Шевалье де Барр — жертва религиозной нетерпимости и варварства
Шевалье де ла Барр был обезглавлен в возрасте двадцати одного года, а его тело сожжено на костре. Почему столь суровое наказание? Шевалье де ла Барр был приговорён к смертной казни судьями превотального суда города Абвиля за то, что не снял шляпу и не встал на колени при прохождении процессии, за исполнение солдатских песен и за обладание «Философским словарём» Вольтера. Это произошло 1 июля 1766 года.
Приговор за нечестие и богохульство
Это был последний приговор такого рода, вынесенный во Франции. Тем более что с 1666 года, после решения Людовика XIV, богохульство в стране не могло караться смертной казнью. Как же в эпоху Просвещения, когда сама Церковь, опасаясь последствий подобного приговора, просила о королевской милости, могла произойти столь «ужасная авантюра» (Гримм)?
Начало дела
Всё началось с простого осквернения распятия на мосту Неф в Абвиле, виновник которого так и не был установлен. Из народного возмущения, вызванного этим незначительным инцидентом, который мог бы угаснуть за несколько дней, разрослось «гнусное абвильское дело», подогреваемое общим политическим контекстом, драматизацией святотатства епископом Амьенским, личными амбициями и парижскими интригами, а также рвением криминального следователя города, Дюваля де Суакура, буржуа с неутолённой жаждой власти.
Не имея доказательств, но проявляя упорство, смешивая факты и домыслы, Дюваль де Суакур раздул дело и втянул в него небольшую шайку буйных молодых дворян, к которой принадлежал и Ла Барр. Изъятие «Философского словаря» Вольтера у шевалье — человека малообразованного — превратило юношеские шалости в политическое дело и лишило защиты сторонников Ла Барра, сироты, воспитанного родственницей, Анной Маргаритой Фейдо, аббатисой монастыря Нотр-Дам де Вилланкур близ Абвиля.
Ход событий
Подозрения пали на нескольких представителей местной знати, известных своими выходками и провокациями. Среди них был и Шевалье де ла Барр. Абвильские именитые горожане поспешили спрятать своих сыновей, и один из них, Гайяр д’Эталлонд, бежал в Пруссию. В Абвиле остались только Ла Барр, мало поддержанный семьёй, и пятнадцатилетний Муанель.
Расследование и судебный процесс вёл г-н Дюваль де Суакур, полицейский комиссар и мэр Абвиля. Показания чаще всего касались других проступков — например, непочтительного поведения при прохождении процессии — нежели непосредственно инкриминируемых деяний; тем не менее они были приняты в качестве полноценных доказательств. Что касается осквернения распятия, то его не подтвердил ни один очевидец.
Ла Барр был арестован 1 октября 1765 года в аббатстве Лонгвилье. Сам он отрицал предъявленные обвинения. При обыске у него нашли экземпляр «Философского словаря» Вольтера и три непристойные книги, что ещё больше укрепило подозрения обвинения.
Суд и приговор Шевалье де ла Барра
28 февраля 1766 года Шевалье де ла Барр был осуждён превотальным судом Абвиля за «нечестие, богохульство, отвратительное и гнусное святотатство» к покаянию, вырыванию языка, обезглавливанию и сожжению. Гайяр д’Эталлонд был заочно приговорён к тем же наказаниям, а также к отсечению руки. Было решено, что перед казнью Ла Барр подвергнется пыткам обычным и чрезвычайным способом.
Для того чтобы приговор судей из Абвиля вступил в силу, он должен был быть подтвержден Парижским парламентом. Рыцарь был переведен в тюрьму Консьержери и предстал перед Большой палатой Парижского парламента. Его не защищал ни один адвокат. Из двадцати пяти судей пятнадцать подтвердили решение абвильского суда 4 июня 1766 года. Учитывая молодость Мойзеля, его приговорили лишь к штрафу.
Несколько влиятельных лиц обратились к Людовику XV с просьбой помиловать осужденного. Но король отказался воспользоваться своим правом помилования. По слухам, его решение было продиктовано следующим рассуждением: несколькими годами ранее (в январе 1757 года) парламент приговорил Дамьена, пытавшегося убить короля за преступление против величества. Этот процесс проходил против воли Людовика XV, за что ему впоследствии было сделано замечание.
Казнь Рыцаря де ла Барра
Рыцаря де ла Барра пытали в Абвиле 1 июля 1766 года. Утром того же дня с него сняли обычные показания, и он был уложен на дыбу. Юноша потерял сознание, его привели в чувство, и он заявил, что у него нет сообщников. Стойкость осужденного была такова, что палачи отказались вырывать ему язык. Затем его обезглавили ударом меча. Тело сожгли на костре вместе с экземпляром «Философского словаря» Вольтера, прибитым к груди. Ему было всего двадцать лет. Эта казнь вызвала столь сильное возмущение, что остальных обвиняемых не стали преследовать.
Реабилитация Рыцаря де ла Барра
Ла Барра, представленный как богохульник, был реабилитирован только во время Революции, в 1793 году, после падения божественного права монархии и упразднения преступления против величества. Признанный жертвой мракобесия и произвола, Рыцарь де ла Барр стал символом борьбы за светскость спустя столетие.
Почему улица и статуя Рыцаря де ла Барра на Монмартре?
Улица Рыцаря де ла Барра начинается с дома 9 по улице Раме и заканчивается у дома 8 по улице Мон-Сени. На самом деле, значительная ее часть представляет собой лестницу.
Это название было выбрано антиклерикалами Третьей республики в то время, когда на Монмартре строился Сакре-Кёр, несмотря на протесты церкви, представленной епископом Амьенским. Название «улица де ла Барр» было официально утверждено декретом от 10 ноября 1885 года, а затем переименовано в «улицу Рыцаря де ла Барра» декретом от 24 июня 1907 года.
Во время Парижской коммуны в той части улицы, которая все еще носила название «улица Рози», произошли казни. В книге «Преступления Коммуны» упоминается расстрел 18 марта 1871 года генералов версальцев Клода Леконта и Клемана-Томаса. Вскоре, 28 мая 1871 года, на том же месте был расстрелян коммунар Эжен Варлен.
На этой улице находятся монастырь кармелиток Монмартра (дом 34), цитадель Сакре-Кёр (дом 40) с ее «звездной тропой», инкрустированной в пол и воспроизводящей созвездия. Она состоит из маленьких лампочек и загорается в сумерках. В доме 61 в фильме 1965 года «Мата Хари, агент H 21» Клод Риш арестован на террасе кафе, которое сегодня называется «О Пти Крё».
Статуя Рыцаря де ла Барра находится в 50 метрах от паперти Сакре-Кёр, в сквере Надар, между улицами Азаис и Сен-Элетер.
В 1897 году в Париже масоны Великого востока Франции получили разрешение установить статую Рыцаря де ла Барра перед базиликой Сакре-Кёр на Монмартре. В 1926 году ее перенесли на площадь Надар. 11 октября 1941 года, при режиме Виши, статую демонтировали. 24 февраля 2001 года Совет Парижа принял решение установить новую статую Рыцаря де ла Барра на площади Надар. Автором произведения стал скульптор Эммануэль Балль и литейщик Мишель Жакуш. На табличке упоминается о свободе мысли молодого дворянина перед лицом религиозной нетерпимости, олицетворенной орденом капуцинов, проповедовавшим истинную бедность и братство с бедняками.
Сегодня имя, абвильский памятник и парижская статуя этого «мученика религиозной нетерпимости» остаются местами сбора для борцов за свободу мысли. Существуют ассоциации, носящие имя рыцаря де Ла Барра: в Париже и Абвиле.