ラヴァイヤックは、57歳という短い（彼は57歳だった）が激動の危険に満ちた人生に終止符を打った。ナヴァールのアンリ、後のアンリ4世は、首都の混雑した通りで2回の刺し傷を負うという状況よりもはるかに危険な状況で、10回以上も死ぬところだった。彼は何十年にもわたる戦争を生き抜き、実際に戦闘に参加し、さらにサン・バルテルミーの虐殺からも奇跡的に逃れていた。
混乱の時代における困難な状況
フランスは一連の劇的な出来事に見舞われた：
1610年のアンリ4世の暗殺は、例外的な状況下での孤立した事件ではなかった。驚くべきは、アンリ4世が生涯で何度も命の危機にさらされ、戦争中であればもっと安全に殺されていた可能性があったにもかかわらず、首都の通りで2回の刺し傷によって「愚かに」命を落としたことだ。
抗議の高まり、暗殺未遂、陰謀
1594年から1602年にかけて、アンリ4世は複数の暗殺未遂に遭った。彼は貴族や身近な人物からも、より組織的でない陰謀の標的にもなった。
民衆に愛される前に、アンリ4世は同時代の王の中で最も憎まれた王の一人であり、特にカトリック派から激しい憎悪を受けた。彼の人形が焼かれ、悪魔や反キリストと結びつけられた。リーグ派のジャン・ブシェの熱狂的な説教で、彼は悪魔の代名詞とされた。宗教戦争最後の戦い中、リーグ派の司祭たちの日々の宣伝により、彼に対する暗殺未遂は12件にも上った。そのうちの1人は、1593年8月27日にメルンで逮捕されたオルレアンの船頭ピエール・バリエールで、彼は武器を持ったまま逮捕され、メルンのマルトロワ広場で車輪責めと火刑に処された。1594年12月27日、ジャン・シャテルという男が、サン・オノレ通りの愛人の家で王の顔に傷を負わせた。
1602年、シャルル・ド・ゴンタウ、ビロン公およびフランス元帥は、かつて王の親友であったにもかかわらず、陰謀を企てた。自分が受けた栄誉が不十分だと考え、彼はスペインとサヴォワ公と接近した。彼はプロテスタントのアンリ・ド・ラ・トゥール・ドーヴェルニュ、トゥーレーヌ子爵およびブイヨン公を引き込んだ。しかし、冒険家のラ・ノクルによって裏切られた。
アンリ4世は自ら調査を主導し、元帥の否認に直面した後、彼を処刑した。ブイヨン公は逃亡し、シャルル9世の庶子シャルル・ドーヴェルニュは投獄されたが、数ヶ月後に釈放された。
1604年、アンリ4世の元愛人カトリーヌ・アンリエット・ド・バルザック・ダントラーグは、父親と再びシャルル・ドーヴェルニュ（彼女の異父弟）と共謀して新たな陰謀を企てた。マルグリット・ド・ヴァロワ（アンリ4世の最初の妻）によって告発され、彼女は修道院に幽閉される判決を受けたが、後に釈放された。当初は死刑判決を受けたシャルル・ドーヴェルニュは実際には12年間投獄され、フランソワ・ダントラーグは自分の城に軟禁された。
アンリ4世は堅固でありながらも慈悲深く、また優れた政治家でもあった。1603年、1594年に追放されたイエズス会を呼び戻し、「カトリックの復興」を促進し、特に神学者のベリュールを保護した。
1605年、アンリ4世は市民たちの武装反乱に屈し、市庁舎の家賃削減計画に反対した。彼は次のように弁明した。「権力とは常に極端に押し通すことではない。時、人、事柄を見極める必要がある」と。
決して起こらなかった戦争の始まり
1609年、アンリ4世はカトリックのハプスブルク皇帝とプロテスタントのドイツ諸侯の間のクレーフェとユーリヒの継承争いに介入し、プロテスタント側を支持した。1609年のコンデ公のイザベラ女大公の宮廷への亡命は、スペインハプスブルク家が支配するパリとブリュッセルの間の緊張を再燃させた。アンリ4世は、10年前に終わった戦争を再開する準備が整っていると感じ、ドイツのプロテスタントである福音同盟と同盟を結んだ。戦争への参戦日は、1610年5月19日、国王暗殺から5日後と定められた。
アンリ4世は自ら軍を率いることを決意した。王妃マリー・ド・メディシスが不在中に権力を握るため、1610年5月13日にサン＝ドニで戴冠式を行った。摂政評議会は15名で構成されたが、王妃には決裁権は与えられなかった。
この軍事作戦は、王の反対派にとっては、カトリック（ハプスブルク家）の旗手である王政に敵対する決定であり、ヨーロッパ政治における二次的な問題と見なされました。さらに、重税の復活を懸念する声も上がりました。
ラヴァリャックによる王の暗殺、75001区ル・ド・ラ・フェロネリー通り11番地前
5月14日の金曜日午後4時、アンリ4世は病床にあるスリがいる兵器庫を訪れるために出発しました。馬車に乗り込むと、車両の開口部を覆うマントレットを取り外すよう命じました。公爵の邸宅までの道のりは短かったため、王は馬上護衛を伴う必要はないと考えていました。
