Jeanne d’Arc: Kısa bir yaşam ve bir şehit
Paris’in kalbindeki cesaret sembolü
Jeanne d’Arc, bir hikâye, bir efsane, bir sembol.
Her yıl milyonlarca ziyaretçi Paris’e, büyük bulvarlarını, dünya çapındaki müzelerini ve simge yapılarını görmeye akın ediyor. Fakat Eiffel Kulesi ve Louvre’nun ötesinde, Fransa’nın kaderini şekillendiren kahramanların daha derin bir hikâyesi gizli. Aralarında hiçbiri, bu genç köylü kızın kaderinden daha efsanevi olamaz: askerî lider, azize ve Fransız direnişinin ebedî sembolü Jeanne d’Arc.
Mayıs 1430'da Compiègne'de Burgonyalılar tarafından yakalanan Jeanne d'Arc, Ligny Kontu Jean de Luxembourg'dan İngilizlere 10.000 livre karşılığında satıldı. 1431 yılında Beauvais Piskoposu ve eski Paris Üniversitesi Rektörü Pierre Cauchon'nun yönettiği bir sapkınlık davasının ardından diri diri yakıldı. Sayısız usulsüzlüklerle lekelenen bu dava, 25 yıl sonra, 1455'te Papa III. Calixtus tarafından yeniden incelendi. İkinci bir dava daha yapıldı ve 1456 yılında masumiyetinin kabul edilmesiyle tam olarak itibarı iade edildi.
2026 yılında Paris, kahramanı hem görkemli hem de mütevazı bir şekilde anmaya devam ediyor. Işıklar Şehri, heykeller, kiliseler ve geçici sergilerle tarihini canlı tutuyor. İster tarih meraklısı olun, ister manevi bir yolculuğa çıkın, ister sadece meraklı, Jeanne d’Arc’ın hikâyesi unutamayacağınız bir hikâye. Her şey Yüz Yıl Savaşı ile başlıyor.
Yüz Yıl Savaşı (1337-1453)
Yüz Yıl Savaşı, değişken süreli ateşkeslerle kesintiye uğrayan, Plantagenêtler hanedanı ile Valois hanedanını, dolayısıyla İngiltere ve Fransa krallıklarını karşı karşıya getiren bir çatışmaydı. 1337'den 1453'e kadar sürdü. "Yüz Yıl Savaşı" terimi bile, bu çatışmalar dizisini tanımlayan XIX. yüzyılın bir tarihsel inşa eseridir.
Jeanne d’Arc’ın (1407–1429) müdahalesi, Yüz Yıl Savaşı’nın ikinci evresinde gerçekleşti; bu dönemde İngiltere ve Fransa krallıkları arasındaki yüzyıllık mücadele, Valois kraliyet hanedanının prensleri arasındaki rekabetten doğan iç savaşa karışmıştı.
1392'den beri Fransa kralı VI. Charles, "Deli" lakabıyla bilinen hükümdar, aralıklı zihinsel rahatsızlıklar yaşıyordu. Bu durum, kardeşi Orléans dükü Louis ile kuzeni Burgonya dükü Jean sans Peur arasında iktidar mücadelesine yol açtı; Jean sans Peur, Kasım 1407'de Orléans dükünü öldürttü. Bu eylem, Burgonyalılar ile Orléans hanedanının destekçileri arasında bir iç savaşı tetikledi; Orleanslıların müttefikleri daha sonra damadı Charles d'Orléans'ın (öldürülen dükün oğlu ve varisi) yanında yer alan Armagnac kontunun desteği nedeniyle "Armagnaclar" olarak anılmaya başladı.
Bu kardeş kavgasından faydalanan İngiltere kralı V. Henry, Fransa topraklarının geniş bölgelerini talep ederek Fransız-İngiliz çatışmalarını yeniden başlattı. 1415 yılında Lancaster hanedanından kralın ordusu Normandiya'ya çıktı, Harfleur'u kuşattı ve ardından Azincourt'ta Fransız şövalyelerini ağır bir yenilgiye uğrattı. 1417'den itibaren V. Henry, sistematik bir şekilde Normandiya'yı fethetmeye başladı ve 1419'da başkent Rouen'i ele geçirerek fetihlerini tamamladı.
Lancaster tehdidine karşı karşıya kalan Jean sans Peur ve tahtın varisi dauphin Charles, 1419 yılının 10 Eylül'ünde Montereau köprüsünde barışmak umuduyla bir araya geldiler. Ancak bu kez, görüşme sırasında Burgonya dükü suikasta uğradı; belki de dauphin'in kendisi ya da bazı Armagnac danışmanlarının kışkırtmasıyla. Bu olay, Valois prensleri arasında Fransa ve Burgonya arasındaki her türlü anlaşmayı sonsuza dek engelledi.
