O Igreja de São Roque foi construído entre 1653 e 1722 perto do Jardins das Tulherias, nos planos iniciais de Jacques Le Mercier. Foi concluída por vários arquitetos até 1879, incluindo Jules Hardouin-Mansart (Capela da Virgem), Robert de Cotte a quem devemos a elegante fachada da rue Saint-Honoré. 126 metros de comprimento. De planta medieval, é um dos maiores de Paris (o edifício está classificado como monumento histórico desde 7 de dezembro de 1914).
Fato único: ausência de torre sineira resultante de obras de demolição realizadas no século XIX durante o desenvolvimento da passagem Saint-Roch
A Igreja de Saint-Roch, a Revolução e suas consequências
No momento da Revolução Francesa, esta igreja esteve no centro dos combates entre facções, como mostra a fachada crivada de impactos. Grupos revolucionários, como o Clube Jacobino e o Clube Feuillants, costumavam reunir-se nos claustros da rue Saint-Honoré. Os confrontos daquela época ainda são visíveis.
A poucos passos de distância, no Palácio das Tulherias, Convenção estava sentado, sentindo-se ameaçado por uma insurreição monarquista. Em geral Napoleão Bonaparte, a pedido de Barras, pôs fim à rebelião do dia 13 de Vendemiaire ano IV (5 de outubro de 1795). Na verdade, 25,000 mil monarquistas preparavam uma insurreição em Paris. Nesta ocasião Bonaparte tinha sob seu comando um jovem oficial Joaquim Murat, líder do esquadrão, seu futuro cunhado, que teve papel determinante. O canhão de Saint-Roch - onde as balas de canhão foram substituídas por tiros de metralhadora mais eficazes - dispersou as forças monarquistas, matando trezentas pessoas.
Saint-Roch foi então consagrado "Templo do Gênio" por decreto de 6 brumário do ano VII (27 de outubro de 1798).
O interior da igreja também não foi poupado. Os saques sistemáticos levaram ao desaparecimento de muitos objetos e obras de arte. Entre eles estava o retrato de um dos fundadores da igreja: Dinocheau. Esta pintura está agora em Santa Maria Maggiore, no Piemonte, onde se diz ser de um certo Giovanni Paolo Feminis.
Foi também nesta rua que os veículos que levaram os condenados do Conciergerie ao A Place de la Concorde onde foram executados circulou.
Em 1815, a igreja foi novamente saqueada por 5,000 manifestantes que protestavam contra a recusa da Igreja em dar um enterro cristão à atriz Françoise Raucourt (ou Raucourt).
Hoje, a Igreja de Saint-Roch é a paróquia dos artistas
Saqueada durante a Revolução, a igreja recuperou parte do seu património, bem como inúmeras obras de arte de outras igrejas parisienses. Ainda em atividade, é conhecida como “freguesia dos artistas”, por ser a capelania dos artistas do espetáculo, por alusão aos que ali foram sepultados no passado ou cujos funerais aí foram celebrados. Possui também um rico acervo de obras de arte.
Funerais recentes de artistas na Igreja de Saint-Roch
A Igreja de Saint-Roch sempre foi o último local de descanso de personalidades da história
Devido às múltiplas transformações arquitetónicas e especialmente ao saque do ossuário durante a Revolução Francesa e a Comuna, poucos túmulos sobreviveram. No entanto, sabe-se que muitas personalidades foram sepultadas na igreja ao longo dos séculos:
- 17, André Le Nôtre, 16 de setembro de 1700, capela de Saint-André, César de Vendôme, 25 de outubro de 1664, Pierre Corneille, 1684
- 18, Françoise Langlois, esposa de André Le Nôtre, 1707, René Duguay-Trouin, 28 de setembro de 1736. Foi reenterrado na catedral de Saint-Vincent de Saint-Malo, sua cidade natal, em 1973, François Joseph Paul de Grasse, 6 de janeiro de 1788, capela da Virgem
- e século XIX. Jean Honoré Fragonard, 19, Monsenhor Gabriel Cortois de Pressigny, Conde de Pressigny, 1806, capela da Virgem
Finalmente, o belo mausoléu de François de Créquy, desenhado por Lebrun e criado por Antoine Coysevox, bem como o do pintor Pierre Mignard, foram transferidos da igreja Jacobins-Saint-Honoré para Saint-Roch quando esta igreja foi ocupada em 1791 pelo Clube Jacobinos.
A Igreja de Saint-Roch e as artes
Numerosos concertos são organizados nas noites de semana e nas tardes de domingo. Clique aqui para saber mais.
Ainda abriga pinturas e esculturas de conventos destruídos durante a Revolução. É uma espécie de museu de arte sacra dos séculos XVIII e XIX (ver documento publicado pela Câmara Municipal de Paris).
