판테옹, 프랑스의 위대한 인물들을 기리는 국가의 성전

파리 판테옹은 로마의 판테옹에서 영감을 받았습니다. 당시에는 황제 일가와 여러 신들에게 제사를 지냈던 것으로 보이며, 이 때문에 ‘판테옹’이라는 이름이 붙게 되었습니다. 이 이름은 그리스어 *pántheion* (πάνθειον)에서 유래한 말로, ‘모든 신들의 신전’을 의미합니다. 16세기부터 로마의 판테옹은 위대한 인물들의 묘지로 재사용되었습니다.
파리 판테옹: 루이 15세를 위한 교회로 시작되다
1744년, 메스에서 중병을 앓던 루이 15세는 병에서 회복된다면 성Geneviève에게 바치는 교회를 짓겠다는 서원을 했습니다. 파리로 돌아온 그는 건축 총감독인 드 마리니 후작에게 폐허가 된 옛 성Geneviève 수도원의 자리에 이 건물을 세우도록 지시했습니다. 1755년, 드 마리니 후작은 로마에서 보낸 설계안이 환영을 받자 건축가 자크제르맹 수플로에게 설계를 맡겼습니다.
수플로는 종교 건축물의 모범을 만들면서 루이 15세의 바람을 담았습니다. 성Geneviève는 파리의 수호 성인이자 왕실의 영광을 기리는 대상인 동시에, 이 건물의 dedication 대상이었다는 점에서 monarchy의 위엄을 드러내고자 했습니다.
파리 판테옹의 뛰어난 입지
파리 판테옹은 5구에 위치한 신고전주의 건축물입니다. 라틴 quarters 한복판, 성Geneviève 언덕 위에 자리한 이 건물은 판테옹 광장 한가운데 서 있으며, 5구청, 앙리 4세 lycée, 생테티엔뒤몽 교회, 성Geneviève 도서관, 법학과 건물로 둘러싸여 있습니다. 수플로 거리에서 루森부르 정원까지 이어지는 원근법이 펼쳐지며, 소르본느 대학과도 가깝습니다.
파리 판테옹의 건축
건축은 기원전 1세기 로마 판테옹의 정면에서 영감을 받았으며, 돔은 산 피에트로 인 몬토리오의 템피에토에서 영감을 받았습니다.
1764년 9월 6일, 루이 15세가Cornerstone를 놓았습니다. 공사는 빠르게 진행되어 1769년에는 벽이 세워졌고, 1776년에는 아치가 완성되었습니다.
그러나 이 프로젝트는 많은 controversy를 불러일으켰습니다. 과감한 시도와 더불어 poor한 시공으로 인한 균열이 pamphlet과 설명서의 대상이 되었습니다. 논쟁은 격렬했습니다. 조각가 Guillaume II Coustou가 정면을 맡아 제작했습니다.
1789년 혁명과 파리 판테옹
1791년 4월 2일 Mirabeau의 사망 후, 영국 웨스트민스터 사원이나 프랑스 생테티엔뒤몽 교회처럼 프랑스의 위대한 인물들을 한곳에 모아 기념하자는 아이디어가 떠올랐습니다. 1791년 4월 4일, 국민의회는 이 건물이 프랑스의 위대함을 이룩한 탁월한 인물들의 묘지로 사용되도록 결정했습니다.
1791년 4월 4일, 제헌의회는 성Geneviève 교회를 ‘위대한 인물들의 판테옹’으로 전환했습니다.
Quatremère de Quincy는 이 새로운 기능에 맞게 건물을 개조했습니다. 내부에서는 42개의 창문 중 38개를 벽으로 막아 빛의 흐름을 크게 바꾸었습니다. 원래는 최대한 밝게 하려는 의도였지만, 창문을 닫으면서 건물 하부는 반어둠에 잠기게 되었습니다.
1796년부터 1801년까지, 건물 보강 프로젝트가 여러 차례의 전문가 평가를 거쳤습니다.
19세기와 20세기의 판테옹 기능 변천사
19세기와 20세기 내내, 판테옹은 정권에 따라 종교적 또는 애국적 기능으로 전환되었습니다. 각 정권은 이 건물을 국가관과 종교 권력과의 관계를 상징하는 수단으로 활용했습니다.
나폴레옹 시대(제1제정기)
이 시기에는 건물의 안정성에 대한 controversy가 지속되어 내부 지지대가 설치되었습니다.
