Henri IV z Francji: burzliwe życie ciągle aktualne

Urodzony w Pau w 1553 roku i zamordowany w Paryżu w 1610 roku w wieku 57 lat, początkowo był królem Nawarry jako Henryk III (1572–1610), a następnie królem Francji i Nawarry jako Henryk IV (1589–1610), co dało mu podwójny tytuł króla Francji i Nawarry. Jednak historia Henryka IV nie kończy się wraz z jego śmiercią: sięga aż do Rewolucji i trwa do 2013 roku, a niektóre pytania pozostają bez odpowiedzi po dziś dzień.

Ogromne dziedzictwo po matce

Od matki, Joanny III d’Albret, odziedziczył rozległe tereny na dzisiejszym południowym zachodzie Francji: Nawarrę na północ od Pirenejów, Bearn, Albret, Armagnac, Foix oraz, dalej na północ, Périgord i wicehrabstwo Limoges. Według legendy, w chwili narodzin został ochrzczony w czosnku i winie Jurançon przez swojego dziadka, aby wychowywać go „na sposób bearnski, a nie francuski – bez słabości”.

Henryk spędził dzieciństwo wśród chłopów z Bearnu, ubrany i odżywiający się jak oni, mówiąc ich językiem, biegając z nimi i wspinając się po górach boso. Przyszły król otrzymał jednak wychowanie mniej zaniedbane, niż niektórzy twierdzą. Przede wszystkim zdobył jednak doświadczenie życiowe wśród ludu i bezpośredni kontakt z nim, empiryzm, który zastosował zarówno w wojnie, jak i w wyborze otaczających go ludzi.

Henryk IV jest także potomkiem dynastii Burbonów i króla Świętego Ludwika (Ludwika IX)

Antoine de Bourbon, jego ojciec, był bezpośrednim potomkiem króla Świętego Ludwika (Ludwika IX) poprzez jego szóstego i ostatniego syna, Roberta de France, urodzonego około 1256 roku i zmarłego 7 lutego 1317 roku. Ten ostatni znany był jako hrabia Clermont, pan Saint-Just i Creil oraz kamerling Francji. Przyszły Henryk IV był zatem męskim potomkiem króla Świętego Ludwika w dziesiątym pokoleniu.

Henryk III de Navarre, późniejszy Henryk IV, został pierwszym „Księciem Krwi”

Franciszek I (1494–1547) miał trzech synów. Najstarszy, Franciszek, zmarł w 1536 roku. Drugi, który został królem (Henryk II) w 1547 roku, śmiertelnie raniony został podczas turnieju 30 czerwca 1559 roku i zmarł dziesięć dni później w strasznych męczarniach. Odłamek lancy przeszył mu oko i mózg. Jego syn objął tron (Franciszek II), ale zmarł już rok później, w 1560 roku, przekazując koronę swojemu bratu, Karolowi IX, który zmarł bezpotomnie w 1574 roku. Korona przeszła wówczas do jego brata, czwartego i ostatniego żyjącego syna Henryka II, który przyjął imię Henryk III (Francji).

Henryk III de Navarre (późniejszy Henryk IV Francji) został pierwszym „Księciem Krwi” ze względu na swoje pochodzenie, dopóki Henryk III nie doczekał się potomstwa. Według „prawa salickiego” „pierwszy książę krwi” staje się naturalnym dziedzicem tronu Francji, jeśli król umrze bez prawowitego męskiego potomka. Henryk III, który nie miał dzieci, został zamordowany 1 sierpnia i zmarł 2 sierpnia 1589 roku. Henryk III (Francji) był zatem ostatnim władcą z dynastii Kapetyngów – Walezjuszów, który rządził Francją (panowanie Walezjuszów rozpoczęło się w 1328 roku wraz z Filipem VI).

Henryk de Navarre (noszący wówczas tytuł Henryka III de Navarre) został zatem prawowitym królem Francji jako Henryk IV.

Kaskada morderstw
23 grudnia 1588 roku Henryk III próbował przywrócić swoją władzę poprzez „coup de majesté”. Najpierw kazał zamordować księcia de Guise (katolika i przywódcę Ligi), a następnego dnia jego brata, kardynała de Guise, uznanego za równie niebezpiecznego.
Niedługo potem sam Henryk III padł ofiarą ciosów ligowca, dominikanina Jacques’a Clémenta, 1 sierpnia 1589 roku.
Wreszcie, dwadzieścia lat później, 14 maja 1610 roku Henryk IV został zamordowany przez Ravaillaca, niespokojnego ducha wychowanego w nienawiści do hugenotów.

Henryk IV: król dwóch religii

Henryk urodził się w nocy z 12 na 13 grudnia 1553 roku w Pau (południowo-zachodnia Francja, przy granicy hiszpańskiej), wówczas stolicy suwerennego państwa Béarn, w zamku swojego dziadka od strony matki, Henryka d’Albret, króla Nawarry. Według tradycji przekazywanej przez kronikarzy epoki, Henryk, ledwie narodzony, został wzięty na ręce przez swojego dziadka, który potarł mu usta ząbkiem czosnku i kazał mu powąchać kielich wina. Ten „bearneński chrzest”, powszechnie praktykowany u noworodków, miał chronić ich przed chorobami. Zwyczaj ten przetrwał przez wieki, stosowany podczas chrztów dzieci z domu Francji. Henryk d’Albret ofiarował mu muszlę żółwia, która do dziś jest eksponowana w jednej z sal zamku w Pau i według niepewnej tradycji miała być „komnatą” Henryka IV. Zgodnie z miejscowym zwyczajem, jako pierworodny otrzymał tytuł księcia Viany.

Przyszły Henryk IV został ochrzczony w wierze katolickiej 6 marca 1554 roku w kaplicy zamku w Pau przez kardynała d’Armagnac. Jego ojcami chrzestnymi byli królowie Francji Henryk II i Nawarry Henryk II (stąd wybór imienia Henryk), a matkami chrzestnymi – królowa Francji Katarzyna Medycejska oraz Izabela d’Albret, jego ciotka i wdowa po hrabim Rohan. Podczas ceremonii króla Francji Henryka II reprezentował kardynał de Vendôme, brat Antoniego Burbona. Jednak Henryka z Nawarry wychowała jego matka w wierze reformowanej.

