重建与安抚王国
宗教战争结束后,法国开始重建。1610年,农业生产已恢复到1560年的水平。普遍渴求和平的愿望推动了经济复苏,尤其是在朗格多克和北方地区。
- 亨利四世及其大臣苏利将艺术视为经济复苏的重要杠杆:
- 设立挂毯作坊,以减少昂贵的佛兰德进口——这为日后的戈布兰制造厂奠定了基础。
- 艺术家和工匠入驻卢浮宫,使其成为重要的艺术中心。
- 丝绸工业的发展:在拉斐马和特拉居等人(受农学家奥利维耶·德·塞尔的启发)的支持下,数百万株桑树在塞文山脉及其他地区种植,以发展丝绸生产。
- 基础设施大工程:布里亚尔运河连接塞纳河与卢瓦尔河,是法国首个连接两条河流的内陆运河。由于格·科尼埃于1604年设计,它为日后的运河工程树立了典范,包括巴拿马运河。
- 繁荣的象征:《周日鸡锅》(Poulet au Pot)。亨利四世因其理想而闻名,即每个农民在周日都能吃上一只《周日鸡锅》——象征着繁荣与安康。
- 财政改革:
- 苏利通过宣布部分破产并重新谈判债务(例如向瑞士借款从3600万里弗尔降至1600万里弗尔)来减少国家债务。
- 1604年推出的“年金税”(paulette)使行政官职在每年缴纳一定费用后成为世袭制。
- 自1598年起,开始打击假贵族。
- 持续的社会暴力
- 复员士兵组成武装匪帮,肆意抢劫乡村。
- 贵族间的暴力冲突仍然猖獗:1607年仅决斗致死就达4000人。
- 绑架适婚少女引发私人战争,需由王室出面调停。
为了治理国家,亨利四世依靠像罗西侯爵(未来的苏利公爵)、天主教徒维莱鲁瓦以及经济学家巴泰勒米·德·拉费马等能干的大臣和顾问。
和平的岁月为国库充盈了资金。亨利四世下令修建卢浮宫的大画廊,将宫殿与杜伊勒里宫连接起来。他发起多项工程,扩建并装饰枫丹白露和圣日耳曼昂莱两座皇家大城堡,并召集了众多才华横溢的雕塑家(老比亚尔、皮埃尔·弗朗凯维尔、马蒂厄·雅凯、巴泰勒米·普里厄、让·芒萨尔)和法国、弗兰德斯画家(图桑·迪布勒伊、安布鲁瓦兹·杜布瓦、雅各布·比内尔、马丁·弗雷米内)。
他推行现代化的城市规划政策。他继续完成前任开工的新桥(Pont Neuf)建设。在巴黎新建了两个广场:皇家广场(今孚日广场)和西岱岛上的多菲内广场。他还计划在玛莱区北部修建一座半圆形广场——“法兰西广场”,但这一工程最终未能实现。
为了安抚天主教联盟的旧部,亨利四世还允许耶稣会士进入法国——他们在战争期间曾煽动暗杀国王——并于1598年设立了“归化基金”。他与洛林公爵查理三世和解,并将妹妹凯瑟琳·德·波旁嫁给了后者的儿子。亨利四世是一位虔诚的天主教徒——尽管并不特别虔诚——并劝说妹妹及其大臣苏利皈依,但两人均未同意。
亨利四世遇刺及其后续
亨利四世深信自己的军队已准备好重启十年前结束的战事,于是与福音派联盟的德国新教徒结盟。1610年4月25日,亨利四世的代表弗朗索瓦·德·博纳·莱斯迪吉耶在苏萨山谷的布鲁佐洛城堡与萨伏依公爵查理·埃马纽埃尔一世签署了《布鲁佐洛条约》。
一场欧洲战争的爆发既不合教皇的心意——他渴望基督教王侯之间的和平,也不符合法国臣民的期望——他们担心自身的安宁。某些神职人员无法接受与新教王侯结盟对抗一位天主教君主,便通过布道煽动昔日天主教联盟成员的情绪。亨利四世还发现,就连王后身边也存在反对其政策的派系。国王的处境岌岌可危,更何况新教徒试图凭借《南特敕令》维护其政治特权。
