Jeanne d'Arc: Det ekstraordinære livet til den modige helten

Jeanne d'Arc-sur-le-bucher

Jeanne d’Arc: Et kort liv og en martyr

Et symbol på mot i hjertet av Paris

Jeanne d’Arc, en historie, en legende, et symbol.

Hvert år strømmer millioner av besøkende til Paris for å beundre byens brede boulevarder, verdensberømte museer og ikoniske monumenter. Men bak Eiffeltårnet og Louvren skjuler det seg en dypere historie – historien om helter som har formet Frankrikes skjebne. Blant dem er ingen mer legendarisk enn Jeanne d’Arc, den unge bondejenta som ble militærleder, helgen og et evig symbol på fransk motstandskraft.

Fanget av burgunderne i Compiègne i mai 1430 ble Jeanne d’Arc solgt for 10 000 livres til engelskmennene av Jean de Luxembourg, greve av Ligny. Hun ble brent på bålet i 1431 etter en rettssak for kjetteri ledet av Pierre Cauchon, biskop av Beauvais og tidligere rektor ved Universitetet i Paris. Denne rettssaken, som var preget av mange uregelmessigheter, ble gjenopptatt av pave Calixtus III tjuefem år senere, i 1455. En ny rettssak ble holdt, og i 1456 ble hun erklært uskyldig og fullstendig rehabilitert.

I 2026 hedrer Paris minnet av henne på en både storslagen och diskret måte. Mellan statyer, kyrkor och tillfälliga utställningar håller staden ljuset levande. Oavsett om du är historiskt intresserad, på jakt efter andlighet eller bara nyfiken, är Jeanne d’Arcs historia den du aldrig kommer att glömma. Allt börjar med hundraårskriget.

Hundraårskriget (1337–1453)

hundraårskriget

Hundred Years' War was a conflict marked by truces of varying lengths, pitting the Plantagenets dynasty against the Valois, and through them, the kingdoms of England and France. It lasted from 1337 to 1453. The very term "Hundred Years' War" is a 19th-century historiographical construct referring to this succession of conflicts.

Joan of Arc's (1407–1429) intervention took place during the second phase of the Hundred Years' War, a period when the age-old rivalry between the English and French kingdoms was compounded by a civil war stemming from rivalries among the princes of the royal Valois dynasty.

Siden 1392 led kong Karl VI av Frankrike, kalt « den galne», av periodiske psykiske lidelser. Dette utløste maktkamper mellom broren, hertug Ludvig av Orléans, og fetteren, Johan den uredde, hertug av Burgund, som fikk hertugen av Orléans myrdet i november 1407. Denne handlingen utløste en borgerkrig mellom Burgundere og huset Orléans, hvis tilhengere senere ble kalt «Armagnaker» på grunn av grev Armagnaks engasjement for sin svigersønn, Karl av Orléans, sønn og etterfølger av den myrdede hertugen.

Utnytter denne brødrefiendtlige konflikten, gjenopptok kong Henrik V av England de fransk-engelske fiendskapene ved å gjøre krav på store områder av det franske kongeriket. I 1415 gikk den lancastriske monarkens hær i land i Normandie, beleiret Harfleur, og knuste deretter de franske ridderne ved Azincourt. Fra 1417 innledet Henrik V en systematisk erobring av Normandie, som ble fullført da han erobret den hertugelige hovedstaden Rouen i 1419.

Fremfor trusselen fra Lancaster-styrkene møttes Jean sans Peur og dauphinen Charles, tronarvingen, den 10. september 1419 på Montereau-broen i håp om å forsone seg. Men denne gangen var det hertugen av Burgund som ble myrdet under møtet, kanskje på initiativ av dauphinen selv eller noen av hans armagnakiske rådgivere. Dette forhindret endelig enhver avtale mellom de valoiske fyrstene i Frankrike og Burgund.

Sønn og etterfølger av Jean sans Peur, hertug Philippe le Bon, inngikk derfor en « fornuftig og situasjonsbetinget » allianse med engelskmennene – en engelsk-burgundisk avtale preget av mange uenigheter. Resultatet ble at fetteren Charles, dauphin og fremtidig konge av Frankrike, ikke lenger måtte « bekjempe to like bestemte motstandere, men bare én (England), av og til støttet av en annen (Burgund) », forklarer middelalderhistorikeren Philippe Contamine.