W 1572 roku, wkrótce po swoim ślubie z Małgorzatą Walezjuską (katoliczką) i podczas masakry św. Bartłomieja, wyrzekł się protestantyzmu. Do protestantyzmu powrócił w 1576 roku, po udanej ucieczce z dworu francuskiego.

Henryk z Nawarry ostatecznie przeszedł uroczystą konwersję na katolicyzm 25 lipca 1593 roku podczas ceremonii w bazylice Saint-Denis, co umożliwiło mu koronację na króla Francji w 1594 roku, nie w Reims, lecz w Chartres. Według tradycji miał wówczas powiedzieć: „Paryż wart jest mszy” – choć wielu historyków uważa, że w tamtym napiętym okresie mało prawdopodobne, aby wypowiedział to kontrowersyjne zdanie.

Henryk z Nawarry w okresie wczesnego dzieciństwa

W pierwszych latach życia na wiejskich obszarach rodzinnego Béarn, w zamku w Coarraze, Henryk spędzał czas z chłopami podczas polowań i zdobył przydomek „młynarza z Barbaste”. Wierny duchowi kalwinizmu, jego matka Joanna d’Albret wychowywała go według surowej moralności, zgodnie z zasadami Reformacji.

Gdy w 1561 roku tron objął król Karol IX, jego ojciec Antoni Burbon zabrał ośmioletniego wówczas Henryka na dwór francuski. Tam zetknął się z królem i książętami z domu królewskiego w swoim wieku. Jego rodzice różnili się co do wyboru religii: matka pragnęła kontynuować jego edukację w duchu kalwinizmu, podczas gdy ojciec skłaniał się ku katolicyzmowi.

Wojny religijne i objęcie tronu Francji

W latach 1562–1598 osiem wojen religijnych przeciwstawiało sobie w Królestwie Francji zwolenników katolicyzmu i protestantów (tzw. hugenotów) w działaniach zbrojnych. Katolicy zazwyczaj cieszyli się poparciem władzy królewskiej i jej armii, jednak obie strony dysponowały własnymi siłami, a francuska szlachta była podzielona między obiema wyznawanymi religiami, włączając w to wielkich panów feudalnych.

Ósma wojna religijna była szczególnie długa i krwawa. Już w 1584 roku (pięć lat przed zamordowaniem Henryka III Walezego) stronnictwo katolickie, zorganizowane w Ligę Katolicką, usiłowało uniemożliwić objęcie tronu przez Henryka z Nawarry, przywódcę stronnictwa protestanckiego, po śmierci bezdzietnego Henryka III. Król Henryk III i Henryk z Nawarry połączyli wówczas swoje siły, aby wspólnie walczyć z Ligą Katolicką.

Po zamordowaniu króla Francji Henryka III przez zakonnego żebraka w 1589 roku, protestancki król Henryk IV objął tron dzięki poparciu części katolickiej szlachty. Dopiero po swojej konwersji na katolicyzm (1593) oraz po dziewięciu latach walk ostatni buntownicy się poddali: po pokonaniu księcia Mercœur, który schronił się w Nantes 28 marca 1598 roku, Henryk IV ogłosił w kwietniu ósmy edykt tolerancji – edykt nantejski, który tym razem został przestrzegany.

Henryk III z Nawarry podczas pierwszych wojen religijnych (1562–1571)

Podczas pierwszej wojny religijnej (1562) Henryka oddano pod opiekę Renaty Francji, księżnej zaangażowanej w reformację protestancką, w Montargis. Miał wówczas zaledwie 11 lat.

Po pierwszej wojnie religijnej i śmierci ojca (1562) Henryka z Nawarry (który 9 czerwca 1572 roku został Henrykiem III z Nawarry, a 2 sierpnia 1589 roku Henrykiem IV Francji) zatrzymano na dworze francuskim jako gwaranta porozumienia między monarchią francuską a jego matką, Joanną d’Albret, królową Nawarry i hugenotką. Ta uzyskała od Katarzyny Medycejskiej (regentki Francji) kontrolę nad wychowaniem syna.

W latach 1564–1566 Henryk z Nawarry towarzyszył nawet rodzinie królewskiej podczas jej wielkiej podróży po Francji, podczas której ponownie spotkał się z matką, Joanną d’Albret, której nie widział od dwóch lat. W 1567 roku Joanna d’Albret zabrała go do siebie do Béarn.

Gdy w 1568 roku wybuchła trzecia wojna religijna, piętnastoletni Henryk wziął udział jako obserwator w swojej pierwszej kampanii wojskowej w Nawarze. Następnie kontynuował naukę rzemiosła wojennego. Pod opieką admirała Coligny’ego (hugenota) uczestniczył w bitwach pod Jarnac, La Roche-l’Abeille i Moncontour. Po raz pierwszy walczył w 1570 roku – mając zaledwie 17 lat – w bitwie pod Arnay-le-Duc.

Po hugenockiej porażce 16 marca 1569 roku w bitwie pod Jarnac, szwagier Joanny d’Albret, Ludwik I Burbon-Kondé, został pojmany i zamordowany. Gaspard de Coligny przejął wówczas dowództwo sił hugenockich. Ku zaskoczeniu wielu stronnictwo protestanckie się nie poddało. Atak katolików na Béarn został odparty (bitwa pod Orthez w sierpniu 1569), a pomimo porażki pod Moncontour w październiku Joanna d’Albret odmówiła kapitulacji. Jednak na początku 1570 roku musiała ulec żądaniom współwyznawców i przystąpić do negocjacji. W sierpniu 1571 roku opuściła La Rochelle (miasto protestanckie), aby wrócić do swoich ziem.

Ułożone małżeństwo Henryka III z Nawarry dla zakończenia wojen religijnych

Porozumienie małżeńskie

Joanna d’Albret była główną architektką negocjacji pokoju w Saint-Germain-en-Laye (pod Paryżem), który zakończył trzecią wojnę w sierpniu 1570 roku, gdy armia katolicka została finansowo wyczerpana.

Tego samego roku, w ramach warunków traktatu pokojowego, zawarto – mimo niechęci Joanny – małżeństwo z rozsądku między jej synem Henrykiem z Nawarry a siostrą króla Karola IX, Małgorzatą Francji (1553–1615), trzecią córką Katarzyny Medycejskiej. W zamian hugenoci uzyskali prawo do zajmowania stanowisk publicznych we Francji – przywilej, którego dotąd byli pozbawieni.

