Sainte-Chapelle, mesterverk rørt av nåde, en tid truet av å forsvinne

Sainte-Chapelle, mesterverk rørt av nåde, en tid truet av å forsvinne

Sainte-Chapelle: dens opprinnelse er knyttet til kong St. Ludvig
Sainte-Chapelle, også kalt Sainte-Chapelle du Palais, er en palasskapell (tiltenkt til bruk for monarken). Den ligger nær Justispalasset, Conciergeriet og Klokketårnet. Den ble bygd på Île de la Cité i Paris etter ordre fra Ludvig IX (St. Ludvig, helligkåret i 1297, tjue-syv år etter sin død) midt i hans parisiske residens, Palais de la Cité. Sainte-Chapelle skulle huse Den hellige tornekronen, et stykke av Det sanne korset samt andre relikvier fra lidelseshistorien som kongen hadde skaffet seg fra 1239. Som det første bygget av sin type var den utformet som en stor relikvieskrin, nesten helt i glass, og skiller seg ut gjennom sin elegante og dristige arkitektur, som kommer til uttrykk gjennom en betydelig høyde og en nesten fullstendig erstatning av veggene med vinduer i den øvre kapellet.
Ervervelsen av relikviene som ble deponert i Sainte-Chapelle
Under beleiringen av Konstantinopel i 1204 plyndret Baudouin VI av Hainaut Boucoléon-palasset og tok blant annet Det sanne korset og Den hellige tornekronen. I 1237 kom den siste latinske keiseren av Konstantinopel, Baudouin II av Courtenay, til Europa for å forsøke å skaffe midler til forsvaret av Konstantinopel mot bulgarerne. I september 1238 pantsatte han Den hellige tornekronen til Nicolo Quirino, en venetiansk kjøpmann som stod nær doge av Venezia.

Kjøpmannen skulle bare bli eier dersom Baudouin ikke kunne tilbakebetale ham innen fire måneder.

St. Ludvig viser ivrig mot tilegnelsen av Den hellige krone. Etter en rekke undersøkelser for å verifisere relikviens ekthet, kjøper han den for 135 000 tournois livres – mer enn halvparten av de årlige inntektene fra sitt kongelige gods. Under ledelse av dominikanermunkene Jacques og André de Longjumeau setter relikvien kursen mot Frankrike i 1239. Den 10. august 1239 foretar den en høytidelig inntog i Villeneuve-l’Archevêque (Champagne). Den 18. august kommer Den hellige krone til Paris, foran en stor mengde tilskuere og hele hovedstadens geistlighet. Dagen etter blir relikvien, under en stor seremoni, plassert i kapellet St. Nikolaj i Palais de la Cité. To år senere, i 1241, fortsetter kongen sin ambisjon ved å tilegne seg et viktig stykke av Det sanne kors, samt syv andre relikvier knyttet til Kristi lidelseshistorie, deriblant Den hellige blod og Kristi gravstein. Året etter tilkommer fragmenter av Den hellige lanse og Den hellige svamp til den hellige samlingen.
Et tak verdig relikvienes ære Med tilegnelsen av denne samlingen av relikvier bestemmer St. Ludvig seg for å la oppføre en kapell, utformet som en ekte relikviegjemme viet til deres tilbedelse.

Den nye bygningen tar plass i Palais de la Cité, den viktigste residensen til Saint Louis, og erstatter den tidligere kapellet Saint-Nicolas, som da ble ødelagt.
Byggingen av Sainte-Chapelle (1241–1248)
Selv om den ble bygget på bare syv år, viser den ingen konstruksjonsfeil, og utsmykningen har ikke blitt forsømt. Den benytter seg særlig av skulptur, maleri og glasskunst: det er dens enorme historiske glassmalerier, som i dag er de mest berømte, som utgjør rikdommen til Sainte-Chapelle, som ble plyndret for sine relikvier under den franske revolusjonen og dermed mistet sin opprinnelige hensikt.