Det politiske landskapet i Frankrike etter Troyes-traktaten (1420)

Imidlertid gjorde bourguignonernes støtte det muligt for englænderne at gennemtvinge traktaten i Troyes, underskrevet den 1. december 1420 mellem kong Henrik V af England og Isabeau af Bayern, dronning og regent af Frankrig (gift med kong Karl VI den Vanvittige). Ifølge denne aftale, som havde til formål at etablere en « endelig fred », blev Henrik V gjort til regent af Frankrig og giftede sig med Catherine af Valois, datter af Karl VI « den Vanvittige ».

Ved dennes død skulle kronen og kongeriget Frankrig tilfalde hendes svigersøn Henrik V af England og derefter, for evigt, til de efterfølgende arvinger af den engelske konge. Historikerne betegner den politiske enhed, som blev defineret ved denne traktat, som « dobbeltmonarkiet », dvs. foreningen af de to kongeriger under én enehersker.

Men i en dramatisk vending døde både kong Henrik V af England og Karl VI af Frankrig inden for to måneder i 1422, hvilket gjorde det vanskeligt at gennemføre det fransk-engelske dobbeltmonarki, som var repræsenteret af den unge Henrik VI, søn af Catherine og Henrik V. Catherine giftede sig senere med Edmond Tudor og fik flere børn, heriblandt den senere Henrik VII af England.

Traktaten i Troyes fratok den siste overlevende sønnen til den gale kongen, dauphinen Karl, retten til arvefølgen og stemplet ham som morderen av hertugen av Burgund, Johan. Under den dobbelte fransk-engelske monarkien ble hertugen av Bedford, bror til Henrik V, regent av Frankrike under sin nevø Henrik VIs mindreårighet.

Dauphinen Karl utropte seg imidlertid selv til konge av Frankrike under navnet Karl VII. Fast bestemt på å gjenerobre hele kongeriket førte han videre krigen mot engelskmennene.

Denne kampen om overherredømmet delte landet inn i tre store territorielle enheter, «De tre Frankrike», styrt henholdsvis av det engelske huset Lancaster, hertugen av Burgund og kong Karl VII.

royaume-de-charles-vi-en-1429

Hvem var Jeanne d’Arc?

Født i Domrémy, en liten landsby i nordøst-Frankrike, rundt 1412, var Jeanne d’Arc (Jeanne d’Arc på fransk) en vanlig ung jente… inntil hun ikke var det lenger. Allerede som 13-åring begynte hun å høre stemmer som hun tilskrev erkeengelen Mikael, den hellige Katarina og den hellige Margareta, som oppfordret henne til å hjelpe Karl VII, den ukronede kongen av Frankrike, med å gjenerobre sin trone som var okkupert av engelskmennene under hundreårskrigen.

maison-de-jeanne-darc-a-domremy

Allerede i 1429, bare 17 år gammel, klarte hun å overbevise Karl om å overlate kommandoen over en hær til henne. Kledd i rustning og med et banner med ordene « Jesu Maria » hevet, inspirerte hun soldatene med sin tro og taktiske geni. Hennes mest berømte seier var beleiringen av Orléans, hvor hun snudde krigens gang på bare ni dager.

Jeanne d’Arcs episk ferd: Fra Domrémy til Chinon

Jeanne d’Arc hadde hørt « stemmer » siden hun var 13 år, og de oppfordret henne til å tjene kongen, spesielt da hun fikk nyheten om beleiringen av Orléans (desember 1428 eller januar 1429).

Etter at den lokale herren Robert de Beaudricourt hadde nektet å hjelpe henne, skaffet hun seg raskt et rykte som helbreder, noe som førte til at hun ble mottatt av den syke Charles II av Lorraine. Robert de Beaudricourt begynte omsider å ta henne på alvor og stilte en eskorte på seks menn til hennes disposisjon, menn som ble lojale mot henne gjennom hele reisen. Før avreisen tok hun på seg herreklær og kuttet håret på den måten vi kjenner i dag.

