Saint-Roch Kilisesi, sanatçıların mahallesi, benzersiz dini sanat koleksiyonu
Saint-Roch Kilisesi, 1653 ile 1722 yılları arasında Jacques Le Mercier’in ilk planlarına göre Tuileries Bahçeleri yakınında inşa edildi. 1879 yılına kadar çeşitli mimarlar tarafından tamamlanan kiliseye, Meryem Ana Şapeli’ni tasarlayan Jules Hardouin-Mansart ve Rue Saint-Honoré’ye bakan zarif cephesini yapan Robert de Cotte de katkıda bulundu. 126 metre uzunluğuyla Paris’in en büyük kiliselerinden biri olan Saint-Roch (7 Aralık 1914 tarihinden beri tarihi anıt olarak sınıflandırılmıştır).
Eşsiz bir özellik: XIX. yüzyılda Saint-Roch pasajının düzenlenmesi sırasında yapılan yıkım çalışmaları sonucunda kilisenin çan kulesine sahip olmaması.
Saint-Roch Kilisesi, Devrim ve sonuçları
Fransız Devrimi sırasında kilise, cephedeki izleriyle de kanıtlandığı gibi, çeşitli gruplar arasındaki çatışmaların merkezinde yer aldı. Jacobinler Kulübü ve Feuillants Kulübü gibi devrimci gruplar Rue Saint-Honoré’deki manastırlarda toplanıyordu. Bu çatışmaların izleri bugün hâlâ görülebilmektedir.
Yakınlardaki Tuileries Sarayı’nda, kralcı bir isyanla tehdit edilen Konvansiyon Meclisi oturum yapıyordu. Barras’ın talebi üzerine General Napoléon Bonaparte, 13 Vendémiaire Yıl IV’te (5 Ekim 1795) ayaklanmayı bastırdı. Aslında, 25.000 kralcı Paris’te bir isyan hazırlıyordu. O gün Bonaparte, gelecekteki kayınbiraderi olan süvari komutanı Joachim Murat’ı görevlendirdi ve bu olayda belirleyici bir rol oynadı. Saint-Roch’taki topçu ateşi – güllelerin yerini daha etkili makineli tüfek ateşinin aldığı – kralcı güçleri dağıttı ve üç yüz ölüye neden oldu.
Saint-Roch o dönemde 6 Brumaire Yıl VII (27 Ekim 1798) tarihli bir kararnameyle “Deha Tapınağı” olarak adlandırıldı.
Kilisenin iç kısmı da kurtulamadı. Sistematik yağmalar birçok nesne ve sanat eserinin kaybolmasına yol açtı. Bunlar arasında kilisenin kurucularından biri olan Dinocheau’nun portresi de vardı. Bu tablo artık Piyemonte’deki Santa Maria Maggiore’de bulunuyor ve bazılarına göre Giovanni Paolo Feminis’e ait olduğu düşünülüyor.
Aynı zamanda, Conciergerie’den idam edilecekleri için mahkûmları taşıyan araçların da bu sokaktan geçtiği bilinmektedir.
1815 yılında kilise, oyuncu Françoise Raucourt’a (ya da La Raucourt) Hristiyan cenaze töreni vermeyi reddettiği için protesto eden 5.000 gösterici tarafından bir kez daha yağmalandı.
Günümüzde Saint-Roch Kilisesi sanatçıların mahallesi
Devrim sırasında yağmalanan kilise, Paris’in diğer kiliselerinden gelen birçok sanat eserinin yanı sıra bir kısmını da geri kazanmıştır. Hâlâ aktif olan kilise, geçmişte burada defnedilen veya cenazeleri burada yapılan sanatçılara atfen “sanatçıların mahallesi” olarak adlandırılmaktadır. Kilise ayrıca zengin bir sanat koleksiyonuna da ev sahipliği yapmaktadır.
