Кабаре «Лапен Ажиль», где зритель становится участником спектакля

Кабаре «Ляпэн-Ажиль» (Cabaret du Lapin Agile) — странное название для кабаре, расположенного в 18-м округе Парижа, на Монмартре, по адресу улица Соль (rue des Saules), 22. Доехать можно на линии метро 12, станция «Ламарк — Каленкур».
Кабаре «Ляпэн-Ажиль»: необычный кабаре
Легендарное кабаре «Ляпэн-Ажиль», старейшее из всех кабаре Монмартра, оживляет каждый вечер французское песенное и литературное наследие. Здесь нет лазеров, микрофонов или звуковых систем! Только музыка и голоса в их первозданном виде. Зрители становятся частью атмосферы, погружаясь в дух старины, где каждый слушает другого и делится радостью.

Сегодня «Ляпэн-Ажиль» по праву входит в число самых престижных имен нашего художественного наследия. В живописи, литературе, пении, поэзии, музыке и народной песне он олицетворяет традиции Франции и Парижа, которые ценят зрители со всего мира. Его эклектичный репертуар делает его лучшим послом французской культуры, востребованной за пределами страны.

Здесь также поддерживаются новые таланты, которые представляют свои произведения. Это живой музей французской песни. Команда артистов, талантливых певцов, авторов-исполнителей и композиторов разных стилей создает неповторимую атмосферу, где публика поет вместе с артистами и погружается в уникальный дух Монмартра.

Здесь не подают ужин, только шоу и напитки. Приходите немного пораньше — вокруг много ресторанов!
Исторический контекст: вторая половина XIX века, нижний и верхний Монмартр
В конце XIX века нижний Монмартр стал «районом, посвящённым удовольствиям». В 1880-х годах здесь располагались многочисленные кабаре (например, «Чёрный Кот», «Мулен Руж»), очень пёстрая и порой опасная публика (проститутки с сутенёрами, разного рода маргиналы).

Верхний Монмартр (холм Монмартр), напротив, до 1914 года напоминал деревушку. Славился чистым воздухом, ветряными мельницами и дешёвым жильём, привлекавшим художников, многие из которых здесь и обосновались. С 1890 года их число стало значительным.
Происхождение названия кабаре «Ляпин-Ажиль» и его история

Здание было построено в 1795 году. Около 1860 года здесь находилась харчевня под названием «Встреча воров». Позднее оно стало «Ляпин-Ажилем» — местом встреч артистической богемы начала XX века.

Основанный во второй половине XIX века, в 1913 году выкупленный Аристидом Брюаном, этот кабаре долгое время был одним из самых популярных мест встреч. От Макса Жакоба до Пабло Пикассо, включая Ролана Доржелеса, Франсиса Карко, Блеза Сандрара и Пьера Мак Орлана. Позднее, в 1940-х и 1950-х годах, здесь часто бывали Жан-Роже Коссимон и Франсуа Бийе-Дюкс. Кабаре «Ляпен-Ажиль» (Ловкий кролик) существует и по сей день — «живой и деятельный».
От кабаре «Убийцы» до кабаре «Ляпен-Ажиль»: смена владельцев
Этот трактир, открытый в 1860 году, с 1869 года стал называться «Кабаре Убийцы». На стенах висели гравюры с портретами знаменитых убийц — от Равальяка (убийцы короля Генриха IV) до Троппмана (приговорённого в 1870 году за убийство восьми членов одной семьи).

Между 1879 и 1880 годами владелец того времени заказал художнику-карикатуристу Андре Жилю, хорошо знакомому с заведением, вывеску. Жиль изобразил кролика в зелёном фраке и красном шарфе, выпрыгивающего из предназначенной для него сковородки. Кабаре получил название «У Жиля кролик» (У Жиля Ловкого), вскоре трансформировавшееся в «Ляпен-Ажиль» (по одной из версий происхождения названия).

В сентябре 1883 года «гугеттист» (член песенного кружка), поэт и шансонье Монмартра Жюль Жуи основал банкет-гугетту «Суп и говядина». Их местом встреч стал «Кабаре Убийцы».

В 1886 году кабаре было выкуплено бывшей танцовщицей канкана Адель Декерф (прозванной «матушкой Адель»). Она избавилась от сомнительной клиентуры и превратила заведение в кафе-ресторан с концертами под названием «À ma campagne». Днём здесь собирались завсегдатаи кабаре «Чёрный Кот»: Шарль Кро, Альфонс Алле, Жан Рикю, а также шансонье Аристид Брюан, который приводил сюда художника Тулуз-Лотрека и Куртлене. По субботам вечерами и по воскресеньям утром здесь устраивались концерты самодеятельных музыкантов.