1806년 2월 13일 나폴레옹이 방문했을 때, 그는 해결책을 모색했습니다. 결국 건물 후면에 monumental 계단을 지어 지하 납골당으로 연결하는 것이 유일한 실현이었습니다. 그러나 이 ocasiion에 1806년 2월 20일 칙령으로 건물은 성Geneviève 교회로 명명되었습니다. 이곳은 국가의 위대한 인물들의 묘소이자 예배 장소로 동시에 기능했습니다.
지하 납골당에는 국가의 위대한 공무원들의 관이 안치되었고, 교회 상층에서는 국가 기념식과 같은 종교 행사가 열렸습니다.
부흥기(1815~1830)
1815년 부흥기 초반, 판테옹은 여전히 위대한 인물들의 묘소로 기능했습니다. 1816년 4월 12일 왕령으로 성Geneviève 교회는 가톨릭 예배용으로 반환되었으며, ‘가톨릭 예배와 무관한 모든 장식과 상징물의 제거’를 규정했습니다.
7월 왕정과 파리 판테옹
이어 7월 왕정(1830년부터)은 성Geneviève 교회를 가톨릭 예배에서 제외하고 다시 ‘영광의 신전’이라는 이름으로 판테옹으로 되돌렸습니다. David d’Angers가 정면을 재설계했으며, 유명한 표어 ‘위대한 인물에게 조국은 감사하리라’가 다시 등장했습니다.
제2공화국
1848년부터 1851년까지 제2공화국 기간 동안, 이곳은 ‘인류의 신전’이 되었지만 성공을 거두지 못했습니다. 새로운 인물이 안치되지 않았기 때문입니다.
제2제정기
제2제정기(1851~1870)에는 건물이 다시 교회로 바뀌었고, 표어는 다시 사라졌습니다. 1851년 11월 6일 칙령은 루이필리프의 명령문을 폐지하지 않으면서 1789년 혁명의 국가 묘소로서의 성격을 유지했습니다. 동시에 1852년 1월 3일에는 예배 재개식이 열렸습니다.
제3공화국
제3공화국(1880년) 출범과 함께, 성Geneviève 교회를 다시 판테옹으로 되돌릴지에 대한 논쟁이 벌어졌습니다. 1881년 7월 19일 법령으로 성Geneviève 교회는 위대한 시민들의 기념 공간으로 지정되었습니다. 이후 이 건물은 판테옹으로 불리게 되었으며, ‘위대한 인물에게 조국은 감사하리라’라는 표어가 정면에 유지되었습니다.
1885년, Victor Hugo의 사망과 함께 그의 안장이 판테옹에서 이루어지면서 이 법령이 실현되었습니다.
공화국이 기리는 위대한 인물들의 마지막 안식처
1885년, Victor Hugo의 안장이 1881년 7월 19일 법령에 따라 판테옹의 기능을 구체화했습니다. 종교용 가구는 제거되었고, ‘위대한 인물에게 조국은 감사하리라’라는 표어가 복원되었습니다. 오르간은 이곳에서 마지막으로 울렸으며, 1891년 발데그라스 군 병원 교회로 이전되었습니다. Auguste Rodin은 Victor Hugo를 기리는 기념물을 제작하도록 위촉되었습니다. 동시에 Mirabeau의 동상이 Jean-Antoine Injalbert에게 주문되었습니다. 이 프로젝트는 북쪽 transept에 100개의 조각상이 배치될 예정でした. 그러나 작품을 심사하던 심사위원단은 Rodin의 제안이 Mirabeau의 동상과 조화를 이루지 못한다고 결론지었습니다.
1902년부터 1905년까지, Édouard Detaille는 *영광으로*라는 triptych을 그렸습니다. 이 작품은 공화국에 대한 찬가라고 묘사됩니다. 1906년, Auguste Rodin의 *생각* 복제품이 판테옹 앞에 설치되었으나 이후 제거되었습니다.
1913년, Soufflo가 원래 종교용으로 설계했던 공간에 공화국 제단이 설치되었습니다. 이 제단은 1920년 국민공회를 기리는 공간으로 헌정되었습니다.
북쪽 transept에는 Paul Landowski의 기념물이 예술가들의 이름을 기리기 위해 설치되었습니다.

