، زجاج ملون في الجناح الشمالي للكنيسة سان روش في باريس، من تأليف فرديناند هنري جوزيف مورتيليك، 1816، استنادًا إلى رسم لرينيه، أول زجاج ملون معروف تم صنعه في القرن التاسع عشر في باريس

    • « الصلب »، لوحة كرتونية للوي شتينهايل (1875) في كنيسة الشفقة؛

    • « القديس يوحنا المعمدان » (نهاية القرن التاسع عشر)؛

    • « وفاة القديس يوسف »، ورشات لورين (حوالي 1880) في كنيسة الجلجثة؛

    • « القديس دنيز الأريوباغي ».

    值得 الزيارة في الجوار

    في ساحة الكونكورد

    على بعد بضع مئات من الأمتار

    على بعد 600 متر، جزيرة المدينة

    على الطرف الآخر من شارع الشانزلزيه (2 كم)

    عند عبور نهر السين (500 م)

    جولات ذاتية التوجيه انطلاقاً من ساحة الكونكورد