Victor Hugo'nun Notre-Dame de Paris adlı destansı ve dramatik romanı, Paris'in 15. yüzyıldaki atmosferinde, görkemli Notre-Dame Katedrali etrafında şekillenen bir hikâyedir. Victor Hugo, el yazmasını Eylül 1830 ile Ocak 1831 arasında kaleme almıştır. Romanın olay örgüsü Paris'te 1482 yılında geçmektedir.
Elli dokuz bölümden oluşan eser, on bir kitaba eşit olmayan uzunluklarda ayrılmıştır.
Aşağıda, ana karakterleri, temaları ve olay örgüsünün gelişimini öne çıkararak hikâyenin özünü yansıtan yapılandırılmış bir özet bulacaksınız.
Notre-Dame hakkında daha fazla bilgi için sitemizi ziyaret edin:
2019 yangınından sonra Notre-Dame'ın güvenliğinin sağlanması
Notre-Dame'ın iç restorasyonu, hassas, devasa ve benzersiz bir çalışma
Birinci bölüm: Notre-Dame de Paris romanının karakterleri ve ortamı
Kitabın ilk sayfaları, karakterlerin tanıtımı
Roman, katedralin çan çalan, fiziksel olarak biçimsiz ama derin bir iç duyarlılığa sahip Quasimodo'yu tanıtır. Öksüz olan Quasimodo, Notre-Dame'ın başrahibi Claude Frollo tarafından bakılıp büyütülür. Claude Frollo'nun yalnızca iki kişiye karşı sevgisi vardır: onu yetiştirdiği genç kardeşi Jehan, sürekli meyhanelerde ve genelevlerde vakit geçiren bir öğrenci; ve dört yaşında, katedralde terk edilmiş bir çocuk olarak bulduktan sonra evlat edindiği Quasimodo.
Frollo, bir zamanlar iyi niyetli olan ancak giderek daha fazla huzursuzlaşan bir adam, Paris'in sokaklarında ve Notre-Dame'ın avlusunda dans eden ve şarkı söyleyen, güzel ve merhametli genç bir Roman kızı olan Esmeralda'ya saplantılı hale gelir.
Hikâyenin başlangıcı
Esmeralda, Quasimodo tarafından, siyahlar giymiş gizemli bir adamın (Notre-Dame'ın başrahibi olan Claude Frollo olduğu anlaşılır) eşliğinde neredeyse kaçırılır, ancak kurtarılır; kurtuluşu kralın okçularının kaptanı Phœbus de Châteaupers tarafından gelir. Esmeralda daha sonra da kralın okçularının kaptanı, çekici ama ahlaki açıdan yüzeysel olan Phœbus de Châteaupers tarafından da hayranlıkla izlenir.
VI. Kitap'ta Quasimodo, Esmeralda'yı kaçırma girişimi nedeniyle Châtelet'de yargılanır. Duruşma, bir sağır denetçi tarafından yönetilir ve Quasimodo da sağırdır: duruşma saçmalığa dönüşür; Quasimodo'nun ne dinlenip ne de anlaşılmadığı için, Paris Meydanı'nda iki saat boyunca kazığa bağlanma ve para cezasına çarptırılır.
Beklenmedik bir karakter
Grève Meydanı'nda, bir ara katında, gönüllü bir inzivaya çekilmiş rahibe Gudule'in yaşadığı "Fareler Delikleri" adı verilen bir hücre bulunmaktadır. Gervaise, Oudarde ve Mahiette adlı bir grup kadın yakınlarda sohbet ederken; Mahiette, on beş yıl önce henüz bir yaşında iken Çingeneler tarafından kaçırılan ve yerine daha sonra Frollo tarafından bakılan kambur çocuğun Quasimodo olduğu anlaşılan sevgili kızını kaybeden Paquette lakaplı La Chantefleurie'nin hikâyesini anlatır.
La Chantefleurie'nin, hiçbir zaman bulunamayan kızının kaybından deliye dönen acısından dolayı, Çingeneler tarafından parçalandığına dair izler bulunduğu gerekçesiyle öldüğü ilan edilmiştir. Mahiette, rahibe Gudule'un aslında Chantefleurie olduğunu düşünmektedir; zira bu kadın hücresinde kızının tek hatırası olan bir çocuk pabucunu saklamaktadır.
Bu konuşmadan kısa bir süre sonra Quasimodo, işkence görmek üzere Grève Meydanı'na getirilir. Onun tek tesellisi, Esmeralda'nın cömertçe su ikram etmesidir.