Ostatecznie obie kobiety doszły do porozumienia. Joanna pożegnała się z Katarzyną Medycejską po podpisaniu kontraktu ślubnego między Henrykiem a Małgorzatą 11 kwietnia 1572 roku. Ślub miał się odbyć 18 sierpnia 1572 roku. Joanna przybyła do Paryża 16 maja i zamieszkała w hotelu Guillard, udostępnionym jej przez księcia Condé, aby przygotować uroczystość.

Śmierć jej matki Joanny d’Albret przed ślubem

4 czerwca 1572 roku, dwa miesiące przed planowaną datą ślubu, Joanna wróciła z jednego ze swoich spacerów źle się czując. Następnego ranka obudziła się z gorączką i skarżyła się na bóle w górnej prawej części ciała. Zmarła pięć dni później.

Ślub Henryka de Nawarry i Małgorzaty Walezjuszki odbył się 18 sierpnia 1572 roku. Małgorzata, katoliczka, mogła wziąć ślub jedynie przed księdzem, podczas gdy Henryk de Nawarra nie mógł wejść do kościoła: ich związek został więc zawarty osobno. Pan młody pozostał na dziedzińcu katedry Notre-Dame.

Wspaniałe wesele w zatrutej atmosferze

Uroczystość zaślubin, która odbyła się 18 sierpnia 1572 roku, była okazją do wielkich uroczystości, na które zaproszono wszystkich wielmożów królestwa, w tym protestantów, w duchu zgody i pojednania.

Wielu protestantów przybyło, aby towarzyszyć swemu księciu. Jednak Paryż okazał się miastem zdecydowanie wrogo nastawionym do hugenotów, a paryżanie, będący katolikami do szpiku kości, odrzucili ich obecność. Pod wpływem kaznodziejów, zwłaszcza kapucynów i dominikanów, małżeństwo córki Francji z protestantem – choćby i księciem krwi – było dla nich odrażające. Ponadto lud paryski był bardzo niezadowolony: zbiory były złe, wzrost cen i wystawne widowisko królewskiego ślubu wzmogły ich gniew.

Odżyły również rywalizacje między wielkimi rodami. Gwizjusze nie byli gotowi ustąpić Montmorency. Franciszek, książę Montmorency i gubernator Paryża, nie zdołał opanować miejskiego wzburzenia. Ulegając groźbie wiszącej nad Paryżem, opuścił miasto kilka dni po ślubie.

Pięć dni wytchnienia przed masakrą nocy św. Bartłomieja i wznowieniem wojny domowej

Próba zamachu na hugenota Coligny’ego

Próba zamachu na admirała Coligny’ego, przywódcę hugenotów, była czynnikiem, który doprowadził do masakry nocy św. Bartłomieja. Cztery dni po ślubie, tuż przed południem 22 sierpnia 1572 roku, oddano strzał z muszkietu, przypisywany pewnemu Maurevertowi, w kierunku Gasparda de Coligny’ego, gdy ten opuszczał Luwr, udając się do swego hotelu przy ulicy Béthizy.

Admirał uszedł z życiem, tracąc palec wskazujący prawej dłoni i mając lewe ramię poszarpanym przez kulę, która utkwiła w ciele. Podejrzenia szybko padły na stronników rodziny Gwizjuszy (stronnictwo katolickie), a udział królowej matki, Katarzyny Medycejskiej, został wysunięty (prawdopodobnie niesłusznie). Dlaczego doszło do tego zamachu? Być może po to, by sabotować proces pokojowy. Jednak najbardziej zapaleni widzieli w nim karę boską…

Masakra nocy św. Bartłomieja

Wieczorem 23 sierpnia 1572 roku król zebrał swoich doradców („wąskie rady”) aby podjąć decyzję co do dalszego postępowania. Obecni byli książę Andegawenii, kanclerz René de Birague, marszałek Tavannes, baron de Retz oraz książę de Nevers.

To właśnie ta rada prawdopodobnie doprowadziła do decyzji o zastosowaniu „nadzwyczajnego wymiaru sprawiedliwości” i likwidacji przywódców protestantów (choć żaden dokument nie pozwala z całą pewnością stwierdzić, że decyzja zapadła podczas tego spotkania). Zamierzano zamordować protestanckich dowódców wojennych, oszczędzając jednocześnie młodych książąt krwi, czyli króla Nawarry i księcia Condé.

W nocy z 23 na 24 sierpnia 1572 roku rozpoczęło się masowe mordowanie protestantów.

Niedziela, 24 sierpnia: sytuacja wymknęła się spod kontroli. Rozpoczęło się masowe mordowanie protestantów, bez względu na wiek, płeć czy status społeczny. Rzeź trwała kilka dni, pomimo prób powstrzymania jej przez króla.

Wtorek, 26 sierpnia: Karol IX wystąpił przed parlamentem Paryża. Przyznał się do odpowiedzialności za zabójstwo przywódców protestantów. Ogłosił, że chce: « zapobiec wykonaniu nikczemnego i ohydnego spisku uknutego przez owego admirała [Coligny’ego], autora i inspiratora tegoż, oraz jego wspólników i stronników przeciwko osobie króla, jego państwu, królowej matce, jego braciom, królowi Nawarry, książętom i panom, którzy ich otaczają. »

W prowincjonalnych miastach dochodziło do samowolnych mordów. 25 sierpnia rzeź dotarła do Orleanu (szacuje się, że zginęło tam blisko 1000 osób) i Meaux; 26 sierpnia – do La Charité-sur-Loire; 28 i 29 sierpnia – do Saumur i Angers; 31 sierpnia – do Lyonu i tak dalej.

Henryk z Nawarry a masakra Nocy Świętego Bartłomieja

Ocalony od śmierci dzięki swojemu statusowi księcia, Henryk został wkrótce zmuszony do konwersji na katolicyzm. Uwięziony na dworze francuskim, związał się politycznie z bratem króla, Franciszkiem d’Alençon, i wziął udział w oblężeniu La Rochelle (1573) przeciwko hugenotom.

