サン＝ロック教会、芸術家の教区、唯一無二の宗教美術コレクション

サン＝ロック教会は、1653年から1722年にかけてテュイルリー庭園の近くに、ジャック・ル・メルシエの当初の設計に基づいて建設された。その後、1879年までジュール・アルドゥアン＝マンサール（処女礼拝堂）や、サン＝オノレ通りに面した優雅な正面を手がけたロベール・ド・コットなど、複数の建築家によって完成された。全長126メートルを誇り、パリで最も大きな教会の一つ（1914年12月7日に歴史的記念物に指定）である。

特筆すべき点：19世紀にサン＝ロック通の整備工事が行われた際、鐘楼の解体が行われたため、鐘楼がない。

サン＝ロック教会、フランス革命とその影響

フランス革命の時代、この教会は党派間の戦闘の中心地となり、今も正面にその跡が残っている。ジャコバン・クラブやフイアン派クラブなどの革命グループが、サン＝オノレ通りの回廊で集会を開いていた。これらの衝突の痕跡は今も見ることができる。

すぐ近くのテュイルリー宮殿では、王党派の反乱に脅かされた国民公会が開かれていた。バラスの要請を受けたナポレオン・ボナパルト将軍は、1795年10月5日（ヴァンデミエール4年13日）に反乱を鎮圧した。当時、2万5千人の王党派がパリで反乱を計画していた。この日、ボナパルトは若き将校ジョアシャン・ミュラ（後に義理の兄弟となる騎兵隊長）に指揮を任せ、ミュラは決定的な役割を果たした。サン＝ロックへの砲撃（弾丸のかわりに効果的な機関銃の射撃が行われた）によって王党派は四散し、300人が死亡した。

その後、1798年10月27日（ブルメール7年6日）の布告により、サン＝ロックは「天才の神殿」とされた。

教会の内部も略奪を免れなかった。多くの美術品や作品が失われ、その中には教会の創設者の一人、ディノショーの肖像画もあった。この絵画は現在、ピエモンテ州のサンタ・マリア・マッジョーレにあり、ジョヴァンニ・パオロ・フェミニスという画家の作品とされている。

また、この通りでは、コンセルジュリーから処刑が執行されるコンコルド広場へと、死刑囚を乗せた車両が通っていた。

1815年には、教会が再び略奪された。5千人のデモ隊が、女優フランソワーズ・ロコール（通称ラ・ロコール）のキリスト教式埋葬を教会が拒否したことに抗議したのだ。

現在、サン＝ロック教会は芸術家の教区

革命期に略奪された教会は、パリの他の教会から寄贈された美術品を含む多くの文化財を取り戻した。現在も活動を続けるこの教会は、かつて埋葬や葬儀が行われた芸術家たちにちなんで「芸術家の教区」と呼ばれている。また、豊富な美術コレクションも所蔵している。

最近の芸術家の葬儀が行われたサン＝ロック教会

イヴ・サン＝ローラン（2008年）

アニー・ジラルド（2011年）

ステファヌ・オードラン（2018年）

ピエール・ベルマール（2018年）

ジャン＝ミシェル・マルシャル（2019年）

ミシェル・ロンスダール（2020年）

クロード・ブラッスール（2020年）

ジャン＝ジャック・バンネ（2022年）

サン＝ロック教会は常に歴史的な人物の最後の安息の地であった

革命やコミューンによる墓地の荒廃のため、多くの墓は残っていない。それでも、長い年月にわたり多くの著名人が埋葬されてきたことが知られている。

17世紀、アンドレ・ル・ノートル、1700年9月16日、サン＝タンドレ礼拝堂、セザール・ド・ヴァンドーム、1664年10月25日、ピエール・コルネイユ、1684年
18世紀、アンドレ・ル・ノートルの妻フランソワーズ・ラングロワ、1707年、ルネ・デュゲー＝トゥルワン、1736年9月28日。1973年に故郷サン＝マロのサン＝ヴァンサン大聖堂に改葬された、フランソワ・ジョゼフ・ポール・ド・グラス、1788年1月6日、聖母礼拝堂
19世紀、ジャン＝オノレ・フラゴナール、1806年、モンスеньール・ガブリエル・コルトワ・ド・プレシニー伯爵、1823年、聖母礼拝堂

さらに、ル・ブランの設計でコワセヴォックスが制作したフランソワ・ド・クレキの壮麗な墓碑、そして画家ピエール・ミニャールの墓碑は、1791年にこの教会がジャコバン・クラブに占拠された際、サン＝オノレ・デ・ジャコバン教会からサン＝ロック教会に移された。
サン＝ロック教会と芸術
平日の夜や日曜日の午後には、数多くのコンサートが開催されています。詳細はこちらをご覧ください。

