11세기 성제르맹로제르보 교회. 성 바르텔레미의 학살

생제르맹로제르보 교회는 먼저 메로빙거 왕조 시대의 성당으로, 885~886년에 파괴되었다가 11세기에 재건되었다. 이 건물은 여러 차례 확장되거나 재건되었는데, 로마네스크 양식의 탑은 12세기, 정문과 성단은 13세기의 작품이다. 이 확장 작업은 16세기에도 계속되었는데, 당시 발루아 왕가(Valois)가 루브르에 정착하던 시기였다. 이 교회는 16~17세기에 왕실 교구로 거듭났으며, 군주들은 미사를 듣기 위해 이곳을 찾았다. 앙시앵 레짐(구제도) 이후로 이곳은 ‘예술가들의 교구’라는 별명을 얻었는데, 루브르에 살았던 예술가들—화가, 금세공인, 조각가, 시인들뿐 아니라 르보, 가브리엘, 수플로 같은 건축가들의 묘가 이곳에 있기 때문이다.

현재 파리 1구에 위치한 이곳은 ‘생제르맹르롱 교회’라고도 불렸다.
교회의 이름 유래
‘생제르맹로제르보 교회’라는 이름은 11세기부터 등장하는데, 이는 5세기 파리의 수호성인인 오세르의 주교 생제르맹과 성Geneviève가 이곳에서 만났다는 전설에서 유래한다.

이 교회의 또 다른 특징: 중세 시대부터 이 교회는 콜레지알 교회이자 동시에 교구 교회였습니다. 다시 말해, 이 교회는 부분적으로는 성직자단의 본부를 수용하고 있었고, 동시에 한 신부의 영적 지도 아래와 교회의 관리인인 마르기예(교구 재정 관리자)들의 세속적 관리를 받던 이 지역의 모든 주민들이 모이는 장소이기도 했습니다. 이러한 복잡한 제도적 상황은 때때로 긴장감을 초래했습니다.
성 바르톨로메오 축일의 학살과 생제르맹로제르루아 교회(Saint-Germain-l'Auxerrois)의 관여
성 바르톨로메오 축일 학살은 1572년 8월 24일, 성 바르톨로메오 축일这一天에 파리에서 프로테스탄트들이 학살당한 사건입니다.

이 학살은 수도인 파리에서 며칠 동안 지속되었으며, 이후 몇 주 또는 몇 달에 걸쳐 지방의 스무 곳 이상의 도시로 확산되었습니다. 학살의 진정한 원인은 아직 명확히 밝혀지지 않았습니다. 이 사건은 프랑스 귀족층이 가톨릭과 프로테스탄트로 분열되면서 발생했는데, 특히 기즈 가문과 샤티용-몽모랑시 가문 간의 반목이 주요 원인이었습니다. 그러나 국제적 이유(스페인의 지배로부터 네덜란드 해방)와 왕실의 이유(카트린 드 메디시스가 프로테스탄트인 가스파르 드 콜리니에 대한 질투를 품고 있었던 점)도 영향을 미쳤을 수 있습니다. 결국, 왕실의 역할과 역사적 전통에 따라 샤를 9세와 그의 어머니 카트린 드 메디시스가 학살의 주요 책임자로 지목되었지만, 이는 확실한 증거가 없습니다.

1572년 8월 22일, 이 학살의 계기가 되었다. 가스파르 2세 드 콜리니는 루브르 궁을 떠나 베티지 가의 저택으로 가던 중 arquebuse(구식 소총)로 공격을 받았다. 해군 제독은 오른손 검지를 맞아 절단되었고, 왼팔은 총알에 맞아 그대로 박혔다. 혐의는 곧 기즈 가문의 일원인 왕족들에게로 향했다. 콜리니에 대한 이 암살 미수 사건은 몇 시간 만에 위기를 촉발해 학살을 일으키는 계기가 되었다. 프로테스탄트들은 가장 존경받는 지도자에 대한 이 공격에 분노하며 복수를 요구했다. 파리는 내전 직전이었다.

1572년 8월 23일 저녁, 왕은 가까운 조언자들과 회의를 열었다. 프로테스탄트 장군들을 제거하되, 왕족인 프로테스탄트 젊은이들(훗날의 앙리 4세인 나바르 왕과 콩데 공)은 살려두기로 결정했다는 소문이 있었다. 이 결정 직후, 파리 시 당국이 소집되어 도시 문을 닫고 주민들에게 무장할 것을 명령받았다. 이는 봉기Attempts를 방지하기 위한 조치였다.