Po udziale w spiskach Malcontentów został uwięziony wraz z księciem d’Alençon w lochach Vincennes (kwiecień 1574). Książę d’Alençon, brat króla, zmarł przedwcześnie na gruźlicę w 1584 roku, co uczyniło z Henryka z Nawarry oficjalnego dziedzica korony Francji po jego śmierci. Po wstąpieniu na tron Henryka III otrzymał on w Lyonie nowy akt łaski od króla i wziął udział w jego koronacji w Reims 13 lutego 1575 roku, co uchroniło go przed karą śmierci, jednak nadal pozostawał przetrzymywany na dworze.

*« Spisek Malcontentów »* był nieudaną próbą ucieczki Franciszka d’Alençon (brata króla) i Henryka z Nawarry (przyszłego króla Henryka IV) z dworu francuskiego. Został przeprowadzony dwukrotnie pod koniec lutego i na początku kwietnia 1574 roku przez grupę niezadowolonych szlachciców, zarówno katolików, jak i protestantów, którzy sprzeciwiali się polityce rządowej.
Spiskowcy dążyli do odebrania władzy Katarzynie Medycejskiej, obalenia rządu i ustanowienia Franciszka d’Alençon dziedzicem tronu Francji zamiast jego starszego brata Henryka d’Anjou, który rok wcześniej został królem Polski (i później objął tron Francji jako Henryk III). Konspiracja była następstwem oburzenia wywołanego masakrą Nocy Świętego Bartłomieja i zapoczątkowała Piątą wojnę religijną (1574–1576).

Ucieczka Henryka z Nawarry z dworu francuskiego

Po spędzeniu ponad trzech lat jako zakładnik na dworze francuskim, podczas piątej wojny religijnej skorzystał z zamieszania i uciekł 5 lutego 1576 roku. Dołączając do swoich stronników, powrócił do protestantyzmu, publicznie odrzucając katolicyzm 13 czerwca.

Dwór w Nérac

W 1577 roku nieśmiało włączył się w szóstą wojnę religijną prowadzoną przez jego kuzyna, księcia Condé (hugenota).

Henri stanął teraz wobec nieufności protestantów, którzy zarzucali mu brak szczerości religijnej. Oddalił się od Béarn, mocno kontrolowanego przez kalwinistów. Wrogość katolików wobec niego była jeszcze większa. W grudniu 1576 roku ledwo uszedł z życiem z pułapki zastawionej w mieście Eauze. Bordeaux, stolica jego prowincji, odmówiło mu wstępu. Henri osiadł wówczas nad Garonną, w Agen i Lectoure, miastach, które miały tę zaletę, że znajdowały się blisko jego zamku w Nérac. Jego dwór gromadził szlachciców obu wyznań. Jego doradcy byli głównie protestantami, jak Duplessis-Mornay i Jean de Lacvivier.

Od października 1578 do maja 1579 roku królowa matka Katarzyna Medycejska przybyła do niego, aby dopełnić procesu uspokojenia królestwa. Mając nadzieję uczynić go bardziej posłusznym, przywiozła mu z powrotem jego żonę, Małgorzatę.

Przez kilka miesięcy para Nawarscy żyła w luksusie w zamku w Nérac. Na dworze oddawano się polowaniom, zabawom i tańcom, ku wielkiemu niezadowoleniu pastorów protestanckich. Sam Henri oddawał się uciechom uwodzenia: zakochał się kolejno w dwóch damach dworu królowej, pannie Rebours i Françoise de Montmorency-Fosseux.

Wydarzenia między 1580 a 1590 rokiem – Henri de Navarre staje się dziedzicem króla Henryka III

Ten okres obfitował w zwroty akcji i decyzje podejmowane przez Henryka de Navarre.

Wziął wówczas udział w siódmej wojnie religijnej, wznieconej przez jego współwyznawców. Podczas zdobycia Cahors przez jego armię w maju 1580 roku, pomimo pięciu dni walk ulicznych, zdołał uniknąć grabieży i masakry. Zyskał dzięki temu wielki prestiż, zarówno za swoją odwagę, jak i ludzkie podejście.

Osobiście, między 1582 a 1590 rokiem, Henri de Navarre utrzymywał związek z katoliczką Dianą d’Andoins, której obiecał małżeństwo. Jego liczne romanse, w tym z królem, powodowały napięcia w jego małżeństwie, które nadal pozostawało bezdzietne. Wyjazd Małgorzaty do Paryża (1585) przypieczętował ich definitywną rozłąkę.

W 1584 roku młodszy brat króla Henryka III, Franciszek Andegaweński i Alençon, zmarł bezpotomnie. Ponieważ Henryk III nie miał dzieci, rozważał mianowanie Henryka de Navarre swoim prawowitym dziedzicem. Wysłał księcia d’Épernon, aby w jego imieniu zaprosić go do konwersji i powrotu na dwór – bezskutecznie.

Ale kilka miesięcy później Henryk III został zmuszony do podpisania traktatu z Nemours jako dowód dobrej woli wobec Świętej Ligi: wypowiedział wojnę protestantom i uznał ich za banitów. Plotka głosi, że z dnia na dzień połowa przyszłej brody Henryka IV posiwiała.

Ponownie oskarżony o herezję, został ponownie ekskomunikowany przez papieża i musiał stawić czoła armii królewskiej, którą pokonał w bitwie pod Coutras w 1587 roku.

Seria morderstw po 1588 roku

Rok 1588 przyniósł liczne przewroty. 5 marca 1588 roku nagła śmierć księcia Henryka de Condé wyraźnie postawiła króla Nawarry na czele hugenotów.

23 grudnia 1588 roku, w „akcie majestatu”, król Francji kazał zamordować księcia Henryka de Guise (przywódcę zbyt potężnej Ligi Antyprotestanckiej) oraz, następnego dnia, jego brata, kardynała Ludwika. Ten polityczny przewrót skłonił władców Francji i Nawarry do pojednania się poprzez traktat podpisany 30 kwietnia 1589 roku. Sojusznicy przeciwko Lidze Katolickiej, która kontrolowała Paryż i dużą część królestwa, podjęli próbę oblężenia stolicy w lipcu tego samego roku – jednak bez powodzenia.

1 sierpnia 1589 roku król Henryk III został zamordowany przez Jakuba Klemensa, fanatycznego mnicha katolickiego. Umierając następnego dnia na skutek rany w podbrzuszu, oficjalnie uznał swego szwagra, Henryka de Nawarry, za swego prawowitego następcę, który stał się wówczas Henrykiem IV, królem Francji. W chwili śmierci Henryk III poradził mu, aby nawrócił się na religię większości Francuzów.

