Vévoda z La Rochefoucauld-Liancourtu, zakladatel školy Arts-et-Métiers, inženýrské školy
Vévoda z Rochefoucauld-Liancourtu (François Alexandre Frédéric de) zemřel 27. března 1827 v Paříži na adrese 9 rue Royale (8. obvod, nedaleko náměstí Concorde). Na budově byla umístěna pamětní deska. Narodil se 11. ledna 1747 na zámku La Roche-Guyon v departmentu Oise.
Smrt vévody z Rochefoucauld-Liancourtu: smutek uznaný lidem
Až do 23. března 1827 (dva měsíce po svých osmdesátých narozeninách) byl stále velmi aktivní, ale náhle pocítil velkou únavu. Zemřel ve svém pařížském domě na adrese 9 rue Royale odpoledne v úterý 27. března. Až do svého posledního dechu odmítal jakékoli náboženské obřady, jimž nevěřil. „Schvaluji jejich ducha, nikoli však formu.“ Byl blíže protestantům, z nichž měl mnoho přátel.
Jeho pohřeb se konal v kostele Notre-Dame-de-l’Assomption, několik set metrů odsud na rue Saint-Honoré. Cesta pohřebního vozu až k bráně Clichy, na cestě do Liancourtu (60 km severně od Paříže), byla obzvlášť bouřlivá. Davu více než 50 000 lidí odpověděl na výzvu zveřejněnou den předtím v novinách *Le Constitutionnel*: „Všichni dobří občané, všichni vedoucí dílny a továrny, všichni umělci, všichni dělníci dluží zemi, aby doprovodili až na místo posledního odpočinku ostatky jednoho z našich velkých občanů.“
Dramatický pohřeb pro člena Panské sněmovny
Vzdávaje tak vroucí hold svému vévodovi z Rochefoucauld-Liancourt, lid zároveň projevoval svou nelibost vůči tehdejšímu ultrakonzervativnímu režimu a neoblíbenému králi Karlu X. (který měl být svržen o tři roky později, v srpnu 1830). Žáci uměleckých škol v Châlons-sur-Marne a Angers, kteří svého inspektora, dobrodince a zakladatele své školy hluboce uctívali, chtěli mu vzdát poslední poctu tím, že ponesou rakev. Avšak zmatek byl takový a dav tak hustý, že policie považovala průvod za politickou demonstraci a v ulici Saint-Honoré na nosiče zaútočila. Tato konfrontace a střety se studenty způsobily pád rakve, která se vážně poškodila. Tak i jeho smrt, stejně jako celý jeho život, byla bitevním polem.
Pohřební průvod do Liancourtu, sídla vévody z Rochefoucauld-Liancourt
Konvoj dorazil do Liancourtu večer a truhlář musel celou noc opravovat škody. Vévoda byl pohřben následujícího rána 3. března na místě, které si sám vybral v parku svého sídla, pod prostým náhrobním kamenem.
V roce 1831 král Ludvík Filip I. požádal, aby byly jeho ostatky přeneseny do Pantheonu – což rodina odmítla a respektovala přání vévody být pohřben mezi prostým lidem svého milovaného Liancourtu. Jeho vnuk, který ho obdivoval, nechal později postavit malou kapli, na jejímž štítu byla vytesána heslo jeho předka: „Blaze tomu, kdo chápe potřeby chudých.“
Panství Liancourt bylo prodáno v roce 1919, avšak až v roce 1949, třicet let poté, byly ostatky vévody z Rochefoucauld-Liancourtu, na žádost inženýrů z École des Arts et Métiers a obce a se souhlasem rodiny, uloženy do hrobu jeho vnuka na vesnickém hřbitově.
