Пантеон в Париже, храм нации великим людям Франции

Пантеон в Париже вдохновлён Пантеоном в Риме. В то время, похоже, здесь поклонялись императорской семье и нескольким богам, что и дало название «Пантеон». Это название происходит от греческого *pántheion* (πάνθειον), означающего «всем богам». Начиная с XVI века этот Пантеон в Риме стал использоваться как усыпальница для выдающихся людей. <р>Пантеон в Париже: сначала церковь для Людовика XV В 1744 году, когда он тяжело болел в Меце, Людовик XV дал обет: если он выздоровеет, построить церковь в честь святой Женевьевы. Вернувшись в Париж, он поручил маркизу де Мариньи, генеральному директору по строительству, возвести этот памятник на месте руин бывшего аббатства Святой Женевьевы. В 1755 году маркиз де Мариньи доверил разработку проекта архитектору Жаку-Жермену Суффло, который ещё из Рима прислал проект, принятый с восторгом. Создавая образцовый храм, Суффло исполнил желание Людовика XV прославить монархию через святую Женевьеву, небесную покровительницу Парижа, которой был посвящён этот храм. Исключительное местоположение Пантеона в Париже Пантеон в Париже — это неоклассический памятник, расположенный в 5-м округе. В самом центре Латинского квартала, на горе Святой Женевьевы, возвышается Пантеон, расположенный в центре площади Пантеона и окружённый мэрией 5-го округа, лицеем имени Анри-IV, церковью Сен-Этьен-дю-Мон, библиотекой Святой Женевьевы и факультетом права. Улица Суффло создаёт перспективу, ведущую к Люксембургскому саду. Пантеон также находится неподалёку от Сорбонны. **Строительство Парижского Пантеона** Архитектура Пантеона основана на фасаде Пантеона в Риме, возведённого в I веке до н. э., и увенчана куполом, вдохновлённым Темпьетто церкви Сан-Пьетро-ин-Монторио. 6 сентября 1764 года Людовик XV заложил первый камень. Работы продвигались быстро: в 1769 году стены были возведены, а в 1776 году завершены своды. Однако проект вызвал множество споров. Смелость замысла, а также — что верно — осадка кладки из-за некачественного исполнения стали причиной памфлетов и разъяснительных записок. Полемика была острой. Скульптор Гийом II Кусто создал фронтон. **Революция 1789 года и Парижский Пантеон** Идея собрать в одном месте гробницы великих людей Франции, подобно Вестминстерскому аббатству в Англии или церкви Сен-Этьен-дю-Мон во Франции, возникла после смерти Мирабо 2 апреля 1791 года. Национальное собрание постановило, decreтом от 4 апреля 1791 года, что здание будет служить некрополем для выдающихся личностей, внесших вклад в величие Франции.
4 апреля 1791 года Учредительное собрание преобразовало церковь Святой Женевьевы в «Пантеон Великих людей».
Катрмер де Кинси было поручено адаптировать здание к этой новой функции. Внутри он велел замуровать 38 из 42 окон, что глубоко изменило циркуляцию света. Если изначально проект предполагал максимальное проникновение света, то теперь закрытые проёмы погружают основание памятника в полумрак.
В период с 1796 по 1801 год проект укрепления сооружения сопровождался чередой экспертиз.
Исторические перемены в предназначении Пантеона в XIX и XX веках
На протяжении XIX и XX веков Пантеон поочерёдно использовался то в религиозных, то в патриотических целях в зависимости от политического режима. Каждая власть использовала предназначение этого здания как утверждение своей концепции государства, и в частности, своих отношений с церковью.
Наполеоновский период (Первая империя)
В этот период споры о прочности здания продолжались, и в итоге внутри были установлены опоры.
