Равайяк поклав край короткому (йому було 57 років), але бурхливому та небезпечному життю Генріха IV. Генріх Наваррський, якому судилося стати Генріх IV, міг би померти понад 10 разів за обставин, критичніших за два ножові поранення на переповненій вулиці столиці. Він пережив кілька десятиліть війн, у яких брав фізичну участь, і навіть уникнув різанини в день Святого Варфоломія.

Складний контекст у неспокійні часи

Франція пережила низку драматичних подій:

• Вісім релігійних та громадянських воєн між католиками та гугенотами протягом 36 років між 1562 та 1598 роками. Різанина з обох сторін.

• Відсутність прямого спадкоємця престолу у наступних королів означала, що протестант Анріх Наваррський став законним спадкоємцем французького престолу.

• Повстання Ліги непохитливих католиків, яке почалося в 1580-х роках і визнало родину де Гіз своїм лідером. Воно торкнулося більшої частини Франції, загрожувало трону та контролювало Париж. Лігери навіть вигнали Генріха III з Парижа в 1588 році і навіть поширилося на близьких родичів у королівській родині.

• Серійні вбивства стали нормою для вирішення суперечок, ініційованих королем (Анріх III проти лідерів Ліги де Гіза), потім у відповідь його двоюрідними братами (вбивство Генріха III), а потім Генріха IV (католицьким фанатиком).

• Генріху Наваррському знадобилося дев'ять років війни, щоб повернути Францію та свій трон, а також жахіття, пов'язані з цим.

• Триваючі підозри щодо навернення Генріха IV до католицизму

Отже, вбивство Генріха IV у 1610 році не було поодинокою подією у винятковому контексті. Ще більш вражає те, що Генріх IV, який пережив неймовірно небезпечні періоди свого життя, коли його можна було б убити набагато безпечніше на війні, «дурнувато» помер від двох простих ножових поранень посеред вулиці столиці.

Зростання протестів, спроби вбивства та змови

Між 1594 і 1602 роками Генріх IV уникнув кількох замахів. Він також був мішенню більш-менш добре організованих змов з боку знаті, а іноді й найближчих до нього людей.

Перш ніж здобути любов народу, Генріх IV був одним із найбільш ненависних королів за свого життя, особливо католицькою партією, чиє опудало було спалене, а ім'я пов'язане з дияволом або Антихристом, як у фанатичних проповідях лігера Жана Буше. Внаслідок щоденного побиття молотком лігерських священиків під час останньої Релігійної війни на нього було скоєно не менше десятка замахів, зокрема на орлеанського човняра П'єра Бар'єра, заарештованого в Мелюні (озброєного із заявленим наміром) 27 серпня 1593 року, якого скатали та спалили на площі Мартруа в Мелюні. 27 грудня 1594 року чоловік на ім'я Жан Шатель поранив короля в обличчя в будинку його коханки на вулиці Сент-Оноре.

У 1602 році Шарль де Гонто, герцог де Бірон і маршал Франції, колись близькі соратники короля, очолив змову. Вирішивши, що отриманих почестей недостатньо, він зблизився з Іспанією та герцогом Савойським. Він привів із собою протестанта Анрі де Ла Тур д'Овернь, віконта де Тюренна та герцога де Буйон. Їх зрадив авантюрист Ла Нокль.

Генріх IV сам очолює розслідування і, зіткнувшись із запереченнями маршала, наказує йому обезголовити. Герцог Бульйонський утік, а позашлюбного сина Карла IX, Шарля Овернського, ув'язнили, але звільнили через кілька місяців.

У 1604 році Катерина Генрієтта де Бальзак д'Антраг, розчарована коханка Генріха IV, підбурює нову змову разом зі своїм батьком і знову з Шарлем д'Овернським – своїм зведеним братом. За доносом Маргарити де Валуа (першої дружини Генріха IV) її засудили до ув'язнення в монастирі, але зрештою звільнили. Спочатку засуджений до смертної кари, Шарль д'Оверн був фактично ув'язнений на дванадцять років, а Франсуа д'Антраг був поміщений під домашній арешт у власному замку.

