Biserica Saint-Jean-de-Montmartre, construcție de avangardă în stil Art Nouveau

Biserica Saint-Jean-de-Montmartre, denumită și biserica Saint-Jean l’Évangéliste, este o biserică parohială romano-catolică. Aceasta este situată la poalele Dealului Montmartre, la următoarea adresă: 19, rue des Abbesses, în al 18-lea arondisment al Parisului.

Numele său, Saint-Jean l’Évangéliste, face referire la Ioan, un evreu din primul secol devenit creștin, discipol al lui Isus și frate al lui Iacob cel Mare. Tradiția creștină îi atribuie apostolului Ioan redactarea Evangheliei după Ioan. I se atribuie numeroase minuni, printre care și aceea a otrăvii: Ioan, invitat să bea o cupă cu otravă, nu este afectat deloc, în timp ce cei doi degustători sunt doborâți la pământ în câteva secunde, înainte de a fi înviați de sfânt.

Biserica Saint-Jean-de-Montmartre a fost clasificată drept monument istoric printr-un decret din 9 septembrie 2014.

Originea bisericii Saint-Jean-de-Montmartre Cealaltă biserică a Montmartre-ului, biserica Saint-Pierre de Montmartre, situată în vârful Dealului Montmartre, nu mai era suficientă pentru a găzdui credincioșii din cauza creșterii populației cartierului. Noua biserică a fost construită între 1894 și 1904 de către arhitectul Anatole de Baudot. Aceasta se distinge prin structura sa din beton armat și un interior lipsit de orice decor.

Un început de construcție haotic și contestat Ceea ce este remarcabil este faptul că construcția bisericii a început fără autorizație oficială. Ea a fost demarată la inițiativa preotului parohiei, care strânsese o parte din fondurile necesare cu acordul episcopului său.

O dezaprobare generală a urmat imediat, în pofida prestigiului arhitectului său. Unii prevesteau prăbușirea iminentă a clădirii. Lucrările, începute în 1894, au fost întrerupte de un proces pentru „neconformitate” cu regulile de urbanism. Care erau motivele? Plăci de beton de doar 7 cm grosime și stâlpi de 50 cm diametru pentru o înălțime de 25 de metri. Ministerul Cultelor și administrația orașului Paris au oprit șantierul, considerând că utilizarea betonului armat nu era potrivită pentru o biserică. Un decret de demolare a fost chiar emis – niciodată executat –, urmat de lansarea unei lungi proceduri judiciare.

Cu toate acestea, preotul a reușit să atragă interesul unor experți renumiți în arhitectură religioasă, care au autorizat reluarea lucrărilor. Astfel, la inițiativa clerului, această soluție inovatoare cu beton armat a fost pusă în practică, fără sprijinul niciunei administrații, al orașului sau al comunității parohiale.

Lucrările au fost reluate în 1902 și s-au încheiat în 1904. Astfel a început cariera îndelungată a acestui material, a cărui importanță nu era încă pe deplin înțeleasă la începutul secolului al XX-lea, odată cu prima biserică construită din beton armat.

Un șantier controversat Zidurile acestei biserici din beton armat sunt acoperite cu cărămizi și ceramică (gresie flambată și gresie emailată). Construcția se încadrează în stilul Art Nouveau, foarte la modă în acea perioadă. Această biserică, ancorată în epoca sa, își arată legătura cu contemporanele sale: primele stații de metrou și Grand Palais.

Anatole de Baudot, un arhitect în pas cu vremea sa Arhitectul Anatole de Baudot (1834–1915) a fost elevul celebrilor arhitecți Eugène Viollet-le-Duc și Henri Labrouste. El a înțeles potențialul extraordinar al betonului, atât ca perete portant, cât și ca despărțitură. Această biserică ilustrează perfect evoluția ideilor la cumpăna dintre secolele al XIX-lea și al XX-lea.

Cu toate acestea, acest arhitect nu era destinat să se angajeze în această aventură. Anatole de Baudot era, într-adevăr, arhitect, dar și inspector general al Monumentelor Istorice și, în plus, deținătorul singurei catedre de arhitectură franceză a Evului Mediu și a Renașterii. Cu toate acestea, el a folosit betonul cu o anumită măiestrie, păstrând în același timp principii tradiționale.