Jean sans Peur'in oğlu ve varisi olan dük Philippe le Bon, bundan böyle İngilizlerle "akıl ve durum gereği" bir ittifak kurdu; bu Anglo-Burgonya anlaşması birçok anlaşmazlıkla da damgalandı. Sonuç olarak, kuzeni Charles, dauphin ve Fransa'nın gelecekteki kralı, "iki eşit derecede kararlı rakiple değil, sadece bir rakiple (İngiltere) savaşmak zorunda kaldı, bazen bir diğeri (Burgonya) tarafından desteklenen", diye açıklar orta çağ tarihçisi Philippe Contamine.
1420 Troyes Antlaşması sonrası Fransa Krallığı'nın siyasi bağlamı
Ancak Burgonyalıların desteği sayesinde İngilizler, 1 Aralık 1420 tarihinde İngiltere kralı V. Henri ile Fransa kraliçesi ve naibe (VI. Charles "Deli" kralın eşi) Isabeau de Bavière arasında imzalanan Troyes Antlaşmasını dayatabildi. Bu anlaşma, kalıcı bir barış tesis etmeyi amaçlayan bir düzenlemeydi ve V. Henri, Fransa Krallığı'nın naibi oldu, ayrıca VI. Charles'ın kızı Valois'lı Catherine ile evlendi.
Kralın ölümünden sonra Fransa tacı ve krallığı, damadı İngiltere kralı V. Henri'ye, ardından da sürekli olarak İngiltere kralının varislerine geçecekti. Tarihçiler, bu antlaşmayla tanımlanan siyasi oluşuma "çifte monarşi" adını verirler; yani iki krallığın tek bir hükümdar otoritesi altında birleşmesi anlamına gelmektedir.
Ancak trajik bir dönüşümle, İngiltere kralı V. Henri ve Fransa kralı VI. Charles, 1422 yılında iki ay arayla hayatlarını kaybedince, V. Henri ile Catherine'in oğlu genç VI. Henri'nin temsil ettiği Fransız-İngiliz çifte monarşisinin kurulması zorlaştı. Catherine, Edmond Tudor ile yeniden evlendi ve geleceğin İngiltere kralı VII. Henri de dahil olmak üzere birçok çocuğu oldu.
Ancak Troyes Antlaşması, deli kralın hayatta kalan son oğlu olan veliaht Charles'ın miras haklarından mahrum bırakılmasına ve Burgonya Dükü Jean'ı öldürmekle suçlanmasına neden oldu. Fransız-İngiliz çift monarşisi altında, Henri V'in küçük kardeşi Bedford Dükü Jean, yeğeni Henri VI'nın reşit olmasına kadar Fransa Krallığı'nın naibi oldu.
Buna karşılık, veliaht Charles da VII. Charles adıyla Fransa kralı ilan etti. Krallığın tamamını yeniden fethetmeye kararlı olan Charles, İngilizlere karşı savaşı sürdürdü.
Bu egemenlik mücadelesi, sırasıyla Lancaster Hanedanı, Burgonya Dükü ve Kral Charles VII tarafından yönetilen "Üç Fransa" adı verilen üç büyük toprak parçasına bölündü.
Jeanne d'Arc kimdi?
1412 civarında, Fransa'nın kuzeydoğusundaki küçük bir köy olan Domrémy'de doğan Jeanne d’Arc (Fransızcada Jeanne d’Arc), sıradan bir genç kızdı… ta ki olağanüstü bir kişi olana kadar. 13 yaşından itibaren, aziz Mikail, azize Katerina ve azize Margaret'in seslerini duymaya başladı; bu sesler, o sırada İngilizler tarafından işgal edilen tahtını geri alması için henüz taç giymemiş Fransa kralı VII. Charles’a yardım etmesi için onu teşvik ediyordu.
1429 yılında, henüz 17 yaşındayken, Charles’ı ordusunun komutasını kendisine vermesi için ikna etmeyi başardı. Bir zırh giyip üzerinde “Jésus Maria” yazan bir sancak taşıyarak, inancı ve taktik dehasıyla askerleri coşturdu. En ünlü zaferi ise Orléans Kuşatması oldu; burada sadece dokuz günde savaşı tersine çevirdi.
Jeanne d’Arc’ın destanı: Domrémy’den Chinon’a
Jeanne d’Arc, 13 yaşından beri sürekli olarak “sesler” duymaktaydı; bu sesler onu krala hizmet etmeye çağırıyor, özellikle de Orléans Kuşatması’nın haberinin ulaşmasıyla (Aralık 1428 veya Ocak 1429).
Yerel lort Robert de Beaudricourt’un yardım teklifini reddetmesinin ardından, Jeanne hızla bir şifacı olarak ün kazandı ve bu sayede hasta Charles II de Lorraine tarafından kabul edildi. Robert de Beaudricourt sonunda onu ciddiye alarak altı sadık adamdan oluşan bir koruma sağladı ve bu grup, yolculuğu boyunca hep onun yanında kaldı. Yola çıkmadan önce erkek giysilerini benimseyen Jeanne, bugün de bilindiği şekilde saçlarını kesti.
