Ravaillac, Henri IV’nin kısa (57 yaşında öldü) ama çalkantılı ve tehlikeli yaşamına son verdi. Henri IV olacak olan Henri de Navarre, başkentte kalabalık bir sokakta iki bıçak darbesiyle ölmektense, on kez daha ölümden kıl payı kurtulabilirdi. Yüze yakın savaşa fiilen katıldı ve hatta Aziz Bartolomeus Yortusu katliamından bile kurtuldu.
Çalkantılı zamanlarda zorlu bir dönem
Fransa, bir dizi trajik olaya tanıklık etti:
- 1562 ile 1598 yılları arasında, 36 yıl içinde Katolikler ve huguenotlar arasında sekiz dini ve iç savaş yaşandı. Her iki taraf da katliamlar gerçekleştirdi.
- Sırayla tahta çıkan kralların doğrudan varisi olmadığı için, huguenot Henri de Navarre, Fransa tacının meşru varisi oldu.
- 1580’lerde başlayan ve Guise ailesini lider olarak kabul eden inatçı Katolik Birliği’nin isyanı, Fransa’nın büyük bir bölümünü etkiledi, tahtı tehdit etti ve Paris’i kontrol altına aldı. Birliği destekleyenler, 1588 yılında Henri III’ü bile Paris’ten kovdu ve kraliyet ailesinin yakın akrabalarına kadar yayıldı.
- Diziler halinde cinayetler, kralın başlattığı çatışmaları çözmenin yaygın bir yöntemi haline geldi (Henri III’ün Guise Birliği liderlerine karşı mücadelesi), ardından akrabaları tarafından misilleme olarak (Henri III’ün suikastı) ve nihayet Henri IV’ün (bir Katolik fanatiğin eliyle) öldürülmesi.
- Navarra’lı Henri’nin Fransa’yı ve tahtını yeniden kazanması dokuz yıllık savaşı ve beraberindeki dehşeti gerektirdi.
- Henri IV’ün Katolikliğe geçişine yönelik süregelen güvensizlik.
1610’da Henri IV’ün suikasta uğraması, olağanüstü bir bağlamda izole bir olay değildi. Daha da şaşırtıcı olan, olağanüstü tehlikeli dönemlerden geçen ve savaşta çok daha kolay öldürülebilecek olan Henri IV’ün, başkentteki bir sokakta, basit iki bıçak darbesiyle “aptalca” bir şekilde hayatını kaybetmesiydi.
Artan protestolar, suikast girişimleri ve komplolar
1594 ile 1602 yılları arasında Henri IV, birçok suikast girişiminden kurtuldu. Ayrıca soyluların, hatta bazen en yakınındakilerin organize ettiği ya da yarı-organize komploların hedefi oldu.
Henri IV, halk tarafından sevilmeden önce, yaşamı boyunca en çok nefret edilen krallardan biriydi, özellikle Katolik parti tarafından. Bu parti, kralın resmini yakıyor ve adını şeytan ya da Deccal ile özdeşleştiriyordu; tıpkı Ligacı Jean Boucher’in fanatik vaazlarında olduğu gibi. Son Din Savaşı sırasında ligacı rahiplerin günlük saldırganlıkları altında, krala karşı en az on iki suikast girişiminde bulunuldu. Bunlardan biri, 27 Ağustos 1593'te Melun'de yakalanan Orleanslı kayıkçı Pierre Barrière tarafından gerçekleştirildi ve Melun'un Martroy Meydanı'nda tekerlekle kırılıp yakılarak idam edildi. 27 Aralık 1594'te ise Jean Châtel adlı biri, kralı metresinin evinin bulunduğu Saint-Honoré sokağında yüzünden yaraladı.
1602 yılında, daha önce kralın silah arkadaşı olan Fransa mareşali Orleans Dükü Charles de Gontaut bir komplo kurdu. Aldığı onurların yetersiz olduğunu düşünerek İspanya ve Savoy Dükü'ne yakınlaştı. Onun peşinden giden Protestan Henri de La Tour d'Auvergne, Turenne Kontu ve Bouillon Dükü'nü de sürükledi. Bir maceracı olan La Nocle tarafından ihanete uğradılar ve ihbar edildiler.
