Церковь Сен-Жан-де-Монмартр, авангардное сооружение в стиле ар-нуво

Церковь Сен-Жан-де-Монмартр, авангардное сооружение в стиле ар-нуво

Церковь Сен-Жан-де-Монмартр, также известная как церковь Святого Иоанна Евангелиста, — это католический приходской храм. Она расположена у подножия Монмартрского холма по адресу: улица Аббесс, 19, в 18-м округе Парижа.

Название церкви, Святого Иоанна Евангелиста, отсылает к Иоанну, еврею I века, обратившемуся в христианство, ученику Иисуса и брату Иакова Старшего. Христианская традиция приписывает апостолу Иоанну авторство Евангелия от Иоанна. Ему также приписывают множество чудес, в том числе чудо с ядом: когда Иоанну предложили выпить чашу с ядом, он остался невредим, тогда как двое отведавших его упали замертво, но были воскрешены святым.

Церковь Сен-Жан-де-Монмартр была внесена в список исторических памятников решением от 9 сентября 2014 года.

История церкви Сен-Жан-де-Монмартр Другая церковь Монмартра, церковь Сен-Пьер-де-Монмартр, расположенная на вершине холма, больше не могла вместить всех прихожан из-за роста численности населения района. Новый храм был построен в 1894–1904 годах по проекту архитектора Анатоля де Бодо. Он отличается конструкцией из армированного бетона и аскетичным внутренним убранством без декора.

Хаотичное и спорное начало строительства Что примечательно, строительство церкви началось без официального разрешения. Оно было начато по инициативе приходского священника, который частично профинансировал работы с согласия епископа.

Несмотря на престиж архитектора, проект сразу же вызвал всеобщее неодобрение. Некоторые даже предсказывали скорый обвал здания. Работы, начатые в 1894 году, были приостановлены судебным процессом за «несоответствие» правилам градостроительства. Причина? Полы толщиной всего 7 см и опоры диаметром 50 см при высоте 25 метров. Министерство культов и администрация города Парижа остановили стройку, посчитав, что использование армированного бетона не подходит для церкви. Был даже подписан приказ о сносе — впрочем, так и не исполненный, — после чего началась длительная судебная процедура.

Однако священнику удалось заинтересовать известных экспертов в области церковной архитектуры, которые разрешили возобновить работы. Таким образом, именно духовенство стало инициатором внедрения инновационного решения с использованием армированного бетона, не получив при этом поддержки ни от администрации, ни от города, ни от приходской общины.

Работы возобновились в 1902 году и завершились в 1904-м. Так началась долгая история этого материала, значение которого в начале XX века ещё не было полностью осознано, — с возведением первой церкви из армированного бетона.

Спорная стройка. Стены этой церкви из армированного бетона облицованы кирпичом и керамикой (терракота и глазурованная терракота). Здание построено в стиле ар-нуво, который тогда был в моде. Эта церковь, неразрывно связанная со своим временем, демонстрирует свою преемственность с современными ей сооружениями: первыми станциями метро и Большим дворцом.

Анатоль де Бадот — архитектор, чуткий к своему времени. Архитектор Анатоль де Бадот (1834–1915) был учеником знаменитых архитекторов Эжена Виолле-ле-Дюка и Анри Лабруста. Он понял огромные возможности бетона, который мог служить как несущей стеной, так и перегородкой. Эта церковь прекрасно иллюстрирует эволюцию идей на рубеже XIX и XX веков.

Однако этому архитектору не суждено было связать свою судьбу с этой стройкой. Анатоль де Бадот был не только архитектором, но и генеральным инспектором исторических памятников, а кроме того, единственным обладателем кафедры французской архитектуры Средневековья и Ренессанса. Тем не менее, он использовал бетон с изрядной смелостью, сохраняя при этом традиционные принципы.

Несмотря на свою оригинальность, церковь построена как трёхнефная базилика с перекрытиями из железобетонных сводов, рисунок которых напоминает рёбра готических соборов. Здесь использованы все возможности бетона для имитации интерьера традиционной католической церкви. Внешний фасад по стилю соответствует декоративным элементам внутреннего убранства церкви. Боковые стены украшены восемью большими фресками и традиционными витражами. 48 небольших прямоугольных витражей, изображающих литании Святой Девы, освещают боковые нефы. Своды трансепта украшены витражами в стиле ар-нуво, смягчающими суровый облик конструкции, обусловленный применением железобетона.

Главный фасад из кирпича декорирован архитектурной керамикой Александра Биго. Произведения искусства внутреннего убранства церкви Сен-Жан-де-Монмартр

Три больших витража нефа были выполнены мастером по стеклу Жаком Галланом (умер в 1922 году) по эскизам Эрнеста-Паскаля Бланшара в стиле ар-нуво. Витраж алтарной части, созданный в 1901 году братьями Дестурнель, изображает Распятие. Под ним представлены четыре евангелиста с их традиционными символами. Бронзовые и эмалированные скульптуры Пьера Роша (1855–1922) также украшают главный алтарь в стиле 1900 года. Он также создал тимпан церкви, на котором изображён святой Иоанн Евангелист, окружённый двумя ангелами. В 2007 году скульптор и ювелир Гуджи создал и установил купель для крещения из камня понтижу, кованого железа, серебра и яшмы.

Орган церкви Сен-Жан-де-Монмартр был построен в 1852 году Кавайе-Коллем для школы Сакре-Кёр де ла Феррандьер в Лионе. После демонтажа, расширения и реставрации он теперь насчитывает два мануала по 56 нот и 30-нотную педаль. К 2009 году он практически стал неисправным. Город Париж профинансировал его реставрацию, которая началась в 2009 году и завершилась четырнадцать месяцев спустя.

Экскурсии по церкви проходят в четвёртое воскресенье каждого месяца в 16:00. Критики церкви Сен-Жан-де-Монмартр не утратили актуальности и сегодня. В 1952 году священник Режаме, соредактор журнала «L’Art sacré», писал: «Я никогда не испытывал особой симпатии к церкви Сен-Жан-де-Монмартр: „Первая церковь из бетона, с агрессивными и завуалированными формами, в духе эстетики того времени — того же типа церквей, которые Клодель метко называл „дикими!“».

Тем не менее, эта авангардная церковь, благодаря использованию железобетона, а не своему эстетическому выбору, проложила путь работам братьев Перре и Ле Корбюзье. Церковь Сен-Жан-де-Монмартр и церковь Сен-Луи-де-Венсен — два редких примера инновационных церквей, построенных ещё до Первой мировой войны. И надежды на неё всё ещё велики: «Если окинуть взглядом историю холма Мартиров (Монмартра), то эта земля предстаёт как место благословений. Здесь принесли жизни в жертву, здесь велись бесчисленные битвы, здесь рядом с очевидной святостью жили разбойники. Словом, это микрокосм, отражающий мир, уменьшенная и синтетическая модель». «Между Сакре-Кёр и Пигалем возвышается церковь из кирпича и железобетона, бросающая вызов крутому склону и подземным пустотам. Словно образ Церкви, возведённой на руинах надежд первых учеников, на могилах человеческих судеб и неопределённости будущего».

Отец Оливье Сеги из ПАРИЖСКОГО ПРИХОДА СВЯТОГО ИОАННА МОНМАРТРСКОГО