Duc de La Rochefoucauld-Liancourt, Sanayi ve Meslekler Okulu'nun (Arts-et-Métiers) kurucusu

Dük Rochefoucauld-Liancourt (François Alexandre Frédéric de), 27 Mart 1827 tarihinde Paris'te, Concorder Meydanı yakınındaki Rue Royale 9 numaradaki evinde hayata veda etti. Binanın duvarına bir anma plakası yerleştirildi. Kendisi 11 Ocak 1747 tarihinde Oise ilindeki La Roche-Guyon Şatosu'nda doğmuştu.

Rochefoucauld-Liancourt Dükü'nün Ölümü: Halkın yas tutuşu

80. doğum gününden iki ay sonra, 23 Mart 1827'ye kadar son derece aktif olan dük, aniden büyük bir yorgunluk hissetti. 27 Mart Salı öğleden sonra Paris'teki Rue Royale 9 numaradaki evinde hayata gözlerini yumdu. Son nefesine kadar inanmadığı herhangi bir dini törene katılmayı reddetti. « Ruhunu takdir ediyorum, ancak biçimini değil. » Protestanlara daha yakındı ve birçok Protestan onun dostuydu.

Cenazesi, birkaç yüz metre ötede, Rue Saint-Honoré'deki Notre-Dame-de-l'Assomption Kilisesi'nde gerçekleştirildi. Cenaze aracının Clichy Kapısı'na, ardından Paris'in 60 km kuzeyindeki Liancourt'a doğru yaptığı yolculuk oldukça hareketli geçti. Önceki gün *Le Constitutionnel* gazetesinde yayınlanan çağrıya 50.000'den fazla kişi yanıt vermişti: « Tüm iyi vatandaşlar, tüm ustabaşılar ve fabrika şefleri, tüm sanatçılar, tüm işçiler, ülkemizin bir büyük evladının son yolculuğuna eşlik etmelidir. »

Fransa'nın Bir Üyesine Dramatik Bir Cenaze Töreni

Halk, aynı zamanda yerleşik ultra-monarşist iktidara ve pek sevilmeyen kral X. Charles’e (üç yıl sonra, Ağustos 1830’da devrilecekti) karşı bir nefret gösterisiyle birleşerek, Dük de Rochefoucauld-Liancourt’a coşkulu bir saygı sunuyordu. Châlons-sur-Marne ve Angers Sanat ve Meslek Okulları öğrencileri, müfettişlerini, kurumlarının kurucusu ve hayırseverini derinden seven bu gençler, tabutu taşıyarak son bir saygı gösterisinde bulunmak istiyorlardı. Ancak kargaşa öylesine büyüktü ve kalabalık öylesine yoğundu ki polis, bir siyasi gösteri olduğunu sanarak Saint-Honoré Caddesi’ndeki taşıyıcıları bastı. Bu çatışma ve öğrencilerle yaşanan itiş kakışlar tabutun düşmesine ve ağır hasar görmesine yol açtı. Böylece, tıpkı hayatı gibi, ölümünde de bir savaş alanıydı.

Dük de Rochefoucauld-Liancourt’un malikanesine kadar cenaze alayı

Konvoy akşam saatlerinde Liancourt’a ulaştı ve marangozun hasarı tamir etmesi tüm geceyi aldı. Dük, 3 Mart sabahı, malikanesinin parkında seçtiği yere, basit bir mezar taşının altına defnedildi.

1831 yılında Kral Louis-Philippe I, cenazesinin Panthéon’a nakledilmesini talep etti – ancak aile, Dük’ün vasiyetine saygı göstererek, onun sevgili Liancourt halkı arasında defnedilme arzusunu yerine getirdi. Onu hayranlıkla seven torunu daha sonra küçük bir şapel inşa ettirdi ve bu şapelin alınlığına dedesinin özdeyişi kazındı: “Yoksulların ihtiyaçlarını anlayan ne mutlu.”