馬車は、干し草やワイン樽を積んだ荷車によって引き起こされた渋滞に巻き込まれました。
この状況を利用し、32歳のフランソワ・ラヴァリャックは、最初から馬車を追跡していたのですが、片足を石の柱に、もう片足を後輪に乗せ、車内に乗り込むことができました。そして、何度もナイフを王の胸に突き立てました。場所はル・ド・ラ・フェロネリー通り11番地前でした。
現在、この悲劇の現場である通りの中央には、宿「Au cœur couronné percé d'une flèche」の前にかたどられたプレートが立っています。そこには2つの紋章が描かれています。1つはブルボン王家を表すもの（3つのフルール・ド・リス）で、もう1つはナバラ王家のものです。
ラヴァイヤックによるアンリ4世暗殺は、一部の人々にとっては解放とさえ見なされ、1610年夏には新たなサン・バルテルミの虐殺の噂が広まりました。
この暗殺には多くの疑問が残されています。王自身が予感を抱いていたとされ、また暗殺の状況が事前に複数の手紙で予告されていたことから、単独犯ではないという仮説が浮上しました。ラヴァイヤックは混乱した経歴を持っており（裁判官の下女、パリのフイヤン修道院の俗修士）、調査を担当した議会議員たちは、ガリカニスムの信念に基づき、アンリ4世暗殺の背後に彼らの好敵手であるイエズス会、スペインの手先、あるいはスペイン人自身の存在を疑いました。アンリエット・ダントラーグ、友人であるエペルノン公、スペインに忠誠を誓うコンセーニ夫妻、元リーグのメンバーなどが関与したとされました。ラヴァイヤックはかつてこれらのグループに属していた可能性がありますが、長時間の拷問を受けた後も、彼は誰の名前も明かしませんでした。
フランソワ・ラヴァイヤック：時とともに消えていく生涯
彼の母方の叔父であるジュリエンとニコラ・デュブレユ、アングレーム大聖堂の聖職者たちは、彼に読み書きを教え、幼い頃からユグノーへの憎悪を植え付けました。
フランソワ・ラヴァヤックは、アングレーム（ラ・ロシェルの近く、大西洋沿岸）の検事の使者として働いていました。アングレームはパリ議会の管轄下にあったため、将来の王殺しは頻繁に首都に出向く必要がありました。1602年頃、25歳の頃、彼はパリに移り、4年間雇い主の代理人として働きました。
信心深いラヴァヤックは、1606年に安定した生活を保証する仕事を辞め、厳格なフェイユアン修道会の修道士として入会しました。しかし、数週間後に永遠の摂理に関する奇妙な文章を書いたために追放されました。彼はサン・アントワーヌ通りのイエズス会に入会しようとしましたが、上司が不在だったため受け入れられませんでした。
無一文になった彼はパリを離れ、アングレームに戻りました。そこで、父親が家族の財産の大部分を浪費したため、母親が父親との離婚を得るのを手伝いました。
家族を養うため、フランソワ・ラヴァヤックは教師になり、80人の子供に教理問答を教えました。支払い不能の借金が増え、1608年末には投獄されました。
1606年から神秘的な幻覚に悩まされていた彼は、心理的に不安定に見えました。生涯の最後の数年間、彼は告解で「故意の殺人」を繰り返し自白しました。
運命の日が迫る アンリ4世とラヴァイヤック
1609年の初め、裁判記録によると、ラヴァイヤックは幻視を受け、アンリ4世という反キリストを王国から一掃する使命を感じた。以来、彼は神の真の教えを広めるための個人的な聖戦に身を捧げることを決意した。釈放後、彼はペンテコステの時期にパリに上り、国王にユグノー教徒の改宗を説得しようとした。しかし国王が首都を不在だったため、数日間彷徨った後、アングレームに戻った。彼は1609年のクリスマスにも再度試みたが、成功しなかった。1610年4月10日、イースターの前夜、彼は親戚のエリ・ベリアルの家で食事中にアンリ4世の戦争計画を知った。ベリアルはかつて国王の顧問を務めていた。ラヴァイヤックは、国王がクレーフェ公国とユーリヒ公国の継承問題に軍事介入する決定を、教皇に対する戦争、つまり神に対する戦争の始まりと解釈した。そのため、彼はフランス国王を殺害することを決意した。
ラヴァイヤックの尋問と四分割刑
ラヴァイヤックはコンシェルジュリーに投獄され、5月27日の朝に「尋問」を受けた。正午頃にサンシャペルに連行され、午後3時頃に群衆の野次と罵声の中、サンシャペルから引きずり出された。群衆は彼を引き裂こうとした。その後、ノートルダム大聖堂の前庭に連れて行かれ、国王、神、そして正義に許しを請うた。そして、数百メートル先のグレーヴ広場（現在のオテル・ド・ヴィル広場）までの短い道のりを歩くのにさらに1時間を要した。彼は1610年5月27日、激しい苦痛の中、王殺しの刑罰として引き裂かれ、四分割された。
