Церковь Сен-Жан-де-Монмартр, авангардное сооружение в стиле ар-нуво

Церковь Сен-Жан-де-Монмартр, также известная как церковь Святого Иоанна Евангелиста, является католическим приходским храмом. Она расположена у подножия Монмартрского холма по адресу: улица Аббесс, 19, в 18-м округе Парижа.

Название церкви, Святого Иоанна Евангелиста, связано с Иоанном, евреем I века, ставшим христианином, учеником Иисуса и братом Иакова Старшего. Христианская традиция приписывает апостолу Иоанну авторство Евангелия от Иоанна. Ему также приписывают множество чудес, в том числе чудо с ядом: когда Иоанну предложили выпить чашу с ядом, он остался невредимым, в то время как двое пробовавших его тотчас упали замертво, но были воскрешены святым.

Церковь Сен-Жан-де-Монмартр была внесена в список исторических памятников решением от 9 сентября 2014 года.

История церкви Сен-Жан-де-Монмартр Другая церковь Монмартра, церковь Сен-Пьер-де-Монмартр, расположенная на вершине холма, больше не могла вместить всех прихожан из-за роста численности населения района. Новый храм был построен в 1894–1904 годах по проекту архитектора Анатоля де Бодо. Он отличается конструкцией из армированного бетона и аскетичным внутренним убранством без декора.

Начало строительства: хаос и споры Примечательно, что строительство церкви началось без официального разрешения. Его инициировал настоятель прихода, который частично профинансировал работы с разрешения епископа.

Несмотря на авторитет архитектора, проект сразу же вызвал неодобрение. Некоторые предсказывали скорый обвал здания. Работы, начатые в 1894 году, были приостановлены судебным процессом за «несоответствие» градостроительным нормам. Причина? Полы толщиной всего 7 см и опоры диаметром 50 см при высоте 25 метров. Министерство культов и администрация города Парижа остановили стройку, посчитав использование армированного бетона непригодным для церкви. Был даже издан приказ о сносе — впрочем, так и не исполненный, — после чего началась длительная судебная тяжба.

Однако настоятелю удалось заинтересовать известных специалистов в области церковной архитектуры, которые разрешили возобновить работы. Таким образом, именно духовенство инициировало внедрение инновационной технологии армированного бетона без поддержки ни администрации, ни городских властей, ни приходской общины.

Строительство возобновилось в 1902 году и завершилось в 1904-м. Так началась долгая история этого материала, значение которого в начале XX века ещё не было полностью осознано, — первой церкви, построенной из армированного бетона.

Спорный объект строительства Стены этой церкви из армированного бетона облицованы кирпичом и керамикой (обожжённой и глазурованной). Здание выполнено в стиле ар-нуво, который был тогда в моде. Эта церковь, неразрывно связанная со своим временем, демонстрирует преемственность с современными ей сооружениями: первыми станциями метро и Большим дворцом.

Анатоль де Бодо — архитектор, чуткий к веяниям времени Архитектор Анатоль де Бодо (1834–1915) был учеником знаменитых зодчих Эжена Виолле-ле-Дюка и Анри Лабруста. Он осознал огромные возможности бетона как несущего материала и перегородки. Эта церковь стала ярким примером эволюции архитектурных идей на рубеже XIX–XX веков.

При этом сам архитектор не был изначально предназначен для участия в этом проекте. Анатоль де Бодо был не только архитектором, но и генеральным инспектором исторических памятников, а также единственным профессором кафедры французской архитектуры Средневековья и эпохи Ренессанса. Тем не менее он использовал бетон с большим мастерством, сохранив при этом традиционные принципы.

Несмотря на свою оригинальность, церковь построена как трёхнефная базилика с железобетонными сводами, напоминающими ребра готических соборов. Здесь использованы все возможности бетона для имитации интерьера традиционной католической церкви. Внешний фасад по стилю соответствует декоративным элементам внутреннего убранства церкви. Боковые стены украшены восемью большими фресками и традиционными витражами. 48 небольших прямоугольных витражей, изображающих литании Святой Девы, освещают боковые нефы. Своды трансепта украшены витражами в стиле ар-нуво, смягчающими суровый вид конструкции из-за применения железобетона.

Главный фасад из кирпича декорирован архитектурной керамикой Александра Биго.

Произведения искусства внутреннего убранства церкви Сен-Жан-де-Монмартр

Три больших витража нефа были выполнены мастером по стеклу Жаком Галланом (умер в 1922 году) по эскизам Эрнеста-Паскаля Бланшара в стиле ар-нуво. Витраж алтарной части, созданный в 1901 году братьями Дестурнель, изображает Распятие. Ниже расположены четыре евангелиста с традиционными символами. Бронзовые и эмалированные скульптуры Пьера Роша (1855–1922) украшают главный алтарь в стиле 1900 года. Он также создал тимпан церкви, на котором изображён святой Иоанн Евангелист в окружении двух ангелов. В 2007 году скульптор и ювелир Гуджи создал и установил купель для крещения из камня понтижу, кованого железа, серебра и яшмы. Орган церкви Сен-Жан-де-Монмартр был построен Кавайе-Коллом в 1852 году для школы Святейшего Сердца в Лионе. После демонтажа, расширения и реставрации он теперь имеет два 56-клавишных мануала и 30-нотную педальную клавиатуру. К 2009 году он практически перестал звучать. Город Париж профинансировал его реставрацию, которая началась в 2009 году и завершилась через четырнадцать месяцев.

Экскурсии по церкви проводятся в четвёртое воскресенье каждого месяца в 16:00.

Критика церкви Сен-Жан-де-Монмартр остаётся актуальной и сегодня Р.П. Режаме, соредактор журнала «Сакре», писал в 1952 году, что церковь Сен-Жан-де-Монмартр ему не нравится: «И первая церковь из бетона, Сен-Жан-де-Монмартр, с агрессивными и сокрытыми формами, в соответствии с эстетикой того времени — железом. Одна из тех церквей, которые Клодель так метко назвал „дикими!“»

Тем не менее, эта церковь, будучи авангардной благодаря использованию железобетона, а не своим эстетическим решениям, проложила путь работам братьев Перре и Ле Корбюзье. Церковь Сен-Жан-де-Монмартр и церковь Сен-Луи-де-Венсен — два редких примера инновационных церквей, построенных ещё до Первой мировой войны. И надежды на эту церковь всё ещё велики «Когда смотришь на историю горы Мучеников (бутт Монмартр), видишь эту землю как место благословений. Отданные жизни, многочисленные битвы, разбойники, соседствующие с очевидной святостью. Словом, микрокосм, подобный миру, уменьшенная и синтетическая модель». «Между Сакре-Кёр и Пигалем возникла церковь из кирпича и железобетона, бросающая вызов крутому склону местности и подземным пустотам. Словно образ Церкви, возведённой на руинах надежд первых учеников, на могилах существований и неопределённости будущего».

Отец Оливье Сеги, приход церкви Сен-Жан-де-Монмартр