Nadace Arts et Métiers v Liancourtu (Oise)
Dnes je část pozemků Liancourt, včetně „Farmy na Hoře“, ve vlastnictví Nadace Umění a řemesel, která je součástí Společnosti inženýrů Umění a řemesel. Historické centrum Umění a řemesel v Liancourt (Oise) se nachází na „Farmě na Hoře“ v Liancourt, historické kolébce školy. Toto 2hektarové sídlo, které zahrnuje 1 300 m² budov ze 18. století, hostí několik aktivit. Nachází se zde muzeum, archivní centrum a nadace. Muzeum je věnováno historii rodiny La Rochefoucauld-Liancourt, Škole Umění a řemesel a jejím centům, stejně jako pracím studentů a učitelů. Archivní centrum shromažďuje a uchovává historické dokumenty, zejména od absolventů a Školy. Posláním Nadace je seznamovat mládež s vědou a technikou.
Inženýři Umění a řemesel (ENSAM)
Společnost inženýrů Umění a řemesel dnes sdružuje 34 000 žijících členů (inženýrů Gadzarts). Tato velká škola (ENSAM) od svého založení vyškolila více než 100 000 studentů, což ji řadí mezi hlavní inženýrské školy ve Francii. Jejím cílem je stát se referenčním technologickým pracovištěm ve Francii ve službách ekonomiky. Od roku 2013 je součástí Univerzity Sorbonna Umění a řemesla (HESAM).
Poznámka: Společnost inženýrů Arts et Métiers vlastní rovněž městský palác na adrese 9 bis avenue d’Iéna (75016), kde sídlí její ústředí. Tato adresa však patří také cenově dostupné gastronomické restauraci, přístupné všem, nikoli pouze členům společnosti. Restaurace je součástí procházky „Restaurant Break“ z naší samovodičné prohlídky mezi palácem Chaillot a Vítězným obloukem.
Muž, který stál u zrodu všeho: François Alexandre Frédéric, vévoda z La Rochefoucauld-Liancourt – Jeho předkové
Po matce pocházel z rodu Louvois; po otci, Louisi Françoisovi Armandovi de Roye de La Rochefoucauld, vévodovi z Estissacu (1695–1783), byl potomkem kancléře Séguiera (1588–1672) a mezi jeho předky patřil i François de La Rochefoucauld (1613–1680), známý autor sbírky „Maximes“.
Nejprve se věnoval vojenské kariéře: byl mosketeřem (1763), plukovníkem dragounského pluku La Rochefoucauld-kavalérie (1770) a generálním polním maršálem (1788).
V roce 1765 získal dekretem krále titul vévody z Liancourt; později, v červenci 1822, zdědil po svém bratranci, který byl roku 1792 zavražděn v Gisors (Oise), titul vévody z La Rochefoucauld.
Přivítán jako syn vévodou de Choiseul, zůstal mu věrný i po jeho pádu, odmítl navštívit paní Du Barry (milenku Ludvíka XV.) a zřídkakdy se objevoval ve Versailles, „kde mu král Ludvík XV., jak napsal jeho syn, ukazoval přísný a nespokojený obličej“. Když ho Paříž nudila a Versailles ještě víc, přilnul k svým pozemkům v Liancourtu v Beauvaisis, které přešly v 17. století dědictvím z rodu du Plessis de La Roche-Guyon na La Rochefoucauld-Liancourty.
Vévoda de La Rochefoucauld-Liancourt a encyklopedisté
Vévoda z Liancourtu byl osmnáctého století intelektuál, obdivovatel encyklopedistů Diderota, d’Alemberta a Grimma. Sdílel myšlenky fyziokratů, zejména jejich zakladatele Françoise Quesnaye (1694–1774). Nicméně tvrdil, že nikdy «nefrekventoval» žádnou zednářskou lóži, přestože ho k tomu naléhali jeho přátelé d’Alembert, Condorcet a baron d’Holbach.
