Morte de Louis XVI na guilhotina. Ele tinha apenas 39 anos. Nascido Louis-Auguste de France, Comte de Berry, não era o pretendente natural ao trono quando nasceu em 23 de agosto de 1754. O rei reinante Louis XV tinha um filho, Louis de France, que morreu em 20 de dezembro de 1765, e o futuro Louis XVI também tinha dois irmãos mais velhos, o Duc de Bourgogne (1751-1761) e Xavier de France (1753-1754), duc d'Aquitaine. Após a morte de seus dois irmãos mais velhos e de seu avô Louis XV em 10 de maio de 1774, o delfim Louis-Auguste de France tornou-se rei sob o nome de Louis XVI.
O estado do reino na ascensão de Louis XVI
Herdeiro de um reino à beira da falência, ele lançou várias reformas financeiras, notavelmente sob a liderança dos ministros Turgot, Calonne e Necker, como o projeto de imposto direto igualitário. Mas todas essas medidas falharam diante do bloqueio dos parlamentos, do clero, da nobreza e da corte. Ele promoveu mudanças no direito civil (abolição da tortura, da servidão, etc.) e obteve uma grande vitória militar contra a Inglaterra, graças ao seu apoio ativo ao movimento de independência americana. Mas a intervenção francesa na América arruinou o reino.
A personalidade de Louis XVI
No final de seu reinado e durante a Revolução, as piores coisas foram escritas sobre ele e Maria Antonieta. Mas com o tempo, os historiadores chegaram a defini-lo como uma personalidade sensível, inteligente, que se preocupava com seu país, ao contrário de seu predecessor Louis XV.
Mas a personalidade de Luís XVI combinava boas intenções, inteligência e senso de dever com indecisão, passividade e incapacidade de se adaptar às pressões revolucionárias. Seu caráter e estilo de liderança foram fatores significativos na trajetória da Revolução Francesa e em seu trágico destino final.
Perspectivas históricas: Luís XVI em um fim de século revolucionário
É verdade que o fim do século foi tudo, menos ordinário, e não tem equivalente na memória viva. A Revolução Inglesa de 1688-1689 e a morte de Luís XIV em 1715, o monarca absoluto de direito divino, deram lugar a um movimento para desafiar a ordem estabelecida. Este foi o século dos filósofos (Montesquieu, Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, Denis Diderot, d’Alembert), que se concentraram no mesmo tema: questionar as estruturas políticas tradicionais e os sistemas de valores (religião, monarquia absoluta, educação, ciência, etc.).
Alguns historiadores argumentam que Luís XVI foi vítima de circunstâncias além de seu controle, pois sua personalidade não era adequada para as convulsões revolucionárias do final do século XVIII na França. Suas reformas, embora insuficientes, demonstram sua intenção de enfrentar os desafios da França.
O reinado de Luís XVI ou uma cadeia de problemas
Eventos infelizes sucederam-se um após o outro
A preparação do julgamento que levou à morte de Luís XVI
Em setembro de 1792, durante uma busca nos apartamentos reais, um esconderijo de documentos foi descoberto em uma parede, conhecido como o “armário de ferro”. Em 1º de outubro, uma comissão foi criada para investigar um possível julgamento do rei, com base, em particular, nos documentos apreendidos no Palácio das Tulherias e no armário de ferro. Em 13 de novembro, um debate crucial começou sobre quem deveria conduzir o julgamento.
Em 20 de novembro de 1792, Jean-Marie Roland depositou os arquivos — ou pelo menos o que restava deles, que era considerável — sobre a mesa da Convenção Nacional, rompendo assim todas as manobras destinadas a impedir que Luís XVI fosse julgado.
O deputado da Vendéia Morisson afirmou que o rei já havia sido condenado por ter sido deposto. Opondo-se a ele, alguns, como Saint-Just, defenderam sua morte, declarando, em particular, que o rei era o inimigo natural do povo e que não precisava de um julgamento para ser executado. As provas da culpa do rei permaneceram tênues até 20 de novembro. Em um discurso famoso em 3 de dezembro, Robespierre exigiu solenemente a morte imediata do rei deposto.
