Sankt Rokirke, kunstnernes sogn, samling af religiøs kunst

Kirken Saint-Roch blev bygget mellem 1653 og 1722 nær Tuilerierne efter de oprindelige planer af Jacques Le Mercier.

Den blev færdiggjort af flere arkitekter frem til 1879, heriblandt Jules Hardouin-Mansart (Jomfruens kapel), samt Robert de Cotte, som stod bag den elegante facade mod Rue Saint-Honoré. Med sine 126 meter i længden er den en af de største i Paris (klassificeret som historisk monument siden 7. december 1914).

Enestående træk: manglen på et kirketårn, som skyldes nedrivningsarbejderne i det 19. århundrede i forbindelse med anlæggelsen af Passage Saint-Roch.

Kirken Saint-Roch, revolutionen og dens følger

Under den franske revolution i 1789 var denne kirke midtpunktet for kampe mellem forskellige grupper, hvilket blandt andet ses af de synlige skudmærker på dens facade. Revolutionære grupper som Jakobinerklubben og Feuillantsklubben mødtes i klostrene på Rue Saint-Honoré. Sporene af disse sammenstød kan stadig ses i dag.

Lige i nærheden, i Tuileriepaladset, sad Konventet, truet af et royalistisk oprør. Generalen Napoléon Bonaparte, på anmodning af Barras, afsluttede oprøret den 13. vendémiaire år IV (5. oktober 1795).

Faktisk forberedte 25.000 royalister et oprør i Paris. Den dag var Bonaparte chef for den unge officer Joachim Murat, eskadronschef og senere svoger, som spillede en afgørende rolle. Kanonilden ved Saint-Roch – hvor kanonkuglerne var blevet erstattet af mere effektive maskingeværsalver – spredte de royalistiske styrker og kostede tre hundrede mennesker livet.

Saint-Roch blev derefter indviet som « Geniets Tempel » ved dekret af 6. brumaire år VII (27. oktober 1798).

Også kirkens indre blev ikke skånet. Den systematiske plyndring førte til, at mange genstande og kunstværker forsvandt. Blandt dem var portrættet af en af kirkens grundlæggere, Dinocheau. Dette maleri befinder sig nu i Santa Maria Maggiore i Piemonte, hvor det tilskrives en vis Giovanni Paolo Feminis.

Det var også her, de køretøjer kørte, som transporterede de dømte fra Conciergeriet til Place de la Concorde, hvor de blev henrettet.

I 1815 blev kirken plyndret igen af 5.000 demonstranter, der protesterede mod kirkens nægtelse af at give skuespillerinden Françoise Raucourt (eller La Raucourt) en kristen begravelse.

I dag er Saint-Roch-kirken kunstnernes sognekirke

Under Revolutionen blev kirken plyndret, men den har siden genvundet en del af sit kulturarv samt mange kunstværker fra andre parisiske kirker.

Den er stadig i drift og kaldes "kunstnernes sogn" med henvisning til kapellanatet for scenekunstnere, som en hyldest til dem, der tidligere blev begravet her eller hvis begravelser fandt sted her. Kirken rummer også en rig samling af kunstskatte.

Seneste begravelser af kunstnere i Saint-Roch-kirken

  • Yves Saint Laurent (2008)

  • Annie Girardot (2011)

  • Stéphane Audran (2018)

  • Pierre Bellemare (2018)

  • Jean-Michel Martial (2019)

  • Michael Lonsdale (2020)

  • Claude Brasseur (2020)

  • Jean-Jacques Beineix (2022)

Saint-Roch-kirken har altid været det sidste hvilested for historiske personligheder

På grund af adskillige arkitektoniske forandringer og især plyndringen af knoglegemmerne under Revolutionen og Kommunen er der kun få grave, der har overlevet. Alligevel ved man, at adskillige fremtrædende personligheder blev begravet her gennem århundrederne:

  • 1600-tallet, André Le Nôtre, 16. september 1700, kapellet Saint-André, César de Vendôme, 25. oktober 1664, Pierre Corneille, 1684

  • 1700-tallet, Françoise Langlois, hustru til André Le Nôtre, 1707, René Duguay-Trouin, 28. september 1736. Han blev genbegravet i 1973 i Saint-Malo-katedralen, sin fødeby, François Joseph Paul de Grasse, 6. januar 1788, Jomfruens kapel

  • og 1800-tallet. Jean Honoré Fragonard, 1806, Mgr Gabriel Cortois de Pressigny, greve af Pressigny, 1823, Jomfruens kapel

    • Endelig blev det pragtfulde mausoleum for François de Créquy, designet af Le Brun og udført af Antoine Coysevox, samt maleren Pierre Mignards, flyttet fra Jacobinerkirken-Saint-Honoré til Saint-Roch, da denne kirke i 1791 blev overtaget af Jakobinerklubben.

    Kirken Saint-Roch og kunsten

    Der afholdes adskillige koncerter i ugens løb om aftenen og søndag eftermiddag. Klik her for at få mere at vide.

    Den rummer stadig malerier og skulpturer fra klostre, der blev ødelagt under Revolutionen. Det er nærmest et museum for religiøs kunst fra 1700- og 1800-tallet (se dokumentet udgivet af Paris Kommune).

    Calvariets kapel

    Kor dedikeret til Jomfruen og på dens nordside tre sidekapeller med henholdsvis en Korsfæstelse af Jehan Du Seigneur, et alter hugget ud af en klippesten domineret af et krucifiks af Michel Anguier og en Nedlæggelse i graven af Louis Pierre Deseine (1819).