彼の王殺しの影響はラヴァイヤック一家全体に及んだ。一家の財産は没収され、アングレームの家は取り壊され、その土地は建物を建てることを禁じられた。王殺しの兄弟姉妹は、死刑に処される危険を冒して名前を変えることを強いられた。
彼の両親は追放を余儀なくされました。彼らは現在ラヴィニーの一部であるロズネーという孤立した集落に定住しました。フランシュ＝コンテは当時スペイン王国の一部だったため、彼らは脅威から逃れることができました。ラヴァイヤックという名前は次第にラヴァイヤール、ラヴォヤール、またはラファイヤックに変化していきました。
アンリ4世とその埋葬
アンリ4世は1610年7月1日にサン＝ドニ大聖堂に埋葬されました。彼の死は、多くの臣民を悲しみに沈めました。その悲しみは、混乱と戦争の再来という危険性に見合うものでした。「善王アンリ」または「偉大なるアンリ」というイメージが次第に人々の記憶に刻まれていきました。スリー自身もその広まりに貢献し、1638年に「エコノミ・ロワイヤル」を出版しました。第二次復古王政（1815-1830年）の時代、アンリ4世への崇敬は絶頂に達し、今日に至るまで続いています。
アンリ4世は死後長く歴史のページに二度登場する
フランス革命
フランス革命はアンリ4世をも容赦しませんでした。1793年7月31日の国民公会で、バレールは、1792年8月10日のテュイルリー宮殿陥落を祝い、棺から鉛を回収するという名目で「暴君の不浄な灰」を攻撃するため、サン＝ドニ大聖堂に眠る王族の遺体について提案しました。1793年8月1日の勅令は、「サン＝ドニ教会や共和国全土の寺院などに建てられた元国王の墓と墓碑は、8月10日に破壊される」と決定しました。サン＝ドニ修道院の学識者で、サン＝モール会のベネディクト会修道士であるドム・ジェルマン・ポワリエは、遺体発掘の補佐官として任命されました。
ドム・ポワリエは、王族の墓の発掘と冒涜の主要な目撃者でした。
ブルボン家の地下室には、54のオーク製の棺が錆びた鉄製の台に置かれていました。彼は8月6日から8日まで、墓の解体と一部の発掘に立ち会い、その後10月12日から25日まで、昼夜を問わず作業に従事しました。
1793年10月12日、アンリ4世の棺はハンマーで破壊され、鉛製の棺はノミで開けられました。目撃者の証言によると、「その遺体はよく保存されており、顔の特徴も完全に識別できました。彼は下部礼拝堂の通路に、同様に良好な状態の遺体布に包まれたまま置かれ、誰でも見ることができました。10月14日の月曜日の朝まで、彼は聖域の階段の下にある聖歌隊に運ばれ、午後2時までそこに置かれた後、ヴァロワ墓地に埋葬されました」。多くの人々が「聖遺物」（爪の切れ端、髭の毛）を持ち去りました。コミューンの代表が彼の顔の石膏型を取ったという噂は、おそらく伝説に過ぎません。同様に、国王の頭が盗まれたという記録はありません。むしろ、すべての目撃者は、アンリ4世の遺体が全体で集団墓地に投げ込まれ、その後その子孫の遺体で覆われたことを語っています。
サン＝ドニ大聖堂の地下室への帰還
第二次復古王政（1815～1830年）の下、ルイ18世（ルイ16世の弟）は、1817年1月21日（ルイ16世の命日）に、先祖の遺骨をサン＝ドニ大聖堂の地下聖堂に移送させました。遺骨は、1週間にわたる捜索の末、集団墓地から回収され、個人を特定できないため、骨壷に納められました。
2年前の1815年1月21日、ルイ18世は、処刑後マドレーヌ墓地に埋葬されていたルイ16世とマリー・アントワネットの遺骨を、壮大な式典で改葬させました。
20世紀と21世紀のアンリ4世
1925年、『ガゼット・デザール』誌は、ジョゼフ＝エミール・ブルダが所有していたミイラ化した頭蓋骨を、アンリ4世の遺骨と紹介しました。1999年、ジャーナリストがこの頭蓋骨を発見し、調査を依頼したところ、その真正性を裏付する結果が出ました。しかし、これが論争の始まり（まずはアンリ・ド・ブルボンとアンリ・ドールレアンの相続者間の対立）となり、科学者の間にも疑問が生まれました。
2010年、法医学者のフィリップ・シャルリ博士を中心とする19人の科学者による研究で、30の一致点が見つかり、この頭蓋骨がアンリ4世のものである確率は99.9%とされました。2010年の最初の論争、2012年のDNA鑑定による再確認、2013年の再度の反論。現在も、専門家間の論争、実務者間の意地の張り合いが続いています。次の「科学的証拠」が出るまで、何も確定的ではありません。この王は本当に例外的で、死後も現在まで語り継がれています。