Шевальє-де-ла-Барр жертва релігійної нетерпимості та її варварства

Шевальє-де-ла-Барр був обезголовлений у віці двадцяти одного року, а його тіло кинуто на вогник. За що таке суворе покарання? Шевальє-де-ла-Барр був засуджений до страти суддями президентської палати місто Аббевіль за те, що не зняв капелюха і не впав на коліна під час проходження процесії, за те, що співав пісні гвардійського корпусу і тримав ВольтерФілософський словник Росії. Це було 1 липня 1766 року.

Засудження за безбожність і богохульство

Це останній подібний вирок, винесений у Франції. Тим більше, що незаконність вироку, який буде винесено, богохульство не повинно каратися смертю у Франції з моменту рішення Людовіка XIV у 1666 році. Як тоді, в епоху Просвітництва і коли сама Церква хвилювалася про наслідки такого суд вимагав королівського помилування, чи могла статися така «жахлива пригода» (Ґрімм)?

Як все почалося

Справа почалася з простого пошкодження розп'яття на Нефському мосту в Аббевілі, винуватця якого так і не було встановлено. З народних емоцій, викликаних цим незначним інцидентом, які могли розвіятися за кілька днів, народилася «одіозна справа» Аббевіля, викликана сукупністю наслідків загального політичного контексту, драматизації святотатства єпископом з Ам’єн, місцеве та паризьке особисте суперництво та завзяття асесора міського кримінального лейтенанта Дюваля де Суікура, простолюдина зі зруйнованими амбіціями.

Дюваль де Суакур, без доказів, але з наполегливістю, змішуючи доведені та припущені факти, розгорнув цю справу та замішав маленьку бурхливу групу молодих дворян, до якої належав Ла Барр. Конфіскація «Філософського словника» Вольтера вдома у лицаря, який не був дуже добре освіченим, перетворила юнацьку нешанобливість на політичну справу і призвела до безсилля прихильників Ла Барра, сироти, якого взяла на виховання родичка Анна Маргеріт Фейдо. , абатиса абатства Нотр-Дам де Віленкур поблизу Аббевіля.

Ланцюжок подій

Підозра впала на кількох представників заможної молоді міста, відомих своїми витівками та провокаціями. Серед них був шевальє де Ла Барр. Знатні особи Аббевіля поспішили прихистити своїх синів, і навіть один із них, Гайяр д'Еталлон, знайшов притулок у Пруссії. Єдиними, хто залишився в Аббевілі, були Ла Барр, який мав слабку підтримку сім'ї, і Муазнель, якому було 15 років.

Поліцейське та судове розслідування очолив м. Дюваль де Сукур, лейтенант поліції та мер міста Аббевіль. Свідчення найчастіше стосувалися інших фактів - наприклад, зневажливого ставлення під час проходження процесії, - ніж фактів, які безпосередньо стосуються звинувачення; вони, тим не менш, вважалися такими, що мають цінність як доказ. Понівечення розп'яття, однак, не було очевидців.

Ла Барр був заарештований 1 жовтня 1765 року в абатстві Лонгвіллер. Ла Барре, зі свого боку, заперечує факти, в яких його звинувачують. У його будинку знайшли примірник «Філософського словника» Вольтера і три розпусні книги, що посилило підозри в очах прокуратури.

Суд і засудження Шевальє-де-ла-Барра

28 лютого 1766 року шевальє де Ла Барр був засуджений президентом Аббевіля за «безбожність, богохульство, жахливе й огидне святотатство», щоб загладити провину, щоб йому відрізали язик, обезголовили та спалили. Гайяра д'Еталлонда заочно засудили до такого ж покарання, а також до відсікання кулака. Було вирішено, що перед стратою Ла Барр буде підданий звичайному та екстраординарному питанням.

Щоб набути законної сили, вердикт суддів Аббевіля має бути підтверджений парламентом Парижа. Лицаря перевели до в Консьєрж в'язниці і виступив перед Великою палатою парламенту Парижа. Йому не допоміг адвокат. З двадцяти п'яти магістратів п'ятнадцять підтвердили рішення Аббевіля 4 червня 1766 року. Через свій юний вік Муазеля було засуджено лише до звичайного штрафу.