    Kommunionskapellet

    Badet i en gennemtænkt halvskumring, oplyst udelukkende af to glasmosaikvinduer, fremviser en original religiøs udsmykning, nemlig en solkors, en Pagtens Ark (19. århundrede) og to syvarmede lysestager, der knytter an til inventaret fra Jerusalems Tempel.

    De to glasmosaikvinduer forestiller til venstre sankt Dionysius Areopagitten og til højre monseigneur Affre, Paris’ ærkebiskop fra 1840 til 1848, som døde på barrikaderne dette år.

    Jomfruens Kapel

    Det rummer en kuppel, hvis hvælving bærer en himmelfart malet mellem 1749 og 1756 af hertugen af Orléans’ første maler, Jean-Baptiste Marie Pierre, og restaureret i 1932.

    Dets alter, hvor der tidligere stod en Bebudelse af Étienne Maurice Falconet – et værk, der forsvandt under Revolutionen – er siden 1805 kronet af Nativiteten fra Val-de-Grâce (1665) af billedhuggeren Michel Anguier.

    Over alteret troner en imponerende guddommelig Gloire af Falconet, hvis stråler og skyer, besat med cherubinhoveder, daler ned over den Hellige Familie. Dette ensemble suppleres af to andre værker: sankt Hieronymus af Lambert-Sigisbert Adam (1752) og en ukendt hellig Barbara (ca. 1700), placeret på hver side af alteret.

    Kor

    Klerkerne havde deres hvælving under koret med en indgang beskyttet af en sort marmordør. Blandt de civile begravede her findes billedhuggerne François og Michel Anguier, digteren Pierre Corneille, landskabsarkitekten André Le Nôtre, admiral René Duguay-Trouin, Diderot, abbé de l’Épée.

    Statuen af Sankt Rochus (1946) i koret er et værk af billedhuggeren Louis-Aimé Lejeune.

    Dekor og tværskib

    Skibet i Saint-Roch Kirke
    Prædikestolen i Saint-Roch er et barokt værk, hvoraf kun baldakinen er bevaret intakt – en stor hvirvlende drapering, løftet af Sandheden med en trompet og afslørende Slørets vrangforestilling.

    Kariatiderne, der forestiller de fire kardinaldyder og bærer karrets kumme, er nyere og stammer fra 1942. De er skabt af Gabriel Rispal.

    Dåbskapellet
    De to freskomalerier fra 1853 er udført af Théodore Chassériau (1819-1856).

    Til venstre døber den hellige Filip, en af de første diakoner i den kristne menighed, ved nedsænkning den etiopiske dronnings minister, som beder om dåb.

    Til højre døber den hellige Frans Xavier (1506-1552), jesuittmissionær, ved overøsning dem, han har ført til Kristus i Indien og Japan. Han var en af de første ledsagere af Ignatius af Loyola i 1534 på Montmartre.

    Sankt Johannes Døberens Kapel

    Marmorskulptur, « Dåben i Kristus », af Jean-Baptiste I Lemoyne (1681-1731) og hans nevø Jean-Baptiste II Lemoyne. Denne gruppe stammer fra den tidligere kirke Saint-Jean-en-Grève, som blev ødelagt mellem 1797 og 1800, og blev givet til kirken under restaurationen.

    Stororglet i kirken Saint-Roch

    Det er skabt af Louis-Alexandre Clicquot fra Clicquot-familien og restaureret af Cavaillé-Coll. Det består af fire manualklaver og et pedalværk, femtitre stemmer (mekanisk træk af klaver og stemmer) og to tusind otte hundrede og toogtredive piber.

    Foreningen « Les Heures musicales de Saint-Roch » arrangerer regelmæssigt koncerter og fremmer skabelsen af nutidige værker.

    Kororglet

    Instrumentet består af tolv stemmer fordelt på to manualklaver og et pedalværk. Transmissionen af stemmer og toner er mekanisk. Facaden er klassificeret som et historisk monument.

    Maleri og glasmosaikker

    Maleri af Auguste Charpentier (1813-1880), værker klassificeret som historiske monumenter:

    • Uskylden, 1833

    • Styrken, 1833

    • Visdommen, 1833

    • Kærligheden, 1833

    • Religionen, 1833

    • Den sidste olie, 1833

    • Begravelsen, 1833

    • De hellige kvinder ved graven, 1850

    • Opstandelsen, 1850

    • Den guddommelige lov, 1850

    Glasmosaikker

    ```html

    • « Kristus på korset », glasmosaik i nordre sideskib i kirken Saint-Roch i Paris, af Ferdinand Henri Joseph Mortelèque, 1816, efter en tegning af Régnier, det første kendte glasmosaik udført i det 19. århundrede i Paris

    • « Korsfæstelsen », karton af Louis Steinheil (1875) i Barmhjertighedskapellet;

    • « Skt. Johannes Døberen » (slutningen af det 19. århundrede);

    • « Skt. Josefs død », værkstederne Lorin (ca. 1880) i Kalvariekapellet;

    • « Skt. Dionysius Areopagitten».

    Besøg i nærheden

    På Place de la Concorde

    ```

  • Billetbestilling til Hôtel de la Marine – Collection Al Thani

  • Billetbestilling til Musée du Jeu de Paume

    • Et par få hundrede meters afstand

    600 m derfra, Île de la Cité

    I den anden ende af Champs-Élysées (2 km)

    Når du krydser Seinen (500 m)

    Selvguidede gåture fra Place de la Concorde