Stejně jako jeho otec byl Liancourt velmožem anglomilem, přitahovaným politickými a hospodářskými myšlenkami z druhé strany Lamanšského průlivu. Po svém návratu z pobytu v Anglii (1769) a po setkání s anglickým ekonomem Arthurem Youngem založil na svých pozemcích v Liancourtu (Oise) modelovou farma, kde nahradil úhorové plochy umělými loukami, zavedl pěstování brambor a vodnice a dovezl vybraný dobytek. V osmdesátých letech 18. století přibyly další továrny (provazárna, přádelny bavlny a vlny, cihelna).
Založení Školy umění a řemesel
Chtěje k těmto inovacím přidat i charitativní rozměr, založil v roce 1780 technickou školu pro sirotky a děti chudých vojáků ze svého pluku. Královské povolení (a souhlas maršála de Ségura a hraběte de Guiberta) obdržela v srpnu 1786, aby zde vzdělávala sto žáků. Škola La Montagne v Liancourt byla první základní a technickou školou ve Francii a je považována za zakládající institucí dnešní École nationale supérieure d'arts et métiers (ENSAM).
V roce 1783, kdy po svém otci, vévodovi z Liancourt, který byl Velkým komořím krále, zdědil jeho postavení, se stal blízkým poradcem Ludvíka XVI.
Filantropický vévoda předběhl svou dobu
Vévoda zastával názor, že šlechtic musí ospravedlnit privilegia spojená se svým původem, majetkem a vzděláním tím, že bude sloužit národu. Proto působil jako průmyslník, agronom, ředitel školy, inspektor nemocnic a věznic, stejně jako předseda vakcinačního výboru…
„Ve svém inauguračním projevu z 19. prosince 1821 prohlásil: ‚Je třeba přispívat k šíření pocitů humanity a obecné dobročinnosti, tak příznivých pro panování míru na zemi.‘ Mezi cenami udělovanými spolkem patřily velké bitvy La Rochefoucauld-Liancourt: boj proti otroctví, zrušení trestu smrti a zákaz hazardních her a loterií.“
Vévoda z La Rochefoucauld-Liancourt a vzdělání: základ jeho působení
Vzdělání je ústředním bodem jeho koncepce společnosti. „Kdo umí číst, poučí ostatní. Všichni by chtěli umět číst. Toto přání, bezmocné u starých lidí, by bylo užitečné pro děti, a z toho by vzniklo jen dobro.“
Vzdělávání tvořilo jádro jeho zájmů. V tomto rámci bylo pro něj zásadní vzdělávat „lid“ a vychovávat kvalifikované dělníky, nikoli k poučení, ale k osvojení si znalostí. Podle vévody mělo být vzdělávání téměř výhradně „užitečné“. Bratři Molardovi, François Emmanuel jako ředitel Školy řemesel v Beaupréau (přemístěné v roce 1815 do Angers), a v menší míře Claude Pierre jako správce Konzervatoře řemesel, s vévodou de La Rochefoucauld-Liancourtem v této oblasti úzce spolupracovali.
Napoleon I. a odkaz Školy v Liancourtu
Za Konzulátu Bonaparte několikrát navštívil Liancourt. V Compiègne rovněž zavítal do jednoho z kolejí Francouzského prytaneia, vojensky organizované instituce, kde však klasické vzdělání nebylo poskytováno s žádným skutečným prospěchem. Napoleon I. vévodu neměl rád, ale oceňoval jeho kvality. Na jeho příkaz byla škola v Liancourtu přestěhována a sloučena se školou v Compiègne několik dní po návštěvě Compiègne. Moniteur z 6. ventôse roku XI (25. února 1803) oznámil, že již následující měsíc bude výuka na Collège de Compiègne zaměřena na přípravu dobrých dělníků a vedoucích dílen; instituce byla podřízena ministerstvu vnitra a následně dostala název École d’arts et métiers. Žáci z Liancourtu byli přestěhováni jako referenční skupina. Tři roky po této transformaci, na žádost ministra vnitra, La Rochefoucauld svolil k provedení šetření, a již při první návštěvě 4. července 1806 byl jmenován generálním inspektorem.
