フランスの国民の祝日である7月14日は、1880年に制定されたもので、1789年のバスティーユ襲撃と1790年のFête de la Fédérationを指しています。つまり、フランス革命を指すのです。これらをどう理解すればよいのでしょうか？
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1789年のバスティーユ襲撃と1790年のFête de la Fédérationの準備
すべては1789年7月14日のバスティーユ襲撃から始まりました（詳細はURL参照）。1789年7月のあの日々は、決して祝祭的なものではありませんでした。機関銃の銃声、バスティーユの破壊、死者の出る事件、そして絶対王政の終焉の始まりです。
バスティーユ襲撃やその後の混乱を受けて、当時の政府は国民を団結させるため、1790年7月14日にパリのシャン・ド・マルスで大規模な集会を開くことを決めました。10万人の人々が集まり、国王や議員の前で国民の団結を誓うFête de la Fédérationが開催されました。
1790年7月1日、シャン・ド・マルスを10万人収容可能な巨大なサーカスに変える工事が始まり、その中心には祖国の祭壇（アルタール・ド・ラ・パトリー）が設置されました。この工事にはパリ市民の協力が求められ、兄弟愛と熱狂の雰囲気の中で進められました。サン・アントワーヌ区の労働者たちとブルジョワジーが建設現場で肩を並べました。
さらに、ルイ16世がピッケルで一撃を加える姿や、ラファイエットがシャツ腕をまくった姿さえ見られました。その日、各県から10万人の連邦兵士がパリに入り、バスティーユからシャン・ド・マルスまで行進しました。
1790年7月14日の連邦祭とフランスの統一
ルイ16世、マリー・アントワネット、そして皇太子はエコール・ミリテールの向かいにあるパビリオンに着席しました。反対側には凱旋門が建てられ、26万人のパリ市民が観客席を埋め尽くしました。
この1790年7月14日、タレーランがミサを執り行いました。そして儀式のクライマックスで、ラファイエットは国民、国王、法律への忠誠の誓いを立て、群衆がそれに続きました。
ついに、国王は新しい法律に忠誠を誓う番になった：「私はフランス国王として、国家の憲法法によって私に委任された権力を用い、国民議会によって制定され私によって受け入れられた憲法を守り、法律を執行することを誓います」。
王妃は立ち上がり、ドーファンを指さして宣言した：「これは私の息子です、彼は私と同じように同じ感情を抱いています」。フェリエール侯爵は、「この予期せぬ動きに対して、王様万歳、王妃万歳、ドーファン様万歳の叫びが千回も起こった」と回想している。王政は揺るぎなく、革命は承認され、国民の団結が祝われた。
しかし、わずか3年も経たないうちに、共和国が宣言され、ルイ16世は処刑された。では、何が起こったのか。
1790年の団結は長く続かなかった
1791年6月20日と21日、権力の崩壊に直面したルイ16世は王国からの脱出を試みたが、ロレーヌのヴァレーヌ（パリから東へ約250キロ、ヴェルダンから北へ約50キロ、フランス国境近く）で捕らえられ逮捕された。
1791年11月、新しい立法議会は反抗的な司祭たちに宣誓を求めた。今回は国王がその命令に拒否権を発動した。
1792年2月1日、400人の司祭がアンジェに収容されました。1792年5月27日の法律は、すべての司祭に対して追放を脅かしました。国王はこの法律に拒否権を行使し、法律は停止されました。
1792年4月20日、国王と立法議会はオーストリアに宣戦布告しました。プロイセンと同盟を結んだオーストリアは、国境に軍を集結させていました。
議会は、首都を守るために2万人の連邦軍（または志願兵）を編成することを決定しました。再び、国王はこの布告に拒否権を行使しました。