Liancourt mülkü 1919 yılında satıldı, ancak 30 yıl sonra, 1949’da, Sanat ve Meslek Mühendisleri ile köyün belediyesinin talebi ve ailenin onayıyla, Rochefoucauld-Liancourt Dükü’nün kalıntıları torununun mezarıyla birleştirildi.

Liancourt’taki (Oise) Sanat ve Meslek Vakfı

Bugün, Liancourt mülkiyetinin bir kısmı olan “La Ferme de la Montagne”, Sanat ve Zanaat Mühendisleri Derneği’nin bir kuruluşu olan Sanat ve Zanaat Vakfı tarafından satın alınmıştır. Liancourt’taki (Oise) Sanat ve Zanaat Mühendisleri’nin tarihî merkezi, okulun tarihî beşiği olan Liancourt’taki “La Ferme de la Montagne”da bulunmaktadır. 2 hektarlık bu alan, 1.300 m²’lik 18. yüzyıl binalarını barındırmakta olup çeşitli faaliyetlere ev sahipliği yapmaktadır. Burada bir müze, bir arşiv merkezi ve bir vakıf yer almaktadır. Müze, La Rochefoucauld-Liancourt ailesinin tarihine, Sanat ve Zanaat Mühendisleri Okulu ile onun merkezlerine ve öğrencilerin ve öğretmenlerin çalışmalarına adanmıştır. Arşiv merkezi, esas olarak gadzarts’lardan ve okuldan gelen tarihî belgeleri toplamakta ve korumaktadır. Vakfın misyonu, gençleri bilim ve teknoloji konusunda bilinçlendirmektir.

Sanat ve Zanaat Mühendisleri (ENSAM)

Sanat ve Zanaat Mühendisleri Derneği bugün 34.000 canlı üye (Gadzarts Mühendisleri) barındırmaktadır. Bu büyük okul (ENSAM), kuruluşundan bu yana 100.000’den fazla öğrenci yetiştirmiş olup Fransa’nın önde gelen mühendislik okullarından biri haline gelmiştir. Amacı, Fransa’da ekonomik dünyanın hizmetinde teknolojik bir referans kurumu olmaktır. 2013 yılından bu yana, Sorbonne Sanat ve Zanaat Üniversitesi (HESAM) bünyesindedir.

Not: Société des Ingénieurs Arts et Métiers (Sanat ve Zanaat Mühendisleri Derneği) aynı zamanda 9 bis avenue d’Iéna (75016) adresinde bir konakta yer alır ve derneğin genel merkezine ev sahipliği yapmaktadır. Ancak aynı zamanda herkese açık, üyelere özel olmayan, uygun fiyatlı bir gastronomik restoran da bu adreste bulunuyor. Bu restoran, Chaillot Sarayı ile Zafer Takı arasındaki kendi kendine rehberli turumuzun "Restaurant Break" gezisinde yer almaktadır.

Her şeyin arkasındaki adam: François Alexandre Frédéric, La Rochefoucauld-Liancourt Dükü – Ataları

Annesi yoluyla Louvois’in soyundan geliyordu; babası Louis François Armand de Roye de La Rochefoucauld, Estissac Dükü (1695-1783) aracılığıyla aynı zamanda şansölye Séguier’in (1588-1672) ve atalarından ünlü "Maximes" (Düşünceler) kitabının yazarı François de La Rochefoucauld’un (1613-1680) soyundan geliyordu.
Önceleri askerî kariyerini seçti: 1763'te muhafız subayı, 1770'te La Rochefoucauld süvari alayı komutanı, 1788'de mareşal rütbesine yükseldi.
1765 yılında kraliyet fermanıyla Liancourt Dükü oldu; daha sonra, 1792 yılında Gisors'ta (Oise) öldürülen kuzeni tarafından Temmuz 1822'de La Rochefoucauld Dükü unvanını miras aldı.