Henri IV bizzat soruşturmayı yürüttü ve mareşalin inkârlarına rağmen idam edilmesini emretti. Bouillon Dükü kaçarken, Charles IX'un piç oğlu Auvergne Kontu Charles d'Auvergne hapsedildi – ancak birkaç ay sonra serbest bırakıldı.
1604 yılında, Henri IV'ün hayal kırıklığına uğramış metresi Catherine Henriette de Balzac d’Entragues, babası ve bir kez daha üvey kardeşi Charles d’Auvergne ile birlikte yeni bir komplo düzenledi. Henri IV'ün ilk eşi Marguerite de Valois tarafından ihbar edilen Catherine, bir manastıra kapatılma cezasına çarptırıldı, ancak sonunda serbest bırakıldı. Ölüm cezasına çarptırılan Charles d’Auvergne aslında on iki yıl hapsedilirken, François d’Entragues kendi şatosunda gözetim altında tutuldu.
Henri IV hem kararlı hem de merhametli bir hükümdardı. Aynı zamanda usta bir siyasetçiydi. 1603 yılında, 1594'ten beri sürgünde olan Cizvitleri geri çağırdı ve teolog Bérulle'yi koruyarak özellikle "Katolik Rönesansı"nı teşvik etti.
1605 yılında, kira indirimi projesine karşı Hôtel de Ville'de silahla ayaklanan Parisli burjuvalara boyun eğdi ve şu sözlerle gerekçesini açıkladı: « Otorite her zaman işleri sonuna kadar götürmekten ibaret değildir; zamanın, halkın ve konunun dikkate alınması gerekir. »
Asla gerçekleşmeyen bir savaşın başlangıcı
1609 yılında Henri IV, Habsburg Katolik İmparatoru ile Protestan Alman prensleri arasında, Clèves ve Juliers’in mirası konusunda devam eden taht kavgasına müdahale eder; Henri IV, Alman prenslerini destekler. 1609’da Condé Prensi’nin İspanyol Habsburg’larının kontrolündeki Brüksel’in naibi Isabella’nın sarayına kaçışı, Paris ile Brüksel arasındaki gerginlikleri yeniden alevlendirir. Ordusunun on yıl önce sona eren savaşı yeniden başlatmaya hazır olduğunu düşünen Henri IV, Evanjelik Birlik’in Alman Protestanlarıyla ittifak kurar. Savaşın başlama tarihi, kralın suikastından sadece beş gün sonra, 19 Mayıs 1610 olarak belirlenmişti.
Henri IV kararını bizzat kendi ordusunun başına geçmeye aldı. Kendi yokluğunda iktidarı kullanması için Marie de Médicis’in otoritesini güçlendirmek amacıyla, kraliçeyi 13 Mayıs 1610 tarihinde Saint-Denis’te taçlandırdı. Naibler Konseyi on beş üyeden oluşuyordu. Ancak kraliçe, karar alma sürecinde belirleyici bir söz hakkına sahip değildi.
Askeri sefer, kralın karşıtları tarafından Katolik monarşinin (Habsburglar) düşmanı olarak algılanıyor ve Avrupa siyasetinde ikincil bir mesele olarak görülüyordu. Ayrıca, ağır vergilerin yeniden uygulanmasından da endişe duyuluyordu.
Ravaillac’ın Henri IV’ü Ferronnerie Sokağı’nda (75001) öldürmesi
Cuma günü saat 16.00'da Henri IV, hasta olan Sully'yi görmek için silah deposuna gitmeye karar verdi. Arabasına yerleşince, aracın pencerelerini kaplayan koruyucu perdeleri kaldırmasını emretti. Dük'ün konutuna olan yolculuk kısa olduğundan kral, atlı muhafızlar tarafından eşlik edilmesinin gerekli olmadığını düşündü.
Araba kısa süre sonra, saman ve şarap fıçısı taşıyan at arabalarının neden olduğu bir trafik sıkışıklığına takılıp kaldı.
Bu durum, o sırada 32 yaşında olan François Ravaillac’a — ki arabayı baştan beri takip ediyordu — bir fırsat sundu: taş bir sütuna bir ayağını, arka tekerleğe ise diğerini dayayarak arabaya tırmanıp, defalarca bıçağını kralın göğsüne saplamasına olanak tanıdı. Bu olay, Rue de la Ferronnerie’nin 11 numarasının önünde gerçekleşti.