Król Francji i Nawarry, król bez królestwa

Henryk IV rozpoczął zatem długą walkę o odzyskanie królestwa, podczas gdy trzy czwarte francuskiej ludności odmawiało uznania protestanckiego szlachcica za swego władcę. Z kolei katolicy z Ligi stanowczo odmawiali uznania tej sukcesji.

Król Francji i Nawarry, lecz sam przeciwko Lidze

W 1589 roku, świadomy swych słabości, Henryk IV musiał najpierw zjednać sobie lud. Królewscy katolicy żądali, aby porzucił protestantyzm – on, który trzykrotnie zmieniał religię przed ukończeniem dziewiętnastu lat. Odmówił, lecz w deklaracji opublikowanej 4 sierpnia (trzy dni po śmierci Henryka III) oświadczył, że będzie szanował religię katolicką. Wielu pozostało jednak nieufnych, a niektórzy protestanci, jak La Trémoille, opuścili nawet armię, która zmniejszyła się z 40 000 do 20 000 żołnierzy.

Osłabiony, Henryk IV musiał odstąpić od oblężenia Paryża, gdyż panowie wracali do swych domów, odmawiając służenia protestanckiemu królowi. Mimo to odniósł wspaniałe zwycięstwo nad Karolem Lotaryńskim, księciem Mayenne, 29 września 1589 roku w bitwie pod Arques. Jego 10 000 żołnierzy rozgromiło 35 000 ligowców – zwycięstwo porównywane do starcia Dawida z Goliatem.

Poza wsparciem szlachty, hugenotów i polityków uspokojonych twardym i ludzkim przywództwem wojennym, korzystał z poparcia Conti i Montpensier (książąt krwi), Longueville’a, Luksemburga i Rohan-Montbazon (książąt i parów), marszałków Birona i d’Aumonta oraz wielu innych panów (z Szampanii, Pikardii, Île-de-France).

Później nie zdołał odzyskać Paryża, lecz zdobył miasto Vendôme. Ponownie zadbał o to, by kościoły pozostały nietknięte i by ludność nie ucierpiała od przemarszu jego wojsk. Dzięki temu przykładowi wszystkie miasta między Tours a Le Mans poddały się bez walki. Pokonał ponownie ligowców i Hiszpanów pod Ivry 14 marca 1590 roku, gdzie narodził się mit białego pióra. Według Agrippy d’Aubigné Henryk IV miał wówczas krzyknąć: « Zgromadźcie się wokół mego białego pióra, znajdziecie je na drodze zwycięstwa i honoru ».

Religia znów nabiera rozmachu

Protestanci zarzucali mu, że nie przyznaje im wolności kultu. W lipcu 1591 roku, na mocy edyktu z Mantes (nie mylić z edyktem nantejskim z 1598 roku), przywrócił postanowienia edyktu z Poitiers (1577), które przyznawały im bardzo ograniczoną wolność wyznania.

Książę Mayenne, wówczas prowadzący wojnę przeciwko Henrykowi IV, zwołał Stany Generalne w styczniu 1593 roku w nadziei na wybór nowego króla na miejsce Henryka IV. Nie udało mu się jednak: Stany podjęły negocjacje z ugrupowaniem Henryka IV, osiągnięto rozejm, a następnie jego konwersję.

Zachęcony miłością swego życia, Gabrielą d’Estrées, i doskonale świadomy wyczerpania sił obu stron – zarówno pod względem moralnym, jak i finansowym – Henryk IV, jako wytrawny polityk, zdecydował się wyrzec się wiary kalwińskiej. 4 kwietnia 1592 roku, w deklaracji znanej jako « środek tymczasowy », ogłosił zamiar przyjęcia nauki religii katolickiej.

Henryk IV publicznie wyrzekł się protestantyzmu 25 lipca 1593 roku w bazylice Saint-Denis, gdzie został ochrzczony przez Jakuba Davy’ego du Perrona. Błędnie przypisuje mu się słowa « Paryż wart jest mszy » (1593), choć sens tych słów wydaje się jak najbardziej słuszny.