Notre-Dame de Paris romanında katedral aynı zamanda önemli bir tarihî simgedir
Katedral, kendisi de tarihsel bir simgedir: hem Paris toplumunun hem de Hugo’nun hayranlık duyduğu ve korumak istediği gotik mimarinin bir timsalidir. Romanda Hugo, Notre-Dame’ın güzelliğini ve modernleşme ile terk edilmenin onun için oluşturduğu tehditleri öne çıkarır; mimari kaygıları karakterlerin kaderleriyle harmanlar.
Kitabın Üçüncü Bölümü, Notre-Dame Katedrali’ne, onun tarihine ve talihsiz restorasyonlarına odaklanır, ardından bir ortaçağ seyircisinin katedralin kulelerinden görebileceği Paris’in panoramik bir tablosunu sunar.
Bölüm 2: Notre-Dame de Paris’in ana olayı
Esmeralda: Romanın merkezî karakteri
Esmeralda, dikkatleri üzerine çeken bir kadın olup, tüm ana karakterleri etkileyen bir dizi olayı tetikler.
7. Kitap, birkaç hafta sonra başlar. Esmeralda, Notre-Dame'ın parvisinde dans ediyor. Kalabalık tarafından izleniyor; aynı zamanda Frollo da kulelerin tepesinden, Phœbus de Châteaupers ise katedrale bakan evinde gelecekteki eşi Fleur-de-Lys'in yanında. Phœbus, Esmeralda'yı tanıyarak onu Fleur-de-Lys'in yanına çıkartır. Esmeralda, gizlice Phœbus'a aşık olan bohçiyen, Fleur-de-Lys'in kıskançlığını tetikler. Eşek keçisi Djali'nin yardımıyla Phœbus'un adını heceleyebilen hayvanı, Esmeralda'yı ele verir ve kovulmasına neden olur.
Günler geçer. Frollo giderek artan bir şekilde "bohçiyene" karşı saplantılı bir tutkuya ve Phœbus'a karşı da yıkıcı bir kıskançlığa kapılır. Phœbus ise Esmeralda'ya karşı herhangi bir aşk beslememekle birlikte, o gece bir gece geçirmek amacıyla onunla buluşmayı planlamaktadır. Akşam vakti bir meyhanede buluşacaklardır. Claude Frollo, Phœbus'a yaklaşarak para karşılığında bohçiyenle yaşayacağı aşk oyununa tanık olmasını teklif eder. Phœbus kabul eder. Esmeralda randevu yerine gittiğinde, Phœbus'un oldukça ileri gitmeye çalıştığını görür. Tam teslim olacağı sırada, Claude Frollo ortaya çıkar, subayı bıçaklar ve ardından Seine Nehri'ne bakan bir pencereden kaçar.
Esmeralda'nın Tutuklanması
8. Kitap’ta Esmeralda, Phœbus de Châteaupers’in ağır yaralanarak öldürülmesiyle suçlanır ve cadılıkla da itham edilir.
Esmeralda, Phœbus’un büyük ihtimalle öldüğünü öğrenince şaşkına döner ve masumiyetini savunmayı bırakır. İşkence gördükten sonra, suçlandığı her şeyi itiraf eder.
Biraz zaman geçtikten sonra Frollo, Esmeralda’yı hücresinde ziyaret eder, ona olan aşkını açıklar ve yardım teklifinde bulunur; ancak Esmeralda, hâlâ Phœbus’a âşık olduğu için onu reddeder ve Frollo’yu geri çevirir. Oysa Phœbus hayatta kalmış ve yavaş yavaş iyileşmeye başlamıştır; fakat Esmeralda’yla tekrar görüşmemeye karar verir, zira bu olayın onun itibarına ve gelecekteki evliliğine zarar verebileceğinden korkmaktadır.
Bohem kızla randevusundan iki ay sonra Phœbus, Esmeralda’nın idam edilmeden önce son kutsamayı almak üzere katedrale götürüldüğü sırada Fleur-de-Lys’in evindedir. Esmeralda, Phœbus’un hayatta olduğunu görür ve ona seslenir; ancak Phœbus hızla uzaklaşır. Umutsuzluğa kapılan Esmeralda, ölüme razı olur. Fakat ansızın Quasimodo ortaya çıkar, onu kapar ve kiliseye götürür; burada sığınma hakkıyla koruma altına alınır.