1792年6月20日、革命クラブは議会に対し、国王の拒否権を剥奪するよう要求し、その後ティュイルリー宮殿に押し寄せました。この宮殿には王族が住んでいました。彼らはルイ16世の前を行進し、「拒否権を廃止せよ！」と叫びました。彼らはさらに、君主に赤い帽子をかぶせ、人民の健康を祝うワインを飲ませました。しかし、ルイ16世は動じず、群衆に何一つ譲りませんでした。
それでも、緊張は高まりました。7月11日、立法議会は「祖国危機」を宣言し、外国の侵略に備えて国を動員しました。
パリでは、国民衛兵の部隊が音楽に合わせて街を行進し、三色旗を先頭に立てて進んだ。その旗には「市民よ、祖国は危機に瀕している」という言葉が記されていた。王の拒否にもかかわらず、議員たちは各地方の連邦軍にパリへ向かうことを許可した。
こうしてマルセイユの人々が首都パリに到着し、勇敢に「ライン軍のための戦争の歌」を歌いながら進んだ。この歌は後にパリの人々によって「マルセイエーズ」と改名された。
1792年7月14日の連邦祭
最初の連邦祭から2年後、1792年7月14日に再び連邦祭が行われた。しかし、この祭りについてはほとんど語られていない。前回と同様、シャン・ド・マルスで開催された。装飾は控えめで、参加者も少なかったが、王に対して非常に敵対的だった。83の連邦軍のテントと、83本の木が背景を形成していた。各県に1つずつのテントが立てられたのだ。
木の下、祖国の祭壇の近くに、焚き火が設けられた。木の枝には、盾、紋章、兜、冠、青や赤の紐など、旧体制の装飾品がかけられていた。ルイ16世は、わずかな忠実な従者たちに守られながらシャン・ド・マルスに到着し、誓いを新たにした。通り過ぎるたびに群衆は「ヴェトー夫人を倒せ！ オーストリア人を倒せ！」と叫んだ。
宣誓の瞬間、54門の大砲が同時に発砲され、ルイ16世の声がかき消された。議会の議長は、封建制の象徴を焼き払うための火を王に点けるよう求めた。王は非常に冷静に「封建制などもう存在しない」と返答し、その後、演壇に戻った。
ティユイルリー宮殿に戻る途中、王は正規軍から歓呼を受けた。翌日には、彼らはパリを離れなければならなかった。
ブラウンシュヴァイク公率いるプロイセン軍は、ライン川沿いのコブレンツに駐屯していた。7月25日、彼は「王族に対して最小限の侮辱が加えられた場合、パリを軍事処刑と完全な破壊にさらす」と脅迫する宣言を発した。
しかし、彼の予想に反して、この脅威はフランス人の愛国心をかき立てる結果となった。
3週間後、8月10日、ティユイルリー宮殿はフェデレによって占領され、略奪され、そして虐殺が行われた。その後、フェテ・デ・ラ・フェデラシオンは二度と開催されなかった。
共和国建国祭と1880年までの継続
「共和国建国祭」は、1793年から1803年まで、毎年ヴェンデミエール1日（9月22日、23日、または24日）に祝われました。
第一統領ナポレオン・ボナパルトは、1804年からフェデラシオン祭（コルド祭として知られる）を廃止し、自身を称える祝賀のみを残しました。12月2日の帝国戴冠式と、1806年2月19日の勅令により8月15日に制定されたサン・ナポレオンです。1804年から1848年まで、反乱的な祝日であった7月14日は、地下での祝賀のみで記念されました。
1849年、5月4日、第二共和政（1848-1852）の国民立法議会による共和国の宣言または批准の記念日が、国民の祝日になりました。
1852年、ナポレオン3世はサン・ナポレオンの日を復活させました。
1870年の普仏戦争後、国民の祝日はアルザス・ロレーヌを失った国を記念する傾向があり、第三共和政は軍隊を称える軍事パレードで国民の復讐心を高める準備をしました。
1878年6月30日、万国博覧会の際に国民の祝日が行われました。
1880年、フランスの国民の祝日に新たな視点が
1879年初頭までに、共和党は国のすべての機関を掌握した。共和国は、一連のシンボル、儀式、集団的な慣習を通じて根付いた。1880年、共和党の議員たちは、国民に集団的な祝賀を提供する必要に迫られた。その日付を固定し、内容を組織化する必要があった。