Генріх IV був одночасно твердим і милосердним. Він також був проникливим політиком. У 1603 році він відкликав єзуїтів, вигнаних з 1594 року, і заохочував «католицьке відродження», зокрема, захищаючи теолога Берюля.

У 1605 році він поступився паризьким бюргерам, які вступили у збройний заколот через плани зниження орендної плати за готель «Ратуша», і виправдовувався такими словами: «Влада не завжди полягає в тому, щоб доводити речі до межі; потрібно дивитися на час, людей і тему».

Початок війни, яка так і не почалася

У 1609 році Генріх IV втрутився у суперечку про спадкоємство між католицьким імператором Габсбургами та протестантськими німецькими князями, яких він підтримував, у справі про успадкування Клевського та Жюльєрського престолів. Втеча принца де Конде у 1609 році до двору інфанти Ізабель знову розпалила напруженість між Парижем та Брюсселем (який контролювався іспанськими Габсбургами). Генріх IV, відчуваючи, що його армія готова відновити конфлікт, який закінчився десять років тому, об'єднався з німецькими протестантами Євангельського союзу. Датою вступу у війну було призначено 19 травня 1610 року, через 5 днів після вбивства короля.

Генріх IV вирішив сам очолити свою армію. Щоб утвердити владу Марії де Медісі, яка мала б здійснювати владу за його відсутності, він коронував королеву в Сен-Дені 13 травня 1610 року. Рада Регентства складалася з п'ятнадцяти членів. Однак королева не мала вирішального голосу.

Військова кампанія була сприйнята опонентами короля як рішення, вороже до монархії, яка була прапороносцем католицизму (Габсбургів), та як другорядне питання в європейській політиці. Більше того, вони побоювалися повернення до високого оподаткування.

Вбивство короля Равайяком перед будинком №11 по вулиці Ферроннері, 75001.

У п'ятницю, 14 травня, о 4:00 Генріх IV вирішив піти до арсеналу, щоб відвідати хворого Сюллі. Сівши в карету, він наказав зняти каминні пороги, що закривали отвори карети. Оскільки подорож до резиденції герцога була короткою, король не вважав за потрібне супроводжувати його кінною гвардією.

Невдовзі карета опинилась у заторі, утвореному возами, що перевозили сіно та бочки з вином.

Ця ситуація дала 32-річному Франсуа Равайяку, який слідував за каретою з самого початку, можливість залізти всередину, спираючись однією ногою на кам'яний болард, а іншою — на заднє колесо, і кілька разів встромити ніж у груди короля. Це було перед будинком № 11 на вулиці Ферроннері.

Зараз посеред вулиці на місці цієї трагедії, перед заїздом «Au coeur coronné percé d'une flèche», стоїть табличка. На ній зображено два герби: один представляє королівську лінію Бурбонів (3 лілії), а інший — королів Наварри.

Вбивство Равайяком Генріха IV дехто навіть розглядав як порятунок, аж до того, що влітку 1610 року поширилися чутки про нове святкування Дня Святого Варфоломія.

Це вбивство залишає бажати кращого. Існували передчуття, які, здавалося, мав сам король, і той факт, що умови його смерті були оголошені в різних листах до нього. Звідси гіпотеза, що це не була окрема особа. Равайяк мав хаотичну кар'єру (покоївка магістрата, потім світський брат у монастирі Фейян у Парижі). Парламентарі, які керували розслідуванням, мали спрямувати його в руслі своїх галліканських переконань, вбачаючи за вбивцею Генріха IV руку своїх улюблених цілей: єзуїтів, іспанських поплічників або самих іспанців. Генрієтта д'Антраг, її друг герцог д'Епернон, подружжя Кончіні, віддане Іспанії, та колишні члени Ліги - всі вони були замішані. Равайяк, безумовно, належав до цих кіл у минулому, але навіть після тривалих катувань він не назвав імен.

Франсуа Равайяк: життя, що згасає з часом

Його дядьки по материнській лінії, Жульєн та Ніколя Дюбрей, каноніки Ангулемського собору, навчили його читати й писати та з ранньої пори прищепили йому ненависть до гугенотів.