一场终未爆发的战争
亨利四世统治的最后几年,与哈布斯堡王朝的关系持续紧张,与西班牙的敌对行动也再度升级。在克莱沃与于利希的继承权纠纷中,亨利四世支持新教王侯的事业,介入了皇帝与德国新教王侯之间的继承争端。1610年4月25日,亨利四世在法国的代表弗朗索瓦·德·博纳·莱斯迪吉耶尔在苏萨山谷的布鲁佐洛城堡与萨伏依公爵卡洛·埃曼努埃莱一世签署了《布鲁佐洛条约》。
亨利四世与王室首席亲王、亨利二世·德·波旁(其妻为夏洛特-玛格丽特·德·蒙莫朗西)之间的矛盾,迫使后者逃亡至布鲁塞尔,以将妻子从国王的纠缠中解救出来。这些紧张局势为法国国王对西班牙(哈布斯堡王朝)控制下的布鲁塞尔进行干预提供了借口。
最终,进军计划定于5月17日,由于国王计划亲自率军出征,他决定为王后玛丽·德·美第奇举行加冕典礼。
玛丽·德·美第奇的加冕与亨利四世遇刺
为确保自己离开期间政府的稳定,亨利四世于1610年5月13日在圣但尼正式为玛丽·德·美第奇加冕。翌日,即5月14日,由于苏利身体不适,国王决定穿越巴黎前往阿尔塞纳尔(靠近巴士底狱)探望他。当皇家马车行至费罗内里街8至10号时,国王被天主教狂热分子弗朗索瓦·拉瓦亚克连刺三刀。亨利四世被火速送回卢浮宫,因伤重不治,享年57岁。调查认定这是一名疯子的单独行动。针对哈布斯堡王朝的弗兰德斯战役随之取消。
拉瓦亚克因刺杀国王而被巴黎高等法院判处死刑。他于1610年5月27日在巴黎的格雷沃广场被处以车裂之刑。开膛剖腹是专门为弑君者保留的刑罚。
在对已故国王进行解剖并进行防腐处理后,这位国王曾承诺将其王室遗物赠予拉弗莱什的耶稣会学院,他的心脏被放入一个铅制的骨灰盒中,并被安置在一个银质的圣骨盒内,送往拉弗莱什的圣路易教堂。随后,他的遗体在卢浮宫的一个陈列厅内供人瞻仰,接着又在女像柱厅中展示了他的遗像。
1610年7月1日,亨利四世的遗体被安葬于圣但尼大教堂,此前数周的葬礼仪式已开始为“好国王亨利”的传奇奠定基础。在1610年5月15日的御前会议上,他的长子——年仅九岁的路易十三国王宣布由亨利四世的遗孀玛丽·德·美第奇摄政。
亨利四世身后:跨越世纪的影响力
1793年圣但尼王室墓穴的开启
1793年7月31日,在恐怖统治期间,国民公会在巴雷的提议下做出决定,处置圣但尼的王室陵墓与遗体,以庆祝1792年8月10日攻占杜伊勒里宫,并以回收棺材铅块为名攻击那些“肮脏的暴君的骨灰”。
此次亵渎行为发生于1793年8月至10月,最终于1794年1月18日结束。革命者将四十二位国王、三十二位王后、六十三位王子、十位国家公仆以及约三十位修道院长和其他宗教人士的遗骨,连同“石灰层”一起,掩埋在修道院旧墓地(位于圣礼拜堂北侧)的公共墓穴中。
1793年10月12日,亨利四世的橡木棺被铁锤砸碎,铅制棺材也被凿开。据目击者描述:“他的遗体保存完好,容貌依然清晰可辨。遗体被安放在低矮小礼拜堂的通道上,裹着同样保存完好的寿衣。直到10月14日(星期一)上午,人们仍可目睹其遗容。当天,遗体被移至唱诗班席位,放在圣坛台阶下方,停留至下午两点,随后被安葬于瓦卢瓦墓地。许多人从中取走小小的‘圣物’(一片指甲、一缕胡须)。有传言称巴黎公社的一名代表曾为国王制作面模,作为日后国王死亡面具的模型,但这或许只是传说。同样,也没有任何文献或档案证实国王的头颅曾被斩首并盗走。相反,所有目击者都提到亨利四世的遗体被整具投入公共墓穴,之后又被其后裔的遗骨覆盖。”