### Abjuracja i koronacja króla Aby przyspieszyć podporządkowanie sobie miast i prowincji (oraz ich gubernatorów), złożył liczne obietnice i hojne dary, których łączna wartość wyniosła 25 milionów liwrów. Wzrost podatków, który to za sobą pociągnęło (podwyżka gabeli – podatku gruntowego – aż 2,7-krotna), wywołał bunt w prowincjach najbardziej wiernych królowi: Poitou, Saintonge, Limousin i Périgord. Na początku 1594 roku Henryk IV zdobył Dreux, a następnie został ukoronowany w katedrze w Chartres 27 lutego 1594 roku. Był jednym z zaledwie trzech królów Francji koronowanych poza Reims i Paryżem, gdyż ten ostatni znajdował się wówczas w rękach wojsk Ligi. Mimo to, 22 marca 1594 roku wkroczył do Paryża, rozdzielając listy wyrażające jego królewskie przebaczenie, i uzyskał wreszcie rozgrzeszenie od papieża Klemensa VIII 17 września 1595 roku. Cała szlachta i reszta ludności stopniowo zaczęli popierać Henryka IV – z nielicznymi wyjątkami, jak Jean Châtel, który 27 grudnia 1594 roku usiłował go zamordować w hotelu du Bouchage, niedaleko Luwru. Ostatecznie rozgromił wojska Ligi w Fontaine-Française. ## Henryk IV wreszcie pełnoprawnym królem ### Wojna z Hiszpanią i Sabaudią W 1595 roku Henryk IV oficjalnie wypowiedział wojnę Hiszpanii. Ostatni francuscy ligowcy, finansowani przez Filipa II Hiszpańskiego, stali się wówczas „zdrajcami”. Jednak Henryk IV miał trudności z odepchnięciem hiszpańskich ataków w Pikardii. Zdobycie Amiens przez Hiszpanów oraz lądowanie wojsk hiszpańskich w Bretanii, gdzie gubernator Philippe Emmanuel de Lorraine, książę Mercœur, nadal odmawiał uznania Henryka IV za króla, postawiło go w niebezpiecznej sytuacji. Był bowiem kuzynem Gwizjuszy i szwagrem zmarłego króla Henryka III. Innym problemem było to, że, podobnie jak La Trémoille i Bouillon, szlachta protestancka dystansowała się od walk, oburzona konwersją Henryka IV na katolicyzm. Protestanci, znajdujący się w pełnym rozkładzie, zarzucali mu porzucenie ich sprawy. Regularnie zbierali się na zgromadzeniach, aby odbudować swoją organizację polityczną. Posunęli się nawet do zagarnięcia podatku królewskiego. Ale Henryk IV odzyskał inicjatywę. Po podporządkowaniu sobie Bretanii, spustoszeniu Franche-Comté i odbiciu Amiens z rąk Hiszpanów, podpisał **edykt nantejski w kwietniu 1598 roku**, ustanawiając pokój między protestantami a katolikami. Nantes było siedzibą gubernatora Bretanii, **księcia Mercœur**. Był on również ostatnim z buntowników. Ogółem, **przyłączenie się szlachty kosztowało 35 milionów liwrów tournois**. Wyczerpane obie strony podpisały pokój w Vervins między Francją a Hiszpanią 2 maja 1598 roku. Po dziesięcioleciach wojny domowej Francja wreszcie zaznała pokoju. Ale to nie był koniec dla Henryka IV. Prowadził „bitwę o edykt nantejski”, aby przeforsować ten dokument w różnych parlamentach królestwa. Ostatni, który ustąpił, był ten z Rouen, w 1609 roku. Jednak artykuł traktatu w Vervins dotyczący księcia Sabaudii stał się przyczyną nowej wojny. 20 grudnia 1599 roku Henryk IV przyjął Karola Emanuela I Sabaudzkiego w Fontainebleau, aby rozstrzygnąć spór. W marcu 1600 roku książę Sabaudii poprosił o trzy miesiące do namysłu i powrócił do swoich ziem. Gdy termin upłynął, Henryk IV wezwał Karola Emanuela, aby poznać jego zamiary. Książę odpowiedział, że wojna byłaby dla niego mniej szkodliwa niż pokój, jaki mu zaproponowano. Henryk IV wypowiedział mu wojnę 11 sierpnia 1600 roku, co doprowadziło do traktatu w Lyonie* w 1601 roku.

Traktat w Lyonie, 17 stycznia 1601 r.
Była to wymiana terytorialna pomiędzy Henrykiem IV a Karolem Emanuelem I, księciem Sabaudii: książę odstąpił Francji Bresse, Bugey, Pays de Gex oraz Valromey – terytoria należące do księstwa Sabaudii od kilku stuleci, a w zamian uzyskał kontrolę nad Marchią Saluzzo we Włoszech.

Małżeństwo Henryka IV z Marią Medycejską

W 1599 roku Henryk IV zbliżał się do pięćdziesiątki i wciąż nie miał prawowitego następcy tronu. Od kilku lat jego życie dzielił z Gabrielle d’Estrées, jednak nie należała ona do żadnej panującej dynastii, przez co nie mogła pretendować do tytułu królowej. Jej nagła śmierć w nocy z 9 na 10 kwietnia 1599 roku, prawdopodobnie spowodowana rzucawką porodową, pozwoliła królowi rozważyć poślubienie nowej małżonki godnej jego rangi.

W październiku 1599 roku uzyskał unieważnienie swojego małżeństwa z królową Małgorzatą, a 17 grudnia 1600 roku poślubił Marię Medycejską, córkę Franciszka I Medyceusza i Joanny Austriackiej, a także siostrzenicę Ferdynanda I, wielkiego księcia Toskanii. To małżeństwo okazało się podwójnie korzystne: posag pokrył całoroczne długi, a Maria Medycejska urodziła delfina Ludwika (przyszłego Ludwika XIII) 26 września 1601 roku, zapewniając w ten sposób przyszłość dynastii Burbonów.

Henryk IV i jego inne kochanki

Ale Henryk IV pozostał sobą. Swoimi pozamałżeńskimi romansami narażał na szwank zarówno swoje małżeństwo, jak i koronę. Najpierw Henrietta d’Entragues, młoda i ambitna kobieta, szantażowała króla, żeby uznał dzieci, które miała z nim. Gdy Henryk odmówił, Henrietta d’Entragues zaczęła knuć przeciwko swemu kochankowi. W 1602 roku, podczas wizyty Henryka IV, który przedstawiał swoją chrześnicę, Luizę de Gondi, w klasztorze Saint-Louis w Poissy (gdzie miała zostać przeoryszą w 1623 roku), król zauważył urodę Luizy de Maupeou, którą zaczął adorować.

W 1609 roku, po innych romansach, Henryk zakochał się w młodej Charlotcie-Margarecie de Montmorency. Tego roku wstąpiła ona do służby u królowej Marii Medycejskiej, żony Henryka IV. To podczas próby baletowej została przez niego uwieńczona. Miał wówczas 56 lat, ona zaś zaledwie 14. W maju 1609 roku Henryk IV zerwał zaręczyny Charlotty z markizem de Bassompierre i wydał ją za mąż za księcia krwi, Henryka II de Bourbon-Condé. Liczył na przychylność swego kuzyna, znanego z preferencji homoseksualnych. Mąż Charlotty, przeciwnie, nie zniósł jej natarczywych zalotów i opuścił wraz z nią dwór. Henryk IV podążył za nimi do prowincji i próbował się do niej zbliżyć, przebierając się w różne stroje. Aby uciec przed jego natarczywością, Condé wywiózł żonę do Brukseli, stolicy hiszpańskich Niderlandów.

Czy wojna, którą Henryk IV planował rozpocząć 17 maja 1610 roku, była pretekstem do „wyzwolenia” Charlotte? A może było odwrotnie?

Odbudowa i uspokojenie królestwa

Po wojnach religijnych Francja rozpoczęła swoją odbudowę. W 1610 roku produkcja rolna powróciła do poziomu z 1560 roku. Powszechne pragnienie pokoju sprzyjało ożywieniu gospodarczemu, zwłaszcza w Langwedocji i regionach północnych.

Aby rządzić, Henryk IV polegał na kompetentnych ministrach i doradcach, takich jak baron de Rosny, późniejszy książę de Sully, katolik Villeroy oraz ekonomista Barthélemy de Laffemas.