Франсуа Равайяк став судовим посильним державного прокурора в Ангулемі (неподалік від Ла-Рошелі, на узбережжі Атлантичного океану). Ангулем потрапив під юрисдикцію Паризький парламент, майбутньому царевбивці доводилося часто подорожувати до столиці. Близько 1602 року, у віці 25 років, він переїхав до Парижа, де чотири роки працював кореспондентом у свого роботодавця.

Будучи побожним віруючим, Равайяк у 1606 році покинув роботу, яка гарантувала йому комфортне життя, щоб вступити до суворого ордену Фейянтів як світський брат. Через кілька тижнів його виключили за дивні твори, що стосувалися вічного Провидіння. Він марно намагався вступити до Товариства Ісуса на вулиці Сен-Антуан. За відсутності отця-настоятеля його не могли прийняти.

Знедолений, він покинув Париж і повернувся до Ангулема. Там він допоміг матері розлучитися з батьком, який розтратив більшу частину сімейного майна.

Щоб утримувати сім'ю, Франсуа Равайяк став учителем, викладаючи катехізис 80 дітям. Не маючи змоги сплатити свої зростаючі борги, його відправили до в'язниці наприкінці 1608 року.

Переслідуваний містичними видіннями з 1606 року, Франсуа Равайяк здавався психологічно нестабільним. В останні роки свого життя він неодноразово звинувачував себе у «навмисному вбивстві».

Фатальна дата швидко наближається як для Генріха IV, так і для Равайяка.

На початку 1609 року, згідно з його свідченнями на суді, Равайак мав видіння, яке закликало його очистити королівство від Антихриста Генріха IV. Відтоді він відчув покликання до особистої священної війни, щоб поширювати істинне слово Боже. Звільнений з в'язниці, він вирушив до Парижа на П'ятидесятницю, щоб переконати короля навернути гугенотів. Оскільки король був відсутній у столиці, він кілька днів блукав, а потім повернувся до Ангулема. Він спробував ще раз на Різдво 1609 року, але безуспішно. 10 квітня 1610 року, напередодні Великодня, він дізнався про воєнні плани Генріха IV за обідом у будинку родича, Елі Бельяра, колишнього радника короля. Він інтерпретував королівське рішення втрутитися військово у спадкоємство князівств Клев і Жюльєр як початок війни проти Папи Римського, яку він розглядав як війну проти Бога. Тому він вирішив убити короля Франції.

Равайяк під допитом та подальшим розквартируванням

Равайяка, ув'язненого в Консьєржері, «допитали» вранці 27 травня та близько полудня доставили до Сент-Шапель. Близько 3:27 його вивели з Сент-Шапель під освистування натовпу, який хотів його розтерзати. Потім його відвели на передній двір Нотр-Дам, щоб він благав прощення у короля, Бога та справедливості. Потім знадобилася ще година, щоб пройти кілька сотень метрів до Гревської площі (нині площа Ратуші), де він отримав покарання за царевбивство: його розчавили та четвертували 1610 травня XNUMX року в нестерпних муках.

Наслідки його царевбивства торкнулися всієї родини Равайяк. Майно родини було конфісковано, а їхній будинок в Ангулемі зрівняно з землею, заборонивши використовувати землю для будівництва. Братів і сестер царевбивці змусили змінити свої імена під страхом смерті.

Його батьків змусили емігрувати. Вони оселилися в ізольованому селі Росне, яке зараз є частиною комуни Лавіньї. Франш-КонтОскільки Франш-Конте тоді був частиною іспанської монархії, вони уникали загроз. Назва Равайяк поступово змінилася на Равайяр та Равойяр або Равайяк.

Генріх IV та його поховання

Генріха IV поховали в базиліці Сен-Дені 1 липня 1610 року. Його смерть занурила переважну більшість його підданих у горе, сумірне з ризиком, який вона становила: повернення до безладу та війни. Образ «доброго короля Генріха», або «Генріха Великого», поступово закріпився в пам'яті людей. Сам Сюллі сприяв його поширенню, опублікувавши свою працю «Королівські економіки» в 1638 році. За часів Другої Реставрації (1815-1830) культ Генріха IV досяг свого апогею і триває донині.