Dük Choiseul tarafından bir oğul gibi karşılanan Kont Rochefoucauld-Liancourt, onun düşüşünden sonra da sadık kaldı; Madame Du Barry’nin (XV. Louis’in metresi) evine gitmeyi reddetti ve nadiren Versay’a gitti. Oğlu yazdığına göre, “kral XV. Louis’in ona sert ve hoşnutsuz bir yüzle baktığı” Versay’dan sıkılmıştı. Paris bile onu bunaltıyordu, hele Versay hiç çekici değildi. Bu yüzden, XVII. yüzyılda Plessis de La Roche-Guyon hanedanından La Rochefoucauld-Liancourt ailesine miras yoluyla geçen Liancourt’taki topraklarına bağlandı.

Rochefoucauld-Liancourt Dükü ve Ansiklopedistler

18. yüzyılın aydınlarından olan Dük de Liancourt, Ansiklopedistler Diderot, d’Alembert ve Grimm’in hayranıydı. Fizyokratların, özellikle de kurucusu François Quesnay’in (1694-1774) fikirlerini paylaşıyordu. Ancak dostları d’Alembert, Condorcet ve baron d’Holbach’un ısrarlarına rağmen hiçbir zaman bir mason locasına “gitmediğini” ileri sürüyordu.
Babası gibi Liancourt da İngiltere’den gelen siyasi ve ekonomik fikirleri benimseyen bir anglofil soyluydu. İngiltere’de geçirdiği bir seyahatin ardından (1769) ve İngiliz ekonomist Arthur Young ile tanıştıktan sonra, Liancourt’taki (Oise) topraklarında model bir çiftlik kurdu: nadasları yapay çayırlarla değiştirdi, patates ve şalgam yetiştiriciliğini başlattı ve seçkin hayvan ırklarını ithal etti. 1780’li yıllarda ise birkaç fabrika kurdu (halat imalathanesi, pamuk ve yün iplik fabrikaları, tuğla-kiremit atölyesi).

Sanat ve Meslek Okulu’nun Kuruluşu

Bu yeniliklere hayırseverliği de eklemek isteyen La Rochefoucauld-Liancourt Dükü, 1780 yılında yetimler ve kendi alayındaki yoksul asker çocukları için teknik bir okul kurdu. Ağustos 1786'da kral tarafından onaylanan (ve Ségur mareşali ile Guibert kontu tarafından da desteklenen) Liancourt Dağ Okulu, yüz öğrenci yetiştirmek üzere kurulan ilk Fransız ilkokul ve teknik okulu olup, günümüzün Arts et Métiers (ENSAM) kolejinin temelini oluşturan okul olarak kabul edilir.
1783'te, kralın gardıroba ustası olan babasının yerine geçerek, XVI. Louis'in yakın dostu oldu.

İleri görüşlü hayırsever dük

Dük, bir soylunun doğuştan sahip olduğu ayrıcalıkları, servetini ve eğitimini ulusuna hizmet ederek haklı çıkarması gerektiğine de inanıyordu. Bunun için endüstriyel girişimci, tarımcı, okul müdürü, hastane ve hapishane müfettişi, ayrıca aşı komitesi başkanı olarak görev yaptı...
« 19 Aralık 1821'deki açılış konuşmasında şöyle diyordu: "Topraklarda barışın hüküm sürmesi için hayırseverlik ve ortak iyilik duygularının yayılmasına katkıda bulunmalıyız." Topluluğun verdiği ödüller arasında La Rochefoucauld-Liancourt'un büyük mücadeleleri yer alıyordu: kölelikle mücadele, ölüm cezasının kaldırılması ve şans oyunları ile piyangoların yasaklanması.

La Rochefoucauld-Liancourt Dükü ve eğitim: eylemlerinin temel taşı

Eğitim, onun toplum anlayışının merkezinde yer alır. “Okuyan kişi diğerlerini eğitir. Herkes okumayı öğrenmek ister. Bu arzu, yaşlılarda etkisiz kalsa da çocuklar için faydalı olur ve sonuçta iyilik doğar.”