Bugün, bu trajik olayın yaşandığı yerde, ortasında "Au cœur couronné percé d’une flèche" adlı handa bulunan bir anma plakası yer alıyor. Plakada iki arma bulunuyor: biri Bourbon kraliyet hanedanını (üç zambak), diğeri ise Navarra krallarını temsil eden arma.
Ravaillac’ın Henri IV’ü öldürmesi, bazıları tarafından neredeyse bir kurtuluş olarak algılandı; öyle ki, 1610 yazında yeni bir Saint-Barthélemy katliamı söylentileri yayıldı.
Bu ölüm birçok gizemi beraberinde getiriyor. Kralın kendisi de önseziler yaşamış gibi görünüyor ve sonunun koşulları, olay gerçekleşmeden önce çeşitli mektuplarda dile getirilmişti. Bu da bunun izole bir eylem olmadığı hipotezini doğuruyor. Ravaillac, kaotik bir yaşam sürmüştü (önce bir yargıcın hizmetçisi, ardından Paris’teki Feuillants Manastırı’nda bir din kardeşi). Soruşturmayı yürüten parlamenterler, Gallikan inançları doğrultusunda araştırmalarını yönlendirerek, Henri IV’ün katilinin arkasında en sevdikleri hedeflerini görüyorlardı: Cizvitler, İspanyol uşakları ya da İspanyolların kendileri. Henriette d’Entragues, dostu Épernon Dükü, İspanya yanlısı Concini çifti ve Lige’nin eski üyeleri hepsi şüphe altındaydı. Ravaillac geçmişte bu çevrelerin içinde yer almıştı, ancak uzun süren işkencelere rağmen hiçbir isim vermedi.
François Ravaillac: Zamanla silinen bir yaşam
Anne tarafından amcaları Julien ve Nicolas Dubreuil, Angoulême Katedrali’nde koro görevlisi olarak, ona okuma yazma öğrettiler ve erken yaşta huguenotlara karşı derin bir nefret aşılamaya başladılar.
François Ravaillac, Paris'e sık sık gitmek zorunda kaldığı Angoulême'de (La Rochelle yakınlarında, Atlantik kıyısında) bir başsavcının habercisi oldu. Angoulême Paris Parlamentosu'nun yetki alanında olduğundan, geleceğin kral katili sık sık başkente gidiyordu. 1602 civarında, 25 yaşındayken, Paris'e yerleşti ve dört yıl boyunca işvereni için muhabir olarak çalıştı.
Dindar bir inanca sahip olan Ravaillac, 1606'da rahat bir yaşam sağlayan bu işi bırakarak Feullant'ların sıkı disiplinli tarikatına birader olarak katılmak istedi. Ancak birkaç hafta içinde, "sonsuz bir Kader" üzerine yazdığı garip metinler nedeniyle tarikattan kovuldu. Cizvitler'in Saint-Antoine sokağındaki topluluğuna katılmaya çalıştıysa da, topluluk liderinin yokluğunda kabul edilmedi.
Hiçbir geliri kalmayan Ravaillac, Paris'ten ayrılıp Angoulême'e geri döndü. Orada, ailesinin büyük bir kısmını çarçur eden babasından annesinin ayrılmasını sağladı.
Ailesinin geçimini sağlamak için François Ravaillac öğretmen oldu ve seksen çocuğa din bilgisi dersleri verdi. Artan borçlarını ödeyemeyince, 1608 yılının sonunda hapse atıldı.
1606'dan beri mistik görüntülerle huzursuzlanan François Ravaillac, psikolojik olarak dengesiz görünüyordu. Hayatının son yıllarında, itiraflarında defalarca "kasten adam öldürme" suçunu üstlendi.