Capela do Calvário
Coro dedicado à Virgem e, no seu lado norte, três nichos laterais que albergam respectivamente uma Crucificação de Jehan Du Seigneur, o altar esculpido num maciço rochoso dominado por um Cristo na cruz de Michel Anguier e um Sepultamento de Louis Pierre Deseine ( 1819).
Capela da Comunhão
Banhado numa penumbra deliberada, iluminado apenas por dois vitrais, apresenta ornamentação religiosa original, nomeadamente um crucifixo solar, uma Arca da Aliança (séc. XIX) e dois castiçais de sete braços em relação ao mobiliário do Templo de Jerusalém. . Os dois vitrais representam, à esquerda, São Denys, o Areopagita, e à direita, Monsenhor Affre, arcebispo de Paris de 19 a 1840 e que morreu nas barricadas naquele ano.
Capela da Virgem
Possui uma cúpula cuja abóbada sustenta uma Assunção pintada entre 1749 e 1756 pelo primeiro pintor do Duque de Orleans, Jean-Baptiste Marie Pierre, e restaurada em 1932.
O seu altar, onde existia uma Anunciação de Etienne Maurice Falconet, obra desaparecida durante a Revolução, é encimado desde 1805 pela Natividade de Val-de-Grâce (1665) do escultor Michel Anguier. Acima está uma imponente Gloire Divine de Falconet, cujos raios e nuvens, pontilhados de cabeças de querubins, descem sobre a Sagrada Família. Este conjunto é completado por outras duas obras, o São Jerónimo de Lambert-Sigisbert Adam (1752) e uma Santa Bárbara anónima (c.1700), de cada lado do altar.
Coro
O clero tinha a sua abóbada sob o coro com entrada protegida por laje de mármore preto. Entre os civis aqui enterrados estão os escultores François e Michel Anguier, o poeta Pierre Corneille, o arquiteto de jardins André Le Nôtre, o almirante René Duguay-Trouin, Diderot, o Abbé de l'Épée.
A estátua de São Roque (1946) no coro é obra do escultor Louis-Aimé Lejeune.
Deambulatório e transepto
Nave da Igreja de Saint-Roch
O púlpito de São Roque é uma obra barroca que manteve intacto apenas o abajur, imenso panejamento rodopiante, erguido pela Verdade segurando uma trombeta e levantando o véu do Erro. As cariátides, representando as quatro virtudes cardeais, que sustentam a cuba, são mais recentes e datam de 1942. São de Gabriel Rispal
Capela da Pia Batismal
Os dois murais de 1853 são de Théodore Chassériau (1819-1856).
À esquerda, São Filipe, um dos primeiros diáconos da comunidade cristã, batiza por imersão o ministro da Rainha da Etiópia que lhe pediu o batismo.
À direita, São Francisco Xavier (1506-1552), missionário jesuíta, batiza por aspersão aqueles que ele conduziu a Jesus Cristo na Índia e no Japão. Foi um dos primeiros companheiros de Santo Inácio de Loyola em 1534, em Montmartre.
Capela de São João Batista
Escultura em mármore, "O Batismo de Jesus", de Jean-Baptiste I Lemoyne (1681-1731) e seu sobrinho Jean-Baptiste II Lemoyne. Este grupo provém da antiga igreja de Saint-Jean en Grève destruída entre 1797 e 1800 e foi entregue à igreja durante a Restauração.
Os grandes órgãos da Igreja de Saint-Roch
São obra de Louis-Alexandre Clicquot, família Clicquot, restauradas por Cavaillé-Coll. São compostos por quatro teclados manuais e pedaleira, cinquenta e três registros (tração mecânica dos teclados e registros) e dois mil oitocentos e trinta e dois tubos.
A associação "Les Heures musicales de Saint-Roch" dá concertos regulares e promove a criação de obras contemporâneas.
O órgão do coro
O instrumento é composto por 12 registros, distribuídos em 2 teclados e pedaleira. As transmissões das paradas e das notas são mecânicas. O caso é classificado como monumento histórico.
Pinturas e vitrais
- Augusto Charpentier (1813-1880), obras classificadas como monumentos históricos:
A Inocência, 1833
A Força, 1833
Sabedoria, 1833
Caridade, 1833
Religião, 1833
A Extrema Unção, 1833
O Funeral, 1833
As Santas Mulheres no Sepulcro, 1850
A Ressurreição, 1850
A Lei Divina, 1850
- Vitrais
"Cristo na Cruz", vitral no corredor norte da igreja de Saint-Roch em Paris, de Ferdinand Henri Joseph Mortelèque, 1816, segundo um projeto de Régnier, o primeiro vitral conhecido feito na Paris do século XIX
"La Crucifixion", caixa de Louis Steinheil (1875) na Capela da Compaixão;
“São João Batista” (final do século XIX);
"A Morte de São José", oficinas de Lorin (ca. 1880) na Capela do Calvário;
“São Dinis, o Areopagita”.
Riley
Junho 30, 2025 em 12: 26 pmAcredito que o que você escreveu fez muito sentido.
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