Sainte-Chapelle, ilahi lütuf tarafından dokunulmuş bir başyapıt, bir zamanlar yok olma tehlikesiyle karşı karşıya kalmış

Sainte-Chapelle: Kökeni Kral Saint Louis’e dayanıyor
Sainte-Chapelle, aynı zamanda Palais’in Sainte-Chapelle’si olarak da bilinir, bir kraliyet şapeli (hükümdarın kullanımı için tasarlanmış bir şapel) olup Paris’teki Adalet Sarayı, Conciergerie ve Saat Kulesi’nin yakınında yer alır. Paris’teki ikametgâhı olan Cité Sarayı’nın kalbinde, kral IX. Louis’in (1297 yılında, ölümünden yirmi yedi yıl sonra aziz ilan edilen) isteği üzerine Cité Adası’nda inşa edilmiştir. Sainte-Chapelle, kralın 1239’dan itibaren edindiği Kutsal Dikenli Taç, Gerçek Haç’tan bir parça ve diğer çeşitli İsa’nın Çilesi emanetlerini barındırmak üzere tasarlanmıştır. Bu türün ilk örneği olan yapı, neredeyse tamamen camdan oluşan devasa bir emanetlik olarak tasarlanmış ve yüksek tavanı, duvarların neredeyse tamamen kaldırılarak pencerelere yer verilmesiyle mimari açıdan zarafet ve cesaret sergilemiştir.
Sainte-Chapelle’e yerleştirilen emanetlerin edinilmesi
1204 yılında Konstantinopolis’in kuşatılması sırasında Baudouin VI de Hainaut, Boukoléon Sarayı’nı yağmalayarak Gerçek Haç ve Kutsal Dikenli Taç’ı da yanına almıştır. 1237 yılında Konstantinopolis’in son Latin imparatoru Baudouin II de Courtenay, Bulgarlar’a karşı savunmayı finanse etmek amacıyla Avrupa’ya gelmiştir. Eylül 1238’de Kutsal Dikenli Taç’ı, Venedik Dükü’ne yakın bir Venedikli tüccar olan Nicolo Quirino’ya rehin bırakmıştır.

Tüccar, ancak Baudouin dört ay içinde borcunu ödeyemezse mülkiyetini elde edecekti.

Aziz Louis, Sainte Taç’ı büyük bir ilgiyle edinmeye çalışır. Kutsal emanetin gerçekliğini doğrulamak için yapılan bir dizi incelemenin ardından, 135.000 livre tournois karşılığında —ki bu, kraliyet mülkünün yıllık gelirinin yarısından fazlasına denk gelir— emaneti satın alır. Dominikan vaizler Jacques ve André de Longjumeau’nun önderliğinde, emanet 1239 yılında Fransa yoluna çıkar. 10 Ağustos 1239’da, Champagne bölgesindeki Villeneuve-l’Archevêque’e görkemli bir giriş yapar. 18 Ağustos’ta ise Kutsal Taç, Paris’e ulaşır; başkent ahalisinin ve tüm din adamlarının katıldığı kalabalık bir izdihamla karşılanır. Ertesi gün düzenlenen büyük bir törenle emanet, Cité Sarayı’nın Saint-Nicolas Şapeli’ne yerleştirilir. İki yıl sonra, 1241’de kral, tutkusunu sürdürerek İsa’nın Çilesi’nden önemli bir parça olan Gerçek Haç’ın yanı sıra Kutsal Kan ve Mezara Konma Taşı gibi yedi kutsal emaneti daha satın alır. Takip eden yıl ise Kutsal Mızrak ve Kutsal Sünger’in parçaları bu kutsal koleksiyona eklenir.
Kutsal emanetlere layık bir çatı
Bu kutsal emanet koleksiyonunun edinilmesiyle Aziz Louis, onları onurlandırmak üzere gerçek bir kutsal emanet sandığı olarak tasarlanan bir şapel inşa ettirir.

Yeni yapı, Saint Louis’un başlıca ikametgâhı olan Palais de la Cité’ye yerleşir ve o dönemde yıkılan eski Saint-Nicolas Şapeli’nin yerini alır.
Sainte-Chapelle’nin İnşası (1241 - 1248) Yedi yılda tamamlanmış olmasına rağmen hiçbir inşaat kusuru taşımayan ve dekorasyonu ihmal edilmemiş olan bu şapel, heykel, resim ve vitray sanatına başvurur: bugün en ünlüleri olan devasa hikâyeli vitrayları, Sainte-Chapelle’nin zenginliğini oluşturur. Fransız Devrimi sırasında kutsal emanetlerinin çalınmasıyla asıl varoluş amacını yitiren bu yapı, böylece bu niteliğini kaybetmiştir.

