Sankt Rochs kyrka, konstnärskyrkan, samling av religiös konst

Kyrkan Saint-Roch uppfördes mellan 1653 och 1722 nära Tuilerieträdgården, enligt de ursprungliga planerna av Jacques Le Mercier.

Den färdigställdes av flera arkitekter fram till 1879, bland dem Jules Hardouin-Mansart (Jungfru Marie kapell), Robert de Cotte som stod bakom den eleganta fasaden mot Rue Saint-Honoré. Med sina 126 meter är den en av de största i Paris (klassad som historiskt minnesmärke sedan 7 december 1914).

Ett unikt faktum: avsaknaden av en klockstapel, resultatet av rivningsarbetena under 1800-talet i samband med anläggandet av Passage Saint-Roch.

Kyrkan Saint-Roch, revolutionen och dess följder

Under franska revolutionen 1789 var denna kyrka mittpunkten för strider mellan olika fraktioner, vilket syns på de märken som fortfarande präglar dess fasad. Revolutionära grupper som Jakobinerklubben och Feuillantklubben samlades i klostren vid Rue Saint-Honoré. Spåren av dessa sammandrabbningar syns än idag.

Några steg därifrån, i Tuilerierna, sammanträdde Konventet, hotat av en rojalistisk resning. Generalen Napoleon Bonaparte, på begäran av Barras, kväste upproret den 13 vendémiaire år IV (5 oktober 1795).

Sanningen var den att 25 000 rojalister förberedde en resning i Paris. Den dagen kommenderade Bonaparte en ung officer, Joachim Murat, som var skvadronchef och sedermera svåger till Napoleon, och som spelade en avgörande roll. Kanonaden vid Saint-Roch – där kanonkulorna hade ersatts av effektivare kulsprutebeskjutning – skingrade de rojalistiska styrkorna och krävde trehundra dödsoffer.

Saint-Roch utsågs då till "Geniets tempel" genom dekret den 6 brumaire år VII (27 oktober 1798).

Inte heller kyrkans inre skonades. Systematiskt plundring ledde till att många föremål och konstverk försvann. Bland dem fanns en porträtt av en av kyrkans grundare, Dinocheau. Tavlan återfinns numera i Santa Maria Maggiore i Piemonte, där den tillskrivs en viss Giovanni Paolo Feminis.

Det var också på denna gata som fordonen med de dömda från Conciergeriet färdades mot Place de la Concorde, där de avrättades.

År 1815 plundrades kyrkan återigen av 5 000 demonstranter som protesterade mot att kyrkan vägrade ge skådespelerskan Françoise Raucourt (eller la Raucourt) en kristen begravning.

Idag är kyrkan Saint-Roch konstnärernas församling

Under revolutionen plundrad, har kyrkan återfått delar av sitt kulturarv samt många konstverk från andra kyrkor i Paris.

Denna kyrka är fortfarande i bruk och kallas ibland "konstnärernas församling", med hänvisning till den tidigare kapellförsamlingen för scenkonstnärer, som en hyllning till de som begravdes här förr eller vars begravningsgudstjänster hölls här. Den rymmer också en rik samling konstverk.

Nyligen genomförda begravningar av konstnärer i kyrkan Saint-Roch

  • Yves Saint Laurent (2008)

  • Annie Girardot (2011)

  • Stéphane Audran (2018)

  • Pierre Bellemare (2018)

  • Jean-Michel Martial (2019)

  • Michael Lonsdale (2020)

  • Claude Brasseur (2020)

  • Jean-Jacques Beineix (2022)

Kyrkan Saint-Roch har alltid varit den sista viloplatsen för historiska personligheter

På grund av de många arkitektoniska förändringarna och framför allt plundringen av benkammaren under Revolutionen och kommunen har få gravar överlevt. Ändå vet man att många framstående personer begravdes här genom århundradena:

  • 1600-talet: André Le Nôtre, 16 september 1700, kapellet Saint-André; César de Vendôme, 25 oktober 1664; Pierre Corneille, 1684

  • 1700-talet, Françoise Langlois, hustru till André Le Nôtre, 1707, René Duguay-Trouin, 28 september 1736. Han gravsattes åter 1973 i katedralen Saint-Vincent i Saint-Malo, sin födelsestad, François Joseph Paul de Grasse, 6 januari 1788, Jungfrukapellet

  • och 1800-talet. Jean Honoré Fragonard, 1806, Mgr Gabriel Cortois de Pressigny, greve av Pressigny, 1823, Jungfrukapellet

    • Slutligen fördes det magnifika mausoleet över François de Créquy, ritat av Le Brun och utfört av Antoine Coysevox, liksom konstnären Pierre Mignards, över från Jacobinernas kyrka Saint-Honoré till Saint-Roch när denna kyrka 1791 togs i anspråk av Jakobinernas klubb.

    Kyrkan Saint-Roch och konsten

    Många konserter anordnas på vardagskvällar och på söndagseftermiddagar. Klicka här för att läsa mer.

    Här finns ännu målningar och skulpturer från kloster som förstördes under revolutionen. Det är en sorts museum för religiös konst från 1700- och 1800-talet (se dokumentet publicerat av Paris stad).

    Calvarykapellet

    Kor dedikerat till Jungfru Maria och på dess norra sida tre sido-nischer som rymmer en Korsfästelse av Jehan Du Seigneur, altaret hugget ur en klippblock dominerat av en krucifix av Michel Anguier och en Gravläggning av Louis Pierre Deseine (1819).