Notre-Dame’ın Kamburu romanındaki olaylar karmaşıklaşıyor
9. Kitap’ta Frollo, Paris civarında dolaşırken içinde bulunduğu durumu sorgular ve Esmeralda’nın öldüğüne inanır. Aynı akşam, Notre-Dame’a dönerken kimsenin görmediği bohçem kızı karşılar.
Günler boyunca Quasimodo, genç kızı katedrale bekçilik eder. Esmeralda'yı görmeye Phœbus'u ikna etmeye çalışır, ancak kaptan kesin bir dille reddeder. Quasimodo, giderek daha fazla âşık olduğu genç kızın kalbini kırmamak için Phœbus'u bulamadığını söyleyerek onu yalanlar.
Kambur, ona dış görünüşün her şey olmadığını anlamaya çalışır, ancak Çingene kız Phœbus'a delice âşıktır ve kaptanın da onu sevdiğine körü körüne inanır. Quasimodo'nun Esmeralda'ya olan sevgisi, Frollo'ya olan bağlılığından ağır basmaya başlar; öyle ki Frollo genç kıza saldırdığında Quasimodo araya girer ve Frollo'dan onu öldürmesini, böylece onu seçmeye zorlamamasını ister.
Hikâye diğer karakterlere de yayılır
Onuncu Kitap'ta Frollo, Esmeralda'yı kurtarması karşılığında (ki bir zamanlar asılmaktan kurtardığı için) Gringoire'dan (kitabın başladığı karakter) yardım ister. Şair, Frollo'nun onayladığı bir fikir öne sürer: Esmeralda'yı kurtarmak için onunla birlikte yaşadığı haydutlardan yardım istemek.
Gece yarısında, haydutlar kalabalık halde katedrali kuşatmak için gelirler. Ancak kapılar kilitlidir ve Quasimodo, kral XI. Louis tarafından gönderilen askerler gelene kadar onları püskürtür. Meşru müdafaa kapsamında Quasimodo, o gün haydutlara katılan Başdiyakoz’un kardeşi Jehan Frollo’yu öldürür. Haydutlar kralın askerleri tarafından imha edilir.
XI. bölümde Frollo, Notre-Dame’ın önündeki meydandaki kargaşadan faydalanarak Esmeralda’yı Gringoire ve Esmeralda’nın keçisi Djali ile birlikte katedralden dışarı çıkarır. Katedralin bulunduğu adayı terk ederler ve Gringoire keçiyle birlikte kaçar. Esmeralda’yla yalnız kalan Frollo, ona yeniden aşkını ilan eder ve eğer onu sevmeyi kabul ederse hem kaçmasına hem de ölümden kurtulmasına yardım edebileceğini söyler. Ancak Esmeralda yine reddeder. Öfkeye kapılan Frollo, onu bekleyen o ihtiyar cadının pençelerine bırakırken, adalet de güçlü bir şekilde gelmektedir.
Çöküşe Giden Umut
Ancak bunun yerine, Kız Kardeş Gudule Mısırlı kızı kendi kızı, on beş yıl önce Çingeneler tarafından kaçırılan Agnès olarak tanır. Kız Kardeş Gudule ne var ki bundan faydalanamaz, çünkü şehir muhafızları genç Çingenenin peşine düşer ve onu darağacına sürükler. Anne, kızını kurtarmaya çalışırken başına aldığı darbeyle ölür.
Notre-Dame’ın tepesinden Quasimodo ve Frollo, Esmeralda’nın idamına, asılmasına tanık olurlar. Quasimodo, Frollo’nun Esmeralda’yı ihbar ettiğini anlar; öfke ve umutsuzluk içinde, başrahibi katedralin tepesinden aşağıya atar, ardından Montfaucon’un mahzenlerinde Esmeralda’nın cansız bedenini kucaklayarak kendini ölüme terk eder; sonunda sonsuza dek birleşmişlerdir. İki yıl sonra, iskeletleri birbirine sarılmış halde bulunur ve Quasimodo’nunkini ayırmaya çalıştıklarında, toz olup dağılır.
Bölüm 3: Notre-Dame de Paris romanının çözümü ve sonu
Quasimodo, Esmeralda’nın kendisine karşı yaptığı bir iyilikten dolayı derin bir minnettarlık duyarak onu kurtarır ve katedralde saklar, "koruma" ayrıcalığını ileri sürerek yetkililerden korur. Paris halkı onu savunmak için harekete geçer, Notre-Dame’ın önünde kargaşalı bir çatışma çıkarır. Ancak Quasimodo’nun çabaları sonuç vermez ve Esmeralda yakalanıp asılmaya mahkûm edilir. Yıkılan Quasimodo, Frollo’yu katedralin tepesinden aşağıya atar; başrahibin ihanetine ve acımasızlığına dayanamaz.