Eğitim, onun kaygılarının odak noktasıydı. Bu çerçevede, onun için “halkı” eğitmek ve yetkin işçiler yetiştirmek, onları eğitmekten çok, bilgilendirmek amacıyla elzemdi. Dükün görüşüne göre, eğitim neredeyse yalnızca “faydalı” olmalıydı. Molard kardeşler, François Emmanuel’in Beaupréau’daki Sanat ve Meslek Okulu’nun (1815’te Angers’e taşınmıştır) müdürü olarak ve kısmen de Claude Pierre’in Meslek ve Sanatlar Konservatuvarı’nın yöneticisi olarak, bu yolda Dük de La Rochefoucauld-Liancourt ile yakın iş birliği içinde çalıştılar.

Napoléon Ier ve Liancourt Okulu’nun referansı

Konsolosluk döneminde Bonaparte birkaç kez Liancourt'a gitti. Compiègne'deyse Fransız Prytanée'sinin askeri amaçlarla kurulan kolejlerinden birini ziyaret etti; burada klasik eğitim veriliyordu ancak bu eğitimden gerçek bir fayda sağlanamıyordu. Napolyon Bonapart, dükten hoşlanmasa da onun yeteneklerini takdir ediyordu. Emriyle, Liancourt'taki okul, Compiègne ziyaretinden birkaç gün sonra kapatılarak buradaki okulla birleştirildi. 6 Ventôse, yıl XI (25 Şubat 1803) tarihli *Le Moniteur* gazetesi, ertesi aydan itibaren Compiègne Koleji'nde eğitimin iyi işçiler ve atölye şefleri yetiştirme amacı taşıyacağını duyurdu; kurum İçişleri Bakanlığı'na bağlandı ve ardından *École d'arts et métiers* (Sanat ve Zanaat Okulu) adını aldı. Liancourt öğrencileri de referans olarak buraya aktarıldı. Bu dönüşümden üç yıl sonra, İçişleri Bakanı'nın talebi üzerine La Rochefoucauld, bir inceleme yapmak üzere okula gitmeyi kabul etti ve ilk ziyaretinde, 4 Temmuz 1806'da, Genel Müfettişliğe atandı.

İmparator, onun yeteneklerini takdir etmekle birlikte, yakın çevresine dahil etmiyordu. Sürgünden dönüşünden sonra La Rochefoucauld, Liancourt'taki tekstil endüstrisindeki işletmelerini yeniden ele alarak geliştirdi ve bir imalatçı olarak Légion d'honneur nişanına layık görüldü.

Karşılıklı eğitim: modern bir yaklaşım

Dük, Fransa'ya karşılıklı eğitim yönteminin tanıtılmasına ilgi duyan ilk kişilerden biriydi. Bu amaçla, 1810 yılında Lancaster tarafından yayımlanan eseri tercüme etti ve İngiliz Eğitim Sistemi ya da İngiltere'deki kraliyet okullarında uygulanan tüm iyileştirme ve buluşların derlemesi başlığıyla bastırdı (in-8°, 1815). Yüz Gün sırasında, Carnot (Lazare – matematikçi, fizikçi), onu Sanayi ve Yardım Konseyi'ne atadı; bu kurulun görevlerinden biri de yeni yöntemle halk eğitimini yaymaktı. Aynı zamanda kurulan İlköğretim Derneği'nin yönetim kuruluna da La Rochefoucauld-Liancourt ilk seçilenler arasında yer aldı. Yaşına rağmen, karşılıklı okulların yaygınlaşmasını yakından takip etti. Ocak 1817'de, Oise'deki Pont-Saint-Maxence yakınlarındaki Beaurepaire'de barones de Curnieu tarafından kurulan karşılıklı okul hakkında Derneğe bir rapor sundu; barones okulun kendi başında yürütüyordu.

Liancourt'da bir erkek, bir de kız okulu olmak üzere iki karşılıklı okul kurdu; bu okulları rahibelere emanet etti.

La Rochefoucauld-Liancourt Dükü ve Fransa'da çiçek hastalığıyla mücadele

İngiliz köy hekimi Edward Jenner, 1796 yılında çiçek hastalığına karşı etkili ilk aşının yolunu açtı. Sığırlarda görülen hafif bir hastalık olan inek çiçeğinin, çiçek hastalığına karşı bağışıklık sağladığını keşfetti. Bir çocuğa inek çiçeği aşısı yaptıktan sonra onu çiçek hastalığına maruz bıraktığında, çocuğun hastalığı geliştirmediğini gözlemledi.