Após acalorados debates, a Convenção decidiu que Luís Capeto (esse era o nome dado a Luís XVI pelos revolucionários, em homenagem a um de seus antepassados, que foi o fundador da linha de reis que governaram a França) seria, de fato, julgado, com o tribunal sendo a própria Convenção. Em 6 de dezembro, ela confirmou que Luís Capeto seria "levado à barra para interrogatório".
O julgamento do ex-rei, julgado como um cidadão comum e agora conhecido como Cidadão Capeto, começou em 11 de dezembro de 1792. A partir daquele dia, ele seria separado do restante de sua família, vivendo isolado em um apartamento no segundo andar da Maison du Temple, com apenas seu criado, Jean-Baptiste Cléry, como companhia.
O que era o Gabinete de Ferro? O consenso entre os historiadores modernos é que os documentos encontrados no Gabinete de Ferro eram, em grande parte, genuínos, pois nenhuma evidência concreta de falsificação foi descoberta. No entanto, o contexto e a intenção por trás das comunicações continuam sendo temas de debate. Os líderes revolucionários interpretaram-nos como prova clara de traição, enquanto alguns historiadores argumentam que poderiam refletir manobras diplomáticas típicas em vez de uma conspiração direta.
Os interrogatórios de Luís Capeto
O 1º interrogatório ocorre em 11 de dezembro. Por volta do meio-dia, duas figuras proeminentes foram buscá-lo: Pierre-Gaspard Chaumette (promotor da Comuna de Paris) e Antoine Joseph Santerre (comandante da Guarda Nacional). Eles o chamaram de Luís Capeto, ao que ele respondeu: "Capeto não é meu nome, é o nome de um de meus antepassados. […] Vou segui-los, não para obedecer à Convenção, mas porque meus inimigos têm a força em suas mãos". Ao chegar na Sala do Manège (localizada no Jardin des Tuileries), o acusado foi recebido por Bertrand Barère, presidente da Convenção.
Louis XVI afirmou que sempre agiu em conformidade com as leis em vigor na época, que sempre se opôs ao uso da violência e que repudiou as ações de seus irmãos. Por fim, negou reconhecer sua assinatura nos documentos apresentados a ele e obteve a assistência de um advogado para se defender. Após quatro horas de interrogatório, o rei foi levado de volta à Torre do Templo e confidenciou a Cléry, seu único interlocutor a partir de então: “Estava longe de pensar em todas as perguntas que me foram feitas.”
Como a assistência de um advogado foi autorizada pela Convenção, Louis XVI aceitou a oferta de defesa feita por três advogados conhecidos, arriscando suas próprias vidas: François Denis Tronchet (futuro editor do Código Civil sob Napoleão 1º), Raymond de Sèze e Malesherbes (que foi guilhotinado em 22 de abril de 1794, junto com sua filha e neta). No entanto, recusou a oferta de ajuda da feminista Olympe de Gouges.
O julgamento de Louis XVI
Louis XVI foi julgado pela Convenção Nacional, o governo revolucionário da França da época, com base em mais de 30 acusações, mas principalmente por traição e conspiração contra o Estado. No início do julgamento, o advogado de Louis XVI, Raymond de Sèze, refutou uma a uma as 33 acusações.
O julgamento de Louis XVI foi legal e justo?
A vontade de julgar Luís XVI não foi unânime. Mas muitos também acreditam que, mesmo antes do início do julgamento, o destino de Luís XVI já estava selado, devido à agitação dos extremistas revolucionários como Saint-Just e Robespierre. E ficou claro que se tratava de um julgamento político.