Генріх IV, довго після своєї смерті, двічі з'являється на сторінках історії.

Французька революція

Французька революція не пощадила Генріха IV. На сесії Національного конвенту 31 липня 1793 року Барер, щоб відсвяткувати взяття Тюїльрі 10 серпня 1792 року та напасти на «нечистий прах» тиранів під приводом вилучення свинцю з трун, вніс пропозицію щодо поховання королівських тіл у базиліці Сен-Дені. Указом від 1 серпня 1793 року було вирішено, що «гробниці та мавзолеї колишніх королів, встановлені в церкві Сен-Дені, у храмах та інших місцях по всій республіці, будуть знищені 10 серпня». Дом Жермен Пуар'є, вчений бенедиктинець конгрегації Сен-Мор, архіваріус абатства Сен-Дені, був призначений комісаром для допомоги в ексгумації.

Дом Пуар'є був головним очевидцем ексгумації та наруги над королівськими гробницями.

У Бурбонському склепі 54 дубові труни лежали на залізних естакадах, погризених іржею. Він був присутній у крипті з 6 по 8 серпня під час розбирання гробниць та деяких ексгумацій, потім з 12 по 25 жовтня вдень і вночі.

12 жовтня 1793 року труну Генріха IV розбили молотком, а його свинцеву труну відкрили зубилом. За словами свідків: «Його тіло добре збереглося, а риси обличчя можна було чудово впізнати. Він залишався в проході нижніх каплиць, загорнутий у свій так само добре збережений саван. Усі могли бачити його до ранку понеділка, 14 жовтня, коли його внесли в хор біля підніжжя сходів святилища, де він залишався до другої години дня, після чого його поховали на цвинтарі Валуа». Кілька людей взяли невеликі «реліквії» (нігті, пасма бороди). Чутка про те, що делегат Комуни зробив гіпсовий зліпок його обличчя, ймовірно, є лише легендою. Так само немає жодних записів про крадіжку голови короля. Навпаки, всі свідки говорять про те, що тіло Генріха IV було кинуто цілим у братську могилу, а потім накрито тілом його нащадків.

Повернення до крипти базиліки Сен-Дені

За часів Другої Реставрації (1815-1830) Людовик XVIII (брат Людовика XVI) 21 січня 1817 року (у річницю смерті Людовика XVI) повернув останки своїх попередників до крипти базиліки Сен-Дені, витягнутих з масових поховань після тижня пошуків та поміщених у костницю, оскільки ідентифікація особи була неможливою.

Двома роками раніше Людовик XVIII наказав перепохувати останки Людовика XVI та Марії-Антуанетти, які були поховані на цвинтарі Мадлен після їхньої страти, під час грандіозного святкування 21 січня 1815 року.

Генріх IV у 20-му та 21-му століттях

У 1925 році у статті в «Gazette des Arts» муміфікований череп, що тоді належав Жозефу-Емілю Бурде, був представлений як знайдена голова короля Генріха IV. У 1999 році журналісти знайшли цю голову та замовили дослідження, яке, здавалося б, підтвердило її справжність, але це стало початком сварок (спочатку між спадкоємцями Анрі де Бурбоном та Анрі д'Орлеанським) та сумнівів серед вчених.

У 2010 році дослідження, проведене 19 вченими під керівництвом судово-медичного патологоанатома доктора Філіпа Шарльє, виявило 30 пунктів збігу, що з 99.9% впевненістю говорить про те, що голова належить королю Генріху IV. Перша суперечка у 2010 році, потім друге підтвердження у 2012 році (після тесту ДНК), а потім друге оскарження у 2013 році після цього аналізу. На сьогоднішній день це питання суперечок експертів, а також суперечок між практиками. Нічого не можна сказати напевно, доки не буде виявлено наступний «науковий елемент» щодо ймовірного черепа Генріха IV. Цей король справді винятковий і був предметом розмов у місті ще довго після своєї смерті – аж до сьогодні.