Císař, ač oceňoval jeho kvality, nepočítal s ním mezi své blízké. Po návratu z exilu La Rochefoucauld obnovil a rozvinul své průmyslové podniky v textilním odvětví v Liancourtu a rozhodl se mu udělit kříž Čestné legie jako výrobci.
Vzájemné vzdělávání, moderní přístup
Vévoda byl jedním z prvních, kteří se zajímali o zavedení vzájemné výchovné metody do Francie. Za tímto účelem přeložil Lancasterovo dílo vydané roku 1810 a nechal jej vytisknout pod názvem: Anglický systém vyučování, aneb Souborné shrnutí zdokonalení a vynálezů uplatňovaných v královských školách v Anglii (in-8°, 1815). Během Sto dní jej Lazare Carnot (matematik, fyzik) jmenoval členem Rady pro průmysl a dobročinnost, jejímž jedním z úkolů bylo šířit lidové vzdělávání prostřednictvím této nové metody; a když byla současně založena Společnost pro elementární vzdělávání, stal se La Rochefoucauld-Liancourt jedním z prvních zvolených členů jejího správního výboru. Ačkoli již byl v letech, sledoval bedlivě šíření vzájemných škol. V lednu 1817 zaslal Společnosti zprávu o vzájemné škole založené baronkou de Curnieu u Beaurepaire nedaleko Pont-Saint-Maxence (Oise), kterou sama řídila cvičení.
Ve Liancourtu zřídil dvě vzájemné školy, jednu pro chlapce a druhou pro dívky, které svěřil do péče řeholnicím.
Vévoda de La Rochefoucauld-Liancourt a boj proti neštovicím ve Francii
Edward Jenner, anglický venkovský lékař, vyvinul v roce 1796 první účinnou vakcínu proti pravým neštovicím. Zjistil, že lidé, kteří prodělali kravské neštovice – neškodné onemocnění dobytka –, byli imunní vůči pravým neštovicím. Když nechal očkovat dítě kravskými neštovicemi a následně ho vystavil nákaze pravými neštovicemi, zjistil, že dítě neonemocnělo.
Po návratu ze svých cest po Spojeném království znal vévoda de La Rochefoucauld-Liancourt dokonale účinnost kravských neštovic proti pravým neštovicím. Stal se jedním z hlavních propagátorů této metody a předsedal Vakcinačnímu výboru.
Vévoda de La Rochefoucauld-Liancourt a náboženství
Náboženský vliv protestantů na jeho morální přesvědčení a názory na vzdělání byl zjevný. Vévoda se pohyboval v protestantských kruzích a udržoval kontakty s Ženevou, kde rodina La Rochefoucauldových pořádala salony (Saussure, Bonnet, Lesage, Tronchin…), a také s Bernem, kde se na počátku revoluce usadila jeho manželka.
Jeho cesty ho vedly výhradně do protestantských zemí: Anglie, Spojené státy a severní Evropa. Žádná do Itálie či Španělska. Mezi protestanty, s nimiž byl tak úzce spjat, lze jmenovat například Delesserta, jehož rod pocházel z kantonu Vaud, a který byl jeho neodlučitelným společníkem jak ve Vakcinačním výboru, tak v rámci spořitelny.
Jeho péče o pomoc Židům si rovněž zaslouží zmínku: „Obdržel jsem váš oběžník vyzývající přátele průmyslu, aby se přispěli na vzdělání chudých židovských dětí z Nancy. Rád se toho zúčastním, a to částkou dvaceti franků,“ což také učinil. Židovské děti byly přijaty do Školy umění a řemesel, dokud byl La Rochefoucauld-Liancourt jejím inspektorem. Ve Liancourtu odstranil náboženské rozdíly, alespoň pokud šlo o vzdělání.
