Sainte-Chapelle, arcydzieło dotknięte łaską, zagrożone kiedyś zniknięciem

Sainte-Chapelle: jej powstanie związane jest z królem świętym Ludwikiem
Sainte-Chapelle, zwana także Sainte-Chapelle du Palais, to kaplica pałacowa (przeznaczona do użytku monarchy). Znajduje się niedaleko Pałacu Sprawiedliwości, Conciergerie i Wieży Zegarowej. Została wzniesiona na wyspie Cité w Paryżu na polecenie Ludwika IX (świętego Ludwika, kanonizowanego w 1297 roku, dwadzieścia siedem lat po śmierci) w sercu jego paryskiej rezydencji, Pałacu Cité. Sainte-Chapelle miała pomieścić Świętą Koronę Cierniową, relikwię Drzewa Krzyża oraz inne relikwie Męki Pańskiej, które król nabył począwszy od 1239 roku. Jako pierwszy budynek tego typu została zaprojektowana jako ogromny relikwiarz, niemal całkowicie przeszklony, wyróżniający się elegancją i śmiałością architektury, która przejawia się w znacznej wysokości i niemal całkowitym zastąpieniu ścian oknami kaplicy górnej.
Nabycie relikwii złożonych w Sainte-Chapelle
Podczas oblężenia Konstantynopola w 1204 roku Baldwin VI z Hainaut splądrował pałac Bukoleon, zabierając między innymi Drzewo Krzyża i Świętą Koronę. W 1237 roku ostatni cesarz łaciński Konstantynopola, Baldwin II z Courtenay, udał się do Europy, aby starać się o finansowanie obrony Konstantynopola przed Bułgarami. We wrześniu 1238 roku oddał Świętą Koronę w zastaw u Nicolo Quirino, weneckiego kupca bliskiego Doży Wenecji. Kupiec miał stać się jej właścicielem jedynie w przypadku, gdyby Baldwin nie mógł jej spłacić w ciągu czterech miesięcy.

Święty Ludwik bardzo interesował się nabyciem Świętej Korony. Po serii ekspertyz w celu potwierdzenia autentyczności relikwii, nabył ją za 135 000 liwrów turońskich, co stanowiło ponad połowę rocznych dochodów jego domeny królewskiej. Pod przewodnictwem dominikańskich kaznodziejów Jacques’a i André de Longjumeau relikwia wyruszyła w drogę do Francji w 1239 roku. 10 sierpnia 1239 roku odbył się uroczysty wjazd do Villeneuve-l’Archevêque (Szampania). 18 sierpnia Święta Korona wjechała do Paryża, witana przez liczną grupę widzów oraz całe duchowieństwo stolicy. Podczas wielkiej ceremonii zorganizowanej następnego dnia relikwia została złożona w kaplicy Saint-Nicolas Pałacu Cité. Dwa lata później, w 1241 roku, król kontynuował swoje dążenia, nabywając ważną część Drzewa Krzyża oraz siedem innych relikwii Męki Chrystusa, między innymi Świętą Krew i Kamień Grobu Pańskiego. Rok później do kolekcji dołączyły fragmenty Świętej Lancy i Świętego Gąbki.
Dach godny czci relikwii
Po nabyciu tej kolekcji relikwii święty Ludwik postanowił wznieść kaplicę zaprojektowaną jako prawdziwy relikwiarz, służący ich czci. Nowy budynek stanął w Pałacu Cité, głównej rezydencji świętego Ludwika, zastępując dawną kaplicę Saint-Nicolas, która została wówczas zniszczona.
Budowa Sainte-Chapelle (1241–1248)
Mimo że została wzniesiona zaledwie w siedem lat, nie ma w niej żadnych wad konstrukcyjnych, a jej wystrój nie został zaniedbany. Wykorzystano w niej rzeźbę, malarstwo i sztukę witrażu: to właśnie jej ogromne witraże historyczne, dzisiaj najsłynniejsze, stanowią bogactwo Sainte-Chapelle, która utraciła swoje pierwotne przeznaczenie po rewolucji francuskiej, gdy pozbawiono ją relikwii.

