Sainte-Chapelle, obra-prima tocada pela graça, ameaçada por um tempo de desaparecer
Sainte-Chapelle: a sua origem está ligada ao rei São Luís
A Sainte-Chapelle, também conhecida como Sainte-Chapelle do Palácio, é uma capela palatina (destinada ao uso do soberano). Localiza-se perto do Palácio de Justiça, da Conciergerie e da Torre do Relógio. Foi construída na Ilha da Cidade, em Paris, a pedido de Luís IX (São Luís, canonizado em 1297, vinte e sete anos após a sua morte) no coração da sua residência parisiense, o Palácio da Cidade. A Sainte-Chapelle devia abrigar a Santa Coroa de Espinhos, um fragmento da Verdadeira Cruz, bem como outras relíquias da Paixão que o rei adquiriu a partir de 1239. Primeiro edifício deste tipo, foi concebida como um vasto relicário quase inteiramente envidraçado, distinguindo-se pela elegância e audácia da sua arquitetura, que se manifesta numa grande elevação e numa quase total supressão das paredes em prol das janelas da capela alta.
A aquisição das relíquias depositadas na Sainte-Chapelle
Durante o cerco de Constantinopla em 1204, Balduíno VI de Hainaut pilha o palácio de Boucoléon, levando consigo nomeadamente a Verdadeira Cruz e a Santa Coroa. Em 1237, o último imperador latino de Constantinopla, Balduíno II de Courtenay, desloca-se à Europa para tentar financiar a defesa de Constantinopla contra os Búlgaros. Em setembro de 1238, ele penhora a Santa Coroa junto de Nicolo Quirino, um mercador veneziano próximo do Doge de Veneza.
São Luís interessa-se vivamente pela aquisição da Santa Coroa. Após uma série de perícias para verificar a autenticidade da relíquia, adquire-a por 135 000 libras tornesas, ou seja, mais de metade das receitas anuais do seu domínio real. Sob a orientação dos pregadores dominicanos Jacques e André de Longjumeau, a relíquia inicia a viagem para a França em 1239. A 10 de agosto de 1239, faz uma entrada solene em Villeneuve-l’Archevêque (Champagne). A 18 de agosto, a Santa Coroa chega a Paris, perante uma multidão de espectadores e todo o clero da capital. Numa grande cerimónia organizada no dia seguinte, a relíquia é depositada na capela de São Nicolau do Palácio da Cité. Dois anos mais tarde, em 1241, o rei prossegue a sua ambição adquirindo um importante fragmento da Verdadeira Cruz, bem como outras sete relíquias da Paixão de Cristo, entre as quais o Santo Sangue e a Pedra do Sepulcro. No ano seguinte, juntam-se à coleção sagrada fragmentos da Santa Lança e da Esponja Santa.
Um telhado à altura da veneração das relíquias
Com a aquisição desta coleção de relíquias, São Luís decide mandar construir uma capela concebida como um verdadeiro relicário consagrado à sua veneração.
Construção da Sainte-Chapelle (1241 - 1248) Embora construída em apenas sete anos, a capela não apresenta quaisquer defeitos de construção e a sua decoração não foi negligenciada. Recorre nomeadamente à escultura, à pintura e à arte do vitral: são os seus imensos vitrais historiados, hoje os mais famosos, que constituem a riqueza da Sainte-Chapelle, a qual foi despojada das suas relíquias durante a Revolução Francesa e, assim, perdeu a sua razão de ser inicial.
Classificada como Monumento Histórico em 1862, um ano antes da conclusão da sua restauração, uma das mais bem-sucedidas da sua época, está também inscrita na lista do Património Mundial da UNESCO desde 1991.
Conceção da Sainte-Chapelle Esta obra-prima da arquitetura gótica radiante responde a um plano de grande simplicidade, sem alas laterais, nem transepto, nem deambulatório, o que constitui uma das duas principais características das Saintes-Chapelles. A outra prende-se com a elevação num único nível, sem grandes arcadas, consequência da ausência de alas laterais e de trifório. Orientada segundo as regras, a capela compreende dois níveis, formando duas capelas sobrepostas: a capela baixa e a capela alta.
Capela baixa A atmosfera sombria da capela baixa e as suas proporções evocam uma cripta, mas a delicadeza dos suportes contrasta com essa impressão, e a decoração aí é tão elegante quanto na capela alta.
Capela alta É a multiplicidade e a intensidade das cores que mais marcam a atmosfera da capela alta, assim como a sua elegância e a sua altura, quase duas vezes superior à sua largura. Embora luminosa, a capela alta não é geralmente inundada de luz, pois os vitrais do século XIII são semi-opacos. A elevação aí é muito mais simples e estruturada do que na capela baixa, e toda a arquitetura da Sainte-Chapelle foi concebida para libertar este único grande espaço, sem qualquer pilar livre.
O edifício da Sainte-Chapelle mede 36,0 m de comprimento, 17,0 m de largura e 42,5 m de altura sem a flecha. Esta última atinge 33,25 m, elevando o topo a 75,75 m acima do solo. No interior, as duas capelas estendem-se por 33,0 m de comprimento e 10,7 m de largura. A altura sob abóbada da capela baixa é de apenas 6,6 m, contra 20,5 m da capela alta. Em área interior, a Sainte-Chapelle é comparável a uma igreja de aldeia, mas a largura de sua nave única lembra a da nave da catedral de Laon, e sua altura evoca as das primeiras catedrais góticas.
A Revolução, a Sainte-Chapelle e as Relíquias A Sainte-Chapelle é fechada ao culto por volta de 1790 — e assim permanece até hoje. É então esvaziada de todo o seu conteúdo e transformada em “sede do Clube da Sainte-Chapelle”. Em 1797, passa a abrigar os arquivos do tribunal vizinho, e a expansão deste último ameaça sua própria existência. Sua salvação é decidida em 1836 sob pressão da opinião pública, e sua restauração é iniciada no ano seguinte, concluindo-se vinte e seis anos depois.
Ao contrário do que se observa alhures, as relíquias não são profanadas durante a Revolução Francesa de 1789, pois sua antiguidade impõe respeito, mesmo aos revolucionários não crentes. Todavia, foram fundidas, perdidas ou dispersas. Se o grande relicário foi fundido em 1791, e as arcas em 1791 e 1793, nomeadamente, sempre com o objetivo de recuperar os metais preciosos, as relíquias são confiadas a Jean-Baptiste Gobel, bispo constitucional. Foram transportadas para Saint-Denis, onde muitas desapareceram em circunstâncias ainda não esclarecidas. A Santa Coroa foi depositada no Gabinete das Antiguidades em 1793 e depois entregue ao cardeal Jean-Baptiste de Belloy em 1804. Hoje, está conservada no tesouro de Notre-Dame de Paris. O camafeu do Triunfo de Germânico e o busto de Constantino foram enviados para o Gabinete de Medalhas, enquanto o missal e três evangeliários com capas de ouro passaram a integrar o departamento de Manuscritos da Biblioteca Nacional da França. O relicário da "Pedra do Sepulcro" e a Virgem de marfim são conservados no departamento de Objetos de Arte do museu do Louvre; já o relicário de são Maxien, são Luciano e são Junien está guardado no museu de Cluny. Para reservar um voo para Paris a partir de qualquer cidade, clique aqui para aproveitar uma oferta especial. Para reservar um hotel em Paris, clique aqui para aproveitar uma oferta especial.