Sankta Chappelle, mästerverk som berörts av nåden, hotad en tid att försvinna

Sainte-Chapelle: dess ursprung är förknippad med kungen Saint Louis
Sainte-Chapelle, även kallad Sainte-Chapelle du Palais, är en palatskapell (avsett för härskaren). Den ligger nära Palais de Justice, Conciergerie och Tour de l'Horloge. Den uppfördes på Île de la Cité i Paris på begäran av Ludvig IX (Saint Louis, helgonförklarad 1297, tjugosju år efter sin död) mitt i hans residens i Paris, Palais de la Cité. Sainte-Chapelle skulle hysa den Heliga Törnekronan, en bit av det Sanna Korset samt olika andra reliker från Kristi lidande som kungen hade förvärvat från 1239. Som första byggnad av sitt slag utformades den som en stor relikvarium, nästan helt i glas, och utmärker sig genom elegans och djärvhet i sin arkitektur, vilket framträder genom en betydande höjd och en nästan fullständig avsaknad av väggar till förmån för fönstren i den övre kapellet.
Förvärvet av relikerna som förvarades i Sainte-Chapelle
Under belägringen av Konstantinopel 1204 plundrade Baudouin VI av Hainaut Boucoléonpalatset och tog bland annat med sig det Sanna Korset och den Heliga Törnekronan. År 1237 reste den siste latinske kejsaren av Konstantinopel, Baudouin II av Courtenay, till Europa för att försöka finansiera försvaret av Konstantinopel mot bulgarerna. I september 1238 pantsatte han den Heliga Törnekronan hos Nicolo Quirino, en venetiansk köpman som stod nära Venedigs doge. Handlaren skulle endast bli ägare till det om Baudouin inte kunde återbetala under fyra månader.

Ludvig IX visar stort intresse för att förvärva den Heliga kronan. Efter en rad expertutlåtanden för att verifiera relikens äkthet köper han den för 135 000 tournois livres, vilket motsvarar mer än hälften av hans kungliga domäners årliga inkomster. Under ledning av dominikanermunkarna Jacques och André de Longjumeau tar reliken vägen till Frankrike år 1239. Den 10 augusti 1239 gör den en högtidlig entré i Villeneuve-l’Archevêque (Champagne). Den 18 augusti anländer den Heliga kronan till Paris, inför en stor skara åskådare och hela huvudstadens prästerskap. Under en stor ceremoni dagen därpå placeras reliken i kapellet Saint-Nicolas i Palais de la Cité. Två år senare, 1241, fortsätter kungen sin ambition genom att förvärva en betydande del av det sanna korset samt sju andra reliker från Kristi lidande, däribland den Heliga blodet och Kristi gravsten. Året därpå tillkommer fragment av den Heliga lansen och den Heliga svampen till den heliga samlingen.
Ett tak värt relikernas vördnad Med förvärvet av denna samling reliker beslutar Ludvig IX att låta uppföra en kapell som utformats som en verklig relikvarium ämnad för deras vördnad.

Den nya byggnaden tar plats i Palais de la Cité, den huvudsakliga residensen för Saint Louis, och ersätter den tidigare kapellet Saint-Nicolas, som då revs.
Bygget av Sainte-Chapelle (1241–1248)
Trots att den uppfördes på endast sju år uppvisar den inga konstruktionsfel och dess utsmyckning har inte försummats. Den utmärker sig särskilt genom sin skulptur, måleri och glasmåleri: det är dess väldiga historiebärande glasmålningar, idag de mest berömda, som utgör Sainte-Chapelles rikedom. Denna har berövats sina reliker under den franska revolutionen och därmed förlorat sin ursprungliga funktion.