Henri IV ve Ravaillac için uğursuz gün yaklaşıyor
1609 yılının başında, duruşma ifadelerine göre, Ravaillac'a krallığı Antikrist Henri IV'den arındırması için ilahi bir çağrıda bulunan bir görüntü gördü. O andan itibaren, Tanrı'nın gerçek sözünü yaymak için kişisel bir kutsal savaşla görevlendirildiğine inandı. Hapisten çıktıktan sonra Pentekost Yortusu'nda Paris'e giderek kralı huguenotları din değiştirmeye ikna etmeye çalıştı. Hükümdar başkentte olmadığı için birkaç gün dolaştıktan sonra Angoulême'e geri döndü. 1609 Noel'inde de aynı girişimi yaptıysa da başarısız oldu. 10 Nisan 1610'da, Paskalya'dan bir gün önce, bir akrabası olan ve eski bir kral danışmanı olan Hélie Béliard'ın evindeki bir yemekte Henri IV'nin Clèves ve Juliers prensliklerinin mirasıyla ilgili savaş planlarını öğrendi. Kutsal Babanın liderliğindeki bir savaşı Tanrı'ya karşı bir savaş olarak gören Ravaillac, bu askeri müdahaleyi papa karşıtı bir savaşın başlangıcı olarak yorumladı. Böylece Fransa kralını öldürmeye karar verdi.
Ravaillac'ın sorgusu ve işkencesi
Ravaillac, hapsedildiği Conciergerie’de 27 Mayıs sabahında "sorguya çekildi" ve öğleye doğru Sainte-Chapelle’e götürüldü. Saat 15.00 sularında, kalabalığın onu paramparça etmek istediği tepkiler arasında Sainte-Chapelle’den çıkarıldı. Ardından, Notre-Dame avlusuna götürülerek kraldan, Tanrı’dan ve adaletten af dilemesi istendi. Buradan, birkaç yüz metre ötede bulunan Grève Meydanı’na (bugünkü Hôtel-de-Ville Meydanı) ulaşmak ise bir saat daha aldı. Burada, taht gaspçısına layık görülen cezaya çarptırıldı: 27 Mayıs 1610’da dayanılmaz acılar içinde paramparça edildi.
Ravaillac'in suikastının sonuçları tüm ailesini etkiledi. Ailenin mallarına el konuldu, Angoulême'deki evi yıkıldı ve arazisine inşa yasağı getirildi. Suikastçinin kardeşleri ölüm cezası tehdidiyle isim değiştirmek zorunda kaldılar.
Anne ve babası ise sürgüne mahkûm edildi. İspanyol monarşisine ait olan Franche-Comté’deki izole Rosnay köyüne yerleştiler; bugün bu köy Lavigny belediyesine dahil edilmiştir. İspanyol egemenliğindeki bu bölge sayesinde, cezalandırılmaktan kurtuldular. Ravaillac soyadı zamanla Ravaillard, Ravoyard ya da Rafaillac olarak değişti.
Henri IV ve cenazesi
Henri IV, 1 Temmuz 1610 tarihinde Saint-Denis Bazilikası'na defnedildi. Ölümü, büyük çoğunluğu için, yol açabileceği kaos ve savaşa dair endişenin büyüklüğüyle orantılı bir yas sürecine yol açtı. "İyi Kral Henri" ya da "Büyük Henri" imgesi yavaş yavaş hafızalara kazındı. Sully, 1638 yılında *Kraliyet Tasarrufları* adlı eserini yayımlayarak bu imgenin yayılmasına kendisi de katkıda bulundu. İkinci Restorasyon Dönemi'nde (1815-1830), Henri IV'ye olan hayranlık doruğa ulaştı ve bugün hâlâ devam etmektedir.
Henri IV, ölümünden uzun yıllar sonra, tarihin sayfalarında iki kez daha karşımıza çıkar.
Fransız Devrimi
Fransız Devrimi Henri IV’yi de esirgemedi. Ulusal Konvansiyon’un 31 Temmuz 1793 tarihli oturumunda, Barère, 10 Ağustos 1792’de Tuileries’nin ele geçirilmesini kutlamak ve tiranların “kirlilik saçan küllerini” mezar kurşunlarını kurtarmak bahanesiyle, Saint-Denis Bazilikası’ndaki kraliyet cenazeleriyle ilgili bir karar önerdi. 1 Ağustos 1793 tarihli kararnameyle “eski kralların mezar ve anıtlarının, Saint-Denis Kilisesi’nde, tapınaklarda ve diğer yerlerde, Cumhuriyet’in tüm topraklarında, 10 Ağustos’ta yıkılacağı” belirtildi. Saint-Maur Tarikatı’ndan bilgin bir keşiş olan Dom Germain Poirier, Saint-Denis Manastırı arşivcisi, mezarların açılması sırasında hazır bulunmak üzere komiser olarak atandı.