Jeanne d’Arc’in Domrémy’den, kral Charles VI’nın ikametgâhı olan Chinon’a yaptığı yolculuk sorunsuz geçti. Burada, İngiltere kraliyet soyu tarafından tahtı sorgulanan geleceğin kralı Charles VII ile karşılaştı. Genç Kahraman, ona “Dauphin” diye hitap ederek dört olay öngördü: Orléans’ın kurtuluşu, kralın Reims’teki taç giyme töreni, Paris’in kurtuluşu ve Orleans dükünün kurtuluşu.
Düşmanları tarafından “Armagnac orospusu” olarak adlandırılmamak için kral, iki saray kadını aracılığıyla onun kadınlığını ve bekâretini doğrulamaya karar verdi. Domrémy’de yapılan araştırmadan sonra Charles, Jeanne’ı o sırada İngilizler tarafından kuşatılmış olan Orléans’a gönderdi.
Jeanne d’Arc, savaşçı
Charles VII’nin taç giyme yolculuğu (Nisan-Temmuz 1429)
Nisan 1429’da Jeanne d’Arc, kral Charles VII tarafından Orléans’a gönderildi; ancak bir ordu komutanı olarak değil, Loire Nehri’nin sol kıyısını takip eden bir ikmal konvoyuyla.
29 Nisan'da Orléans'a ulaşan Jeanne d'Arc, erzak getirdi ve gelecekte Dunois kontu olacak olan "Orléans'ın Piçi" lakaplı Jean d'Orléans ile tanıştı. Halk tarafından coşkuyla karşılanan Jeanne, savaş kaptanları tarafından temkinli bir şekilde karşılandı. İnanç, güven ve coşkusuyla ümitsiz durumdaki Fransız askerlerine yeni bir enerji aşıladı ve İngilizleri 7-8 Mayıs 1429 gecesi şehri kuşatmayı kaldırmaya zorladı.
18 Haziran 1429'da Patay Zaferi'yle (Jeanne d'Arc'ın savaşlara katılmadığı) Loire Vadisi'ni güven altına aldıktan sonra Loches'e gitti ve Delfin'i Fransa kralı olarak kutsanmak üzere Reims'e gitmeye ikna etti.
Ordu, Orleans ordusuyla birlikte Burgonyalılar'ın kontrolündeki kentlerden, özellikle Troyes'tan geçmek zorundaydı. 4 Temmuz 1429'da Charles'ın 10.000 kişilik ordusu, Troyes'in güneyindeki Saint-Phal önünde kamp kurdu. Jeanne d'Arc, Troyeslilere hitaben bir mektup yazdırdı (kendisi okuma-yazma bilmiyordu) ve teslim olmalarını istedi. Garnizon reddetti, ancak halk teslim olmaya hazırdı.
Dauphin ise ordusuyla birlikte geri dönmeye karar verdi. 7 Temmuz'da Jeanne, geri çekilmek yerine saldırmasını önerdi, ardından beklemeden atına atlayıp kampı dolaşarak saldırı hazırlıklarına başladı. 9 Temmuz'da kentteki piskopos ve ileri gelenler teslim oldu ve krala boyun eğdiler.
Troyes'in teslim olması büyük bir olaydı. Bu durum, Châlons-en-Champagne ve Reims'in de teslim olmasını sağlayarak taç giyme seferinin başarısını mühürledi. İşte bu andan itibaren Charles VII gerçek anlamda kral unvanını taşıyabilirdi. 17 Temmuz 1429'da Reims'te taç giydi.
Charles VII'nin taç giymesinin ardından (17 Temmuz 1429)
Bu taç giyme töreninin siyasi ve psikolojik etkisi oldukça büyüktü. Burgonyalılar'ın kontrolündeki ve büyük sembolik değere sahip olan Reims, o dönemde birçok kişi tarafından ilahi iradenin bir sonucu olarak yorumlandı. Bu olay, Troyes Antlaşması'yla miras hakkından mahrum bırakılan Charles VII'yi meşrulaştırdı.
Ancak kralın danışmanları, onun tecrübesizliğine ve ününe karşı güvensizlik duydukları için askerî kararların alınmasından onu uzak tuttular. Çağdaş tarihçiler onu ya savaşçılara ve halka yeniden moral veren bir bayraktar olarak görmekte, ya da gerçek taktik yeteneğine sahip bir savaş lideri olarak değerlendirmektedir. Bugüne kadar bu konuda bir karara varılamadı.
Kutsal yağdanma töreninin ardından Jeanne d’Arc, kral Charles VII’yi Paris’i Burgonyalılar ve İngilizler’den geri almaya ikna etmeye çalıştı, ancak kral tereddüt etti. Monceau Şatosu’nda bir mola verdikten sonra 8 Eylül 1429’da Paris’e saldırı başlattı, ancak Saint-Honoré Kapısı’na yapılan saldırı sırasında bir arbalet okuyla yaralandı. Saldırı kısa sürede terk edildi.