Jeanne d’Arcs reise fra Domrémy til Chinon, der kongen Charles VI holdt til, gikk uten problemer. Det var her hun møtte tronfølgeren, den senere kong Charles VII, hvis rike ble utfordret av den engelske kongelinjen. Jomfruen henvendte seg til ham og kalte ham « tronfølger » og avslørte fire kommende hendelser: frigjøringen av Orléans, kongens kroning i Reims, frigjøringen av Paris og hertugen av Orléans.

For å unngå å gi våpen til sine motstandere – som kalte henne « Armagnac-hore » – lot kongen undersøke hennes kvinnelighet og jomfrudom av to hoffdamer. Etter en undersøkelse i Domrémy aksepterte Charles å sende Jeanne til Orléans, som på dette tidspunktet var beleiret av engelskmennene.

Jeanne d’Arc, krigeren

Hennes vei til kroningen av Charles VII (april–juli 1429)

I april 1429 ble Jeanne d’Arc sendt av kong Charles VII til Orléans, ikke i spissen for en hær, men med en forsyningskonvoi langs venstre bredd av Loire.

kamper-i-den-gylne-byen-orleans

Ankommet til Orléans den 29. april brakte Jeanne d’Arc forsyninger og møtte Jean d’Orléans, kalt « Bastarden av Orléans », som senere skulle bli greve av Dunois. Hun ble mottatt med begeistring av befolkningen, men møtte reserverte holdninger fra krigsherrene. Gjennom sin tro, tillit og entusiasme ga hun de desperate franske soldatene ny energi og tvang engelskmennene til å heve beleiringen av byen natten mellom 7. og 8. mai 1429.

Jeanne d’Arc i Orléans


Etter å ha sikret Loire-dalen gjennom seieren ved Patay (der Jeanne d’Arc ikke deltok i kampene) den 18. juni 1429 over engelskmennene, dro hun til Loches og overtalte tronarvingen til å reise til Reims for å bli kronet til konge av Frankrike.

For å nå Reims, måtte prosesjonen krysse byer under burgundisk kontroll, blant annet Troyes. Den 4. juli 1429 etablerte Charles’ hær på 10 000 menn, ledet av Jeanne d’Arc, leiren sin foran Saint-Phal, sør for Troyes. Jeanne d’Arc fikk utformet et brev til innbyggerne i Troyes (hun kunne ikke skrive selv) der hun krevde at de overga seg. Garnisonen nektet, men befolkningen var innstilt på å overgi seg.

Dauphinen bestemte seg imidlertid for å snu med hæren sin. Den 7. juli rådet Jeanne ham til å angripe i stedet for å trekke seg tilbake, og uten å vente, satte hun seg på hesten og red gjennom leiren for å forberede angrepet. Den 9. juli overgav biskopen og byens borgere seg og underkastet seg kongen.

Overgivelsen av Troyes var en stor begivenhet. Den førte til at også Châlons-en-Champagne og Reims overga seg, og dermed sikret seieren i kroningskampanjen. Det var først fra dette tidspunktet at Karl VII virkelig kunne bære tittelen som konge. Han ble kronet i Reims den 17. juli 1429.

Etter kroningen som legitimerte Karl VII (17. juli 1429)

Den politiske og psykologiske virkningen av denne kroningen var betydelig. Reims, som lå midt i det burgundisk-kontrollerte området og var svært symbolsk, ble av mange på den tiden oppfattet som et resultat av Guds vilje. Den legitimerte Karl VII, som var blitt fratatt arveretten ved Troyestraktaten.

Imidlertid var kongens rådgivere skeptiske overfor hendes manglende erfaring og berømmelse, og holdt hende ude af de afgørende militære beslutninger. Nutidens historikere betragter hende enten som en symbolfigur, der genindsprøjtede mod i soldaterne og befolkningen, eller som en feltherre med reelle taktiske evner. Til dato er der ikke blevet truffet nogen endelig afgørelse om dette spørgsmål.

Jeanne d'Arc og kong Charles VII

Umiddelbart efter kroningen forsøgte Jeanne d’Arc at overtale kong Charles VII til at generobre Paris fra bourguignonerne og englænderne, men han tøvede. Efter et stop på slottet Monceau indledte hun et angreb på Paris den 8. september 1429, men blev såret af et armbrøstskud under stormen mod porten Saint-Honoré. Angrebet blev hurtigt opgivet.