Saint-Roch Kilisesi’nde son dönemde gerçekleşen sanatçı cenazeleri
Yves Saint Laurent (2008)
Annie Girardot (2011) Stéphane Audran (2018) Pierre Bellemare (2018) Jean-Michel Martial (2019) Michael Lonsdale (2020) Claude Brasseur (2020) Jean-Jacques Beineix (2022)Saint-Roch Kilisesi her zaman tarihi şahsiyetlerin son dinlenme yeri olmuştur
Çok sayıda mimari değişiklik ve özellikle Devrim ile Komün sırasında mezarlığın yağmalanması nedeniyle çok az mezar hayatta kalabilmiştir. Yine de yüzyıllar boyunca birçok önemli şahsiyetin burada defnedildiği bilinmektedir:
XVII. yüzyıl, André Le Nôtre, 16 Eylül 1700, Saint-André Şapeli, César de Vendôme, 25 Ekim 1664, Pierre Corneille, 1684
XVIII. yüzyıl, Françoise Langlois, André Le Nôtre’nin eşi, 1707, René Duguay-Trouin, 28 Eylül 1736. 1973 yılında doğum yeri olan Saint-Malo’daki Saint-Vincent Katedrali’nde yeniden toprağa verildi, François Joseph Paul de Grasse, 6 Ocak 1788, Meryem Ana Şapeli
ve XIX. yüzyıl. Jean Honoré Fragonard, 1806, Mgr Gabriel Cortois de Pressigny, Pressigny Kontu, 1823, Meryem Ana Şapeli
Son olarak, Le Brun tarafından tasarlanan ve Antoine Coysevox tarafından gerçekleştirilen François de Créquy’nin görkemli lahdi ile ressam Pierre Mignard’ın lahdi, 1791 yılında bu kiliseye Jacobinler Kulübü yerleştiğinde, Jacobinler-Saint-Honoré Kilisesi’nden Saint-Roch’a taşındı.
Saint-Roch Kilisesi ve sanat
Hafta içi akşamları ve pazar öğleden sonraları birçok konser düzenlenmektedir. Daha fazla bilgi için tıklayınız.
Devrim sırasında yıkılan manastırlardan gelen tablolar ve heykelleri barındırmaktadır. Bu, XVIII. ve XIX. yüzyılların dini sanat müzesi niteliğindedir (Paris Şehri tarafından yayımlanan belgeye bakınız).
Calvaire Şapeli
Meryem’e adanmış koroyu ve kuzey tarafında, sırasıyla Jehan Du Seigneur’in bir Haçlandırması, Michel Anguier’in bir haçlı heykeliyle taştan oyulmuş bir sunak ve Louis Pierre Deseine’in (1819) bir İsa’nın Gömülmesi tablosunun yer aldığı üç yan nişi barındırır.
İbadet Şapeli
Özel olarak karanlıkta bırakılan, sadece iki vitrayla aydınlanan bu şapelde, bir güneş haçı, bir Ahit Sandığı (XIX. yüzyıl) ve Kudüs Tapınağı’nın mobilyalarıyla bağlantılı yedi kollu iki şamdanla dini bir süsleme sunulmaktadır. Vitraylardan solda, Areopaguslu aziz Denys, sağda ise 1840’tan 1848’e kadar Paris başpiskoposu olan ve o yıl barikatlarda ölen Mgr Affre görülmektedir.
Meryem Ana Şapeli
1749-1756 yılları arasında Orléans Dükü’nün ilk ressamı Jean-Baptiste Marie Pierre tarafından boyanan ve 1932 yılında restore edilen bir Assomption’un yer aldığı bir kubbeye sahiptir.
Devrim sırasında kaybolan Étienne Maurice Falconet’in bir Annonciation’ının daha önce durduğu sunak, 1805 yılından beri Val-de-Grâce’den (1665) Michel Anguier’in bir Nativité heykeliyle taçlandırılmıştır. Üzerinde, ışınları ve melek başlarıyla süslü bulutların Kutsal Aile’nin üzerine indiği etkileyici bir Gloire divine (ilahi zafer) yer alır. Bu eser, sunakın iki yanında bulunan Lambert-Sigisbert Adam’ın (1752) bir saint Jérôme ve anonim bir sainte Barbe (yaklaşık 1700) ile tamamlanır.