Zorunlu Loire’a çekilme (Aralık 1429 – Mayıs 1430)
Bu, zorunlu bir Loire’a çekilme oldu ve ordu dağıtıldı. Yine de Jeanne d’Arc yeniden harekete geçti: artık kendi birliklerini komuta ediyor ve kralı temsil etmeyen bağımsız bir savaş lideri olarak görülüyordu.
Ekim ayında kraliyet ordusuyla birlikte Saint-Pierre-le-Moûtier kuşatmasına katıldı ve 4 Kasım 1429 tarihinde Charles d’Albret ile birlikte kenti ele geçirdi. 23 Kasım’da ise La Charité-sur-Loire’yı almak için başarısız bir girişimde bulundu.
Başlangıc 1430’da Jeanne d’Arc, kralın yanında Sully-sur-Loire’daki La Trémoille Şatosu’nda kalmaya davet edildi. Mayıs başında oradan ayrıldı, veda etmeden, gönüllülerden oluşan bir birlikle Compiègne’e gitti; kent o sırada Burgonyalılar tarafından kuşatılmıştı.
Compiègne’de yakalanışı (23 Mayıs 1430)
23 Mayıs 1430’da akşam saat 20 civarında Jeanne d’Arc, bir grup adamın başında Compiègne’den ayrıldı ve Burgonyalıların kampına saldırdı. İngilizler çatışmadan kaçmayı başardı, Fransızlar ise tehlikenin farkına varınca Compiègne’e geri çekildi. Yalnızca birkaç kişi Jeanne’ın yanında kaldı, bunların arasında kardeşi Pierre d’Arc da vardı. Genç kahraman atından düştü ve Burgonyalı komutanlar tarafından yakalandı.
Margny-lès-Compiègne’e götürüldü, ardından Burgonya Dükü onu bizzat görmeye geldi. Sonra Clairoix, Élincourt-Sainte-Marguerite ve Beaulieu-les-Fontaines’e götürüldü; buradan kaçmaya çalıştıysa da başarısız oldu. Daha sonra Vermandois’taki Beaurevoir Şatosu’na götürüldü ve burada ikinci bir kaçış girişiminde bulundu.
Jeanne d’Arc’ın İngilizlere satılması (21 Kasım 1430)
Arras'a nakledilen Jeanne d'Arc, 21 Kasım 1430'da on bin livre tournois karşılığında İngilizlere satıldı; bu bedel Rouen halkı tarafından ödendi. 21 Kasım'dan 20 Aralık 1430'a kadar Somme Körfezi'ndeki Crotoy Kalesi'nde tutulan Jeanne, Saint-Valery-sur-Somme'de körfezi geçen İngilizlere teslim edildi. Ardından, İngilizlerin müttefiki olan Beauvais Piskoposu Pierre Cauchon'un gözetimine verildi; Cauchon, onun yargılanmasını yönetecekti.
Jeanne d'Arc'ın Yargılanması (21 Şubat - 23 Mayıs 1431)
Ocak 1431'de başlayan soruşturma, 21 Şubat ile 23 Mayıs 1431 tarihleri arasında devam etti. Yargılamaya yirmi iki kanon, altmış doktor, on Norman başrahip ve Paris'teki Sorbonne Üniversitesi'nin dini otoritesinden on temsilci katıldı.
Jeanne d'Arc, sapkınlıkla suçlandı; erkek giysileri giydiği, ailesinin izni olmadan evden ayrıldığı ve özellikle de "Savaşan Kilise" yerine sürekli olarak Tanrı'nın yargısına başvurduğu için eleştirildi. Yargıçlar, onun sürekli başvurduğu "sesler"in aslında şeytan tarafından ilham edildiğine bile inandılar.
Yetmiş suçlama nihayetinde Jeanne aleyhinde ileri sürüldü. Paris Üniversitesi (Sorbonne), kararı açıkladı: Jeanne, dinsel bölücü, dinden çıkmış, yalancı, kâhin, sapkınlıkla suçlanan, inancında sapkın ve Tanrı ile azizlere küfretmekle suçlu bulundu. Mahkeme onu "tekrar suçlu" (geçmişteki hatalarına geri dönmüş) ilan etti, ateşte yakılmasına ve "dünyevi kollara" teslim edilmesine karar verdi.
Jeanne d’Arc’nin ateşte yakılması (30 Mayıs 1431)
30 Mayıs 1431 tarihinde, itirafını tamamladıktan ve komünyon aldıktan sonra, sülfür rengi bir tunik giymiş olan Jeanne d’Arc, İngiliz muhafızlar eşliğinde, cellat Geoffroy Thérage’in arabasıyla saat dokuza doğru Rouen’in Vieux-Marché Meydanı’na götürüldü. Üç platform hazırlanmıştı: ilki Winchester Kardinali ve misafirleri için, ikincisi Rouen baillisi Raoul le Bouteiller tarafından temsil edilen medeni mahkeme üyeleri için, üçüncüsü ise Jeanne ve teolog doktor Nicolas Midi için.