Tvungen tilbagetrækning til Loire (december 1429 til maj 1430)

Det blev en tvungen tilbagetrækning til Loire, og hæren blev opløst. Alligevel fortsatte Jeanne d’Arc kampagnen: Hun førte nu sine egne tropper og betragtede sig som en uafhængig feltherre, der ikke længere repræsenterede kongen.

I oktober deltok hun i beleiringen av Saint-Pierre-le-Moûtier sammen med den kongelige hæren, som hun erobret den 4. november 1429, sammen med Charles d’Albret. Den 23. november forsøkte de uten hell å ta La Charité-sur-Loire.

Ved begynnelsen av 1430 ble Jeanne d’Arc invitert til å oppholde seg på slottet til La Trémoille i Sully-sur-Loire i kongens følge. Hun forlot stedet tidlig i mai, uten å ta avskjed, i spissen for en frivilligstyrke, og dro til Compiègne, som på den tiden var beleiret av bourguignonerne.

Fangenskapet i Compiègne (23. mai 1430)

Den 23. mai 1430, rundt klokken 20, forlot Jeanne d’Arc Compiègne i spissen for en gruppe menn og angrep den bourguignonske leiren. Englenderne klarte å unngå konfrontasjonen, og franskmennene, som innså faren, trakk seg tilbake mot Compiègne. Bare noen få menn ble igjen ved Jeannes side, blant dem broren Pierre d’Arc. Jomfruen falt av hesten og ble tatt til fange av bourguignonske kapteiner.

Hun ble ført til Margny-lès-Compiègne, hvor hertugen av Burgund kom for å se henne personlig, deretter til Clairoix, Élincourt-Sainte-Marguerite og Beaulieu-les-Fontaines, hvorfra hun forsøkte å rømme, men uten hell. Deretter ble hun ført til slottet Beaurevoir i Vermandois, hvor hun gjorde et nytt fluktforsøk.

Salget av Jeanne d’Arc til engelskmennene (21. november 1430)

Overført til Arras ble Jeanne d’Arc solgt til engelskmennene den 21. november 1430 for ti tusen tournois pund, betalt av innbyggerne i Rouen. Hun ble holdt fanget på Crotoy slott, i Somme-bukta, fra 21. november til 20. desember 1430, før hun ble overlevert til engelskmennene da de krysset bukta ved Saint-Valery-sur-Somme. Deretter ble hun satt under oppsyn av Pierre Cauchon, biskop av Beauvais og engelskmennenes allierte, som skulle lede rettssaken hennes.

Rettsprosessen mot Jeanne d’Arc (21. februar–23. mai 1431)

Den foreløpige undersøkelsen begynte i januar 1431, og rettssaken pågikk fra 21. februar til 23. mai 1431. Tjueto kanniker, seksti doktorer, ti normanniske abbeder og ti utsendinger fra den fremstående religiøse myndigheten ved Sorbonne-universitetet i Paris deltok i prosessen.

Jeanne d’Arc ble anklaget for kjetteri, kritisert for å bære herreklær, ha forlatt foreldrene uten tillatelse og fremfor alt for systematisk å stole på Guds dom framfor den « stridende kirkes ». Dommerne gikk så langt som til å tro at « stemmene » hun stadig henviste til, i virkeligheten var inspirert av djevelen.

Til slutt ble syttiseks anklagepunkter reist mot henne. Universitetet i Paris (Sorbonne) avsa sin dom: Jeanne ble funnet skyldig i å være skismatisk, frafallen, løgner, spåmann, mistenkt for kjetteri, vandrende i sin tro og blasfemisk mot Gud og helgenene. Retten erklærte henne som « tilbakefallende » (gjentatt i sine tidligere feil), dømte henne til bålet og overga henne til « verdslig makt ».

Jeanne d’Arc brent på bålet (30. mai 1431)

joan-of-arc-sur-le-bucher

Den 30. mai 1431, etter å ha skriftet og mottatt nattverd, ble Jeanne d’Arc, kledd i en gul tunika, klokken ni ført av engelsk vakt til retterstedet i Rouen under bødelen Geoffroy Thérages kjerre. Tre tribuner var reist opp på plassen: den første for kardinalen av Winchester og hans gjester, den andre for medlemmene av den sivile retten representert ved byfogden i Rouen, Raoul le Bouteiller, og den tredje for Jeanne og predikanten Nicolas Midi, doktor i teologi.