Na verdade, Raymond de Sèze (um dos advogados de Luís XVI) encerrou sua defesa com estas palavras: “Cidadãos, falarei aqui com a franqueza de um homem livre: busco juízes entre vocês, e só vejo acusadores. Vocês querem decidir o destino de Luís, e já manifestaram seus desejos! Vocês querem decidir o destino de Luís, e suas opiniões estão espalhadas por toda a Europa! Será que Luís será o único francês para quem não existirá lei ou forma? Ele não terá nem os direitos de um cidadão, nem os privilégios de um rei. Ele não desfrutará nem de sua antiga condição, nem da nova. Que destino estranho e inconcebível!
Mesmo hoje, esse julgamento é motivo de debate na sociedade e entre historiadores: se a necessidade de fortalecer a República “implicou” a remoção do rei, o procedimento não foi perfeitamente legal segundo as leis da época, e a morte era necessária?
O andamento do julgamento
Em 14 de janeiro de 1793, a Convenção começou a discutir os termos do julgamento. Após acalorados debates entre seus membros, a solução proposta pelo deputado Boyer-Fonfrède foi aceita. A votação foi dividida em quatro perguntas a serem respondidas por cada deputado da Assembleia da Convenção:
O fim do julgamento: o voto da pena de morte
Em 15 de janeiro de 1793, os 749 deputados da Convenção optaram por cada representante do povo votar em voz alta a partir da tribuna. Objetivamente, essa medida soou como o sino fúnebre para os defensores do rei, pois a pressão popular dentro e fora da sala de assembleia certamente mudou a opinião de alguns deputados indecisos e/ou assustados.
A questão da culpa (voto em 15 de janeiro)
642 dos 718 deputados presentes responderam “sim”.
A questão do apelo ao povo (voto em 15 de janeiro)
O apelo ao povo foi uma boa maneira de reverter a tendência de um julgamento excessivamente influenciado pelos sans-culottes parisienses. No final, a ameaça de guerra civil lançada por esses mesmos sans-culottes fez os deputados relutantes se ajoelharem. Na segunda questão, 423 dos 721 deputados presentes responderam “não”.
A questão da punição (votações em 16 e 17 de janeiro)
Na verdade, todo deputado que não votou pela morte foi atacado, insultado e até ameaçado pelas multidões que se aglomeraram no local do julgamento. Na terceira questão, 366 dos 721 deputados presentes responderam “morte sem condição” (cinco votos a mais que a maioria absoluta).
Uma segunda votação nominal sobre a mesma questão elevou o número de votos a favor da morte para 361, apenas um voto a mais que a maioria absoluta! Alguns acusaram posteriormente Philippe d’Orléans, renomeado Philippe Égalité, de ter votado contra seu primo Luís XVI, inclinando assim a balança a favor dos que defendiam a morte…
A questão da suspensão (votação em 19 de janeiro)
Para esta pergunta, 380 dos 690 deputados presentes responderam “não”.
Recurso dos advogados de Luís XVI
O Rei e seus advogados recorreram da decisão, como era seu direito, ou seja, solicitaram um novo julgamento em apelação. Sem surpresa, esse pedido foi rejeitado pela Convenção, o que significou que o Rei foi definitivamente condenado e a sentença executada sem demora.
É importante notar que a pena de morte para Luís XVI estava longe de ser unânime na Convenção, como mostram os resultados da votação. A decisão de executar Luís XVI por uma maioria de apenas 73 votos entre 743 deputados destacou as profundas divisões dentro da Convenção Nacional. Prominentes revolucionários como Maximilien Robespierre e Saint-Just (ambos guilhotinados em 28 de julho de 1794), Georges Danton (guilhotinado em 5 de abril de 1794) e Jean-Paul Marat (assassinado em 13 de julho de 1793) apoiaram a execução do rei. A vez deles chegou logo depois. Não é justo?
Um voto vergonhoso: o de Luís Filipe d'Orléans
Luís Filipe d'Orléans, por natureza oportunista, era primo de Luís XVI, descendente em linha masculina do regente Filipe d'Orléans e do rei Luís XIII, mas também do rei Luís XIV através de Françoise-Marie de Bourbon. Um deputado durante a Revolução Francesa – ele se autodenominava Filipe Igualdade – votou pela morte de seu primo, o rei Luís XVI, sem apelação. Georges Bordonove relata sua intervenção no regicídio, enquanto seus amigos montanheses o encorajaram a votar pela indulgência. “Único preocupado com meu dever, convencido de que todos aqueles que atacaram ou atacarão a soberania do povo merecem a morte, voto pela morte.”