İngiltere seyahatlerinden döndükten sonra La Rochefoucauld-Liancourt Dükü, inek çiçeğinin çiçek hastalığına karşı etkinliğinin tamamen farkındaydı. Aşılamanın en önde gelen savunucularından biri oldu ve Aşı Komitesi’nin başkanlığını yaptı.

La Rochefoucauld-Liancourt Dükü ve din

Protestanların ahlakı ve eğitim anlayışı üzerindeki etkisi açıktı. Dük, Protestan çevrelerle yakın ilişkiler sürdürdü ve La Rochefoucauld ailesinin salonlarını barındıran Cenevre ile bağlantı kurdu (Saussure, Bonnet, Lesage, Tronchin vb.), ayrıca eşi Devrim’in başlarında yerleştiği Bern ile de temas halindeydi.

Seyahatleri onu hep Protestan ülkelerde ağırladı: İngiltere, ABD ve Kuzey Avrupa. İtalya ya da İspanya’ya hiç gitmedi. Onunla bu denli yakın olan Protestanlar arasında, Vaud kantonundan gelen Delessert ailesinden olan ve hem aşı komitesinde hem de Tasarruf Sandığı’nda hep yanında olan yol arkadaşı Delessert’i anmak yeterli olacaktır.

Onun Yahudi halkına yardım etme konusundaki özeni de vurgulanmaya değer: « Nancy’deki fakir Yahudi çocuklarının eğitimi için sanayicilerin katılımınızı rica eden genelgeyi aldım. Gönüllü olarak katkıda bulunacağım», dediği gibi yirmi frank bağışta bulundu. Yahudi çocukları, La Rochefoucauld-Liancourt müdür olduğu sürece École des Arts et Métiers’e kabul edildi. Liancourt’ta en azından eğitim alanında dini bölünmeleri ortadan kaldırdı.

Son nefesine kadar inanmadığı dini uygulamaları kabul etmeyi reddetti: « Ruhunu kabul ediyorum, ancak şeklini değil. »

Dük ve Eski Rejim dönemindeki siyasi taahhütleri

Louis XV’in sarayına katılmadı, çünkü onu sorumsuzluğu ve yaşam tarzı nedeniyle küçümsüyordu. Louis XVI döneminde, babasından miras kalan Grand Maître de la Garde-Robe unvanı sayesinde kralın yakın çevresine girdi. Ancak hükümdarın etrafındakilerin pek azı, Anglo-Sakson ülkelerinin ve onların modernliğinin yanı sıra, soyluların anlamakta güçlük çektiği derin yenilikler öneren Ansiklopedistlerin bilgisine sahipti. Bu yüzden oldukça izole kaldı ve fazla görünür olmadı.

Ancak, o sırada kralın gardırobundan sorumlu Büyük Usta olan Rochefoucauld-Liancourt Dükü, 14 Temmuz gecesi Louis XVI’nın huzuruna çıkarak onu uyandırdı ve 9 Temmuz’dan beri Paris’i sarsan halk hareketleri hakkında bilgilendirdi. Kralın sorusuna: « Ama bu bir ayaklanma mı? » karşılığında dükün ünlü sözü şöyleydi: « Hayır, efendim, bu bir devrimdir. »

Liancourt Dükü ve Devrim

1789 yılında henüz sadece Liancourt Dükü olan o, 1792’de kuzeninin ölümünden sonra Rochefoucauld-Liancourt Dükü unvanını aldı. Anayasal monarşi ilkelerini savundu. Genel Meclis’e soylular temsilcisi olarak seçilen dük, 5 Mayıs’tan 27 Haziran 1789’a kadar toplanan bu mecliste Clermont-en-Beauvaisis bölgesini temsil etti, ancak Üçüncü Devlet’in yanında yer aldı.

18 Temmuz 1789’da Liancourt Dükü Ulusal Meclis’in başkanı seçildi. O dönemde zaten mali politika ve sosyal ekonomi üzerine birçok eser yayımlamış ya da yayımlamak üzereydi.