路易十八的修复
在第二次王朝复辟期间,路易十八(路易十六之弟)于1817年1月19日下令挖掘前任君主的遗骸,经过一周的搜寻后,遗骸于1月18日被找到,这得益于石匠弗朗索瓦-约瑟夫·塞利耶的协助。由于石灰阻碍了个体识别(仅有“三具上半身缺失的遗体”被确认,正如调查官员所记录的),这些遗骸被集中安放在圣但尼大教堂地下室的一个骨灰盒中,由十余个密封的大理石棺材组成,每个棺材上刻有君主的姓名。国王还将其兄长路易十六和玛丽·安托瓦内特的遗骸从马德莱娜公墓迁回,并于1815年1月21日(路易十六忌日)在圣但尼举行了盛大的葬礼仪式。


亨利四世头骨之争(2010-2013)
2010年和2012年,由法医学专家菲利普·沙尔利(Philippe Charlier)率领的科学家团队成功鉴定出这位国王的木乃伊头颅,据称该头颅在法国大革命期间被与身体分离——尽管档案中并无任何文献证据支持这一说法。亨利四世的遗体曾向公众展示两天,随后被与其他国王的遗体一同丢入乱葬坑中。20世纪初,一位收藏家声称持有这位君主的木乃伊头颅。直到2010年——亨利四世遇刺四百周年之际,这件所谓的圣物才首次接受科学分析。
首次研究发现了三十处吻合点,证实这具木乃伊头颅确实属于亨利四世,研究作者称其“确定性达99.99%”。2012年,巴塞罗那进化生物学研究所进行的第二次研究进一步确认了这一结论,研究人员成功提取了DNA并与路易十六(推定来自一块据说在其行刑时沾染国王鲜血的手帕)的DNA进行了比对。在结果公布后,一尊国王面部的3D虚拟复原像随之向公众展示。
这一真实性受到众多历史学家、遗传学家、法医、考古学家、古人类学家和记者的质疑,其中包括若埃尔·科尔内特、让-雅克·卡西曼、马滕·拉尔默佐、若弗鲁瓦·洛兰·德·拉·格朗迈松、伊夫·德·基什、弗朗克·费朗、吉诺·福尔纳恰里以及菲利普·德洛姆。
2010年12月,路易·德·波旁亲王向时任总统尼古拉·萨科齐请愿,要求将其先祖的头颅遗骸(据信为其)重新安葬于圣但尼王室陵园。据让-皮埃尔·巴伯隆所述,萨科齐最初计划于2012年5月举办一场仪式。然而,围绕这件圣物的争议及总统选举的竞选活动推迟了该事件,最终该计划在萨科齐卸任、弗朗索瓦·奥朗德当选总统后被放弃。
2013年10月9日,《欧洲人类遗传学杂志》(*European Journal of Human Genetics*)发表了一篇由鲁汶天主教大学遗传学家马滕·拉穆索(Maarten Larmuseau)和让-雅克·卡西曼(Jean-Jacques Cassiman)与多位历史学家共同撰写的科学文章,揭示了目前波旁王朝三位王子的Y染色体与2012年研究中对其头颅和血液样本进行分析时所得DNA特征截然不同。该文章推测,样本可能遭到污染,而对已确认的路易十七(路易十六之子)心脏组织的Y染色体进行分析,或许能消除所有疑虑。然而,迄今为止,尚未开展任何相关工作。