În pofida originalității sale, biserica este construită ca o bazilică cu trei nave acoperite de bolți din beton armat, ale căror forme evocă nervurile catedralelor gotice. Toate posibilitățile betonului sunt exploatate aici pentru a imita interiorul unei biserici catolice tradiționale. Fațada exterioară corespunde, în stilul său, elementelor decorative ale interiorului bisericii. Pereții laterali sunt împodobiți cu opt mari fresce și vitralii tradiționale. 48 de mici vitralii rectangulare, reprezentând litaniile Sfintei Fecioare, luminează navele laterale. Bolțile transeptului sunt decorate cu vitralii în stil Art Nouveau, care înmoaie aspectul sever al structurii datorat utilizării betonului armat.

Fațada principală din cărămidă este decorată cu ceramică arhitecturală de Alexandre Bigot.

Operele de artă din interiorul bisericii Saint-Jean-de-Montmartre

Cele trei mari vitralii ale navei au fost realizate de maestrul sticlar Jac Galland (decedat în 1922) după cartoanele lui Ernest-Pascal Blanchard, în spiritul stilului Art Nouveau. Vitraliul din absidă, realizat în 1901 de către frații Destournel, reprezintă Răstignirea. Sub el sunt reprezentați cei patru evangheliști cu atributele lor tradiționale. Sculpturile în bronz și teracotă emailată ale lui Pierre Roche (1855-1922) împodobesc și ele altarul principal în stilul anului 1900. Acesta a realizat și timpanul bisericii, reprezentând pe Sfântul Ioan Evanghelistul înconjurat de doi îngeri. În 2007, sculptorul și aurarul Goudji a conceput și realizat o cuvă baptismală din piatră de Pontijou, fier forjat, argint și jasp. Orga bisericii Saint-Jean-de-Montmartre a fost construită de Cavaillé-Coll în 1852 pentru școala Sacré-Cœur de la Ferrandière din Lyon. După demontare, extindere și restaurare, ea numără acum două claviaturi de 56 de note și un pedalier de 30 de note. În 2009, ea devenise practic imposibil de cântat. Primăria Parisului a finanțat restaurarea sa, care a început în 2009 și s-a încheiat după paisprezece luni.

Vizitele ghidate ale bisericii sunt organizate în a patra duminică a lunii, la ora 16:00.

Criticile la adresa bisericii Saint-Jean-de-Montmartre sunt încă actuale Părintele Régamey, codirector al revistei L’Art sacré, scria în 1952 că nu prea aprecia biserica Saint-Jean-de-Montmartre: „Și prima biserică din beton, Saint-Jean-de-Montmartre, cu forme agresive și ascunse, în estetica fierului din acea epocă: una dintre acele biserici pe care Claudel le numea atât de bine « sălbatice »!”

Totuși, această biserică avangardistă, prin folosirea betonului armat și nu prin alegerile sale estetice, a deschis calea lucrărilor fraților Perret și ale lui Le Corbusier. Biserica Saint-Jean-de-Montmartre și biserica Saint-Louis din Vincennes sunt două rare exemple de biserici inovatoare concepute înainte de Primul Război Mondial. Și speranțele rămân bine prezente în jurul acestei biserici „Când privești istoria muntelui Martirilor (dealul Montmartre), percepi acest loc ca pe un pământ al binecuvântărilor. Vieți dăruite, lupte multiple, tâlhari alături de cea mai evidentă sfințenie. Pe scurt, un microcosm asemănător lumii, un model redus și sintetic.” „Între Sacré-Cœur și Pigalle, o biserică din cărămidă și ciment armat a izbucnit, sfidând panta abruptă a terenului și cavitățile subterane. Ca o imagine a Bisericii, ridicată pe ruinele speranțelor primilor ucenici, mormintele existențelor și incertitudinile viitorului.”

Părintele Olivier Ségui de la PAROHIA SAINT JEAN DE MONTMARTRE