7月14日は、フランスの国民の祝日になるべきかどうかが議論の的となった。ヴィクトル・ユーゴーやミシュレの著作により、集団的な記憶はこの歴史的な基盤を捉え、建国の出来事、人民の王権に対する勝利としての地位を与えた。熱心な共和主義者たちは、1789年7月14日の人民の英雄主義に感銘を受けた。穏健派の共和主義者や一部のオルレアン派は、1790年7月14日の連邦の価値を評価した。この日はバスティーユ襲撃の暴力性を和らげ、パリの出来事を全国に広げ、共通のプロジェクトを目指す国民を結集させた。
1880年5月21日、フランスの議員ベンジャミン・ラスペイユが法案を提出し、6月8日に可決、7月6日に公布された。その内容は「共和国は7月14日をフランスの国民の祝日とする」という簡潔なものだった。初期の頃は、1789年7月14日ではなく、1790年7月14日の方が強調された。「血も涙も流さずに迎えたこの2度目の7月14日、この偉大な連邦の日を、フランス全土と全てのフランス市民が自由と平等の下で兄弟愛に結ばれているという象徴として、皆さんが私たちと共にこれを更新し、永続させることを望む」
1880年7月14日、フランス初の国民の祝日
1880年7月14日の喜びは、1870年の旗の喪失という屈辱を払拭し、軍と人民の絆を強めた。この共和国の祭りは、神なき祭りとして確立した。聖職者、ミサ、テ・デウムは排除された。
軍事パレードには、徴兵制度に基づきフランス全土の各地域から市民が集まります。その後、その日の午後には、共和制の宴会、グループゲーム、そしてブラスバンドの演奏に合わせて開かれる人気のダンスが行われます。これらはバスティーユ牢獄襲撃の歓喜を表現しており、学校のカレンダーが終了し、農業作業が終わる時期と重なることで、さらに喜びが増します。松明行列と花火が、この忘れられない1880年7月14日の日を締めくくります。
フランスの国民の祝日である7月14日の全国各地でのイベントと祝賀行事
現在、最も重要なイベントはパリの軍事パレードです。しかしパリだけではありません。リヨンなどフランスの主要都市でも武器が取り上げられます。最後に、国の36,000のコミューンのそれぞれで、国民の祝日に際し、国のために命を捧げた人々の記念碑の前で式典が行われ、市長の演説、代表権限者の出席、花の献花、そして地元のブラスバンドがあれば「最後のポスト」が演奏されます。
7月14日はまた、花火大会の機会でもあります。
7月14日の花火大会と人気のダンス
パリではもちろん、エスプラナード・デュ・トロカデロからエッフェル塔を見渡せる場所や、他の多くの町でも、
これらの夜の催しは、都市内の広場、公園、水辺などの開放的な場所で行われます。高額な費用がかかることもありますが、花火大会は大変人気があります。花火は前日（7月13日）に打ち上げられることもあります。
これらの「サウンド・アンド・ライト」の花火大会は、フランスを花火の聖地にしています。一年を通じて花火大会が開催されています。
これらの花火大会は、自治体の豊かさを反映しており、7月13日に行われることもあります。その後、消防団が主催する慈善団体のための人気のダンスパーティーが行われることが多く、これを「7月14日前夜の舞踏会」と呼びます。ダンスパーティーには3種類あります。伝統的なバンドやファンファーレ（南フランスではバンダと呼ばれる）、1970年代から2010年代にかけて衰退したバル・ミュゼット、そして最も一般的な、村祭りに特化した巡回オーケストラが主催するダンスパーティーです。ダンスパーティーや花火大会は、7月14日前夜に行われ、翌朝は7月15日に仕事に行けるように早起きすることができます。
1919年のフランス国民の祝日、パリでの軍事パレード
1880年7月14日、シャン・ド・マルスはロンシャン競馬場に移されました。政治権力は、国家の名において軍に、国家を守り、代表し、任務を遂行する使命を与えました。7月14日とフランスの国民の祝日は、愛国的で闘争的な祝典、共和主義的で反教権主義的なものとして確立されました。軍事パレードに並行して、ブラスバンドやオーケストラが演奏し、その日は人気のダンスパーティーで締めくくられました。