Görev süresi sonunda siyasetten çekilerek Picardie’ye, ardından Rouen’e giderek orada genel vali olarak yeniden görev aldı.

Kralın Varennes’e kaçışı ve anayasal monarşi fikrinin sonu

1791 yılının 20-21 Haziran gecesi gerçekleşen ve "Varennes'e kaçış" olarak bilinen başarısız girişimin ardından. Varennes'den "kaderin dönüşü"nden birkaç gün sonra, dük 14 Temmuz 1791 oturumunda kürsüden demagogların planlarını açığa çıkarmaya cesaret etti: "Gerçeği söyleyelim: kral sadece isyancılar tarafından tehdit ediliyor; saldırıya uğrayan kraliyet, tahtın devrilmek istendiği."

Parlamenter teslimiyetin ardından La Rochefoucauld düküne Normandiya'da bir askeri bölgenin komutası verildi. Liancourt dükü ise nüfusu yatıştırmak için çalıştı.
1792 yılının 10 Ağustos'una denk gelen devrimci günde, Rouen'in genel valisi olarak komutasında bulunuyordu. Bu devrimci gün, anayasal monarşinin nihai çöküşünü mühürledi. Bu olayların duyulmasının ardından, krala ve Anayasaya sadakat yemini tüm düzenli birliklere ve milislere emretti.

Rochefoucauld-Liancourt dükünün siyasi duruşu: anayasal monarşi

Anayasa Meclisi'nde soyluları temsil ederken Üçüncü Devlet'i destekleyen dükün duruşu, birçok meslektaşı tarafından çelişkili görünebilirdi. Ancak aslında, İngiltere'de gözlemlediği gibi bir anayasal monarşiyi Fransa için arzuluyordu. Bu noktada Louis XVI ile aynı görüşteymiş gibi görünüyordu.

Temmuz 1792'de Dük de Rochefoucauld-Liancourt, bakanı M. Bertrand de Molleville aracılığıyla krala, yıllık 100 louis geliri hariç tüm servetini sundu. İlk olarak 190.000 livre avans verilmiş, ardından da on beş gün içinde 900.000 livre daha eklenmesi vaat edilmişti. Bu vesileyle Dük'ün, M. de Molleville tarafından aktarılan sözleri de son derece açıktı: « Birçokları gibi beni de sol kanadın üyesi olduğum için demokrat sandınız; oysa kral, her gün benim duygularımı, davranışlarımı ve niyetlerimi bizzat takip etmiş, her zaman onaylamış ve bilir ki ben ne demokrat ne de aristokratım, sadece sadık ve dürüst bir kraliyetçiyim… »

10 Ağustos 1792 olayları, onu 14 Ağustos 1792'de Normandiya komutanlığı görevinden istifa etmek zorunda bıraktı. Hemen İngiltere'ye göç etti; burada ekonomist Arthur Young tarafından kabul edildi, ardından 1794'te ABD'ye gitti. Orada Talleyrand, Hamilton ve Amerikan Bağımsızlık Bildirgesi'nin « babası » Thomas Jefferson ile tanıştı.

Mülteci Dük de Rochefoucauld-Liancourt

Kısa süre sonra vatandaşlıktan çıkarılan ve düşmanları tarafından kovalanan Dük, kurtuluşunu ancak Crotoy'da (Somme Körfezi) gemiye binip İngiltere'ye kaçmasıyla buldu; burada yerleşti.

Kuzeni daha şanslı değildi. Louis Alexandre de La Rochefoucauld, 4 Eylül 1791 tarihinde Gisors'da (devrimciler tarafından annesi ve eşinin önünde taşlanarak) katledildi ve La Rochefoucauld Dükü unvanı ilk kuzeni François Alexandre Frédéric de Liancourt'a geçti; o da Rochefoucauld-Liancourt Dükü unvanını aldı (bu unvan 1822 yılında resmileştirildi).