Em seguida, ele se opôs à votação da emenda de Mailhe para salvar o Rei, causando a rejeição da emenda.
Ele presenciou pessoalmente a execução de Luís XVI, escondido em um cabriolé na ponte da Concorde. Mas ele não tinha ideia do que o aguardava: ele próprio foi guilhotinado em Paris em 6 de novembro de 1793.
Ele foi o pai do rei francês Luís Filipe I, que reinou de 1830 até ser deposto pela revolução de 1848.
Morte de Luís XVI – Execução da sentença
O dia da morte de Luís XVI
Consequências após a morte de Luís XVI
A morte de Luís XVI marcou um ponto de virada significativo na Revolução Francesa, simbolizando o fim da monarquia absoluta na França e consolidando a ascensão do governo revolucionário e do período do Terror.
O que aconteceu com a família real após a morte de Luís XVI?
Marie-Antoinette foi guilhotinada em 16 de outubro de 1793, também na Place de la Révolution, em Paris.
Luís XVI e Marie-Antoinette tiveram 4 filhos que não deixaram descendentes:
Luís XVI tinha uma meia-irmã (do primeiro casamento do pai) e 11 irmãos e irmãs (do segundo casamento do pai). Muitos morreram ao nascer ou em tenra idade. Na época da Revolução, os seguintes ainda estavam vivos:
É possível justificar os revolucionários que causaram todas essas desgraças? Não havia uma solução menos bárbara? Ou será que, quando a fúria se descontrola, a ignorância, a imbecilidade e a bestialidade da raça humana se tornam incontroláveis?
E se a morte do infeliz Luís XVI foi causada pela maldição dos Cavaleiros Templários?
Jacques de Molay, Grão-Mestre dos Cavaleiros Templários (URL), morreu na fogueira em março de 1314. A lenda mais conhecida e antiga que envolve Jacques de Molay diz respeito à maldição que ele supostamente lançou contra Felipe, o Belo e os Capetos (seus descendentes), e contra Papa Clemente V, enquanto estava na fogueira (URL a ser adicionada).
Segundo a historiadora Colette Beaune, essa lenda surgiu após um epílogo estupefaciente para os contemporâneos de Felipe, o Belo: como o rei mais poderoso da cristandade na época poderia ver sua dinastia direta chegar ao fim com três filhos que, infelizmente, não deixaram descendentes? Como isso mergulhou o reino na Guerra dos Cem Anos? Na mentalidade medieval, como explicar a queda de seu cavalo, o adultério de sua nora e a morte prematura de seus três filhos, senão por uma razão sobrenatural?
Foi no século XVI que a maldição foi claramente formulada. Paolo Emilio escreveu posteriormente uma história da França para o rei Francisco I, na qual retratou a morte de um Jacques de Molay amaldiçoando o rei e o papa, e convocando-os perante o tribunal de Deus.
Essa lenda perdurou até Maurice Druon’s romance histórico Os Reis Malditos, escrito entre 1955 e 1977. Essa sequência e suas adaptações para a televisão popularizaram ainda mais Jacques de Molay e sua maldição (como definida por Maurice Druon):
“Papa Clemente!… Cavaleiro Guilherme!… Rei Filipe!… Dentro de um ano, convoco vocês a comparecer perante o tribunal de Deus para receber seu justo julgamento;! Amaldiçoados! Amaldiçoados! Amaldiçoados! Amaldiçoados até a décima terceira geração de suas raças!” – Les Rois maudits, 1955
Na verdade, Jacques de Molay foi queimado na fogueira em 11 ou 18 de março de 1314, Filipe, o Belo, morreu em 29 de novembro de 1314, Guillaume de Nogaret (o homem de confiança de Filipe, o Belo, que havia prendido os Templários) em abril de 1313 (antes da profecia de Jacques de Molay) e o Papa Clemente V em 20 de abril de 1314. Perturbador, não é?