Втрутилися кілька особистостей Людовик XV отримати помилування засудженого. Але Людовик XV відмовився скористатися своїм правом помилування. Він керувався таким міркуванням: кілька років тому (січень 1757 р.) парламент засудив Дам’єна, який намагався вбити короля, за злочин lèse-majesté. Цей суд відбувався всупереч волі Людовіка XV, що пізніше йому дорікали.

Страта Шевальє-де-ла-Барра

Шевальє-де-ла-Барр був підданий катуванням в Аббевілі 1 липня 1766 р. Вранці його піддали звичайному допиту і посадили на в'язницю. Молодий чоловік втратив свідомість, його ожили, а спільника він заявив, що не мав. Мужність засудженого така, що не хочеться відірвати йому язика. Ударом меча кат обезголовлює його. Потім його тіло було кинуто на вогник, а також копію «Філософського словника» Вольтера, яку прибили до його грудей15. Йому було двадцять років16. Заворушення, спричинені цією стратою, були такими, що інші обвинувачені не були притягнуті до відповідальності.

Реабілітація Шевальє-де-ла-Барра

Ла Барр, представлений як богогубець, був реабілітований лише під час революції 1793 року, після падіння монархії божественного права та зникнення злочину єресі. Вважаючи жертвою мракобісся та свавілля, шевальє де Ла Барр через століття стане символом боротьби за секуляризм.

Чому вулиця і статуя Шевальє-де-ла-Барр на Монмартрі?

Вулиця Шевальє-де-ла-Барр починається на 9, rue Ramey і закінчується на 8, rue du Mont-Cenis. Власне, це теж частково сходи.

Цю назву обрала в антиклерикалів в Третя республіка під час будівництва Сакре-Кер і незважаючи на втручання церкви в особі єпископа Ам'єнського. Указом від 10 листопада 1885 року «вулиця де Ла-Барр» була вперше офіційно оформлена, а указом від 24 червня 1907 року назва була змінена на «вулиця Шевальє-де-Ла-Барр».

Під час Паризької Комуни страти відбувалися на тій частині вулиці, яка досі називалася «rue des Rosiers». У «Злочинах Комуни» зображено розстріл 18 березня 1871 року генералів Клода Лекомта і Клемана-Тома, які були на боці Версаля. Невдовзі, 28 травня 1871 року, там же був розстріляний комунар Євген Варлін.

Зверніть увагу на цю вулицю на Кармель Монмартр (№ 34), місто Святого Серця (№ 40) і його шлях із зірок, розміщених у землі, що відтворюють сузір’я. Складається з маленьких ліхтариків, він запалюється в сутінках. Під номером 61 у фільмі 1965 року Мата Харі, агент H 21, Клод Річ зупиняється на терасі кафе, сьогодні Au Petit Creux.

Статуя Шевальє де ла Барр знаходиться в 50 м від с Парві дю Сакре-Кер, на площі Надар, між вулицями Azais і Saint Eleuthere.

У Парижі в 1897 році масони Великого Сходу Франції отримали дозвіл на встановлення статуї Шевальє де Ла Барра перед базилікою Святого Серця на Монмартрі. У 1926 році його перенесли на площу Надара. Його вивезли 11 жовтня 1941 року за режиму Віші. 24 лютого 2001 року міська рада Парижа вирішила встановити нову статую лицаря Ла-Барра на площі Надар. Це робота скульптора Еммануеля Болла та засновника Мішеля Джакуші. У картелі згадується свобода думки молодого дворянина проти релігійної нетерпимості, яку втілює орден капуцинів, орден, який виступає за справжню бідність, у братерстві з бідними.

Сьогодні ім’я, пам’ятник в Аббевільуа та статуя в Парижі цієї «жертви релігійної нетерпимості» залишаються центрами згуртування вільнодумних бойовиків. Існують асоціації, що носять ім'я Шевальє де Ла Барр: у Парижі та в Аббевілі.