Во время визита 13 февраля 1806 года Наполеон внимательно изучил возможные решения. В конце концов, единственным осуществлённым проектом стало строительство величественной лестницы с задней стороны здания, ведущей в крипту. Однако по указу от 20 февраля 1806 года здание получило название церкви Святой Женевьевы: оно стало одновременно и местом упокоения великих людей страны, и местом богослужения.
В крипте разместились гробницы выдающихся государственных деятелей, тогда как на верхнем этаже церкви проходили религиозные церемонии, в том числе связанные с императорскими памятными датами.
Реставрация (1815–1830)
В начале Реставрации (1815) Пантеон оставался местом упокоения великих людей. Королевский указ от 12 апреля 1816 года вернул церкви Святой Женевьевы католическое богослужение, предусматривая «удаление всех украшений и символов, чуждых католическому культу».
Июльская монархия и Пантеон Парижа
В свою очередь, Июльская монархия (с 1830 года) лишила церковь Святой Женевьевы статуса католического храма и вернула ей функцию пантеона, переименовав его тогда в «Храм Славы». David d’Angers восстановил фронтон, и знаменитая надпись «Великим людям — благодарная отчизна» вновь появилась.
Вторая Республика
С 1848 по 1851 год, в период Второй Республики, здание стало «Храмом Человечества», но безуспешно: ни один новый житель не был туда принят.
Вторая империя
Во времена Второй империи (1851–1870) здание снова стало церковью, и надпись исчезла. Декрет от 6 ноября 1851 года не отменил распоряжение Луи-Филиппа, сохранившее за ним статус национального некрополя, задуманного Революцией 1789 года. В то же время церемония возобновления богослужения состоялась 3 января 1852 года.
Третья Республика
С приходом Третьей Республики (1880) развернулась дискуссия о возможности вернуть церкви Святой Женевьеве её изначальную функцию Пантеона. Закон от 19 июля 1881 года посвятил церковь Святой Женевьеве памяти великих граждан. С тех пор здание стало называться Пантеоном. Надпись «Великим людям — благодарная отчизна!» осталась на фронтоне.
В 1885 году, после смерти Виктора Гюго и его погребения в Пантеоне, этот закон был претворён в жизнь.
Последний приют великих людей, чтимых Республикой
В 1885 году погребение Виктора Гюго закрепило закон от 19 июля 1881 года, наделивший здание функцией Пантеона. Религиозная утварь была удалена, и надпись «Великим людям — благодарная отчизна» была восстановлена. Орган в последний раз зазвучал в этом месте, так как в 1891 году он был передан в церковь военного госпиталя Валь-де-Грас. Огюсту Родену было поручено создать памятник в честь Виктора Гюго. В то же время Жану-Антуану Энжальберу заказали статую Мирабо. Проект предусматривал сто скульптур, которые должны были быть размещены в северном трансепте. Однако жюри, оценивавшее работы, пришло к выводу, что предложения Родена не гармонировали со статуей Мирабо.
С 1902 по 1905 год Эдуар Детайль написал триптих «К славе», описанный как живописный гимн Республике. В 1906 году копия скульптуры Огюста Родена «Мысль» была установлена перед Пантеоном. Позднее её убрали.
В 1913 году в пространстве, изначально предназначенном Суффло для церковного алтаря, в рамках первоначального предназначения здания, был установлен республиканский алтарь. Этот ансамбль был посвящён в 1920 году славе Национального конвента.
В трансепте памятник Поля Ландовески был установлен на севере в честь художников, имена которых были забыты.