Utnämnd till historiskt minnesmärke 1862, ett år före avslutandet av sin – en av de mest framgångsrika under sin tid – restaurering, är den sedan 1991 även upptagen på Unescos världsarvslista.
Konceptionen av Sainte-Chapelle Detta mästerverk av den strålande gotiken följer en plan av stor enkelhet, utan sidoskepp, tvärskepp eller koromgång, vilket utgör ett av de två huvudkännetecknen för Saintes-Chapelles. Det andra består i att den endast har en våning, utan stora arkader, en följd av frånvaron av sidoskepp och triforium. Orienterad enligt reglerna består kapellet av två våningar, som bildar två på varandra staplade kapell: det undre kapellet och det övre kapellet.
Det undre kapellet Den dunkla atmosfären i det undre kapellet och dess proportioner för tankarna till en krypta, men de fina pelarna kontrasterar mot det intrycket, och dekorationen är lika elegant som i det övre kapellet.
Det övre kapellet Det är den stora mängden och intensiteten av färgerna som mest präglat atmosfären i det övre kapellet, liksom dess elegans och höjd, som nästan är dubbelt så stor som dess bredd. Trots att det är ljust är det övre kapellet vanligtvis inte översvämmat av ljus, eftersom de trettonhundratalsfönstren är halvgenomskinliga. Uppbyggnaden är här betydligt enklare och mer strukturerad än i det undre kapellet, och hela arkitekturen i Sainte-Chapelle har utformats för att frigöra detta enda stora rum, utan några fria pelare.

Den framhäver den vertikalitet som nästan helt urholkade murarna ger uttryck åt.
Byggnaden La Sainte-Chapelle mäter 36,0 m i längd, 17,0 m i bredd och 42,5 m i höjd exklusive spiran. Den senare når upp till 33,25 m, vilket gör att den totala höjden uppgår till 75,75 m över marken. Inuti sträcker sig de två kapellen 33,0 m i längd och 10,7 m i bredd. Höjden under valvet i den nedre kapellen är endast 6,6 m, medan den övre kapellen har en höjd på 20,5 m. Till invändig yta är Sainte-Chapelle jämförbar med en bykyrka, men bredden på dess enda skepp påminner om långhuset i Laons katedral, och höjden för tankarna till de första gotiska katedralerna. Revolutionen, Sainte-Chapelle och relikerna Sainte-Chapelle stängdes för gudstjänster omkring 1790 – och förblir stängd än idag. Byggnaden tömdes då på allt sitt innehåll och omvandlades till "säte för Club de la Sainte-Chapelle". År 1797 blev den arkiv för den närbelägna domstolen, vars utbyggnad hotade dess existens. Räddningen beslutades 1836 under allmänhetens tryck, och restaureringen inleddes följande år för att avslutas först tjugosex år senare. Till skillnad från vad som skedde på andra håll, blev inte relikerna skändade under den franska revolutionen 1789, eftersom deras ålder inpräglade respekt även hos icke-troende revolutionärer. Men de smältes ned, gick förlorade eller spreds. Om den stora relikvarien smälts ner 1791, och skrinens 1791 och 1793 – i syfte att utvinna ädelmetallerna – överlämnas relikerna till den konstitutionelle biskopen Jean-Baptiste Gobel. De förs till Saint-Denis, där många försvinner under ännu oklara omständigheter. Den Heliga Törnekronan deponeras i Antikvitetskabinettet 1793 och överlämnas sedan till kardinal Jean-Baptiste de Belloy 1804. Idag förvaras den i Notre-Dame de Paris skattkammare. Germanicus triumfkameo och bysten av Konstantin skickas till Myntkabinettet, medan mässboken och tre evangelieböcker med gyllene lock hamnar i Bibliothèque nationale de Franrikes handskriftsavdelning. Relikvariet med "Gravens sten" och elfenbensmadonnan bevaras i Louvren, medan relikvariet med helgonen Maxien, Lucien och Junien finns på Clunymuseet. För att boka en flygning till Paris från valfri stad, klicka här för att ta del av ett specialerbjudande. För att boka hotell i Paris, klicka här för att ta del av ett specialerbjudande.