1919年7月14日の軍事パレードは、第一次世界大戦の勝利を記念して、初めてシャンゼリゼ通りで開催されました。フランス軍は、西から東へ、エトワール広場から共和国広場まで、パリを凱旋行進しました。パレードは凱旋門を通過しますが、エトワール凱旋門の無名戦士の墓は1921年まで設置されませんでした。
その年は、7月14日のパレードが例外的に厳粛なものとなりました。フランス軍全体と連合軍が、ジョフル元帥とフォーシュ元帥の後ろに従い、大軍隊通りからシャンゼリゼ通りを経て共和国広場まで行進しました。その中には1000人の負傷者も含まれていました。
1919年の別のエピソード：第一次世界大戦中に航空兵が卓越した貢献を果たしたにもかかわらず、彼らは徒歩で行進するよう求められました。それに対して、7月14日の数週間後、チャールズ・ゴドフロイ上級曹長は、凱旋門の下を飛行し、上を飛ばずに飛行しました。初めての7月14日の飛行パレードは1934年に初めて行われました。
1925年から1928年の間は、エトワール広場で簡単な式典が行われただけで、パレードは開催されませんでした。
第二次世界大戦中の7月14日パレード
1940年から1944年まで、パリでは7月14日に軍事パレードは開催されませんでした。フランスはドイツ占領下にありました。しかし、1940年7月14日には、最初の自由フランス軍がロンドンの街を行進し、1942年には、将来のキーファー・コマンドの自由フランス海軍部隊の一隊がパレードに参加しました。
第二次世界大戦後の1945年7月14日の軍事パレード
1945年7月14日は、3日間の市民の祝賀に先立って迎えられました。ドイツ軍が1944年8月25日にパリを降伏させたことは覚えておく価値がありますが、フランス領の最後の地域が解放されたのは1945年5月11日でした。コルマールの町を再占領した1945年2月9日までは、東フランスは完全に解放されていませんでした。アルプスでは、イタリアへの通路が4月末まで解放されず、ロワヤン、ロリアン、ラ・ロシェル、デュンケルク、サン＝ナゼールなどの沿岸地域では、ドイツ軍が数ヶ月間にわたり陣地を築いていたため、これらの地域が解放されたのは1945年4月14日から5月11日の間でした。
1945年、フランス初の国民の祝日と7月14日のパレードが解放後初めて開催されました。バスティーユ広場で行われ、公式の観覧席が設置されましたが、機械化部隊はシャンゼリゼ通りを通って首都を横断しました。その後の数年間、会場はシャンゼリゼ通りとヴィンセンヌ街路を交互に使い、グラン・ブールヴァールはバスティーユ広場と共和国広場の間で行われました。1980年までシャンゼリゼ通りで正式に開催されることはありませんでした。
パリの7月14日のパレードは常に大成功
より広く言えば、7月14日の軍事パレードは、フランス人と軍隊の間で欠かせない交流の場であり、フランスとフランス国民に仕える男女を称えるものです。毎年、武装部隊の装備や、任務や作戦に従事する部隊を紹介する機会となっています。
パリでは、シャンゼリゼ通りで行われる伝統的な軍事パレードは、慎重な準備が行われ、時代とともに変化する象徴性を持ち、時宜に応じた政治的課題に対応する機会となっています。
1958-1959年：独立と権力の7月14日。これらの7月14日は、フランスが重火器を披露した最初のパレードでした。パレードはフランスの軍事力の見せ場となりました。しかし、シャルル・ド・ゴールは、フランスがアメリカとの接近により、アイデンティティや独立性を失ったわけではないことを示したかったのです。
1974年から1979年まで、パレードの会場は変わりました。1974年：バスティーユ＝レピュブリック、1975年：コール・ド・ヴァンセーヌ、1976年：シャンゼリゼ大通り、1977年：エコール・ミリテール、1978年：シャンゼリゼ大通り、1979年：レピュブリック＝バスティーユ。しかし1980年には、再びシャンゼリゼ大通りがパレードの舞台となりました。