Однако в 1995 году в центре нефа появился символический декоративный элемент, который с тех пор пустует и не используется: маятник Фуко. Это экспериментальное устройство, созданное французским физиком Леоном Фуко для демонстрации вращения Земли. Первая публичная демонстрация состоялась в 1851 году, когда маятник был подвешен под сводами парижского Пантеона. Сфера этого исторического маятника позже была использована для установки в Музее искусств и ремёсел, где её можно увидеть до сих пор.
Новый маятник был установлен в Пантеоне в 1995 году. Во время реставрации памятника его демонтировали, а после восстановления привели в движение 15 сентября 2015 года.
С тех пор латунная сфера Маятника делит пространство на две части, подобно египетской богине Бастет, парящей вокруг себя, статуя которой была установлена в 1996 году по случаю церемонии переноса праха Андре Мальро.

Персоналии, покоящиеся в Пантеоне

Пантеон способен вместить около 300 персоналий. В 2018 году 81 человек был «пантеонизирован» по решению действующих властей, но только у 74 из них есть гробница или funerary урна в нижней части памятника. Некоторые из них, будучи принятыми, впоследствии были оттуда удалены.
Следует также упомянуть четыре гробницы, помещённые сюда по особым причинам:

архитектор Суффло, похороненный в 1829 году как создатель этого здания,
Марк Шельшер, отец журналиста и политического деятеля Виктора Шельшера, погребённый вместе с сыном по их совместной воле,
Софи Бертло, супруга химика Марселена Бертло, по той же причине: он, сражённый горем, умер через час после своей жены,
Антуан Вейль, супруг политического деятеля Симон Вейль, по той же причине.

Четыре женщины покоятся в Пантеоне за свои собственные заслуги: Мария Кюри, Женевьева де Голль-Антьюзо, Жермен Тийон и Симон Вейль, похороненная в 2018 году.

С 1885 года, когда Виктор Гюго был перенесён в Пантеон, этот памятник стал последним пристанищем великих людей Отечества, среди которых Вольтер, Руссо, Золя, Пьер и Мария Кюри… а с 1 июля 2018 года — и Симон Вейль.

Пантеон в недавней истории

Пантеон и недавние исторические события

Более двухсот лет Пантеон является свидетелем многих эпизодов истории Франции. Расположенный в Латинском квартале, он всегда оказывается на передовой, когда протестующие решают превратить своё недовольство в революцию. Его «дух» призывают и для увековечения памяти о событиях, и когда целостность Франции оказывается под угрозой.

Пантеон и наука

Маятник Фуко связан с историей парижского Пантеона. Благодаря исключительной высоте его купола первые эксперименты удалось провести здесь в 1851 году.
Расположенный высоко над Парижем, Пантеон также служил приёмником для опытов Эжена Дюкрете по радио.

Пантеон и искусство
Его доминирующее положение на вершине холма Святой Женевьевы, а также оригинальная форма издавна привлекали внимание таких признанных художников, как Ван Гог, Марк Шагал, и не только профессионалов, но и любителей.
Как символ республики, он вдохновил Виктора Гюго на написание стихотворения и стал предметом нескольких книг. Сегодня Пантеон также служит выставочным пространством, где современные художники, такие как Жерар Гаруст или Эрнесто Нето, используют его огромную неф для размещения своих произведений.
В то же время в Пантеоне представлены всего шесть писателей (Виктор Гюго, Александр Дюма, Эмиль Золя), один художник (Жозеф-Мари Вьен, придворный художник Первой империи) и ни одного музыканта.
Установка креста на вершине светского общественного здания и битва за крест
Христианский крест, венчающий сегодня Пантеон — памятник великим людям в светской республике, — имеет долгую историю. В 1790 году, после завершения купола, временный крест был установлен на вершине, пока не была изготовлена статуя святой Женевьевы.
В 1791 году, во время Революции, Учредительное собрание решило преобразовать церковь Святой Женевьевы в Пантеон, чтобы упокоить останки Мирабо. Крест был заменён девятиметровой статуей женщины, трубящей в рог.
3 января 1822 года церковь наконец-то была освящена. На её вершину водрузили позолоченный бронзовый крест, заменивший статую. 26 августа 1830 года Луи-Филипп I снова превратил здание в Пантеон. Крест был убран и заменён флагом. 6 декабря 1851 года по декрету принца-президента Луи-Наполеона Бонапарта Пантеон был возвращён католическому культу, и на куполе снова появился золотой крест.
2 апреля 1871 года, во время восстания Коммуны, коммунары распилили перекладины креста и водрузили на его место красный флаг. В июле 1873 года, в годы правления правительства «морального порядка», был установлен каменный крест высотой четыре метра и весом 1500 кг вместе с постаментом и шаром. При переносе праха Виктора Гюго в 1885 году Третья республика вернула зданию статус «Пантеона», не убрав при этом крест, который позже был увенчан громоотводом. Именно это мы видим сегодня.