Až do posledního dechu odmítal přijmout náboženské praktiky, v něž nevěřil: „Přijímám jejich duchovní podstatu, nikoli však formu.“
Vévoda a jeho politické angažmá za Starého režimu
Nevydržoval se dvora Ludvíka XV., jejž opovržlivě pohlížel na jeho nezodpovědnost a marnotratný život. Za Ludvíka XVI., poté co zdědil po otci úřad vrchního komořího, se stal důvěrníkem krále. Avšak málokdo z těch, kdo obklopovali panovníka, sdílel jeho znalosti angloamerických zemí a jejich modernity či znalosti Encyklopedistů hlásajících hluboké proměny, jimž dvorská šlechta těžko porozuměla. Zůstal tedy poměrně osamělý a málo přítomný.
Přesto to byl vévoda de Rochefoucauld-Liancourt, tehdy velmistr garderoby, kdo se v noci z 14. na 15. července dostal až k Ludvíku XVI. a probudil jej, aby jej informoval o lidových nepokojích, které od 9. července zmítaly Paříží. Na královu otázku: „Je to snad vzpoura?“, vévoda odpověděl slavnou větou: „Ne, Sire, je to revoluce.“
Vévoda de Liancourt a revoluce
V roce 1789 byl ještě pouze vévodou de Liancourt. Vévodou de Rochefoucauld-Liancourt se stal až po smrti svého bratrance v roce 1792. Obhajoval zásady konstituční monarchie. Zvolen za poslance šlechty v generálních stavech, které zasedaly od 5. května do 27. června 1789, zastupoval bailiwick Clermont-en-Beauvaisis, ale podporoval třetí stav.
Dne 18. července 1789 byl vévoda de Liancourt zvolen předsedou Národního shromáždění. Už tehdy vydal či připravoval několik prací o finanční politice a sociální ekonomii.
Po skončení svého mandátu opustil politiku a vrátil se do aktivní služby v Picardii, později v Rouenu, kde působil jako generální poručík.
Útěk krále do Varennes a konec myšlenky konstituční monarchie
Po neúspěšném útěku z 20. na 21. června 1791 – lépe známém jako „útěk do Varennes“ – se vévoda několik dní po „osudném návratu“ z Varennes odvážně postavil od tribuny a odhalil plány demagogů během zasedání 14. července 1791: „Odvažme se říci celou pravdu: král je napaden pouze odbojnými živly; útočí se na království samotné. Chce se svrhnout trůn.“
Po parlamentním vzdání se moci obdržel vévoda de La Rochefoucauld velení vojenské divize v Normandii. Vévoda de Liancourt se snažil uklidnit obyvatelstvo.
V době 10. srpna 1792 velel Rouen jako generálporučík. Tento revoluční den znamenal definitivní pád konstituční monarchie. Když se dozvěděl o těchto událostech, nechal složit přísahu věrnosti králi a ústavě všem pravidelným vojskům a milicím pod svým velením.
Politické postavení vévody de Rochefoucauld-Liancourta: konstituční monarchie
Jako zástupce šlechty v Ústavodárném shromáždění, ale podporující Třetí stav, se jeho postoj mohl mnohým z jeho vrstevníků zdát nejednoznačný. Ve skutečnosti však toužil po konstituční monarchii pro Francii, podobné té, kterou pozoroval v Anglii. Na tomto bodě se zdál být zajedno s Ludvíkem XVI.
V červenci 1792 nabídl vévoda z Rochefoucauld-Liancourt prostřednictvím svého ministra pana Bertranda de Molleville králi veškeré své jmění, s výjimkou doživotní renty ve výši 100 louisů. Nejprve byla poskytnuta půjčka ve výši 190 000 livrů, přičemž bylo slíbeno dalších 900 000 livrů během následujících dvou týdnů. Při této příležitosti byla slova vévody, jak je zaznamenal pan de Molleville, naprosto jasná: „Mohl jste si myslet, stejně jako mnoho jiných, že jsem demokrat, protože jsem zasedal v levici; avšak král, který den za dnem znal mé city, mé jednání a mé pohnutky a který je vždy schvaloval, ví lépe než kdo jiný, že jsem nebyl ani demokrat, ani aristokrat, nýbrž prostě upřímný a věrný royalista…“
Události z 10. srpna 1792 jej donutily k rezignaci na post velitele Normandie 14. srpna téhož roku. Okamžitě emigroval do Anglie, kde byl přijat ekonomem Arthurem Youngem, a následně do Spojených států (1794). Tam se setkal s Talleyrandem, Hamiltonem a Thomasem Jeffersonem, „otcem americké Deklarace nezávislosti“.