그날 저녁, 기즈 공작이 이끄는 ‘특공대’가 베티지 거리 콜리니 제독의 저택을 습격했다. 침대에서 끌어내려 살해당한 후 창밖으로 내던져졌다. 루브르에 머물던 프로테스탄트 귀족들은 궁전에서 쫓겨나 주변 거리에서 학살당했다. 기즈의 군대는 이어 세인트제르맹 교외에 머무는 프로테스탄트 지도자들에게도 공격을 가했다.

‘제3의 act’가 그날 밤 시작되었다. 프로테스탄트 지도자들의 암살은 곧 나이, 성별, 신분 구분 없이 모든 프로테스탄트를 대상으로 한 대량 학살로 변질되었다.

군사 작전의 소음과 소동에 놀란 파리 시민들—대부분 위그노를 적대하던 이들—은 공포와 폭력으로 휩싸였다. 밤의 소란이 프로테스탄트의 소행이라고 오인한 그들은 적을 쫓기 시작했고, 자신의 도시를 지키기 위해 행동하고 있다고 확신했다. 바로 이 공포가 루브르 인근에 위치한 생제르맹로세르루아 교회 종탑에서 종을 울리게 한 원인이 되었으며, 이 신호는 파리와 주변 마을의 다른 종탑으로 빠르게 퍼져나갔다. 그리고 이 불길은 결국 도시 전체로 번졌다.

나비효과와 생제르맹로세르루아 교회 종의 울림

이러한 이유로 파리의 생제르맹로제르루아 교회는 성 바르톨로메오 학살의 영향을 파리에서 프랑스 전역으로, 그리고 그 후 수 세기에 걸쳐 확산시키는 데 중대한 책임을 지고 있습니다.

성 바르톨로메오 축일은 프랑스와 유럽의 역사에서 커다란 전환점이 되었습니다. 그 여파는 이후 수세기 동안 경제적, 역사적으로 엄청난 영향을 미쳤습니다. 학살이 일어난 후 몇 달 동안 프로테스탄트(후기노)들에게는 공무원 임용이 금지되는 등 다양한 차별 정책이 시행되었습니다. 또한 국왕은 개종을 적극 장려했습니다. 훗날 프랑스의 앙리 4세가 되는 나바르의 앙리 3세 국왕(당시 국왕의 처남)은 9월 26일 프로테스탄티즘을 포기해야 했습니다. 1572년 말까지 학살로 인해 후기노들이 스위스로, 그리고 독일 지역과 네덜란드로 이주하는 경우가 급증했습니다. 그들 대부분은 프랑스 경제의 부를 이룩한 기술과 장인을 보유한 장인들でした. 많은 난민들이 ‘피난처 도시’라는 별명을 얻은 제네바로 향했습니다.
성 바르톨로메오 축일 학살은 프랑스를 종교 전쟁의 소용돌이로 몰아넣었습니다. 1562년부터 1598년까지 프랑스 왕국에서 일어난 8차례의 종교적 원인을 지닌 내전인 이 전쟁은 가톨릭 신도들과 프로테스탄트(‘후기노’) 지지자들을 무장 충돌과 대규모 전투에까지 이르게 했습니다. 1598년, 앙리 드 나바르가 프랑스의 앙리 4세로 즉위했을 때, 그는 장인들의 재능으로 풍요로웠던 나라를 물려받았습니다.
또한 1610년, 유능하고 존경받던 왕 앙리 4세가 암살당했습니다. 그의 살인범인 라바야크는 광신적인 가톨릭 신자로, 파리 1구(75001) 페로니에리 가(街) 8-10번지에서 그를 칼로 찔렀습니다(현재 그 장소에는 바닥에 박힌 명판이 그 위치를 표시하고 있습니다).
마지막으로, 낭트 칙령이 폐지되어 프랑스에 남아 있던 위그노들이 종교의 자유를 누릴 수 없게 되었습니다. 루이 14세가 1685년 10월 이 칙령을 폐지하자(이전 몇 년간 위그노들에게 이미 여러 제약이 가해졌습니다), 프랑스에 거주하던 80만 명의 신교도 중 최소 20만 명이 망명길에 올랐습니다. 낭트 칙령의 폐지는 루이 14세의 실수로 여겨지며, 이는 이미 자연재해로 수확이 타격을 입고 전쟁 비용으로country가 쇠약해진 시기에 국가를 더욱 가난하고 약화시키는 결과를 초래했습니다.
생제르맹로세르루아 교회(Église Saint-Germain-l’Auxerrois)의 18세기 변천사
1744년, 참사회가 파리 교구의 대성당의 참사회에 통합되었습니다. 이 결정은 참사회원들의 반발을 불러왔습니다. 그러나 교구는 소송에서 승리하여 마침내 성가대 공간을 되찾아 공동체의 전례를 자유롭게 펼칠 수 있게 되었습니다. 덕분에 18세기 동안 생제르맹 교회는 중요한 변모를 겪을 수 있었습니다.