Koro
Din adamları, siyah mermer bir levha ile korunan bir girişle koronun altında yer alan bir kubbenin altındaydı. Buraya gömülen siviller arasında heykeltıraşlar François ve Michel Anguier, şair Pierre Corneille, peyzaj mimarı André Le Nôtre, amiral René Duguay-Trouin, Diderot, l’Épée Rahibi bulunmaktadır.
Korodaki saint Roch heykeli (1946), heykeltıraş Louis-Aimé Lejeune’in eseridir.
Dolaşım yolu ve haç tonoz
Saint-Roch Kilisesi’nin nefsi
Saint-Roch kürsüsü, sadece barok tarzda bir vaaz kürsüsünün geriye kalan kısmıdır: gerçeğin bir trompet tutarak Hatanın peçesini kaldırdığı devasa bir fırıldak gibi dalgalanan bir kumaş. Dört kardinal erdemin temsil ettiği karyatidler, kürsüyü destekleyen kısım daha yenidir ve 1942 yılına tarihlenmektedir. Gabriel Rispal tarafından yapılmıştır
Vaftiz Şapeli
1853 tarihli iki duvar resmi Théodore Chassériau’ya (1819-1856) aittir.
Solda, Hristiyan topluluğunun ilk diyakoslarından biri olan saint Philippe, Etiyopya kraliçesinin bakanını vaftiz eder.
Sağda, 1506-1552 yılları arasında yaşamış olan Cizvit misyoner Saint François Xavier, Hindistan ve Japonya’da vaftiz ettiği kişilere su serpiştirerek onları Mesih’e yönlendirmiştir. 1534 yılında Montmartre’da Saint Ignace de Loyola’nın ilk yoldaşlarından biri olmuştur.
Saint-Jean-Baptiste Şapeli
Mermer heykel, “İsa’nın Vaftizi”, Jean-Baptiste I Lemoyne (1681-1731) ve yeğeni Jean-Baptiste II Lemoyne tarafından yapılmıştır. Bu grup, 1797-1800 yılları arasında yıkılan eski Saint-Jean-en-Grève kilisesinden gelmiş ve Restorasyon döneminde kiliseye bağışlanmıştır.
Saint-Roch Kilisesi’nin büyük orgları
Bu orglar, Clicquot ailesinden Louis-Alexandre Clicquot tarafından yapılmış, Cavaillé-Coll tarafından restore edilmiştir. Dört elle çalınan klavyesi, pedal sistemi, elli üç sesi (klavye ve seslerin mekanik aktarımı) ve 2.832 borusu bulunmaktadır.
“Les Heures musicales de Saint-Roch” derneği düzenli olarak konserler düzenlemekte ve çağdaş eserlerin yaratılmasını desteklemektedir.
Koro orgları
Alet, 2 klavye ve pedal sistemi üzerinde dağılmış 12 sesten oluşmaktadır. Seslerin ve notaların aktarımı mekaniktir. Org kabini tarihi anıt olarak sınıflandırılmıştır.
Resimler ve vitraylar
Auguste Charpentier (1813-1880), eserleri tarihi anıt olarak sınıflandırılmış:
Masumiyet, 1833
Güç, 1833
Bilgelik, 1833
Sevgi, 1833
Din, 1833
Son Yağlama, 1833
Cenaze Töreni, 1833
Mezarın Başındaki Kutsal Kadınlar, 1850
Diriliş, 1850
İlahi Yasa, 1850
Vitraylar
“Çarmıhtaki İsa”, Paris Saint-Roch Kilisesi’nin kuzey yan nefinin vitrayı, 1816, Régnier’in çizimine göre Ferdinand Henri Joseph Mortelèque tarafından yapılmış; Paris’te 19. yüzyılda yapılan ilk vitraylardan biri
“Çarmıha Gerilme”, Louis Steinheil’in (1875) tasarımı, Merhamet Şapeli;
“Saint Jean-Baptiste” (19. yüzyıl sonu);
“Saint Joseph’in Ölümü”, Lorin atölyeleri (yaklaşık 1880), Kalvaryo Şapeli;
“Saint Denis l’Aréopagite”.