1794 yılına kadar Bury adlı küçük kasabada yaşadı. Burada ünlü Arthur Young ile dostluk kurdu. Avrupa'dan sürgüne gönderildiği sırada, Kral'ın davası sırasında, Konvansiyon Başkanı Barrère'e mektup yazarak Kral lehinde tanıklık yapmasını rica etti.
1794 yılında Avrupa'yı terk eden La Rochefoucauld, gözlemci ve filozof olarak Amerika Birleşik Devletleri'ni dolaştı. Seyahatler yaptı, incelemelerde bulundu ve birçok ekonomik ve teknik eser kaleme aldı.

Provence Kontu, geleceğin XVIII. Louis’i, sürgünde iken onu az gören bu kişi, sürgünlerin çevresine pek katılmadı ve 1797’de Fransa’ya dönme izni için boşuna başvurdu. Şubat 1798’de oğlu ile birlikte Hamburg yakınlarındaki Altona’ya sığınan bu kişi, Bonaparte’ın 18 Brumaire darbesinden sonra nihayet Aralık 1799’da Fransa’ya dönme iznini aldı; kuşkusuz bu izin, Philadelphia’daki sürgün yıllarında tanıştığı Talleyrand’ın aracılığıyla elde edilmişti. Kendisi şöyle yazmıştı:
« Bu girişim, diye yazıyordu, bana son derece zor geliyor; bunu bir haksızlığa rıza göstermek olarak görüyorum. Fakat acılarla kemirilmekte, talihsizlikler altında ezilmekteyim ve hissediyorum ki ya onlardan kurtulmak için uzaklaşmalıyım, ya da onların altında ezilip kalmalıyım. »

Dük’ün Fransa’ya Dönüşü

18 Brumaire’dan (Kasım 1799) sonra Fransa’ya dönen bu kişi, sürgün listesinden çıkarıldıktan sonra, sadece devletin ulusal mülk olarak elinde tuttuğu toprak parçasının mülkiyetini geri alarak inzivada yaşadı ve yalnızca hayır işlerine adadı.

Bu restitüsyonda, 1780 yılından itibaren 25 asker çocuğunu barındıran, onlara bakım ve eğitim sağlayarak iyi işçiler ya da eğitimli astsubaylar yetiştirmeyi amaçlayan geniş bir okul kurduğu Liancourt Şatosu yer alıyordu. Hükümet her öğrencinin yiyeceği için günde 7 kuruş ödüyordu; kalan masraflar ise kurucusu tarafından karşılanıyordu. İşte bu, ünlü Sanat ve Meslek Okulu’nun başlangıcıydı; Liancourt köyünün nüfusunu ve zenginliğini ikiye katladıktan sonra sırasıyla Compiègne ve Châlons-sur-Marne’a taşınan okul, Rochefoucauld-Liancourt dükü tarafından Ulusal Sanat ve Meslek Müzesi’nin Genel Müfettişi unvanıyla yönetilmeye devam etti.
1800 yılında, çiçek hastalığına karşı aşılama yöntemini Fransa’ya ilk kez getiren kişi oldu. İngiliz Edward Jenner tarafından geliştirilen bu yöntem, insanlara zararsız olan inek çiçeği aşısını enjekte ederek, çoğu zaman ölümcül olan çiçek hastalığından korumayı amaçlıyordu. 1810 yılında ise İmparator tarafından Légion d’honneur nişanıyla ödüllendirildi.

Bourbonların tahta dönüşü

XVIII. Louis, ona Sarayın Büyük Ustası görevini geri vermedi, ancak 4 Haziran 1814 tarihinde onu Fransa’nın soylular meclisi olan Pairie’ye atayarak La Rochefoucauld Dükü unvanını verdi.
Ultralara karşı görüşlerini reddetse de, krallığın dostu olarak kaldı.