Winchester Kardinalı, onun bedeninden hiçbir şeyin kalmamasını talep etti. "Bakire"ye ölümünden sonra bir kült oluşturulmasını engellemek istiyordu. Bu nedenle, peş peşe üç kez yakılmasını emretti. Saat 15.00'te, cellat Geoffroy Thérage, Jeanne'ın kemiklerini (bugünkü Rouen'deki Mathilde Köprüsü'nün bulunduğu yerde) Sen Nehri'ne savurdu; böylece kalıntılarının kutsal emanet olarak kullanılmasını ya da büyücülük eylemlerinde kullanılması engellenecekti.
Jeanne d'Arc'ın Ölümünden Sonra – Onun Rehabilitasyonu (1455)
Rouen'in yeniden ele geçirilmesinden kısa bir süre sonra, VII. Charles, 15 Şubat 1450 tarihinde bir ferman yayınlayarak, "Jeanne d'Arc'ın düşmanlarının onu haksız ve acımasızca öldürdüklerini" belirtti ve bu olayın gerçek yüzünü ortaya çıkarmak istediğini açıkladı. Ancak, bu sürecin nihayet harekete geçmesi, V. Nicolas'ın ardından tahta çıkan Papa III. Callixtus'un papalık emriyle ve nihayet 1455 yılında Jeanne'ın annesinin talebi üzerine, davanın yeniden incelenmesi kararı alınana kadar mümkün olmadı.
Lisieux Piskoposu ve VI. Charles'ın danışmanı olan Thomas Basin'e, Jeanne d'Arc davasının nasıl yürütüldüğünü araştırma görevi verildi. Raporunun hukuki temeli, rehabilitasyon davasının temelini oluşturdu. Bu sayede, ilk yargılamanın "yolsuzluk, sahtekârlık, iftira, aldatma ve kötü niyet" nedeniyle iptal edilmesi mümkün oldu; zira Jean Bréhal, Jeanne d'Arc'ın çağdaşlarından, ilk davanın noterleri ve bazı yargıçlar da dahil olmak üzere, birçok tanığın ifadesini topladı.
7 Temmuz 1456 tarihinde verilen rehabilitasyon kararı, ilk davayı ve sonuçlarını "geçersiz, hükümsüz ve sonuçsuz" ilan etti ve Jeanne ile ailesini tamamen akladı. İlk davanın yargıçlarının çoğu, arasında Piskopos Cauchon’un da bulunduğu, o sırada çoktan ölmüşlerdi.
Neden bugün hala saygı görüyor?
Jeanne d’Arc sadece bir savaşçı değildi: o bir vizyonerdi. 1430 yılında İngilizlerin müttefiki olan Burguinyalılar tarafından yakalanan Jeanne, İngilizlere satıldı, dinsizlik suçlamasıyla yargılandı ve 30 Mayıs 1431 tarihinde, sadece 19 yaşında Rouen’de diri diri yakıldı.
Ancak hikâyesi burada bitmedi. Yirmi beş yıl sonra, yeni bir dava onu masum ilan etti.
XIX. yüzyılda Hristiyan tarih anlayışı yeniden canlandığında, Katolikler ilk davada piskoposların oynadığı rol nedeniyle rahatsız oldular. Tarihçi Christian Amalvi, Piskopos Cauchon’un genellikle resimlerde yer almadığını vurguluyor. Kilisenin rolü küçümsenirken, Jeanne d’Arc’ın infazı yalnızca İngiltere’ye atfediliyor.
Jeanne d’Arc, 11 Nisan 1909 tarihli bir papalık fermanıyla kutsandı ve tören 19 Nisan 1909’da gerçekleştirildi. Daha sonra 16 Mayıs 1920 tarihinde azize ilan edildi. Dini bayramı, ölüm yıldönümü olan 30 Mayıs’a denk getirildi.
Papa XI. Pius’un 2 Mart 1922 tarihli Galliam, Ecclesiæ filiam primogenitam başlıklı apostolik mektubunda Jeanne d’Arc, Fransa’nın ikincil koruyucu azizesi olarak ilan edildi ve aynı zamanda Meryem Ana’nın baş koruyucu azize olarak statüsü yeniden teyit edildi. Papalık belgesinin ilk sözleriyle de geleneksel olarak "Kilisenin en büyük kızı" unvanını aldı.
Günümüzde hâlâ:
Fransa’nın ulusal kahramanı
Kadın kurtuluşunun simgesi
İnanç ve direnişin ikonu
Jeanne d’Arc, Paris’te: izinde
Paris ne onun doğum yeri ne de ölüm yeri olsa da, şehir onun mirasıyla derin bir bağa sahiptir. Paris’i ziyaret ediyorsanız, onun izinden gidebileceğiniz yerler şunlardır:
1. Place des Pyramides – Jeanne d’Arc’ın altın atlı heykeli
Jeanne d’Arc’a yapılan en güzel saygı duruşlarından biri, Piramitler Meydanı’nda, Tuileries Bahçesi yakınında yer alır. Frémiet’in 1874 yılında yaptığı bu altın kaplama atlı heykel, tam zırh içinde, kılıcı havaya kaldırmış, savaşmaya hazır bir şekilde betimlenmiştir.