1862 yılında Tarihi Anıt olarak sınıflandırılan ve restorasyonunun tamamlanmasından bir yıl önce bu unvanı alan Sainte-Chapelle, aynı zamanda 1991 yılından bu yana UNESCO Dünya Mirası listesinde yer almaktadır.
Sainte-Chapelle’nin Tasarımı Bu ışıltılı Gotik mimarinin başyapıtı, basit bir plana sahip olup ne yan nefleri, ne de haç biçiminde uzanan kollar ya da deambulatoriumu bulunmayan bu plan, Sainte-Chapelle’lerin iki temel özelliğinden birini oluşturur. Diğer özellik ise, yan neflerin ve triforyumun yokluğundan kaynaklanan, büyük kemerlerden yoksun tek katlı bir yükselme şeklindedir. Kurallara uygun olarak yönlendirilen şapel, iki katlı bir yapı oluşturan iki süperpoze şapelden meydana gelir: alt şapel ve üst şapel.
Alt Şapel Alt şapelin loş atmosferi ve oranları bir kriptayı andırsa da, desteklerin zarifliği bu izlenimi telafi eder ve dekorasyonu da üst şapelle aynı ölçüde zariftir.
Üst Şapel Üst şapelin atmosferini en çok renklerin çokluğu ve yoğunluğu belirler; aynı zamanda zarifliği ve genişliği, neredeyse yüksekliğinin genişliğinin iki katı kadar olmasına rağmen ışıkla dolup taşmaz. 13. yüzyıl vitrayları yarı opak olduğundan, üst şapel genellikle ışıkla tamamen aydınlanmaz. Yükselme burada alt şapele göre çok daha basit ve düzenlidir; Sainte-Chapelle’nin tüm mimarisi, hiçbir serbest direk olmaksızın tek bir büyük mekânı serbest bırakacak şekilde tasarlanmıştır.

Elle met en valeur la verticalité de murs presque entièrement évidés. Le bâtiment La Sainte-Chapelle mesure 36,0 m de long, 17,0 m de large et 42,5 m de haut sans la flèche. Cette dernière culmine à 33,25 m, portant le sommet à 75,75 m au-dessus du sol. À l’intérieur, les deux chapelles s’étendent sur 33,0 m de long et 10,7 m de large. La hauteur sous voûte de la chapelle basse n’est que de 6,6 m, contre 20,5 m pour la chapelle haute. En superficie intérieure, la Sainte-Chapelle est comparable à une église de village, mais la largeur de son vaisseau unique rappelle celle de la nef de la cathédrale de Laon, et sa hauteur évoque celle des premières cathédrales gothiques. La Révolution, la Sainte-Chapelle et les Reliques La Sainte-Chapelle est fermée au culte vers 1790 – et le reste encore aujourd’hui. Elle est alors vidée de tout son contenu et transformée en « siège du Club de la Sainte-Chapelle ». En 1797, elle devient les archives du tribunal voisin, et l’extension de ce dernier menace son existence même. Son sauvetage est décidé en 1836 sous la pression de l’opinion publique, et sa restauration est lancée l’année suivante pour s’achever vingt-six ans plus tard. Contrairement à ce qui s’observe ailleurs, les reliques elles-mêmes ne sont pas profanées lors de la Révolution française de 1789, car leur ancienneté impose le respect, même aux révolutionnaires non croyants. Mais elles ont été fondues, perdues ou dispersées. Si büyük emanet sandığı 1791 yılında eritilse de, özellikle 1791 ve 1793 yıllarında değerli madenleri kurtarmak amacıyla birçok kutsal emanet sandığı da eritilmiştir. Bu emanetler, Anayasal Piskopos Jean-Baptiste Gobel'e emanet edilir ve Saint-Denis'e taşınır; burada birçokları hâlâ açıklığa kavuşturulamayan koşullarda kaybolur. Kutsal Taç 1793 yılında Antikalar Kabinesi'ne konulmuş, ardından 1804 yılında Kardinal Jean-Baptiste de Belloy'ye teslim edilmiştir. Bugün Paris Notre-Dame Katedrali hazinesinde korunmaktadır. Germanicus Zaferi'nden kalma akik taşından yapılmış kameo ve Konstantin büstü Madalyonlar Kabinesi'ne gönderilirken, altın kaplı bir missal ve üç incil elyazması Fransa Ulusal Kütüphanesi'nin Elyazmaları bölümüne aktarılmıştır. "Mezar Taşı" emanet sandığı ve fildişi Bakire heykeli Louvre Müzesi'nin Sanat Eserleri bölümünde korunurken; Saint Maxien, Saint Lucien ve Saint Junien'in emanet sandığı ise Cluny Müzesi'nde sergilenmektedir.
Paris'e herhangi bir şehirden uçuş rezervasyonu yapmak için özel tekliflerden yararlanmak üzere buraya tıklayın.
Paris'te otel rezervasyonu yapmak için özel tekliflerden yararlanmak üzere buraya tıklayın.