Daha sonra birçok gönüllü kamu görevinde bulunan ve köle ticaretinin kaldırılması, şans oyunları ile piyangoların yasaklanması için mücadele eden La Rochefoucauld-Liancourt dükü, 15 Kasım 1818 tarihinde Paris Tasarruf ve Yardımlaşma Sandığı’nı kurdu; bu, Fransa’nın ilk tasarruf sandığıydı.
1816 yılında Hastaneler Genel Kurulu üyesi olarak atanan dük, Hristiyan Ahlak Derneği’nde de etkin bir şekilde yer aldı.
Genel Müfettiş ve Sanat ve Zanaatlar Konservatuvarı Geliştirme Kurulu Başkanı sıfatlarının yanı sıra, Hapishaneler Genel Kurulu, İmalat Sanayi Genel Kurulu, Tarım Genel Kurulu, Paris Hastaneler Genel Kurulu ve Oise Genel Kurulu üyeliklerinde de bulundu. Tüm bu görevler karşılıksız olup sürekli bir fedakarlık gerektiriyordu.
Ancak Bourbonlar (önce XVIII. Louis, ardından X. Charles), La Rochefoucauld-Liancourt dükünün dostu değillerdi. 14 Temmuz 1823 tarihli bir kraliyet fermanıyla tüm faaliyetlerinden uzaklaştırıldı ve Ağustos ayında aşı komitesi başkanlığından da istifa etmek zorunda kaldı; oysa herkes “aşının tüm Fransa’ya yayıldığı yer olan Liancourt Şatosu’ndan çıktığını ve bu keşfin, La Rochefoucauld hanedanının altı yüzyıldır sahip olduğu kamuoyundaki saygınlığa büyük katkı sağladığını” biliyordu; “ayrıca bu şatoda karşılıklı eğitim yöntemine dayalı ilk ve en iyi organize edilmiş okullardan biri kurulmuştu.” O sırada büyük bir popülariteye sahipken, 23 Mart 1827 tarihinde "hastalığa" yakalandı ve bu hastalık nedeniyle 27 Mart 1827 tarihinde, 74 yaşında, Rue Royale'deki 9 numaralı evinde hayata veda etti.

François Alexandre Frédéric de La Rochefoucauld-Liancourt’un dolu bir hayatı

Devrim’e karşı çıkmaması için kralı ikna ederek monarşiyi geçici olarak kurtaran Liancourt Dükü, siyasetin ön saflarına itildi. Hatta Ulusal Meclis’in kısa süreliğine başkanı bile oldu.
Hayatının her döneminde “kamu yardımı” kavramını hayata geçirmek için çalışan dük, “tüm Fransızların sağlık konusunda eşit olması gerektiği” son derece modern bir fikri geliştirdi.
Aynı anlayışla François de La Rochefoucauld, dezavantajlıların en yetenekli olanlarına destek olmak amacıyla Sanatlar ve Meslekler Okulu’nu da kurdu. Yoksulların ilerlemesine yardımcı olmak için ayrıca Tasarruf Sandığı’nın oluşturulmasına da katkıda bulundu.
Tüm bu yönleriyle La Rochefoucauld-Liancourt Dükü, son derece modern bir insandı. 2023 yılında Oise bölgesindeki La Roche-Guyon Şatosu’nda (binalar hâlâ onun soyuna ait) kendisine bir sergi de düzenlendi.

La Rochefoucauld-Liancourt Dükü’nün yazıları ve belgeleri

La Rochefoucauld, birçok çalışma kaleme aldı: tarım, ölüm cezasının kaldırılması, siyaset, maliye ve vergi sistemi, coğrafya ve sosyoloji üzerine eserler; ayrıca krallığın hastanelerinin ve hapishanelerinin durumu, dilencilik, yoksullar için hayır atölyeleri kurulması ve daha birçok konuda raporlar hazırladı.
Ayrıca, "Père Bonhomme" takma adıyla çeşitli tasarruf sandıkları hakkında broşürler ve diğer popüler yazılar da yayımladı.

Bu makale, Mayıs 2018 ile Aralık-Ocak 2019 tarihleri arasında *Magazine des Arts et Métiers* dergisinde yayımlanan ve Arts et Métiers Müzesi tarihçisi ve mühendisi Michel Mignot ile Arts et Métiers Liancourt Vakfı tarafından kaleme alınan altı makaleye büyük ölçüde dayanmaktadır.