Neden onu görmeye gitmelisiniz?
Paris’te Jeanne d’Arc’ın en çok fotoğraflanan heykellerinden biridir.
Merkezi konumu sayesinde kolayca Louvre Müzesi ya da Palais-Royal ziyaretine dahil edilebilir.
Geceleyin aydınlatılan heykel, neredeyse mistik bir hava kazanır.
İpucu : Eğer 8 Mayıs’ta (Avrupa Zafer Günü) ya da 30 Mayıs’ta (idamının yıldönümü) oradaysanız, hayranları tarafından bırakılan çiçekli saygı duruşlarına tanık olabilirsiniz.
2. Rue Jeanne d’Arc – Onun adını taşıyan bir sokak
Jeanne d’Arc sokağı, 13. arrondissementda, neredeyse düz bir cadde olup, yaklaşık 1,5 km uzunluğunda ve 20 metre genişliğindedir. İtalya Meydanı yakınlarında bulunan cadde, Domrémy Sokağı'nda (Jeanne d’Arc'ın doğduğu köy) başlar, Jeanne d’Arc Meydanı, Vincent-Auriol Bulvarı ve Hôpital Bulvarı'nı geçerek Saint-Marcel Bulvarı'na bağlanır.
Paris'in diğer anıtları kadar ihtişamlı olmasa da, Fransız kimliğindeki derin köklerine saygı duruşunda bulunan mütevazı bir saygı ifadesidir.
Yakın çevresi:
Panteon (birçok Fransız kahramanın mezarlarının bulunduğu yer)
Lüksemburg Bahçesi (ziyaretten sonra gezinti için ideal)
3. Sainte-Chapelle – Kalıntılarının korunduğu yer
Jeanne d’Arc hiçbir zaman Sainte-Chapelle’ye ayak basmamış olsa da, 13. yüzyıldan kalma bu gotik mücevher olan Île de la Cité adası, onun tarihine büyüleyici bir bağla bağlıdır. Kanonize edildikten sonra, bazı hazineleri (aralarında bir gömleğinin parçası da bulunuyordu) burada muhafaza edilmiş, daha sonra başka yere taşınmıştır.
Neden ziyaret edilmeli?
Onun vitrayları dünyanın en güzelleri arasında yer alır.
Notre-Dame’ya da sadece birkaç adım mesafededir — bir diğer vazgeçilmez durak (2019’daki yangından sonra restorasyonu tamamlandı).
Notre-Dame de Paris giriş rezervasyonu (Ücretsiz giriş ancak kuyruğa girmekten kaçınmak için rezervasyon önerilir)
4. Saint-Denis Bazilikası – Kraliyet Nekropolü
Paris'in kuzeyinde yer alan Saint-Denis Bazilikası, yüzyıllardır Fransa kral ve kraliçelerinin mezarlarını barındırmaktadır. Jeanne d’Arc burada yatmasa da, bazilika kendisinin yeniden tesisine katkıda bulunduğu monarşi ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.
Kaçırılmaması gerekenler:
Charles VII'nin mezarı (kendisinin taç giymesine yardım ettiği kral) ve diğer ortaçağ hükümdarlarının.
Notre-Dame'ınkine öncülük eden gotik mimarisi.
2026 Güncellemesi: Bazilika restorasyon çalışmaları altında olsa da halka açıktır.
5. Ordu Müzesi – Döneminin silahları ve zırhları
Les Invalides'nde, Ordu Müzesi, 15. yüzyıl silahları ve zırhlarından oluşan olağanüstü bir koleksiyona ev sahipliği yapıyor ve sizi Jeanne d’Arc ile askerlerinin dünyasına götürüyor.
Öne çıkanlar:
15. yüzyıldan kalma kılıç ve kalkan replikaları
Yüz Yıl Savaşları hakkında etkileşimli sergiler
Napolyon’un mezarı (tarih meraklıları için ekstra bir cazibe)
Jeanne d’Arc: Paris’teki Etkinlikler ve Sergiler
Paris, Jeanne d’Arc’ı kutlamanın yeni yollarını sürekli olarak keşfediyor. İşte yakın zamanda gerçekleşenler:
1. Conciergerie’de özel sergi (Bahar 2024)
Conciergerie, eski kraliyet konutu ve hapishane olan bu yapı, Mart’tan Haziran 2024’e kadar “Jeanne d’Arc: Mit ve Gerçeklik” sergisini ağırladı. Bu sergi şunları keşfediyordu:
Duruşma kayıtları (Orta Çağ’ın en detaylı belgelerinden biri)
15. yüzyıldan günümüze kadar onun temsil edildiği sanat eserleri
Efsanelerin gerçek dışı olduğu iddiaları (gerçekten basit bir köylü müydü? Gerçekten sesler mi duyuyordu?)