Lata pokoju napełniły skarbiec państwa. Henryk IV kazał zbudować wielką galerię Luwru, łączącą pałac z Tuileriami. Rozpoczął także liczne kampanie powiększania i dekorowania wielkich królewskich zamków w Fontainebleau i Saint-Germain-en-Laye, zatrudniając wielu utalentowanych rzeźbiarzy (Pierre Biard l’Aîné, Pierre Franqueville, Mathieu Jacquet, Barthélemy Prieur, Jean Mansart) oraz malarzy francuskich i flamandzkich (Toussaint Dubreuil, Ambroise Dubois, Jacob Bunel, Martin Fréminet).

Wprowadził nowoczesną politykę urbanistyczną. Kontynuował budowę Mostu Nowego, rozpoczętą za jego poprzednika. Kazał wznieść dwa nowe place w Paryżu: Place Royale (obecnie Place des Vosges) oraz Place Dauphine na wyspie Cité. Zamierzał również stworzyć półkolisty plac, „Place de France”, na północ od Marais, ale projekt ten nigdy nie został zrealizowany.

Aby uspokoić dawnych stronników Ligi, Henryk IV sprzyjał przyjazdowi do Francji jezuitów, którzy podczas wojny nawoływali do zamachu na króla, oraz utworzył w 1598 roku „kasę konwersji”. Pogodził się z Karolem III, księciem Lotaryngii, i wydał za mąż swoją siostrę Katarzynę Burbońską za jego syna. Henryk IV był gorliwym katolikiem – choć nie bigotem – i zachęcał swoją siostrę oraz ministra Sully’ego do konwersji, bez powodzenia.

Zamach na króla Henryka IV i następstwo tronu

Henri IV, wierząc, że jego armia jest gotowa wznowić konflikt, który zakończył się dziesięć lat wcześniej, sprzymierzył się z protestanckimi książętami niemieckimi z Unii Ewangelickiej. 25 kwietnia 1610 roku François de Bonne de Lesdiguières, przedstawiciel Henryka IV we Francji, podpisał w zamku Bruzolo w dolinie Susy traktat z Karolem Emanuelem I, księciem Sabaudii.

Wybuch wojny europejskiej nie podobał się ani papieżowi, zaniepokojonemu pokojem między chrześcijańskimi władcami, ani poddanym francuskim, obawiającym się o własny spokój. Nie mogąc pogodzić się z sojuszem z książętami protestanckimi przeciwko katolickiemu władcy, niektórzy księża podsycali namiętności byłych członków Ligi poprzez swoje kazania. Henryk IV dostrzegał również opozycję wobec swoich polityk w otoczeniu samej królowej. Król znalazł się w kruchej pozycji, i to nie tylko wobec katolików, gdyż protestanci starali się zachować swoje polityczne przywileje na mocy edyktu nantejskiego.

Wojna, która nie wybuchła

Ostatnie lata rządów Henryka IV naznaczone były napięciami z Habsburgami i wznowieniem działań wojennych przeciwko Hiszpanii. Henryk IV zaangażował się w spór sukcesyjny pomiędzy katolickim cesarzem a protestanckimi książętami niemieckimi, których popierał, w sprawie Kleve i Jülich. 25 kwietnia 1610 roku François de Bonne de Lesdiguières, przedstawiciel Henryka IV we Francji, podpisał w zamku Bruzolo w dolinie Susy traktat z Karolem Emanuelem I, księciem Sabaudii.

Napięcia między Henrykiem IV a pierwszym księciem krwi, Henrykiem II de Condé (mężem Charlotte-Marguerite de Montmorency), który uciekł do Brukseli, aby uchronić swoją żonę przed natarczywymi zalotami króla, posłużyły jako środek nacisku i potencjalny pretekst do zewnętrznej interwencji Francji wobec Hiszpanii (rodziny Habsburgów), która kontrolowała Brukselę.

Wreszcie, kampania miała się rozpocząć 17 maja, a ponieważ król zamierzał wyruszyć ze swoimi wojskami, postanowił oficjalnie koronować swoją żonę, Marię Medycejską.

Koronacja Marii Medycejskiej i morderstwo Henryka IV

Aby zapewnić stabilność rządów w czasie swojej nieobecności, Henryk IV koronował Marię Medycejską w Saint-Denis 13 maja 1610 roku. Następnego dnia, 14 maja, gdyż Sully był chory, król postanowił przejechać przez Paryż, aby go odwiedzić w Arsenałe (blisko Bastylii). Gdy królewski powóz przejeżdżał ulicą Ferronnerie, pomiędzy numerami 8 i 10, król został ugodzony nożem trzykrotnie przez François Ravaillaca, fanatycznego katolika. Henryk IV został szybko odwieziony do pałacu Luwru, gdzie zmarł z odniesionych ran. Miał 57 lat. Śledztwo uznało to za samotny czyn szaleńca. Kampania we Flandrii przeciwko Habsburgom została odwołana.

Ravaillac został skazany na śmierć przez Parlament Paryża za krókobójstwo. Został poćwiartowany 27 maja 1610 roku na placu Grève w Paryżu. Wypatroszenie było karą zarezerwowaną dla morderców królów.

Po sekcji zwłok i balsamowaniu ciała zmarłego monarchy, który obiecał swoją relikwię kolegium jezuickiemu w La Flèche, jego serce umieszczono w ołowianej urnie w srebrnym relikwiarzu, wysłanym do kościoła Saint-Louis w La Flèche. Następnie ciało wystawiono w sali Luwru, a później na sali Cariatyd.

Henryk IV został pochowany w bazylice Saint-Denis 1 lipca 1610 roku, po kilku tygodniach uroczystości pogrzebowych, które już wówczas zaczęły kształtować legendę dobrego króla Henryka. Podczas lit de justice 15 maja 1610 roku jego najstarszy syn, młody Ludwik XIII, wówczas dziewięcioletni, ogłosił regencję królowej Marii Medycejskiej, wdowy po Henryku IV.

Henryk IV po śmierci: znaczenie, które przetrwało wieki

Otwarcie grobów królewskich w Saint-Denis w 1793 roku

Propozycja rozstrzygnięcia losu grobów i ciał królewskich w Saint-Denis została sformułowana w okresie Terroru, podczas posiedzenia Konwentu Narodowego 31 lipca 1793 roku, przez Barère’a, aby uczcić zdobycie Tuileriów 10 sierpnia 1792 roku i zaatakować „plugawawe proch” tyranów, pod pretekstem odzyskania ołowiu z trumien.