Dom Poirier, kraliyet mezarlarının açılması ve kutsal sayılan yerlerin saygısızlığa uğratılmasının başlıca görgü tanığıydı.
Bourbonlar’ın kriptasında, 54 meşe tabut demir iskeletler üzerinde paslanmış halde duruyordu. Poirier, 6-8 Ağustos tarihleri arasında mezarların yıkılması ve bazı cenazelerin çıkarılması sırasında, ardından 12-25 Ekim tarihleri arasında gece gündüz orada hazır bulundu.
17 Ekim 1793'te Henri IV'ün tabutu çekiç darbeleriyle parçalandı ve kurşun kaplama kısmı keskiyle açıldı. Tanıkların ifadesine göre: "Cesedi oldukça iyi korunmuş, hatları mükemmel şekilde tanınabilir durumdaydı. Ceset, yine iyi korunmuş kefeniyle birlikte aşağı şapellerin geçidinde bırakıldı. Herkesin görebileceği şekilde pazartesiye kadar, 14 Ekim sabahına kadar orada kaldı; ardından koronun basamaklarının dibindeki yere taşındı ve orada öğleden sonra iki sularına kadar bekletildikten sonra Valois mezarlığına atıldı." Birçok kişi küçük "hürmet nesneleri" (tırnaklar, sakal telleri) aldı. Bir Komün delegesinin kralın yüzünün alçı kalıbını aldığına dair söylentiler muhtemelen efsaneden ibaret. Aynı şekilde, kralın başının çalındığına dair hiçbir iz bulunmamaktadır. Tersine, tüm tanıklar Henri IV'ün cesedinin toplu mezara atıldığını ve ardından soyundan gelenlerin cesetleriyle birlikte örtüldüğünü aktarmaktadır.
Saint-Denis Bazilikası'nın kriptasına dönüş
İkinci Restorasyon döneminde (1815-1830), Louis XVI'nın kardeşi olan XVIII. Louis, 21 Ocak 1817'de (Louis XVI'nın ölüm yıldönümünde), seleflerinin kalıntılarını Saint-Denis Bazilikası'nın kriptasına naklettirdi. Kalıntılar, toplu mezarlarda bir hafta süren aramaların ardından bulundu ve bireysel tanımlamanın imkansız olduğu bir kemik deposuna yerleştirildi.
İki yıl önce, Louis XVIII, XVI. Louis ve Marie Antoinette’in naaşlarını, idamlarından bu yana gömülü oldukları Madeleine mezarlığından 21 Ocak 1815 tarihinde yapılan resmî bir törenle naklettirmişti.
XX. ve XXI. yüzyıllarda IV. Henri
1925 yılında, *Gazette des Arts* adlı dergide, Joseph-Émile Bourdais’e ait olduğu iddia edilen mumyalanmış bir kafatasının IV. Henri’nin kafatası olduğu öne sürüldü. 1999 yılında gazeteciler bu başı yeniden buldu ve yapılan bir araştırma, onun gerçekliğini doğrular gibi görünen sonuçlar verse de, bu hem (ilk olarak Henri de Bourbon ve Henri d’Orléans varisleri arasında) hem de bilim insanları arasında tartışmalara ve şüpheye yol açtı.
2010 yılında, Dr. Philippe Charlier liderliğindeki 19 bilim insanının yaptığı araştırma, IV. Henri’nin kafatası olduğuna %99,9 oranında emin olunmasını sağlayan 30 uyum noktası ortaya koydu. İlk tartışma 2010’da başladı, ardından 2012’de (DNA testi sonrasında) ikinci bir onay geldi ve 2013’te yapılan analiz sonrasında yeni bir meydan okuma daha yaşandı. Bugüne kadar sadece uzmanlar arasında tartışmalar, uygulayıcılar arasındaki ego savaşları söz konusu. Bir sonraki “bilimsel unsur”un keşfedilmesine kadar hiçbir şey kesin değil. Bu kral gerçekten de olağanüstü biri ve ölümünden yüzyıllar sonra bile hâlâ konuşuluyor – bugünlere kadar.