Conciergerie kendisi de büyüleyici bir ortaçağ yapısıdır.
Sergide Ulusal Kütüphane’nin nadir elyazmaları da yer aldı.
2. Orléans’ta Jeanne d’Arc Festivali (Mayıs ayında)
Orléans’ta gerçekleşen bu törenler Paris’te yapılmasa da, Jeanne d’Arc’a adanan en büyük yıllık kutlama olan Fêtes Johanniques, 29 Nisan-10 Mayıs 2026 tarihlerinde düzenlenecek. Bu dönemde Fransa’da bulunuyorsanız, Paris’ten sadece 1 saatlik tren yolculuğu buna değecektir.
Neler beklenmeli:
Yüzlerce aktörün ortaçağ kostümleriyle katıldığı büyük bir tarihî geçit töreni
Onun savaşlarının canlandırmaları
Loire Nehri üzerinde havai fişek gösterileri
3. Yürüyüş turları: « Jeanne d’Arc’ın Paris’i »
Birkaç tur şirketi, Jeanne d’Arc ile Paris arasındaki bağlantıları konu alan temalı yürüyüş turları sunmaktadır. Genellikle şunları içerir:
Piramitler Meydanı (heykelinin bulunduğu yer)
Notre-Dame Katedrali (hayatında ayinlere katıldığı yer)
Latin Mahallesi (bilginlerin onun mirası üzerine tartıştığı yer)
Başlıca tur operatörleri:
Paris'in Büyüsü ve Sırları (Küçük gruplarla geziler)
Context Travel (Derinlemesine tarihi geziler)
Neden Jeanne d’Arc bugün hâlâ önemli?
Ölümünden 600 yıldan fazla zaman geçmesine rağmen, Jeanne d’Arc tarihsel figürlerin en çok tartışılan, analiz edilen ve kutlananlarından biri olmaya devam ediyor. İşte hikâyesinin neden hâlâ yankılandığı:
1. Zamanından önce bir feminist ikon
Kadınların hiçbir siyasi ya da askeri güce sahip olmadığı bir dönemde, Jeanne d’Arc ordu komutanlığı yapıyor, krallara danışmanlık veriyor ve Kilise’ye meydan okuyordu. Sıklıkla “ilk feminist” olarak anılır – ki kendisi bu terimi reddetmiş, gücünün ilahi misyonundan geldiğini savunmuştur.
Modern paraleller:
Malala Yousafzai (eğitim aktivisti)
Greta Thunberg (çevreci aktivist)
Ordudaki kadınlar (Jeanne, kadın askerlere yol açtı)
2. Fransız milliyetçiliğinin simgesi
Birinci ve İkinci Dünya Savaşı sırasında, Jeanne d’Arc istilacılara karşı direniş simgesi olarak kullanıldı. Hem aşırı sağ hem de aşırı sol onun mirasını sahiplendi; böylece hâlâ bugün de karmaşık bir siyasi figür haline geldi.
Biliyor muydunuz? Ulusal Cephe (günümüzdeki adıyla RN ya da Ulusal Birlik), kampanyalarında onun imajını kullanmışken, sol gruplar onun sistem karşıtı kökenlerini öne çıkarıyor.
3. Modern dünyanın bir azizesi
Papa XV. Benoît, onu 1920 yılında kutsal ilan etmişti, ancak onun azizliği dini çerçevenin ötesine geçiyor. Birçok kişi onu aşağıdakilerin koruyucu azizesi olarak görüyor:
Askerler
Tutsaklar (haksız yere hapsedilmişti)
Üstün bir misyona çağrıldığını hissedenler
Jeanne d’Arc kültür popülerinde: sinemadan video oyunlarına
Jeanne d’Arc’ın hayatı sayısız kitap, film ve hatta video oyununa ilham kaynağı oldu. İşte onun hikâyesini Paris dışında keşfetmenin en iyi yolları:
1. Filmler ve diziler
« Jeanne d’Arc’ın Tutkusu » (1928) – Renée Falconetti’nin unutulmaz yorumuyla sessiz sinema şaheseri.
« Jeanne d’Arc » (1999, CBS mini-dizisi) – Leelee Sobieski ile tarihi açıdan en sadık temsillerden biri.
« Jeanne d’Arc : Elçi » (1999) – Luc Besson’un tartışmalı, ancak dramatik bir versiyonu.
2. Kitaplar
« Jeanne d’Arc : Bir Öykü » – Helen Castor tarafından kaleme alınmış, modern ve iyi belgelenmiş bir biyografi.
Kralın Eşi – Kimberly Cutter – kurgu olmasına rağmen büyüleyici bir roman.
Jeanne d’Arc: Onun Öyküsü – Régine Pernoud – Fransız bakış açısından bir klasik.