伝統的に、外人部隊第1連隊（レジオン・エトランジェール）の先鋒兵（兵士）たちは、伝統的な斧と革のエプロンを身にまとい、外人部隊の音楽に合わせてシャンゼリゼ大通りを行進します。先鋒兵たちはパレードの最後を務めます。これは、他の部隊よりも遅い88歩/分で行進するためです（通常は120歩/分）。
パリの7月14日はシャンゼリゼ大通りのパレードだけじゃない！
もちろん、人気の舞踏会があります。これは、パリとその近郊の71の消防署で開催されることが多いです。あるいは、広場や交差点でも開催されます。
そして、花火大会があります。特に、エッフェル塔の花火大会は、セーヌ川の橋から、周辺の丘から、またはセーヌ川の夜のクルーズ（予約が必要）から、テレビで鑑賞できます。花火はトロカデロ庭園、イエナ橋、そしてエッフェル塔自体から打ち上げられます。このショーは年々国際的な評価を得ており、毎年50万人から100万人の観衆を集めています。
次に、夜の散策に最適な、7月の通常は温暖で乾燥した気候の下、照明された通りや大通りがあります。
そして、パリの7月14日は、いくつかの特別なイベントの機会となりました：
1989年：ジャン・ポール・グードが手がけたビセンテナリー。シャンゼリゼ通りに100万人が集まり、この特別なショーは、その過剰な費用に憤慨する者も多くいました。当時の大統領（フランソワ・ミッテラン）は常に数字に問題を抱えていたのです。また、エッフェル塔建設から100年後に、ラ・デファンスのグラン・アルシュが完成した日でもありました。
1990年：ジャン・ミシェル・ジャールのラ・デファンスでの巨大コンサート。150万人が集まりました。
1994年：ユーロコープがバスティーユデーのパレードに参加。フランスとドイツの和解を象徴しました。第二次世界大戦終結以来初めて、ドイツ軍がフランスで行進し、ヨーロッパの枠組みでの仏独和解のもとで行進しました。
パレード後の伝統的なシャンパン・ガーデンパーティーは、2007年、2008年、2009年にエリゼ宮殿の敷地で開催され、数百人の英雄や無名の犠牲者を迎えました。しかし、2010年にニコラ・サルコジが経済的緊縮策のもとで廃止し、それ以来復活していません。
例外：国民の祝日は8月に
リヨンの北東に位置するアン県のヴィリアット市は、1789年7月14日のバスティーユ襲撃を記念していますが、その翌8月1日に行っています。
しかし、合法的に少し遅れて祝い、ルイ16世の時代から続いています。
1880年7月11日、ヴィリアット市議会は、国民の祝日を8月の第一日曜日に延期する条例を制定しました。1880年のラスペイユ法が7月14日のバスティーユ襲撃を記念することを定めたにもかかわらずです。市役所が提示した仮説によると、当時農民たちは収穫の真っ最中だったため、祝う時間がなかったのです。彼らは収穫が終わるまで待ち、イベントを祝うことにしました。
この慣習はコロナ禍まで続きました。その後の情報は見つけるのが難しいです。
7月14日、フランスの国民の祝日を描いた絵画
多くの芸術家がフランスの国民の祝日にインスパイアされました。1873年、アルフレッド・シスレーは、7月14日の祝賀行事中にラ・セーヌ・オ・ポワン・デュ・ジュール、サン・クルー門近くの7月14日を描きました。
1875年、同じ画家はジュル・ド・フェート・ア・マルレ・ルア（以前は14ジュイユ・ア・マルレ・ルアとして知られていた）を描きました。彼は「ル・タブロー・ドール」という賞を受賞しました。これは画家が受賞できる賞です。
1878年の万国博覧会を記念して開催されたフェートは、クロード・モネ（ラ・リュ・モントルギユ・ア・パリ。 フェート・デュ・30ジュアン・1878）とエドゥアール・マネ（ラ・リュ・モニエ・オ・ドラポー）の複数の絵画に永遠に刻まれました。
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