Hikâye trajik bir şekilde sona erer: Quasimodo, Esmeralda'yı kurtarmakta başarısız olduktan sonra, ortak mezarda onun yanına uzanarak son bir teselli arar ve sonunda o da orada ölür. Bu acı verici sonla Hugo, aşk, fedakârlık ve toplumsal adaletsizlik temalarını ustaca işler.
Notre-Dame de Paris Hakkında: Temalar ve Analiz
Bir Tarihî Roman
Notre-Dame de Paris, XIX. yüzyılın başlarında oldukça moda olan tarihî roman türüne aittir. Ancak Victor Hugo, tarihsel doğruluğa her koşulda bağlı kalma gereği duymamıştır: Louis XI gibi tarihî şahsiyetlerin karakterini öne çıkarmak ya da kendi Tarih anlayışını vurgulamak için bazı ayrıntıları değiştirmekten ya da olay örgüsünü sıkılaştırmaktan çekinmemiştir.
Felsefi Düşünce: Tarihin İlerlemesi ve Kaderin Trajedisi Arasında
Hugo'nun tarihî romanı aynı zamanda felsefi ve ahlaki bir eserdir. XV. yüzyılın ve Esméralda'yı kurtarmak için yapılan halk ayaklanması gibi olayların tasviri, o dönemi sadık bir şekilde yeniden inşa etmekten çok, Charles X monarşisi altında yaşayan XIX. yüzyıl Fransız okurlarının siyasi düşüncelerini beslemeye yöneliktir. Roman, “Bu, şunu öldürecek” bölümünde geliştirilen bir ilerleme teorisi sunar. Başlıca karakterlerin trajik kaderiyse, insanın kaderciliği üzerine derin bir şekilde düşünmeye davet eder.
Toplumsal Yargılar ve Dışlananlar
Quasimodo ve Esméralda ikisi de dışlanmış durumdadır; bu durum, Hugo’nun toplumsal ayrımcılık eleştirisini öne çıkarır.
Kilisenin gücü ve kader
Frollo’nun, kiliseye olan bağlılığı ile kişisel arzuları arasında kalmış olması, ruhani görev ile insan doğası arasındaki çatışmayı yansıtır.
Siyasi bir düşünce çerçevesi
Romanın siyasi boyutu, Hugo’ya çeşitli konulardaki inançlarını, doğrudan ya da dolaylı olarak ifade etme fırsatı sunar. Yazarın anlatıda en açık şekilde savunduğu mücadele, Paris’in mimari mirasının korunması için bir çağrıdır; bu mirasın en ünlü örneklerinden biri olan Notre-Dame Katedrali, romanın geçtiği dönemde basit yıkımlar ya da orijinal mimarinin bozulmasına yol açan restorasyonlarla tehdit edilmektedir. Hugo’nun Gotik mimariye olan bağlılığı, Notre-Dame’ın betimlemelerinde kendini gösterir; katedral böylece insan mücadelelerinin sessiz tanığı haline gelir.
Hugo da ayrıca adalet konusuna da değinir: Ortaçağ adaleti, "Eski yargıçlığın tarafsız bir bakışı" adlı bölümde, yoksul sanığın baştan mahkûm edildiği, hatta saçma sapan bir şekilde alay konusu yapıldığı haksız bir maskaralık olarak sunulur (Quasimodo’nun davası: birbirini anlamayan sağır bir yargıç tarafından, ne olup bittiğini hiç anlamadan mahkûm edilen sağır bir sanık). Hugo ayrıca adaletin akıldışı ve batıl inançlara boyun eğdiğini de gösterir (büyücülükle suçlanan Esméralda’nın davası). Öte yandan, Hugo’nun Grève Meydanı’ndaki darağaçlarının betimlemesi, ölüm cezasının ürkütücü bir tasviri olup, bunu barbarca bulur ve tarihsel ilerlemeyle birlikte ortadan kalkması gerektiğini savunur.
Notre-Dame de Paris romanının fantastik öğeleri
Victor Hugo, 18. yüzyıl İngiliz gotik romanından bazı teknikleri ve fantastik unsurları ödünç alır: romanın ana karakteri olan Notre-Dame de Paris, bu türe bağlı kalarak, lanetli ve ruhunu kaybetmiş din adamları soyuna ait olan başrahip Claude Frollo figüründe somutlaşır.