Kardinalen av Winchester krevde at ingenting av kroppen hennes skulle bli igjen. Han ønsket å forhindre enhver form for posthum dyrkelse av « Jomfruen ». Han beordret derfor tre påfølgende kremeringer. Klokken 15 ble Jeannes ben spredt av bøddelen Geoffroy Thérage i Seinen (på det nåværende stedet for Mathildebroen i Rouen) for at de ikke skulle kunne brukes som relikvier eller til hekseri.

Etter Jeannes død – Hennes rettsoppgjør (1455)

Like etter at Rouen var gjenerobret, utstedte Karl VII en forordning 15. februar 1450, der det stod at « Jeannes fiender hadde fått henne drept urettferdig og med stor grusomhet », og han ønsket å få klarhet i saken. Men det var først etter at pave Calixtus III tiltrådte, etterfulgt av Nicolas V, at en pavelig skrivelse endelig, i 1455 og på forespørsel fra Jeannes mor, beordret en ny gjennomgang av rettssaken.

Thomas Basin, biskop av Lisieux og rådgiver for Karl VI, fikk i oppdrag å undersøke forholdene rundt rettssaken mot Jeanne d’Arc. Hans rapport dannet det juridiske grunnlaget for rettsoppgjøret. Dette gjorde det mulig å oppheve den første dommen for « korrupsjon, svindel, ærekrenkelse, bedrag og ondsinnethet », takket være arbeidet til Jean Bréhal, som samlet vitnesbyrd fra mange samtidige av Jeanne d’Arc, blant annet notarene fra den første rettssaken og noen av dommerne.

Dommen av 7. juli 1456 erklærte den første rettssaken og dens konklusjoner som « ugyldige og av ingen virkning », og fullstendig rehabiliterte Jeanne og hennes familie. De fleste av dommerne fra den første rettssaken, inkludert biskop Cauchon, var imidlertid døde i mellomtiden.

Hvorfor blir hun fortsatt æret i dag?

Jeanne d’Arc var ikke bare en kriger: hun var en visjonær. Fattatt av burgunderne (allierte med engelskmennene) i 1430, ble hun solgt til engelskmennene, dømt for kjetteri og brent på bålet i Rouen 30. mai 1431, bare 19 år gammel.

Likevel stoppet ikke historien hennes der. Tjuefem år senere ble hun erklært uskyldig i en ny rettssak.

På 1800-tallet, da det kristne historiesynet gjorde seg gjeldende igjen, ble katolikker forlegen over den rollen biskopene hadde spilt i rettssaken. Historikeren Christian Amalvi påpeker at biskop Cauchon ofte utelates fra illustrasjoner. Kirkens rolle blir nedtonet, og Jeannes henrettelse tilskrives utelukkende England.

Jeanne d’Arc ble salvet av en pavelig bulle datert 11. april 1909, etterfulgt av en seremoni den 18. april 1909. Hun ble deretter helligkåret den 16. mai 1920. Hennes religiøse festdag er fastsatt til 30. mai, årsdagen for hennes død.

I sin apostoliske skrivelse Galliam, Ecclesiæ filiam primogenitam datert 2. mars 1922, utropte pave Pius XI Jeanne d’Arc til sekundær vernehelgen for Frankrike, samtidig som han bekreftet Jomfru Maria som Frankrikes fremste vernehelgen. De første ordene i det pavelige dokumentet tildelte henne også den tradisjonelle tittelen « Kirkens førstefødte datter ».

I dag forblir hun:

  • En nasjonal heltinne i Frankrike

  • Et symbol på kvinnelig frigjøring

  • Et ikon for tro og motstand

Jeanne d’Arc i Paris: på hennes spor

Paris er verken hennes fødested eller dødssted, men byen opprettholder en dyp forbindelse med hennes arv. Hvis du besøker Paris, er her hvor du kan følge i hennes fotspor.