Wpisana na listę zabytków historycznych w 1862 roku, na rok przed zakończeniem jej wówczas jednej z najbardziej udanych renowacji, od 1991 roku jest również wpisana na listę światowego dziedzictwa UNESCO.
Koncepcja Sainte-Chapelle Ten arcydzieło gotyckiej architektury promienistej wyróżnia się niezwykłą prostotą planu – pozbawione jest naw bocznych, transeptu oraz obejścia, co stanowi jedną z dwóch głównych cech charakterystycznych Sainte-Chapelle. Drugą jest jednopoziomowa konstrukcja, pozbawiona dużych arkad, będąca konsekwencją braku naw bocznych i triforium. Zorientowana zgodnie z regułami architektonicznymi, kaplica składa się z dwóch kondygnacji, tworzących dwie nałożone na siebie kaplice: niższą i wyższą.
Kaplica dolna Mroczna atmosfera kaplicy dolnej oraz jej proporcje przywodzi na myśl kryptę, jednak delikatność podpór kontrastuje z tym wrażeniem, a wystrój jest równie elegancki jak w kaplicy górnej.
Kaplica górna To przede wszystkim mnogość i intensywność barw nadają wyjątkowy charakter kaplicy górnej, a także jej elegancja i wysokość – prawie dwukrotnie większa od szerokości. Pomimo jasności, kaplica górna nie jest zalana światłem, gdyż witraże z XIII wieku są półprzezroczyste. Konstrukcja jest tu znacznie prostsza i bardziej uporządkowana niż w kaplicy dolnej, a cała architektura Sainte-Chapelle została zaprojektowana tak, by uwypuklić ten jedyny wielki, wolny od podpór przestrzeń, kładąc nacisk na wertykalność niemal całkowicie pozbawionych masywnych ścian.
Budynek Sainte-Chapelle mierzy 36,0 m długości, 17,0 m szerokości i 42,5 m wysokości (bez iglicy). Ta ostatnia sięga 33,25 m, co daje łączną wysokość 75,75 m nad poziomem gruntu. Wewnątrz obie kaplice zajmują 33,0 m długości i 10,7 m szerokości. Wysokość sklepienia kaplicy dolnej wynosi zaledwie 6,6 m, podczas gdy kaplicy górnej – 20,5 m. Pod względem powierzchni wewnętrznej Sainte-Chapelle przypomina kościół wiejski, jednak szerokość jej jedynego nawy dorównuje nawie katedry w Laon, a wysokość nawiązuje do pierwszych katedr gotyckich.
Rewolucja, Sainte-Chapelle i relikwie Sainte-Chapelle została zamknięta dla kultu około 1790 roku – i pozostaje taką do dziś. Wówczas pozbawiono ją całego wyposażenia i przekształcono w „siedzibę Klubu Sainte-Chapelle”. W 1797 roku stała się archiwum sąsiedniego trybunału, którego rozbudowa zagrażała jej istnieniu. Decyzję o jej ratowaniu podjęto w 1836 roku pod presją opinii publicznej, a prace restauracyjne rozpoczęto rok później, by zakończyć je dopiero dwadzieścia sześć lat później.
W przeciwieństwie do innych przypadków, podczas rewolucji francuskiej w 1789 roku relikwie nie zostały profanowane, gdyż ich starożytność budziła szacunek nawet wśród niepraktykujących rewolucjonistów. Zostały jednak stopione, zagubione lub rozproszone. Wielki relikwiarz stopiono w 1791 roku, a sarkofagi w 1791 i 1793 roku, głównie w celu pozyskania cennych metali. Relikwie powierzono biskupowi konstytucyjnemu Jeanowi-Baptiste’owi Gobelowi, który przewiózł je do Saint-Denis, gdzie wiele z nich zaginęło w niewyjaśnionych okolicznościach. Święta Korona została zdeponowana w Gabinecie Starożytności w 1793 roku, a następnie przekazana kardynałowi Jeanowi-Baptiste’owi de Belloy w 1804 roku. Dziś jest przechowywana w skarbcu katedry Notre-Dame w Paryżu. Gemma z Triumfu Germanika oraz popiersie Konstantyna trafiły do Gabinetu Medali, natomiast mszał i trzy ewangeliarze ze złotymi okuciami – do działu Rękopisów Biblioteki Narodowej Francji. Relikwiarz „Kamienia Grobu” oraz Madonna z kości słoniowej znajdują się w dziale Sztuki Użytkowej Luwru, natomiast relikwiarz świętych Maksymiana, Lucjana i Juniena – w muzeum Cluny.
Aby zarezerwować lot do Paryża z dowolnego miasta, kliknij tutaj, aby skorzystać z wyjątkowej oferty.
Aby zarezerwować hotel w Paryżu, kliknij tutaj, aby skorzystać z wyjątkowej oferty.