В начале XX века «матушка Адель» продала кабаре Берте Сёбюрс, которая переехала сюда вместе с дочерью Маргаритой Люк, прозванной «Марго» — будущей женой Пьера Мак Орлана. В 1903 году к ним присоединился Фредерик Жерар (1860–1938), известный как «папаша Фреде», благодаря которому кабаре «Ляпин Ажиль» стало обязательным местом для богемной артистической публики.
Кабаре «Ляпин Ажиль» в эпоху Фредерика Жерара
Фредерик Жерар родился на юге Парижа, в Атис-Монсе, в департаменте Сена и Уаза, 24 декабря 1860 года. Долгие годы он бродил по улицам Монмартра со своим ослом (прозванным «Лоло»), продавая сезонные товары, прежде чем стать владельцем кабаре «Le Zut», находившегося на улице Норвен или улице Равиньян (по разным источникам). Это заведение было закрыто после памятной драки между клиентами, длившейся всю ночь.

Когда Фреде обосновался в кабаре «Ляпин Ажиль», он сохранил при себе свою собаку, ворона, белых мышей и осла, на котором продавал рыбу на улицах Монмартра, чтобы подзаработать. Как артист кабаре, «Фреде» пел сентиментальные романсы или реалистичные песни, аккомпанируя себе на виолончели или гитаре. Он не стеснялся кормить и поить безденежных художников в обмен на песню, картину или стихотворение. Именно тогда и зародилась уникальность кабаре «Ляпин Ажиль».

Аристид Брюан, разбогатевший как шансонье, издеваясь над своими поклонниками, которые, между прочим, регулярно посещали кабаре «Ляпин Ажиль», подружился с его владельцем. В 1913 году, когда здание грозила снос, он выкупил его и доверил управление «Фреде».
Художники и хулиганы: постоянные посетители кабаре «Ляпин Ажиль»
Под руководством «Фреде» «Ляпин Ажиль» быстро стал для богемы Монмартра «настоящим культурным центром». Здесь бывали Пьер Мак Орлан, который пел солдатские песни два-три раза в неделю, Ролан Доржелес, тоже певший, но редко, потому что пел плохо, Макс Жакоб, Андре Салмон, Поль Фор и другие. Гастон Куте никогда не пел, но порой засыпал мертвецки пьяным под столом. Аполлинер читал здесь стихи из сборника «Алкоголи». Пикассо написал портрет Маргариты Люк («Женщина с вороной», 1904) и «Арлекина, пьющего за стойкой» («У Ляпина Ажиля: Арлекин с бокалом», 1905). В 1902 году здесь дебютировал актёр Шарль Дюллен с экстатическими чтениями стихов Бодлера, Вийона, Корбьера и Ляфорга. Всё это происходило под спокойным взором огромного гипсового Христа работы английского скульптора Леона Джона Уэсли.

Но также здесь были анархисты из газеты «Либертер» (анархистское издание), с которыми сосуществование порой было напряжённым, и особенно бандиты из трущоб Монмартра и квартала Гутт д’Ор (к востоку от холма).

Напряжение усилилось, когда Фредерик Жерар решил избавиться от этой нежелательной публики. Он хотел «создать клиентуру из художников» и «для их спокойствия». По ночам то и дело раздавались выстрелы из револьверов, выпущенные в окна кабаре. Насилие достигло пика в 1910 году, когда один из сыновей Фредерика Жерара, Виктор («Тотор»), был ранен пулей в голову за барной стойкой.

Знаменитая «фумнстерия»: «И солнце уснуло над Адриатикой»

Этот тревожный период, отмеченный хулиганами, продлился два-три года. Но существовали и другие, куда менее насильственные противоречия между посетителями заведения: с одной стороны, авангардисты, прозванные с презрением «бандой Пикассо» (не пользовавшиеся симпатией у хозяина «Ляпина Ажиль»), а с другой — традиционалисты, группировавшиеся вокруг Доржелеса.

В 1910 году Доржеле организовал знаменитую мистификацию. Вместе с друзьями он представил на Салоне независимых картину под названием *«И солнце уснуло над Адриатикой»*, якобы написанную доселе неизвестным итальянским художником Жоакимом-Рафаэлем Боронали, который позиционировался как теоретик нового художественного течения («эксцессивизм»). На самом деле *«Манифест эксцессивизма»* был написан Доржеле, а картина создана «Лоло» — ослом Фредерика Жерара. К хвосту животного была привязана кисть. Вымышленное имя художника Боронали оказалось анаграммой слова «Алиборан» — клички осла «Лоло».