1. Place des Pyramides – Den gyldne rytterstatuen av Jeanne d’Arc

joan-of-arc--paris

Et av de vakreste hyllningene til Jeanne d’Arc finner du på Place des Pyramides, like ved Tuilerieshagen. Denne gyldne rytterstatuen, utført av Emmanuel Frémiet i 1874, viser henne i full rustning, med sverdet hevet, som om hun er klar til å angripe i kamp.

Hvorfor besøke den?

  • Det er en av de mest fotograferte statuene av Jeanne i Paris.

  • Plasseringen midt i byen gjør det lett å kombinere med et besøk på Louvren eller Palais-Royal.

  • Om natten er statuen opplyst, noe som gir den nesten en mystisk aura.

Tips: Hvis du er der 8. mai (Seiersdagen i Europa) eller 30. mai (dagen for hennes henrettelse), kan du kanskje få øye på blomsterhyllester fra hennes beundrere.

2. Rue Jeanne d’Arc – En gate oppkalt etter henne

Rue Jeanne d’Arc er en nesten rett gate i 13. arrondissement, nær Place d’Italie, omtrent 1,5 km lang og 20 meter bred. Den starter ved rue Domrémy (landsbyen der Jeanne d’Arc ble født), krysser place Jeanne-d’Arc, boulevard Vincent-Auriol og boulevard de l’Hôpital, før den møter boulevard Saint-Marcel.

Mindre majestetisk enn andre monumenter i Paris, forblir den likevel en diskret hyllest til sin dype forankring i den franske identiteten.

I nærheten:

3. Sainte-Chapelle – Der hennes relikvier ble bevart

Selv om Jeanne d’Arc aldri satte sine føtter i Sainte-Chapelle, dette gotiske juvelen fra 1200-tallet på Øya Île de la Cité har en fascinerende tilknytning til hennes historie. Etter hennes helligkåring ble noen av hennes relikvier (inkludert et stykke av hennes kappe) oppbevart der før de ble flyttet.

Hvorfor besøke?

  • De vakre glassmaleriene regnes blant de vakreste i verden.

  • Den ligger bare noen skritt unna Notre-Dame, et annet must-see (restaurert etter brannen i 2019).

  • Billett til Notre-Dame i Paris (Gratis inngang, men reservasjon anbefales for å unngå kø)

  • 4. Basilique Saint-Denis – Den kongelige nekropolis

    Nord for Paris ligger basilikaen Saint-Denis, som har vært gravsted for Frankrikes konger og dronninger i århundrer. Selv om Jeanne d’Arc ikke hviler her, er basilikaen uatskillelig knyttet til monarkiet hun bidro til å gjenopprette.

    Ikke å gå glipp av:

    • Gravene til Karl VII (kongen hun hjalp til å krone) og andre middelalderske herskere.

    • Dens gotiske arkitektur, som var forbilde for Notre-Dames.

    Oppdatering 2026: Basilikaen gjennomgår restaureringer, men er fortsatt åpen for publikum.

    5. Musée de l’Armée – Våpen og rustninger fra hennes tid

    Invalides presenterer Arméemuseet en enestående samling av middelalderske våpen og rustninger, som tar deg med inn i Jeanne d’Arcs og hennes soldaters univers.

    Høydepunkter:

    • Replikaer av sverd og skjold fra 1400-tallet

    • Interaktive utstillinger om hundreårskrigen

    • Napoleons grav (et ekstra pluss for historiesinteresserte)

    Jeanne d’Arc: Arrangementer og utstillinger i Paris

    Paris finner stadig nye måter å hedre Jeanne d’Arc på. Her er det som har skjedd nylig:

    1. Spesialutstilling i Conciergerie (våren 2024)

    Den tidligere kongelige residensen og fengselet Conciergerie huset utstillingen «Jeanne d’Arc: Myte og virkelighet» fra mars til juni 2024. Utstillingen utforsket:

    • Referatene fra rettssaken hennes (et av de mest detaljerte dokumentene fra middelalderen)

    • Kunstverk som portretterer henne, fra 1400-tallet og frem til i dag

    • Avmytologiseringen av legender (var hun virkelig en enkel bondekvinne? Hørte hun virkelig stemmer?)