Ta profanacja miała miejsce w sierpniu, wrześniu i październiku 1793 roku – i zakończyła się 18 stycznia 1794 roku. Rewolucjoniści wrzucili prochy czterdziestu dwóch królów, trzydziestu dwóch królowych, sześćdziesięciu trzech książąt, dziesięciu służących państwa oraz około trzydziestu opatów i różnych duchownych „między warstwy wapna”, do wspólnych grobów położonych na dawnym cmentarzu mnichów, na północ od bazyliki.

12 października 1793 roku trumna dębowa Henryka IV została rozbita młotem, a ołowiana otwarta dłutem. Według świadków: „Jego ciało było dobrze zachowane, a rysy twarzy doskonale rozpoznawalne. Pozostało w przejściu między kaplicami dolnymi, owinięte równie dobrze zachowanym całunem. Każdy mógł je oglądać do poniedziałku rano 14 października, kiedy to przeniesiono je do prezbiterium, u podnóża schodów ołtarza, gdzie pozostało do godziny czternastej, zanim złożono je na cmentarzu Valois. Kilka osób zabrało małe „relikwie” (paznokieć, kosmyk brody). Plotka, jakoby delegat Komuny miał odlać maskę jego twarzy, wzór przyszłych posągów pośmiertnych króla, należy zapewne do legendy. Podobnie żaden dokument ani archiwum nie potwierdza, by głowa króla została odcięta i skradziona. Wręcz przeciwnie, wszyscy świadkowie wspominają o ciele Henryka IV wrzuconym nienaruszone do wspólnego grobu, a następnie przykrytym prochami jego potomków.”

Naprawa krzywd przez Ludwika XVIII

Podczas drugiej Restauracji Ludwik XVIII (brat Ludwika XVI) ekshumował szczątki swoich poprzedników 19 stycznia 1817 roku, po tygodniu poszukiwań. Zostały one odnalezione 18 stycznia dzięki kamieniarzowi François-Josephowi Scellierowi. Kości te zebrano (wapno uniemożliwiło ich indywidualną identyfikację, z wyjątkiem „trzech ciał pozbawionych górnej części”, jak zanotowali komisarze) w ossuarium krypty bazyliki Saint-Denis, rozdzielone w około dziesięciu skrzyniach zamkniętych marmurowymi płytami z nazwiskami monarchów. Król polecił również sprowadzić szczątki swojego brata Ludwika XVI i Marii Antoniny z cmentarza Madeleine i pochować je w Saint-Denis podczas uroczystej ceremonii 21 stycznia 1815 roku (rocznica śmierci Ludwika XVI).

Zmumifikowana głowa Henryka IV?
Szafka z sercami królów w krypcie Burbonów, w której znajdują się w ołowianych i srebrnych puszkach szczątki ciał królów, mniej lub bardziej autentyczne.

Kontrowersje wokół czaszki Henryka IV (2010–2013)

W latach 2010 i 2012 zespół naukowców pod kierunkiem lekarza sądowego Philippe’a Charliera zdołał zweryfikować autentyczność mumifikowanej głowy króla, która rzekomo została oddzielona od ciała podczas rewolucji francuskiej – choć żaden dokument archiwalny tego nie potwierdza. Ciało Henryka IV, wystawione przez dwa dni publicznie, zostało następnie wrzucone do zbiorowej mogiły wraz z innymi królewskimi zwłokami. Na początku XX wieku kolekcjoner twierdził, że posiada mumifikowaną głowę monarchy. Dopiero z okazji czterechsetnej rocznicy zamachu na króla, w 2010 roku, przeprowadzono badania naukowe na rzekomej relikwii.

Pierwsze badanie wykazało trzydzieści punktów zgodności potwierdzających, że zakonserwowana głowa należy do króla Henryka IV, z „pewnością na poziomie 99,99%” – jak twierdzą autorzy analizy. Wniosek ten potwierdziła w 2012 roku druga analiza przeprowadzona w Instytucie Biologii Ewolucyjnej w Barcelonie, która zdołała wyizolować DNA i porównać je z przypuszczalnym DNA Ludwika XVI (uzyskanym z chusteczki rzekomo nasączonej krwią monarchy podczas egzekucji). Po ogłoszeniu wyników zaprezentowano publiczności wirtualną rekonstrukcję twarzy króla w 3D.

Wiele historyków, genetyków, lekarzy sądowych, archeologów, paleoantropologów i dziennikarzy zakwestionowało te ustalenia, w tym m.in. Joël Cornette, Jean-Jacques Cassiman, Maarten Larmuseau, Geoffroy Lorin de la Grandmaison, Yves de Kisch, Franck Ferrand, Gino Fornaciari oraz Philippe Delorme.

W grudniu 2010 roku książę Ludwik Burbon zwrócił się do prezydenta Nicolasa Sarkozy’ego z prośbą o ponowne pochówek rzekomej głowy jego przodka w nekropolii królewskiej bazyliki Saint-Denis. Według Jean-Pierre’a Babelona, Sarkozy początkowo planował ceremonię w maju 2012 roku. Jednak kontrowersje wokół relikwii oraz kampania prezydencka spowodowały przesunięcie wydarzenia, a projekt ostatecznie zarzucił François Hollande, następca Sarkozy’ego na stanowisku prezydenta Republiki.

9 października 2013 roku w „European Journal of Human Genetics” ukazał się artykuł naukowy autorstwa genetyków Maartena Larmuseau i Jean-Jacques’a Cassimana z Katolickiego Uniwersytetu w Lowanium oraz kilku historyków. Wynika z niego, że chromosom Y trzech żyjących książąt z rodu Burbonów znacznie odbiega od profilu DNA wykrytego w próbkach krwi i tkanki analizowanych podczas badania z 2012 roku. W artykule postawiono hipotezę o możliwym skażeniu próbek i zasugerowano, że analiza chromosomu Y serca Ludwika XVII – syna Ludwika XVI, którego tożsamość już ustalono – mogłaby rozwiać wątpliwości. Dotychczas jednak nie podjęto w tym kierunku żadnych działań.