색색의 스테인드글라스는 18세기 초 흰색 유리판으로 교체되었습니다. 교회에 더 많은 빛을 들이기 위해 교구민들은 성가대를 현대적으로 바꾸고자 했습니다. 루이클로드 바세와 클로드 바카리에게 작업을 맡긴 그들은 성가대에 고전적인 분위기를 더하고자 했습니다.
교구민들은 지나치게 고딕 양식이라고 판단한 성가대 칸막이를 철거했습니다. 대신 백합 무늬와 성 제르맹과 성 빈센트의 이니셜이 새겨진 대장간 장인 피에르 뒤미에의 작품인 철제 난간이 설치되었습니다. 이 작품은 프랑스 왕의 대장장이였던 그의 작품으로, 혁명 기간 동안 해체되었다가 19세기에 다시 설치되어 오늘에 이르고 있습니다.
19세기의 격변과 생제르맹로제르 교회 복원
물론 1789년의 프랑스 혁명이 일어났습니다. 교회는 1793년 예배용으로 폐쇄되었고, 질산염 제조소, 건초 저장소, 인쇄소 등으로 사용되었습니다. 1802년 콘코르다트(정교조약)로 다시 가톨릭 예배용으로 반환되었습니다.

그러나 역사는 다시 한 번 이 교회를 덮쳤습니다. 1831년, 루이필리프 왕(몇 달 전부터 권력을 잡고 있던)의 지지자였던 반왕당파(正統主義자, 샤를 10세의 아들 베리 공작이 1820년 2월 13일 암살당하자 이를 추모하는 장례미사가 열린 후)에 의해 교회는 약탈당했습니다. 베리 공작은 샤를 10세(루이 16세의 형제, 정통왕당파)의 아들이었으며, 1830년 왕위에서 물러났습니다. 이 사건으로 주교관은 약탈당했고, 교회는 1845년까지 완전히 폐쇄되어 있어야 했습니다.

1840년대와 1850년대에 라스스(Lassus)와 발타르(Baltard)의 지휘 아래 교회는 보수되었습니다.

역사를 거치며 이 교회는 여러 번 완전히 사라질 위기에 처했습니다. 루이 14세 시대부터 대대적인 계획이 교회를 루브르 궁전 동쪽 신전(클로드 페로의 콜로네이드)으로 재건축하려는 시도가 있었습니다. 마지막 시도였던 오스만 남작(1800년대 후반 파리 префек트)은 교회를 철거하고, 샹젤리제(샤틀레 nearby)에서 빅토리아 대로(실패한 계획의 흔적)가 뻗어 있는 넓은 대로를 건설하려 했습니다. 그러나 교회는 오랜 역사와 예술적 가치를 인정받아 파괴의 위기에서 벗어날 수 있었습니다.

생제르맹로제르와 교회 방문 방법

이 교회는 매일 오전 9시부터 오후 7시까지 개방됩니다. 하지만 이 방문 전 – 또는 대안으로 – ‘Saint-Germain-l’Auxerrois 교회 방문하기’를 클릭하여 거의 모든 내부를 감상할 수 있습니다. 이는 especially 성공적인 인터랙티브 뷰로, 현관과 정문, 대형 오르간, 중앙 nave, 제단, 십자형 복도, choir, 세례대, 북쪽 첫 번째 예배당, 북쪽 ambulatoire의 방사형 예배당, 방사형 예배당, 남쪽 ambulatoire의 예배당, 그리고 성모 마리아 예배당을 보여줍니다.

파리 노트르담 대성당의 임시 교회

2019년 9월 1일부터 이 교회는 2019년 4월 15일 화재로 인해 파리 노트르담 대성당의 성가대 예배를 거행하고 있습니다.

루브르 거리까지 가서 루브르 박물관 방향으로 세느강과 튈르리 연못 쪽으로 가세요. 그리고 루브르 궁의 Cour Carrée로 가십시오.