3. Video Oyunları
Assassin’s Creed Valhalla (2020) – Jeanne ile karşılaşacağınız bir görev sunuyor.
Age of Empires II – Fransız kampanyasında oyuncul bir karakter olarak yer alıyor.
Fate/Grand Order – Japonya’da geliştirilen bir mobil oyun olup, burada güçlü bir hizmetçi olarak karşımıza çıkıyor.
Paris’i Jeanne d’Arc Gibi Keşfetmek: Tematik Bir Rota
Paris’i Jeanne d’Arc’ın izinden keşfetmek mi istiyorsunuz? İşte onun mirasını yansıtan bir günlük rota:
Sabah: Ortaçağ Paris’i ve Heykeli
08:30 – Café de Flore’da kahvaltı (Saint-Germain-des-Prés yakınındaki tarihi bir kafe)
09:30 – Piramitler Meydanı’nı ziyaret (altın heykelini görmek için)
10:30 – Sainte-Chapelle’e yürüyüş (dönemin gotik mimarisini hayranlıkla izlemek için)
11:30 – Notre-Dame’ın dışını keşfetmek (1429 yılında burada dua etmişti)
Öğleden Sonra: Müzeler ve Tarih
12.30 – Öğle yemeği, Progrès'te (Halles yakınında klasik bir bistro)
14.00 – Ordu Müzesi (orta çağ silahlarını görmek için)
16.00 – Conciergerie (Jeanne d'Arc sergisi devam ediyorsa)
Akşam: Modern yansımalar ve saygı duruşu
18.00 – Seine Nehri boyunca yürüyüş (hayat yolculuğunu düşünmek için)
19.30 – Le Marais'ta akşam yemeği (derin orta çağ kökleri olan bir semt)
21.00 – Pyramides Meydanı gece gezisi (aydınlatılmış heykeli görmek için)
Paris'te gezinmeyi ve konaklamanızı VPBY Seyahat Planlayıcısı ile organize edin
Paris’ta görülecek çok sayıda ilginç ve öğretici yer bulunmaktadır. Ziyaretinizi iyi organize etmek büyük önem taşır. Size yardımcı olmak için tamamen Ücretsiz Seyahat Planlayıcımız sizin hizmetinizde.
5 dakika içinde ve 5 tıklama ile yarı günlük ziyaret programınızı oluşturabilir, istediğiniz sitelerin (isteğe bağlı olarak) rezervasyonlarını yapabilir, ulaşımınızı (uçak, tren ya da araba) ayarlayabilir, konaklamanızı rezervasyon edebilir ve hatta sizin, dostlarınızın ve ailenizin değerli hediyelerine dair öneriler alabilirsiniz.
Nasıl çalışır?
Tümünü Paris Seyahat Organizatörü tıklayın. Bu araç, minimum zamanda maksimum şey görmenizi sağlayarak kafanızı yormanıza gerek bırakmaz. Ardından aşağıdakilerden seçim yapmanız gerekecek:
1/ "Genel tercihlerinizi" listeden tıklayarak seçiyorsunuz (Müzeler, Kiliseler, Anıtlar, Parklar vb.);
2/ VPBY Seyahat Oluşturucu size uygun tüm dosyaları sunar;
3/ Seçmek istediğiniz müzelerin, anıtların, parkların veya aktivitelerin adlarına tıklayarak seçim yapıyorsunuz;
4/ Organizatör size her gününüz için planlamayı geri gönderir;
5/ Günlük ziyaretlerinizin coğrafi optimizasyonu sayesinde – isterseniz – yorucu ve zahmetli yolculuklardan kaçınabilirsiniz.
Bunu 5 tıklama ve sadece 3 dakika içinde yapabilirsiniz. Ve gerçekten ücretsizdir. Kullanmak için tıklayın: "Paris Seyahat Organizatörü"
Not: VPBY Seyahat Oluşturucu kullanıcılarının deneyimleri hakkında bilgi almak ister misiniz? Tıklayın: "VPBY ile Seyahatlerini Oluşturdular"
Son Düşünceler: Jeanne d’Arc Hikayesi Neden Yaşamaya Devam Ediyor
Jeanne d’Arc, bir köylü, bir asker, bir azize ve bir şehitti. Hayatı kısa ama parlak geçti; inanç, ihanet ve zaferle damgalandı. Paris’te varlığı her yerde – altın heykellerden en mütevazı sokaklara kadar, en sıradan yerler bile Tarihin akışını değiştirebilir.
Paris’e bir seyahat planlıyorsanız, zaman ayırıp onun hikâyesini keşfedin. Onun heykelinin önünde durun, ayak bastığı sokaklarda yürüyün ya da sadece bir kafede hikâyesini okuyun; dünyaya ilham veren bir efsaneyle temas kuracaksınız.
Bir gün dediği gibi : « Korkmuyorum… Bunun için doğdum. »
Ve belki de, onun tarzında, Fransa’yı – ve dünyayı – hâlâ yönlendiriyor.