圣但尼皇家大教堂

圣但尼圣殿于1862年和1926年被列为历史古迹，并于1966年晋升为主教座堂。
圣但尼圣殿：她如何成为法国国王的陵寝？
一切始于这座古老的修道院，它是第一座建在圣但尼墓上的建筑。圣但尼是一位传教主教，在罗马当局的压迫下殉道，时间约在3世纪下半叶。这座法国王室的古老修道院自此与法兰西王国的历史紧密相连，法兰西之名即源于此。在漫长的艺术、政治与精神历史长河中，圣但尼始终熠熠生辉，照亮着“法兰克世界”的辉煌。阿雷贡德王后——克洛泰尔一世的王后、克洛维国王（墨洛温王朝创始人，481至711年在位）的儿媳——于573至579年间去世，她似乎是第一位在此安息的王室成员。然而，直到卡佩王朝（987年）的国王们，圣但尼教堂才真正成为名副其实的王家陵寝，尽管此前已有多位墨洛温王朝与加洛林王朝的国王选择在此长眠。
法国国王安葬于圣但尼圣殿
在墨洛温王朝的国王们相继统治法国之后，加洛林王朝（751至987年）接掌王位，接着是卡佩王朝（987至1328年），其后是瓦卢瓦王朝（1328至1589年）与波旁王朝（1589至1792年及1815至1830年）。

42位国王、32位王后、63位王子与公主、10位王国显贵在此长眠（几乎如此，因为1789年的大革命改变了一切——详见下文）。凭借70余尊精美的石棺与巨型墓碑，圣但尼圣殿的王家陵寝如今已成为欧洲12至16世纪最重要的墓葬雕塑群体。

然而，一些国王因政治、宗教或个人原因离开了圣但尼，如菲利普一世（1108年）、路易七世（1180年）、路易十一世（1483年）、查理十世（1836年）和路易-菲利普（1850年）。他们被安葬在别处。拿破仑一世（葬于巴黎荣军院）和拿破仑三世（遗体安放于英国南部法纳姆镇圣米歇尔修道院小堂）也同样如此。他们分别于1804至1818年和1852至1870年在位，最终均客死他乡。路易十八（路易十六之弟）于1824年去世，是最后一位长眠于该圣殿的国王。
法国历史的书面开端
中世纪末期，修道院的图书馆是王国中最重要的藏书机构。修道院肩负着保存、固定并传播王朝记忆的使命。应圣路易国王之请，修士普里马特首次将大量文献译为法语，为法国历史勾勒雏形。这部王国官方编年史集最终在15世纪发展为《法兰西大编年史》。
圣路易勋章
该勋章约创作于1265年，由十六尊雕像组成，是欧洲中世纪最大的陵墓雕塑工程。如今仍有十四尊原作保存至今。它们被安放在教堂十字交叉部的两翼，几乎保持着原位，这在18世纪的版画中得以印证。这些雕像原本用于安放7至12世纪间十六位君主的遗骸。通过这一宏大布局，圣路易（路易九世）构建了墨洛温王朝、加洛林王朝与卡佩王朝间君权连续性的神话，并试图将其血脉与中世纪君主理想化身——查理曼大帝联系起来。圣路易也是巴黎圣礼拜堂的建造者。
1280年左右，为纪念圣路易，一座华丽的金匠工艺棺椁被竖立起来，被其编年史家纪尧姆·德南日誉为“世界最美陵墓”。然而，这座棺椁与其他金匠工艺棺椁一样，在百年战争（1337-1453）期间被毁。
什么是圣但尼圣殿的雕像墓？
中世纪时，君主通常会被雕刻三尊雕像墓：内脏雕像墓、心脏雕像墓与遗体雕像墓。国王因此享有三座陵墓的殊荣。这种多重葬制源于搬运遗体时保存尸身的困难。君主去世后，会被开膛取出内脏，再摘取心脏。心脏雕像墓可通过雕像左手中雕刻的小小心形标志识别，内脏雕像墓则以手持小袋为特征。在圣但尼，最尊贵的当属遗体雕像墓——这里实为一座“雕塑博物馆”。
遗体保存的难题
中世纪的遗体保存技术极为原始。搬运时，遗体会被涂抹食盐、香草并以酒消毒。更为奇特的是，圣路易遗体曾被煮沸以分离骨肉。当圣路易（1226-1270年在位）于迦太基（突尼斯东北部城市）因痢疾去世后，其遗体的肉身被安葬于西西里蒙雷阿莱大教堂，而骸骨则被运往圣但尼。菲利普三世（绰号“勇敢者”）亲自将父亲的骨灰从巴黎北部扛至圣但尼圣殿。

大革命之前，中世纪和文艺复兴时期的历代君主遗体均直接安放在雕像纪念碑下方。由于空间有限，从亨利四世起，波旁王朝的国王们被安葬在中殿地下室逐步改建的波旁墓穴中。这些君主遗体被安放在简朴的铅棺内，外围以木质结构。