Romanın olayları gerçekten de doğaüstü olmasa da, karakterler korkuya kapılan ya da Frollo örneğinde olduğu gibi kötülüğe ve deliliğe sürüklenen bir inançlar dünyasında yaşıyorlar. Hugo, gotik romandan ödünç aldığı anlatım teknikleriyle karakterlerin çevrelerindeki dünyayı algılayışını hissedilir kıldığından, fantastik unsurlar daha çok karakterlerin bakış açısından kaynaklanıyor.
Sonuç
Notre-Dame de Paris, hem trajik bir aşk öyküsü hem de tarih ve kültürün korunması için tutkulu bir savunudur. Roman, aşk, saplantı ve toplumsal adaletsizlik gibi evrensel temalarla yankılanan, Fransız edebiyatının başyapıtlarından biri olmaya devam ediyor.
Victor Hugo’nun Notre-Dame de Paris romanı, katedral ve sanatlar
Yayımlanışından bugüne kadar roman, çeşitli medyalarda sayısız uyarlamaya konu oldu. Onlarca araştırma ve yoruma da sahne oldu. Ama sadece bu kadar değil:
Müzik eserleri: 1836 ile 2002 yılları arasında 12 tane
Sinema: 1905 ile 1999 yılları arasında 11 film
Televizyon: 1977 ile 1997 yılları arasında 5 televizyon filmi
Tiyatro: 2016 yılında 1 oyun
Radyo: 1957 yılında 1 program
Çizgi romanlar: 1940 ile 2023 arasında 4 adet
Notre-Dame çevresinde bir gezinti mi?
Size, Notre-Dame’ın bulunduğu Île de la Cité’de kendi kendinize yapabileceğiniz bir gezinti öneriyoruz (doğrudan telefonunuzdan). Katedrali ziyaret etmeyi planlıyorsanız, çevresindekileri de keşfetmek için mükemmel bir fırsat: Conciergerie, Sainte-Chapelle, Cité Adliyesi, Pont-Neuf ve IV. Henri’nin heykeli, Vert-Galant Meydanı, Louvre ve hatta Seine Nehri’nde bir tekne turu için bilet alabileceğiniz iskele. Daha fazla bilgi için tıklayın: « Paris’te Île de la Cité’de Gezinti, 800 Yıllık Tarih ».
Ve eğer Paris’te yürümeyi seviyorsanız, bu geziye devam eden iki diğer gezinti daha:
Notre-Dame'a yakın yerler (ve ziyaret etmek istiyorsanız rezervasyon gerekiyor)
Bunun yanı sıra, Notre-Dame'a çok yakın olan bu anıtları kuyruklarda vakit kaybetmeden ziyaret etmek istiyorsanız, ilgilendiğiniz anıtların adlarına tıklayarak doğrudan çevrimiçi rezervasyon yapabilirsiniz:
Pompidou Müzesi: O da yakında olmasına rağmen 2030 yılına kadar önemli restorasyon çalışmaları nedeniyle kapalıdır
Notre-Dame Katedrali - Notre-Dame Katedrali giriş bileti rezervasyonu (Giriş ücretsizdir ancak kuyruktan kaçınmak için rezervasyon önerilir)
Île de la Cité arkeolojik kriptası - Île de la Cité arkeolojik kriptası rezervasyonu
Conciergerie - Conciergerie giriş bileti rezervasyonu (Sainte-Chapelle ile birlikte)
Lüksemburg Sarayı - Lüksemburg Sarayı giriş bileti rezervasyonu
Victor Hugo Evi - Victor Hugo Evi Rezervasyonu (Le Marais'taki Place des Vosges)
Ayrıca Seine Nehri'nde yapılan gezilerden de vazgeçmeyin!
Paris: Sen Nehri'nde Panoramik Manzaralı Akşam Yemeği Gezisi ve Şampanya (Port Solférino – yaklaşık Musée d'Orsay)
Barobus Navette - Batobus Vergi Botu Rezervasyonu (9 durak) (İstediğin yerde inip binebilirsin - 1 veya 2 günlük paket - Müzeler arasında kolayca seyahat etmenizi sağlar)
Canal Saint-Martin'de Tekne Turu - Seine ve Canal Saint-Martin Rezervasyonu – Port Solferino - Musée d'Orsay - Parc de la Villette
Orijinal tekne gezisi - Amfibi Otobüs Rezervasyonu – Eiffel Kulesi Kalkışı
Bonus: Paris'te konaklamanızı kolayca planlamanız ve başarılı geçirmeniz için 3 önemli ipucu
Sitemizin, stres yaşamadan keyifli bir Paris gezisi geçirmeniz için seyahatinizi kolayca organize etmenize yardımcı olacak araçlar sunduğunu fark ettiniz mi?
