先锋艺术风格的圣让蒙马特教堂
圣让·德·蒙马特教堂（又称圣让·埃旺热利斯特教堂）是一座天主教堂区教堂，位于巴黎十八区蒙马特高地山脚下，地址为：Abbesses街19号。
教堂名称“圣让·埃旺热利斯特”指的是一世纪成为基督徒的犹太人圣若望，耶稣的门徒，也是大雅各的兄弟。基督教传统认为使徒圣若望撰写了《若望福音》。他被认为创造了许多奇迹，其中最著名的是解毒奇迹：当被邀请饮用毒酒时，圣若望丝毫未受影响，而两位品尝者却在数秒内倒地身亡，后被圣人复活。
圣让·德·蒙马特教堂于2014年9月9日被列为历史古迹。
圣让·德·蒙马特教堂的起源 位于蒙马特高地顶端的另一座教堂——圣彼得·德·蒙马特教堂因当地人口增长而无法容纳更多信众。于是，新教堂于1894年至1904年间由建筑师阿纳托尔·德·博多设计建造。该教堂以其钢筋混凝土结构和简约的内部装饰而闻名。
教堂建设的混乱与争议这座教堂的建造始于未获官方批准的情况下，这实属罕见。工程由教区神父发起，他获得主教同意后筹集了部分资金。
尽管其建筑师享有盛誉，但反对之声随即而来。有人甚至预言教堂即将倒塌。1894年动工的工程因“违反城市规划法规”被起诉而中断。原因何在？教堂的楼板仅7厘米厚，支柱直径50厘米却高达25米。法国礼拜事务部与巴黎市政当局认为钢筋混凝土不适合用于教堂建筑，遂勒令停工。甚至下达了拆除令——虽未执行——之后又启动了漫长的法律程序。
然而，神父成功邀请了知名宗教建筑专家参与，他们批准了复工。于是，这项创新的钢筋混凝土建造方案得以实施，却未获得行政部门、市政当局或教区社区的任何支持。
工程于1902年复工，1904年竣工。自此，这种在20世纪初尚未被充分认知的材料开始了其漫长的发展历程，而这座教堂也成为全球首座钢筋混凝土教堂。
一项颇具争议的工程 这座教堂的钢筋混凝土墙体外覆以砖块和陶瓷（燃烧釉面砖与点彩砖）。其建筑风格属于当时流行的新艺术运动。这座与时代同步的教堂，与同时代的建筑——首批地铁站和大皇宫——展现出一脉相承的血脉联系。
与时俱进的建筑师阿纳托尔·德·博多 这位建筑师阿纳托尔·德·博多（1834-1915）曾师从著名建筑师欧仁·维奥莱-勒-杜克与亨利·拉布鲁斯特。他敏锐地捕捉到混凝土作为承重墙与隔断的巨大潜力。这座教堂完美诠释了十九世纪末至二十世纪初思想演变的轨迹。
然而，这位建筑师原本并未打算投身于这项事业。阿纳托尔·德·博多固然是建筑师，同时也是历史古迹总监，更是唯一一位法国中世纪与文艺复兴建筑讲席的持有者。但他却以娴熟的技艺运用混凝土，同时不忘保留传统原则。
尽管这座教堂别具一格，但它的结构却是一座三通廊式的长方形教堂，覆盖着钢筋混凝土拱顶，其设计灵感来自哥特式教堂的肋拱结构。这里充分发挥了混凝土的各种可能性，以模仿传统天主教堂的内部空间。外立面的装饰风格与教堂内部的装饰元素相呼应。侧墙上装饰着八幅大型湿壁画和传统的彩色玻璃窗。48扇小型矩形彩色玻璃窗，描绘了圣母玛利亚的祷文，为侧廊带来光亮。十字耳堂的拱顶装饰着新艺术风格的彩色玻璃窗，柔化了钢筋混凝土结构带来的严峻外观。
教堂的主立面采用砖砌结构，并饰以亚历山大·比戈的建筑陶瓷作品。圣让德蒙马特尔教堂内部的艺术品
教堂中殿的三扇大型花窗玻璃由玻璃大师雅克·加朗（1922年去世）根据欧内斯特-帕斯卡尔·布兰查尔的设计图案制作，体现了新艺术风格。1901年由德斯图内尔兄弟完成的后殿花窗玻璃描绘了耶稣受难图，下方则是四位福音传道者及其传统象征。皮埃尔·罗什（1855-1922）创作的青铜和珐琅陶瓷雕塑也以1900年风格装饰主祭坛，他还设计了教堂门楣上的浮雕，描绘圣约翰福音传道者与两位天使。2007年，雕塑家兼金银匠古吉用蓬蒂茹石、锻铁、白银和碧玉设计并打造了一座洗礼池。圣让德蒙马特教堂的管风琴由卡瓦耶-科尔于1852年为里昂费朗迪耶圣心学校打造。经过拆卸、扩建和修复后，现已拥有两组56键的键盘和一组30键的踏板。然而，到2009年时，它几乎已无法演奏。巴黎市政府出资修复该管风琴，工程于2009年开始，历时14个月完工。
教堂导览活动于每月第四个周日下午四点举办。圣让德蒙马特尔教堂的评价历久弥新。1952年，天主教《圣神艺术》杂志主编雷加梅神父曾撰文批评该教堂：“首座混凝土教堂——圣让德蒙马特尔教堂，以其强硬而模糊的外形，遵循当时铁艺美学的风格，正是克洛岱尔笔下那种‘惊悚’教堂之一！”
然而，这座教堂以其创新的钢筋混凝土结构而非审美选择，为佩雷兄弟和勒·柯布西耶的建筑实践开辟了先河。圣让德蒙马特尔教堂与万森圣路易教堂是一战前罕见的两处创新教堂典范。关于这座教堂的期望依然历久弥坚：“纵观蒙马特尔高地（蒙马特尔山丘）的历史，人们感受到这片土地仿佛是一处祝福之地——生命的奉献、多重斗争、强盗与最纯粹的圣洁并存。简言之，这里是世界的缩影，一个微观而精炼的模型。”“在圣心教堂与皮加勒之间，一座砖石与钢筋混凝土的教堂拔地而起，挑战着陡峭的地形与地下空洞。它宛如教会的象征，在门徒最初希望的废墟上、生命的坟冢间与未来的不确定中矗立。”
巴黎圣让·德·蒙马特教区的奥利维耶·塞吉神父