그러나 1995년 중앙 제단 한가운데에 상징적인 장식 요소 하나가 자리를 잡았는데, 그 이후로 비어 있고 사용되지 않고 있는 상태입니다: 푸코의 진자입니다. 이는 프랑스 물리학자 레옹 푸코가 지구의 자전을 증명하기 위해 고안한 실험 장치입니다. 그의 첫 공개 시연은 1851년 파리의 판테옹 천장 아래에서 이뤄졌습니다. 이 역사적인 진자의 구체는 이후 파리의 국립예술기술박물관에 설치된 진자에서 재사용되어 지금도在那里 전시되고 있습니다.
새로운 진자는 1995년 판테옹에 설치되었습니다. 건물 복원 중 해체되었다가 복원 후 2015년 9월 15일 다시 움직이기 시작했습니다.
이날 이후로 латун 구체는 이집트 여신 바스테트가 자신을 둘러싸듯 우주를 둘로 가르는 판테옹의 진자가 되었습니다. 1996년 앙드레 말로의 유골 이장식 행사 때 설치된 동상과도 조화를 이룹니다.

판테옹에 안장된 인물들

판테옹은 약 300명의 위인을 안치할 수 있는 공간을 갖추고 있습니다. 2018년 기준으로 81명의 위인이 현 정부의 결정에 따라 ‘판테옹에 안장’되었지만, 이 중 74명만이 지하 부분에 무덤이나 유골함을 두고 있습니다. 일부는 안장된 후 다시 이장되었기 때문입니다.
또한 특수한 이유로 이곳에 안장된 네 명의 무덤이 추가로 있습니다:

건축가 수플로(1829년 판테옹 설계자로서 안장),
정치인 빅토르 셰르의 아버지 마르크 셰르(아들과 함께 안장되어 유언 존중),
화학자 마르셀랭 베르트ло의 아내 소피 베르트로(동일 사유: 슬픔에 잠긴 그는 아내 사후 한 시간 만에 사망),
정치인 시몬 베일의 남편 앙투안 베일(동일 사유).

네 명의 여성이 자신의 업적으로 판테옹에 안장되었습니다: 마리 퀴리, 제네비에브 드골-앙토니오즈, 제르메인 틸리옹, 그리고 2018년 안장된 시몬 베일입니다.

1885년 빅토르 위고가 판테옹에 안장된 이후 이 기념관은 조국을 위해 헌신한 위대한 인물들의 마지막 안식처가 되었습니다. 볼테르, 루소, 졸라, 피에르와 마리 퀴리 등... 그리고 2018년 7월 1일부터는 시몬 베일도 그 명단에 올랐습니다.

최근 역사 속의 판테옹

판테옹과 최근 역사적 사건

200년이 넘는 세월 동안 판테옹은 프랑스 역사에서 수많은 사건의 목격자가 되었습니다. 라틴 quarters에 위치한 이 기념관은 시위대가 자신들의 불만을 혁명으로 바꾸기로 결정할 때마다 최전선에 서 있습니다. 이 곳의 ‘정신’은 프랑스의 존립이 위협받는다고 판단될 때 commémorer하는 행위에서도Invocation됩니다.

판테옹과 과학

푸코의 진자는 파리 판테옹의 역사와 떼려야 뗄 수 없는 관계입니다. 1851년 돔의 놀라운 높이 덕분에 최초의 실험이 이곳에서 이뤄졌습니다.
파리 상공에 위치한 판테옹은 에우제느 뒤크레테의 라디오 실험에도 수신기로 활용되었습니다.

판테온과 예술
성제네비에브 언덕 꼭대기에 우뚝 솟아 있는 판테온의 위풍당당한 모습과 독특한 형태는 반 고흐, 마르크 샤갈 같은 유명 예술가뿐만 아니라 아마추어 예술가들의 눈길을 사로잡아 왔습니다.
공화국을 상징하는 이 건물은 빅토르 위고에게 영감을 주어 시를 쓰게 했을 뿐만 아니라 여러 서적의 주제가 되기도 했습니다. 오늘날에는 판테온이 현대 예술가인 제라르 가루스테나 에르네스토 네토 같은 이들에게 거대한 내부를 작품 전시 공간으로 활용할 수 있는 기회가 되고 있습니다.
한편, 판테온에는 여섯 명의 작가(빅토르 위고, 알렉상드르 뒤마, 에밀 졸라), 단 한 명의 화가(제1제정의 공식 예술가 조제프마리 비앙), 그리고 한 명의 음악가도 없습니다.
공공건물인 동시에 세속적인 건물 꼭대기에 십자가가 설치된 이유와 십자가 전쟁
현재 판테온 꼭대기에 있는 기독교 십자가는 세속 공화국의 위인들을 기리는 기념물에 atop of a secular republican monument dedicated to great men, has a long history. 1790년 돔이 완공되었을 때, 성제네비에브 동상이 설치될 때까지 임시로 십자가가 올려졌습니다.
1791년 프랑스 혁명 기간에 제헌의회는 미라보의 유골을 안치하기 위해 성제네비에브 교회를 판테온으로 개조하기로 결정했습니다. 십자가는 9미터 높이의 트럼펫을 불고 있는 여성을 형상화한 동상으로 교체되었습니다.
1822년 1월 3일, 드디어 교회가 개관되었습니다. 동상을 대신해 금박 청동 십자가가 꼭대기에 설치되었습니다. 1830년 8월 26일, 루이 필리프 1세는 다시 한 번 건물을 판테온으로 전환했고, 십자가는 깃발로 교체되었습니다. 1851년 12월 6일, 루이 나폴레옹 보나파르트Prince-président 루이-나폴레옹 보나파르트의 칙령에 따라 판테온은 가톨릭 예배용으로 반환되었고, 돔 꼭대기에 금박 십자가가 다시 설치되었습니다.
1871년 4월 2일, 코뮌 봉기 기간 동안 코뮌파는 십자가의 팔을 톱으로 잘라내고 붉은 깃발을 게양했습니다. 1873년 7월, ‘도덕 질서’의 정부 하에서 높이 4미터, 무게 1,500kg(대좌와 지구본 포함)의 석제 십자가가 다시 설치되었습니다. 1885년 빅토르 위고의 유골 이장식에서 제3공화국은 건물을 ‘판테온’으로 되돌렸지만, 십자가는 그대로 남겼고, 이후에는 피뢰침이 atop it. 이것이 바로 오늘날 우리가 보는 모습입니다.