Klassifisert som historisk monument i 1862, ett år før restaureringen ble fullført – en av de mest vellykkede på sin tid – ble den dessuten oppført på UNESCOs verdensarvliste i 1991.
Utformingen av Sainte-Chapelle Dette mesterverket innen strålende gotisk arkitektur følger en svært enkel plan, uten sideskip, tverrskip eller omgang, noe som utgjør en av de to hovedkarakteristikkene ved Saintes-Chapelles. Den andre ligger i en enetasjes oppbygging, uten store arkader, noe som skyldes fraværet av sideskip og triforium. Orientert etter reglene består kapellet av to nivåer, som danner to over hverandre liggende kapeller: det nedre kapellet og det øvre kapellet.
Det nedre kapellet Den mørke stemningen i det nedre kapellet og dets proporsjoner minner om en krypt, men den forseggjorte utformingen av støttene kontrasterer med dette inntrykket, og dekorasjonen her er like elegant som i det øvre kapellet.
Det øvre kapellet Det er mengden og intensiteten av fargene som mest preger stemningen i det øvre kapellet, samt dets eleganse og høyde – nesten dobbelt så stor som bredden. Selv om det er lyst, oversvømmes det øvre kapellet vanligvis ikke av lys, fordi glassmaleriene fra 1200-tallet er halvtransparente. Oppbyggingen her er langt enklere og mer strukturert enn i det nedre kapellet, og hele arkitekturen til Sainte-Chapelle er utformet for å frigjøre dette ene store rommet, uten noen frie pilarer.

Den fremhever vertikaliteten av vegger som nesten er fullstendig hule ut.
Bygningen La Sainte-Chapelle måler 36,0 m i lengde, 17,0 m i bredde og 42,5 m i høyde uten spir. Det sistnevnte når toppen på 33,25 m, noe som bringer toppen til 75,75 m over bakken. Innvendig strekker de to kapellene seg over 33,0 m i lengde og 10,7 m i bredde. Høyden under hvelvet i det nedre kapellet er bare 6,6 m, mot 20,5 m for det øvre kapellet. Når det gjelder innvendig areal, er Sainte-Chapelle sammenlignbar med en landsbykirke, men bredden på dens eneste skip minner om midtskipet i katedralen i Laon, og høyden minner om de første gotiske katedralene.
Revolusjonen, Sainte-Chapelle og relikviene Sainte-Chapelle stenges for gudstjenester rundt 1790 – og det gjelder fortsatt i dag. Den tømmes da for alt innhold og omgjøres til « sete for Club de la Sainte-Chapelle ». I 1797 blir den nabolagets arkiv for domstolen, og utvidelsen av sistnevnte truer dens eksistens. Frelsen besluttes i 1836 under press fra opinionen, og restaureringen settes i gang året etter for å fullføres tjue seks år senere.
I motsetning til hva som ellers observeres, blir ikke relikviene selv vanhelliget under den franske revolusjonen i 1789, siden deres alderdom krever respekt, til og med fra ikke-troende revolusjonære. Men de har blitt smeltet om, mistet eller spredt. Si den store relikvieskrinnet ble smeltet i 1791, og skrinene i 1791 og 1793 spesielt, med det formål å gjenvinne edelmetallene, ble relikviene overlatt til Jean-Baptiste Gobel, en konstitusjonell biskop. De ble fraktet til Saint-Denis, hvor mange forsvant under uklare omstendigheter. Den hellige kronen ble deponert i Antikvitetsavdelingen i 1793, og deretter overlevert til kardinal Jean-Baptiste de Belloy i 1804. Den oppbevares i dag i skatten til Notre-Dame i Paris. Germanicus-seieren-kameen og bysten av Konstantin ble sendt til Myntkabinettet, mens messesboken og tre evangeliebøker med gullbeslag havnet i Manuskriptavdelingen ved Bibliothèque nationale de France. Relikvieskrinnet for « Kristi gravstein » og elfenbensmadonnaen er bevart i Louvre-museets avdeling for kunstgjenstander; relikvieskrinnet for sankt Maxien, sankt Lucien og sankt Junien oppbevares i Cluny-museet. For å reservere en flyreise til Paris fra hvilken som helst by, klikk her for å få et spesialtilbud. For å reservere hotell i Paris, klikk her for å få et spesialtilbud.