Vévoda z Rochefoucauld-Liancourt jako emigrant
O několik dní později byl zbaven svých práv a pronásledován nepřáteli, přičemž svůj život zachránil pouze tím, že se nalodil v Le Crotoy (v zálivu Somme) a uprchl do Anglie, kde se usadil.
Jeho bratranec měl méně štěstí. Louis Alexandre de La Rochefoucauld byl 4. září 1791 zavražděn v Gisors (ukamenován revolucionáři před zraky své matky a manželky), a titul vévody z La Rochefoucauld přešel na jeho prvního bratrance, Françoise Alexandra Frédérica de La Rochefoucauld-Liancourta, který si změnil jméno na vévodu z Rochefoucauld-Liancourt (oficiálně uznáno v roce 1822).
Až do roku 1794 žil ve městečku Bury. Tam se spřátelil s proslulým Arthurem Youngem1. Během svého exilu, v době procesu s králem, napsal Barrèrovi, předsedovi Konventu, aby ho požádal, aby svědčil ve prospěch krále.
V roce 1794 opustil Evropu a procestoval Spojené státy jako pozorovatel a filosof. Pojížděl, studoval a sepsal řadu pojednání o ekonomických a technických otázkách.
Špatně viděn hrabětem z Provence, budoucím Ludvíkem XVIII., který byl v exilu, málo se mísil s okolím vyhnanců a v roce 1797 marně žádal o povolení vrátit se do Francie. Společně se svým synem se uchýlil do Altony nedaleko Hamburku v únoru 1798 a čekal až do konce roku 1799 (a po Bonaparteho státním převratu 18. brumaire) na povolení vrátit se do Francie, patrně díky zásahu Talleyranda, kterého poznal během svého exilu ve Filadelfii. Napsal:
„Tento krok mi působí nesmírné utrpení; připadá mi jako souhlas s tím, co musím nazvat nespravedlností. Ale jsem pohlcován žalem, zmítán neštěstím a cítím, že musím buď co nejrychleji odejít, nebo pod tíhou těchto břemen podlehnout.“
Návrat vévody do Francie
Do Francie se vrátil po 18. brumairu (listopad 1799) a žil v ústraní, věnoval se výhradně dobročinným skutkům, až do dne, kdy byl vyškrtnut ze seznamu emigrantů. Následně získal zpět pouze část svého majetku, kterou stát ponechal jako národní konfiskát.
Toto překlad zahrnuje zámek Liancourt, kde již v roce 1780 založil rozsáhlou školu pro 25 synů vojáků, jimž zajistil výživu a vzdělání, aby se stali kvalifikovanými dělníky či poddůstojníky. Vláda přispívala 7 sous denně na stravu každého žáka; zbytek hradil zakladatel. Tak vznikla proslulá Škola umění a řemesel, která po zdvojnásobení bohatství a obyvatelstva vesnice Liancourt byla postupně přestěhována do Compiègne a Châlons-sur-Marne, přičemž ji stále vedl vévoda z Rochefoucauld-Liancourt pod titulem generálního inspektora Národního konservatoře umění a řemesel.
V roce 1800 jako první v Francii zavedl očkování proti pravým neštovicím. Postup, zdokonalený Angličanem Edwardem Jennerem, spočíval v aplikaci kravských neštovic, neškodných pro člověka, jež jej ochránily před smrtelnou chorobou. V roce 1810 byl císařem vyznamenán Řádem čestné legie.