    Kommunionskapellet

    Badad av en avsiktlig halvskugga, upplyst endast av två glasmålningar, uppvisar den en originell religiös utsmyckning: en solkors, en Förbundsarken (1900-talet) och två sjuarmade ljusstakar som anknyter till Jerusalems tempels inredning.

    De två glasmålningarna föreställer till vänster sankt Dionysius Areopagiten och till höger ärkebiskop Affre, Paris’ ärkebiskop från 1840 till 1848, som dog på barrikaderna detta år.

    Jungfrukapellet

    Det har en kupol vars valv bär en himmelsfärdsmålning utförd mellan 1749 och 1756 av hertigens av Orléans förste målare, Jean-Baptiste Marie Pierre, och restaurerad 1932.

    Dess altare, där en gång stod en Bebådelse av Étienne Maurice Falconet – ett verk som försvann under revolutionen – kröns sedan 1805 av Nativiteten från Val-de-Grâce (1665) av skulptören Michel Anguier.

    Ovanför tronar en imponerande gudomlig härlighet av Falconet, vars strålar och moln, beströdda med puttohuvuden, sänker sig ner över den heliga familjen. Denna ensemble kompletteras av ytterligare två verk: Sankte Hieronymus av Lambert-Sigisbert Adam (1752) och en anonym heliga Barbara (omkring 1700), på varsin sida om altaret.

    Koret

    Prästerna hade sin valv under koret med en ingång skyddad av en svart marmorskiva. Bland de civila som begravts här finns skulptörerna François och Michel Anguier, poeten Pierre Corneille, landskapsarkitekten André Le Nôtre, amiralen René Duguay-Trouin, Diderot, abbén de l’Épée.

    Statyn av sankt Rochus (1946) i koret är ett verk av skulptören Louis-Aimé Lejeune.

    Deambulatorium och tvärskepp

    Sankt-Rochs kyrkas skepp
    Predikstolen i Sankt-Roch är ett barockverk vars enda intakta del är baldakinen, en enorm virvlande drapering som lyfts av Sanningen med en trumpet och som lyfter undan slöjan från Felet.

    Kariatyderna, som föreställer de fyra kardinaldygderna och bär upp dopfunten, är nyare och härrör från 1942. De är skapade av Gabriel Rispal.

    Dopfuntens kapell
    De två väggmålningarna från 1853 är av Théodore Chassériau (1819–1856).

    Till vänster döper sankt Filippos, en av de första diakonerna i den kristna församlingen, genom nedsänkning den etiopiska drottningens minister som ber om dopet.

    Till höger döper den helige Frans Xavier (1506–1552), jesuitmissionären, genom att bestänka dem han fört till Kristus i Indien och Japan. Han var en av de första följeslagarna till den helige Ignatius av Loyola 1534, på Montmartre.

    Sankt Johannes Döparens kapell

    Marmorskulptur, ”Kristi dop”, av Jean-Baptiste I Lemoyne (1681–1731) och hans brorson Jean-Baptiste II Lemoyne. Gruppen kommer från den tidigare kyrkan Saint-Jean-en-Grève, som revs mellan 1797 och 1800, och skänktes till kyrkan under restaurationen.

    Stora orgeln i kyrkan Saint-Roch

    Den är skapad av Louis-Alexandre Clicquot från släkten Clicquot och restaurerad av Cavaillé-Coll. Den består av fyra manuella klaviaturer och en pedal, femtiotre stämmor (mekanisk traktur för klaviaturer och stämmor) samt tvåtusenåttahundratrettiotvå pipor.

    Föreningen ”Les Heures musicales de Saint-Roch” anordnar regelbundet konserter och främjar skapandet av samtida verk.

    Körorgeln

    Instrumentet består av tolv stämmor fördelade på två manualer och en pedal. Överföringen av toner och stämmor är mekanisk. Orgelfasaden är klassad som historiskt minnesmärke.

    Målningar och glasmålningar

    Målningar av Auguste Charpentier (1813–1880), verk klassade som historiska minnesmärken:

    • Oskulden, 1833

    • Styrkan, 1833

    • Visheten, 1833

    • Kärleken, 1833

    • Religionen, 1833

    • Sista smörjelsen, 1833

    • Begravningen, 1833

    • De heliga kvinnorna vid graven, 1850

    • Uppståndelsen, 1850

    • Den gudomliga lagen, 1850

    Glasmålningar

    ```html

    • ”Kristus på korset”, glasmålning i norra sidoskeppet i kyrkan Saint-Roch i Paris, av Ferdinand Henri Joseph Mortelèque, 1816, efter en teckning av Régnier, den första kända glasmålningen från 1800-talet i Paris

    • ”Korsfästelsen”, kartong av Louis Steinheil (1875) i Barmhärtighetens kapell;

    • ”Sankt Johannes Döparen” (slutet av 1800-talet);

    • ”Sankt Josefs död”, Lorin-ateljéerna (omkring 1880) i Kalvariekapellet;

    • ”Sankt Dionysios Areopagiten”.

    Att besöka i närheten

    På Place de la Concorde

    Några hundra meter bort

    600 m bort ligger Île de la Cité

    I andra änden av Champs-Élysées (2 km)

    Genom att korsa Seine (500 m)

    Självguidade promenader från Place de la Concorde