    • Conciergerie er i seg selv en middelaldersk bygning med en fortryllende skjønnhet.

    • Utstillingen viste også sjeldne manuskripter fra Nasjonalbiblioteket.

    2. Festen for Jeanne d’Arc i Orléans (i mai)

    Selv om den ikke foregår i Paris, vil de johanittiske festlighetene i Orléans finne sted fra 29. april til 10. mai 2026. Dette er den største årlige feiringen til ære for Jeanne d’Arc. Hvis du er i Frankrike på denne tiden, er én times togtur fra Paris absolutt verdt det.

    Hva kan du forvente:

    • Et stort historisk opptog med hundrevis av skuespillere i middelalderske kostymer

    • Rekonstruksjoner av hennes slag

    • Fyrverkeri over Loire-elven

    3. Guidete byvandringer: « Paris og Jeanne d’Arc »

    Flere byråer tilbyr temavandringer til fots med fokus på forbindelsen mellom Jeanne d’Arc og Paris. Disse inkluderer vanligvis:

    • Plassen Place des Pyramides (der statuen hennes står)

    • Katedralen Notre-Dame (hvor hun gikk til messe i sin levetid)

    • Latinerkvartalet Quartier Latin (hvor lærde debatterte om hennes arv)

    Viktigste aktører for guidete turer:

    • Paris’ sjarm og hemmeligheter (smågruppebesøk)

    • Context Travel (dyptgående historiske turer)

    Hvorfor betyr Jeanne d’Arc fortsatt noe i dag?

    Mer enn 600 år etter sin død forblir Jeanne d’Arc en av historiens mest omdiskuterte, analyserte og feirede skikkelser. Her er hvorfor historien hennes fortsatt resonnerer:

    1. En feministisk ikon for sin tid

    I en tid da kvinner ikke hadde noen politisk eller militær makt, ledet Jeanne d’Arc hærer, rådgav konger og utfordret kirken. Hun kalles ofte «den første feministen» – selv om hun selv ville ha avvist begrepet, og hevdet at hennes styrke kom fra sin guddommelige misjon.

    Moderne paralleller:

    • Malala Yousafzai (aktivist for utdanning)

    • Greta Thunberg (miljøaktivist)

    • Kvinner i militæret (Jeanne banet vei for kvinnelige soldater)

    2. Et symbol på fransk nasjonalisme

    Under første og andre verdenskrig ble Jeanne d’Arc brukt som et symbol på motstand mot inntrengere. Både høyre- og venstreekstremister har gjort krav på hennes arv, noe som gjør henne til en kompleks politisk figur den dag i dag.

    Visste du dette? Det Nasjonal Samlingspartiet (i dag RN eller Rassemblement National) har allerede brukt bildet hennes i kampanjer, mens venstregrupper fremhever hennes anti-etablissementsrøtter.

    3. En helgen for det moderne samfunnet

    Pave Benedikt XV helligkåret henne i 1920, men hennes hellighet strekker seg utover det religiøse. Mange ser henne som en vernehelgen for:

    • Soldater

    • Fanger (hun ble uskyldig fengslet)

    • Personer som føler seg kalt til en høyere misjon

    Jeanne d’Arc i populærkulturen: fra film til videospill

    Jeanne d’Arcs liv har inspirert utallige bøker, filmer og til og med videospill. Her er de beste måtene å oppdage historien hennes på utenfor Paris:

    1. Filmer og serier

    • «Jeanne d’Arcs lidelse» (1928) – Et mesterverk innen stumfilm med en uforglemmelig tolkning av Renée Falconetti.

    • «Jeanne d’Arc» (1999, CBS-miniserie) – Med Leelee Sobieski, en av de mest historisk troverdige gjengivelsene.

    • «Jeanne d’Arc: Sendebudet» (1999) – En dramatisk, omstridt versjon av Luc Besson.

    2. Bøker

    • « Jeanne d’Arc : En historie » av Helen Castor – En moderne og vel dokumentert biografi.

    • Dronningen av Frankrike av Kimberly Cutter – En roman som er fiktiv, men fengslende.

    • Jeanne d’Arc: Hennes historie av Régine Pernoud – En klassiker fra fransk perspektiv.