Мистификация имела оглушительный успех: картина вызвала «не менее восторженные отзывы, чем другие работы модернистов», и была продана за хорошую цену.

Шутка Доржеле и его друзей вписывается в типично монмартрскую традицию — «фюмистерию», подразумевавшую создание «сложных розыгрышей, наполненных безудержной фантазией и сверкающей игрой слов» — практику, связывающую современных кабаретистов с авангардом 1900-х годов. Примером тому служит творчество Альфонса Алле.
Конец эпохи: Первая мировая война 1914–1918 годов
Эта беззаботная эпоха оборвалась 1 августа 1914 года с объявлением всеобщей мобилизации против Германии. «Казалось, всё сметается одним махом», — писал Франсис Карко. Посетители «Весёлого кролика» почти перестали появляться: большинство завсегдатаев ушли на фронт, многие из которых не вернулись.
«Весёлый кролик» после Великой войны
Кабаре так и не вернул себе статус места встреч писателей и художников-авангардистов. Центр творческой жизни переместился в Монпарнас. Тем не менее, художники сохранили традицию: каждый год, во время вернисажа Осеннего салона, они заканчивали вечер в «Весёлом кролике».

В 1922 году Аристид Брюан продал кабаре «Пауло» — сыну Фредерика Жерара, которому он преподавал пение. По словам Андре Салмона, Пауло стал «лучшим исполнителем» песен своего учителя. Под его руководством «вечеринки», когда-то неформальные и полуимпровизированные, теперь были организованы. Артисты отбирались новым хозяином… и получали вознаграждение. Некоторых даже принимали как «пансионеров» кабаре.

Среди клиентов «Ляпина Ажиля» были Пьер Брассёр, Жорж Сименон, а также американские знаменитости, приезжавшие в Париж, такие как Рудольф Валентино, Вивьен Ли и Чарли Чаплин.
Кабаре «Ляпин Ажиль» от Второй мировой войны до наших дней
После окончания Второй мировой войны, как и тридцать лет назад, излюбленное место художников переместилось из кварталов Монпарнаса в «квартал Сен-Жермен-де-Пре». Однако после 1945 года «Ляпин Ажиль» вновь стал местом встреч и стартовой площадкой для артистов. Именно здесь в 1950 году гитарист Александр Лагойя познакомился с Лео Ферре, а в 1955 году Клод Нугаро впервые вышел на сцену — сначала как поэт, а затем как певец.

В 1972 году Пауло Жерар передал управление кабаре своему зятю Иву Матьё, который и по сей день остаётся его владельцем. Здесь до сих пор проходят «Вечера», на которых выступают певцы и актёры.
Кабаре «Ляпу Ажиль» в произведениях художественной литературы
«Ляпу Ажиль» стал местом действия для многих театральных пьес:

«Пикассо в „Ляпу Ажиле“», пьеса, написанная в 1993 году Стивом Мартином. В ней описана встреча Альберта Эйнштейна и Пикассо в 1904 году в этом кабаре.
«В кабаре „Ляпу Ажиль“», пьеса, написанная в 2017 году Жан-Бернаром Филиппо. В ней рассказывается легенда об этом легендарном кабаре.
«Хелло, Берлин? Это Париж!» — в этом фильме «Ляпу Ажиль» использован как декорация в одной из сцен.

Кабаре «Ляпу Ажиль» в живописи
Учитывая количество художников, посещавших «Ляпу Ажиль», нет ничего удивительного в том, что он вдохновил их на создание своих произведений:

Пьер Принс (1838–1913), «Кабаре „Агильное Кролик“ в Монмартре», Париж, музей Карнавале
Пабло Пикассо (1881–1973), «У „Агильного Кролика“ или „Арлекин с бокалом“», 1905, Нью-Йорк, Метрополитен-музей.
Элизе Макле (1881–1962):
«Агильное Кролик», масло на холсте, местонахождение неизвестно;
«Агильное Кролик под снегом», масло на холсте, местонахождение неизвестно.
Морис Утрилло (1883–1955), «Агильное Кролик. Улица Со, под снегом», масло и гуашь на панно, местонахождение неизвестно.
Ромэн Греко (1904–1955), «Агильное Кролик», шесть картин маслом на холсте, местонахождение неизвестно
Жан Поль (1895–1975):
«У „Агильного Кролика“», офорт, местонахождение неизвестно
«Агильное Кролик», пастель, местонахождение неизвестно
«Агильное Кролик под снегом», гуашь на бумаге, местонахождение неизвестно.
Ролан Дюбюк (1924–1998), «Агильное Кролик под снегом», масло на холсте, местонахождение неизвестно
Рафаэль Туссен (род. 1937), «Агильное Кролик», 1987, местонахождение неизвестно.