Além disso, uma versão popular da lenda atribui a morte de Luís XVI no cadafalso à maldição, que ela coloca na décima terceira geração após Filipe, o Belo. Na realidade, a décima terceira geração é mais a dos filhos de Luís XIV, que estava 5 gerações antes de Luís XVI – a menos que não contemos as gerações intermediárias que não reinaram – por exemplo, o pai de Luís XVI, que morreu antes de seu próprio pai, Luís XV? Então, o que você acha?
Algumas anedotas sobre a guilhotina na época da morte de Luís XVI
Doutor Guillotin e a guilhotina
Médico e político francês. Durante a Revolução Francesa, ficou conhecido por ter adotado a guilhotina como único método de execução capital. Ele defendeu que “a decapitação fosse o único castigo adotado, e que se encontrasse uma máquina para substituir a mão do carrasco”. O uso de um dispositivo mecânico para executar a pena de morte parecia-lhe uma garantia de igualdade, o que, segundo ele, abriria as portas para um futuro em que a pena capital finalmente seria abolida. A proposta de Guillotin também visava eliminar sofrimentos desnecessários. Até então, a pena de morte era aplicada de forma diferente conforme o crime e a posição social do condenado: nobres eram decapitados com espadas, plebeus com machados, regicidas e criminosos de Estado eram esquartejados, hereges queimados, ladrões esmagados ou enforcados, falsificadores fervidos vivos em caldeirões – um belo programa!
Sua ideia foi adotada em 1791 pela lei de 6 de outubro, que estabelecia que “a pena de morte consistiria na simples privação da vida, sem que jamais fosse infligida qualquer tortura ao condenado” e que “qualquer pessoa condenada à morte teria a cabeça cortada”.
O dispositivo foi aperfeiçoado em 1792 por seu colega Antoine Louis, cirurgião militar e secretário perpétuo da Académie de chirurgie (daí seu primeiro nome, Louison). Após vários testes em ovelhas, seguidos por três cadáveres no Hospice de Bicêtre em 15 de abril de 1792, a primeira pessoa a ser guilhotinada na França foi um ladrão, Nicolas Jacques Pelletier, em 25 de abril de 1792.
Dr. Guillotin não ficou nada orgulhoso de o nome “guilhotina” ser um diminutivo do seu próprio nome.
Dar uma gorjeta ao carrasco para ser guilhotinado primeiro
A lâmina da guilhotina era reafiada todas as noites, pois ficava lascada após cada uso. Geralmente, 5 a 10 condenados eram guilhotinados um após o outro. Diz-se que os mais sortudos pediam ao carrasco para serem guilhotinados primeiro, a fim de "usufruir" de uma lâmina em boas condições.
A Comtesse du Barry pede ao carrasco 5 minutos a mais
A última amante de Luís XV (que era muito, muito jovem em comparação com Luís XV) foi condenada à guilhotina em 8 de dezembro de 1793. Ela foi arrastada com grande tumulto e dificuldade para o cadafalso e continuou a se debater, tentando morder o carrasco. Suas últimas palavras teriam sido: “Mais um momento, Monsieur le bourreau!”. Ela foi enterrada no cemitério da Madeleine, onde 1.343 vítimas da guilhotina da Place de la Concorde foram sepultadas.
O último a ser guilhotinado na França, em 10 de setembro de 1977, muito tempo após a morte de Luís XVI
Em 10 de setembro de 1977, a cabeça do último condenado pela guilhotina na história francesa foi decepada. Seu nome era Hamida Djandoubi (responsável pelo estupro, tortura e assassinato de sua ex-companheira de 21 anos). Segundo uma lenda falsa, Christian Ranucci foi a última pessoa a ser condenada à morte. Ele foi decapitado em 28 de julho de 1976. Ele era responsável pelo sequestro e assassinato de uma menina de oito anos no Dia de Pentecostes de 1974.