大革命时期的圣但尼圣殿
1793年，圣但尼圣殿的陵墓遭到亵渎。革命者将四十二位国王、三十二位王后、六十三位王子、十位王室仆从以及三十位修道院长和其他宗教人士的遗骨，连同他们的王权象征物，一起被抛入位于圣殿北侧旧修道士墓地的公共墓穴中，并用石灰覆盖。

圣殿的部分珍宝被熔铸成货币。而那些镶嵌雕像——最古老的可追溯至中世纪末期的墓葬艺术杰作——则严重损坏。查理五世的权杖遗失，其王后让娜·德·波旁的权杖也下落不明。原本存放于巴黎塞莱斯坦教堂的内脏墓（装有内脏的棺椁）在19世纪被移至此处。

圣但尼圣殿的兴建
圣但尼圣殿的修建工程历经数个世纪，始终围绕着圣徒圣但尼的墓地展开。从5世纪到13世纪，这座圣殿经历了加洛林王朝教堂、修道院长叙热兴建的巴西利卡以及圣路易巨型中殿等多个建筑阶段，均被视为各自时代的创新杰作。高耸28米的拱顶便是最好的证明。1231年，圣路易国王出资重建修道院教堂，这一工程成为13世纪哥特式艺术的重要项目。工程于1281年完工，历时不到五十年，足见修道院的巨额财富。哥特式建筑——当时被称为“法国艺术”——在该世纪达到了顶峰。

修道院长叙热与哥特式艺术的诞生
修道院长叙热（1081-1151）出生于圣但尼附近，十岁成为修道士。作为圣但尼修道院长，他与教皇、主教及国王保持着密切关系，并先后担任路易六世和路易七世的顾问。他还是外交家，在晚年曾出任法国摄政两年，享年七十岁——在当时实属高寿。这位卓越的管理者兼严谨的编年史家，将圣但尼打造成王国最强大的修道院之一，并通过王室捐赠不断丰富其财富。凭借其创新的建筑理念，他奠定了法兰西岛地区日后被意大利文艺复兴批评者贬称为“哥特式艺术”的基础。圣但尼教堂开创了建筑中光明与神圣象征的核心地位。圣但尼圣殿因其大面积彩色玻璃窗（采用严谨的图像学设计，描绘圣但尼与历代教皇、法国国王与王后的生平）而享有“Lucerna”（灯塔）的美誉，直至18世纪。

现存于圣但尼的12世纪彩色玻璃窗仅存五扇，部分在1997年被拆卸以便修复，目前以摄影胶片临时替代。

这些彩色玻璃窗主题丰富且复杂，主要面向博学的修士。12世纪西立面的宏大主题以旧约圣经为蓝本，预示新约故事。中世纪极为稀有的彩色玻璃在这里被发挥得淋漓尽致。

教堂高处的彩色玻璃是19世纪由建筑师德布雷和维奥莱勒迪克委托创作的。大革命期间，为回收铅材，高处窗户的中世纪彩色玻璃被损毁。南侧玫瑰窗是一座直径超过14米的石结构，据说曾为巴黎圣母院的玫瑰窗提供设计灵感。

圣殿长108米、宽39米、高29米。为营造更高的视觉效果，工匠们特意使用了由多根小型附墙柱组成的柱子，每根柱子对应拱顶不同肋骨的位置。十字形耳堂宽39米。南塔高58米。
圣物与王权标志
圣殿的圣物库收藏着形形色色的祭祀用品与收藏品，这些物品多由富有的修道院长或国王遗赠而来，在中世纪曾是最重要的圣物收藏之一。

现今唱诗班入口处原有一座近7米高的十字架，其上供奉着镀金银质基督像。在仪式期间，昔日装饰着13世纪祭坛画的小礼拜堂会陈列珍贵的圣髑与礼仪用品，如阿基坦的埃莉诺花瓶、苏格尔的鹰像或胖子查理的斑岩浴盆——这些物品现均收藏于卢浮宫，但它们同时也曾充当过货币储备。

“王权标志”即国王加冕典礼时使用的王权象征物，如王冠、权杖或象征正义之手，也曾存放于修道院的圣物库中。这批圣物中有多件珍品在1793年与拿破仑时期被熔毁，现今分别收藏于卢浮宫、法国国家图书馆钱币陈列室及海外博物馆。19世纪，路易十八命人制作了新的王室徽记，用于葬礼仪式，这些物品现陈列于圣殿的一座小礼拜堂内。
圣但尼圣殿几座必看的陵墓
达戈贝尔墓。伊莎贝尔·德·阿拉贡（胖子菲利普三世之妻）的雕像墓。查理五世的雕像墓。路易十二墓。弗朗索瓦一世与克洛德·德·法兰西墓。凯瑟琳·德·美第奇墓。