Návrat Bourbonů na trůn
Ludvík XVIII. mu sice nevrátí úřad velmistra komory, ale 4. června 1814 jej jmenuje členem Sněmovny pairů a udělí mu titul vévody z La Rochefoucauld.
Zůstal přítelem královské rodiny, přestože odmítal názory ultraroyalistů.
Následně zastával několik veřejných funkcí jako dobrovolník a angažoval se za zrušení otroctví, stejně jako za zákaz hazardních her a loterií. Dne 15. listopadu 1818 založil v Paříži první francouzskou spořitelnu nazvanou Caisse d'Épargne et de Prévoyance de Paris.
V roce 1816 byl jmenován členem Generální rady nemocnic a aktivně se zapojoval do činnosti Společnosti křesťanské mravnosti.
Kromě funkcí generálního inspektora a předsedy Vzdělávací rady Konzervatoře umění a řemesel byl rovněž členem Generální rady věznic, Generální rady manufaktur, Generální rady zemědělství, Generální rady pařížských nemocnic a Generální rady departmentu Oise. Všechny tyto funkce byly neplacené a vyžadovaly neustálou obětavost.
Avšak Bourboni (Ludvík XVIII., poté Karel X.) nebyli přáteli vévody z La Rochefoucauld-Liancourt. Královským nařízením ze 14. července 1823 byl zbaven všech svých aktivit a v srpnu téhož roku přestala být jeho předsedou očkovacího výboru, přestože všichni věděli, „že právě zámku Liancourt se vakcína rozšířila do celé Francie, tento objev tak významný, který tolik přispěl k veřejnému uznání, jímž se rod La Rochefoucauld pyšnil již po šest století; právě na tomto zámku byla založena jedna z prvních a nejlépe organizovaných škol vzájemného vyučování“.
Zatímco se těšil obrovské popularitě, náhle onemocněl 23. března 1827 „nemocí“, která ho 27. března 1827 ve věku 74 let připravila o život v domě čp. 9 na Královské ulici.
Plně prožitý život Françoise Alexandra Frédérica de La Rochefoucauld-Liancourta
Poté, co dočasně zachránil monarchii tím, že přesvědčil krále, aby se nepostavil proti revoluci, byl vévoda z Liancourtu vynesena do popředí politického dění. Byl dokonce krátce předsedou Národního shromáždění.
Po celý svůj život usiloval o zavedení konceptu „veřejné pomoci“, rozvíjeje myšlenku, která byla v jeho době zcela moderní: „všichni Francouzi musí být si rovni, pokud jde o zdraví“.
Ve stejném duchu François de La Rochefoucauld založil rovněž školu Arts et Métiers, aby pomohl těm nejzasloužilejším z chudých. Podílel se také na vzniku Spořitelny, a to stále s cílem pomoci nejchudším posunout se vpřed.
Všechny tyto stránky činí z vévody z La Rochefoucauld-Liancourta zcela moderního muže. V roce 2023 mu byla věnována výstava na zámku La Roche-Guyon (Oise), jehož budovy stále patří jeho potomkům.
Spisy a dokumenty vévody z La Rochefoucauld-Liancourta
La Rochefoucauld napsal četná díla o agronomii, zrušení trestu smrti, politice, financích a daňové problematice, geografii a sociologii, stejně jako zprávy o žebráctví, stavu nemocnic a vězení v království, zřizování charitativních dílen pro chudé a mnoho dalších témat.
Vydal také několik brožur o spořitelních pokladnách a dalších populárních spisů pod pseudonymem Otec Bonhomme.
Tento článek se opírá především o šest článků zveřejněných v časopise Magazine des Arts et Métiers mezi květnem 2018 a prosincem 2018–lednem 2019, které napsal Michel Mignot, inženýr a historik umění a řemesel, stejně jako Nadace Liancourt pro umění a řemesla.