1. Fransızca'yı akıcı konuşamayanlar için Çeviri Rehberi
Fransçada doğru kelimeyi ya da ifadeyi bulmakta zorlanıyor musunuz? Tıklayın: İFADE KİTABI – ya da ekranınızın sağ üst köşesinde. Bu, Paris’i ziyaret eden bir turist için yararlı 100 kelime ve/veya ifadeyi içeren bir sözlük. (Restoranda, Otelde, Alışverişte, Metroda, Selamlaşmalarda, Yolu sormada vb.) Sekiz dil mevcut. Ve biliyor musunuz? Her kelime ve ifade ayrıca Fransızca olarak canlı seslendirmeyle dinlenebilir.
2. VPBY Seyahat Planlayıcısı
Paris’te görülmeye değer birçok ilginç ve öğretici yer bulunmaktadır. Ziyaretinizi iyi organize etmek önemle tavsiye edilir. Size yardımcı olmak için, tamamen ÜCRETSİZ olarak hizmetinize sunulan Seyahat Planlayıcımız bulunmaktadır.
5 dakika ve 5 tıklama ile yarı günlük yarı günlük gezi programınızı oluşturun, istediğiniz tüm rezervasyonları - isterseniz zorunlu olmadan - ziyaret etmek istediğiniz yerler için, ulaşımınız için (uçak, tren ya da araba), konaklamanız için rezervasyon yaptırın ve hatta sizin, arkadaşlarınızın ya da ailenizin değerli hediye önerilerine bile ulaşın.
Nasıl çalışır?
Tümünü tıklayın "Paris'te Konaklama Düzenleyicisi" tamamen ücretsizdir ve minimum zamanda maksimum şeyi görmenizi sağlayacaktır. Ardından seçim yapmanız gerekecek:
1/ "Tercihlerinizi genel" seçmek için listeden (Müzeler, Kiliseler, Anıtlar, Parklar vb.) tıklayın;
2/ VPBY Seyahat Planlayıcısı size ilgili tüm dosyaları önerir;
3/ Seyahatinizde görmek istediğiniz müze, anıt, park ya da aktivitelerin adlarına tıklayarak seçin;
4/ Organizatör size her gün için seyahat planınızı gönderir;
5/ İsterseniz, yorucu ve zahmetli yolculukları önlemek için günlük ziyaretlerinizin coğrafi optimizasyonunu sunar.
Bunu sadece 5 tıklama ve 3 dakika içinde yapabilirsiniz. Ve tamamen ücretsizdir. Kullanmak için tıklayın: "Paris Seyahat Planlayıcısı"
Not: VPBY Seyahat Planlayıcısı kullanıcılarının deneyimleri hakkında bilgi almak ister misiniz? Tıklayın: "VPBY ile kendi yolculuklarını oluşturdu"
3. Yapılması Gereken Rezervasyonların Listesi
Zaman kaybetmemek için biletlerinizi birkaç gün önceden online olarak rezervasyon yaptırmanızı öneririz. Tüm resmi rezervasyonlar faydalı ve sitemizde mevcuttur:
Müzeler, anıtlar, gösteriler ve Sen Nehri'nde yapılan geziler için rezervasyonlar
Fransa'ya giriş için rezervasyonlar: uçaklar, trenler, arabalar
Konaklama için rezervasyonlar: oteller, daireler, konukevleri - Paris'te veya yakınında
Bu rezervasyonlara ait bağlantılar ilgilendiğiniz gezi yazılarında veya kendi kendinize gezebileceğiniz yürüyüş parkurlarımızda doğrudan bulunabilir. Başlık çubuğundaki "Rezervasyonlar" bağlantısına tıklayarak seyahatiniz boyunca ihtiyacınız olan tüm rezervasyonları yapabilirsiniz. Örneğin:
Notre-Dame Katedrali girişi rezervasyonu (Giriş ücretsizdir ancak kuyruğa girmekten kaçınmak için rezervasyon önerilir)
Versay Sarayı Rezervasyonu: Giriş Bileti + Bahçelere Erişim + Trianon Alanı