    3. Videospill

    • Assassin’s Creed Valhalla (2020) – Tilbyr en oppdrag der du møter Jeanne.

    • Age of Empires II – Hun er en spillbar figur i den franske kampanjen.

    • Fate/Grand Order – Et japansk mobilspill der hun er en mektig tjener.

    Opplev Paris som Jeanne d’Arc: Et tematisk reiserute

    Ønsker du å oppdage Paris gjennom Jeanne d’Arcs øyne? Her er en dagsreise som følger hennes arv:

    Formiddag: Det middelalderske Paris og statuen hennes

    • 8:30 – Frokost på Café de Flore (et historisk kafé nær Saint-Germain-des-Prés)

    • 9:30 – Besøk på Place des Pyramides (se den forgylte statuen hennes)

    • 10:30 – Gå til Sainte-Chapelle (beundre den gotiske arkitekturen fra hennes tid)

    • 11:30 – Oppdagelse av utsiden av Notre-Dame (hun ba her i 1429)

    Ettermiddag: Museer og historie

    • 12:30 – Lunsj på Progrès (en klassisk bistro nær Les Halles)

    • 14:00 – Hærens museum (se middelalderske våpen)

    • 16:00 – Conciergeriet (hvis utstillingen om Jeanne d’Arc pågår)

    Kveld: Refleksjon og moderne hyllester

    • 18:00 – Tur langs Seinen (reflektere over hennes livsløp)

    • 19:30 – Middag i Marais (et område med dype middelalderske røtter)

    • 21:00 – Kveldstur på Place des Pyramides (se den opplyste statuen)

    Besøk og planlegg oppholdet ditt i Paris med VPBYs oppholdsgenerator

    Det er mange interessante og lærerike ting å se i Paris. Det anbefales sterkt at du planlegger oppholdet ditt godt. For å hjelpe deg har vi tilgjengelig og GRATIS, vår Oppholdsgenerator.

    På 5 minutter og 5 klikk får du et program for halvdagbesøk, halvdag for halvdag, alle reservasjoner – om du ønsker det, uten forpliktelse – for de stedene du ønsker å besøke, reservasjon av transportmidler (fly, tog eller bil), reservasjon av overnatting og til og med forslag til minnegaver av verdi til deg, vennene dine og familien din.

    Hvordan fungerer det?
    Klikk på «Paris-oppholdsplanlegger», helt gratis, som vil hjelpe deg med å unngå å slite med å se flest mulig ting på kortest mulig tid. Deretter må du velge:

    1/ Velg dine "generelle ønsker" ved å klikke på listen (Museumer, Kirker, Monumenter, Parker osv.);
    2/ Oppholdsgeneratoren fra VPBY foreslår deretter alle relevante oppføringer;
    3/ Du velger ved å klikke på navnene på museumene, monumentene, parkene eller aktivitetene du ønsker;
    4/ Arrangøren sender deg tilbake planen for hver dag av oppholdet ditt;
    5/ med geografisk optimalisering av daglige besøk – om du ønsker det – for å unngå slitsomme og trettende forflytninger.

    Dette tar kun 5 klikk og 3 minutter. Og det er helt gratis. For å bruke det, klikk på "Oppholdsgenerator for Paris"

    Merk: Vil du vite hva brukere av Oppholdsgeneratoren fra VPBY synes om opplevelsen sin? Klikk på "De har planlagt reisen sin med VPBY"

    Avsluttende refleksjoner: Hvorfor Jeanne d’Arcs historie lever videre

    Jeanne d’Arc var en bonde, soldat, helgen og martyr. Livet hennes var kort, men strålende, preget av tro, forræderi og seier. I Paris er hun overalt – fra forgylte statuer til diskrete gater, til og med de mest ydmyke kan forandre historiens gang.

    Hvis du planlegger en reise til Paris, ta deg tid til å oppdage historien hennes. Enten du står foran statuen hennes, vandrer langs de samme gatene hun kan ha gått, eller bare leser om henne på en kafé, vil du berøre en legende som fortsatt inspirerer verden.

    Som hun en gang sa : « Jeg frykter ikke… Jeg er født for dette. »

    Og kanskje veileder hun fortsatt Frankrike – og verden – på sitt vis, den dag i dag.