この教会には、革命で破壊された修道院から移された絵画や彫刻が今も残されています。18世紀から19世紀の宗教美術の博物館と言っても過言ではありません（パリ市発行の資料を参照）。
カルヴァリオ礼拝堂
聖母に捧げられた聖歌隊席と、北側にある3つの側面壁龕には、それぞれジャン・デュ・スеньールの「磔刑」、岩塊の祭壇に十字架のキリストを彫ったミシェル・アングエの作品、そしてルイ・ピエール・デゼーヌの「埋葬」（1819年）が安置されています。
聖体礼拝堂
意図的に暗くされた空間に、2つのステンドグラスの光だけが差し込み、太陽十字架や「契約の箱」（19世紀）など、独創的な宗教装飾が施されています。また、エルサレム神殿の家具に関連した7枝の燭台もあります。2つのステンドグラスは、左にアレオパゴスの聖デニス、右に1840年から1848年までパリ大司教を務め、同年のバリケードで命を落としたモンスеньール・アフレを描いています。
聖母礼拝堂
ドームの天井には、オルレアン公の宮廷画家ジャン＝バティスト・マリー・ピエールが1749年から1756年にかけて描いた「被昇天」が掲げられており、1932年に修復されました。

かつてはエティエンヌ・モーリス・ファルコネの「受胎告知」が飾られていた祭壇（革命で失われた）は、1805年以降、ヴァル・ド・グラースの「降誕」（1665年、彫刻家ミシェル・アングエ）で飾られています。その上にはファルコネによる壮麗な「神の栄光」が君臨し、天使の頭部がちりばめられた光線と雲が聖家族の上に降り注いでいます。この作品群は、祭壇の両側にあるランベール＝シジベール・アダムの「聖ヒエロニムス」（1752年）と、無名の画家による「聖バルバラ」（1700年頃）によってさらに引き立てられています。
聖歌隊席
聖職者たちは、黒大理石の扉で保護された地下聖堂にあるヴォールトの下に埋葬されていました。一般の埋葬者には、彫刻家のフランソワ・アングエとミシェル・アングエ、詩人のピエール・コルネイユ、造園家のアンドレ・ル・ノートル、提督のルネ・デュゲー＝トゥルワン、ディドロ、聾唖教育者のエペー神父が名を連ねています。

聖歌隊席にある「聖ロック像」（1946年）は、彫刻家ルイ＝エメ・ルジャンの作品です。
回廊と翼廊
サン＝ロック教会の身廊
サン＝ロックの説教壇はバロック様式の傑作で、今も完全な形で残っているのは天蓋のみ。巨大な渦巻く布を象った天蓋は、真実を象徴する女性がトランペットを持ち、誤りのヴェールを上げています。洗礼盤はそれより新しく、1942年にガブリエル・リスパルによって制作された4つの枢機徳を象ったカリアティードが支えています。
洗礼盤礼拝堂
1853年の2つのフレスコ画はテオドール・シャセリオー（1819-1856）の手によるものです。

左側のフレスコ画には、キリスト教共同体の最初の執事の一人である聖フィリップが、エチオピアの女王の大臣に洗礼を授ける様子が描かれています。

右側に、フランシスコ・ザビエル（1506-1552年）がいます。イエズス会の宣教師で、インドや日本でキリスト教に改宗した人々に洗礼を授けています。1534年、モンマルトルで聖イグナチオ・デ・ロヨラの最初の同志の一人でした。
聖ヨハネ礼拝堂
ジャン＝バティスト1世ルモワン（1681-1731年）と甥のジャン＝バティスト2世ルモワンによる大理石彫刻「キリストの洗礼」。この作品は、1797年から1800年にかけて破壊された旧サン＝ジャン＝アン＝グレーヴ教会から寄贈され、王政復古期に当教会へ移されました。
サン＝ロック教会の大オルガン
ルイ＝アレクサンドル・クリコー（クリコー家）による作品で、カヴァイエ＝コルにより修復されました。4段の手鍵盤とペダル、53の音栓（手鍵盤と音栓の機械式アクション）、2,832本のパイプで構成されています。

「サン＝ロックの音楽の時」協会が定期的にコンサートを開催し、現代作品の創作を推進しています。
合唱用オルガン
この楽器は12の音栓で、2段の手鍵盤とペダルに配置されています。音栓と音の伝達は機械式です。ケースは歴史的記念物に指定されています。

絵画とステンドグラス
オーギュスト・シャルパンティエ（1813-1880年）による歴史的記念物指定作品：
「無垢」、1833年
「力」、1833年
「知恵」、1833年
「慈愛」、1833年
「信仰」、1833年
「終油の秘蹟」、1833年
「埋葬」、1833年
「墓所の聖女たち」、1850年
「復活」、1850年
「神の掟」、1850年
ステンドグラス
「十字架のキリスト」：パリのサン＝ロック教会北側身廊のステンドグラス。フェルディナン・アンリ・ジョゼフ・モルテレク（1816年）による、ルニエの下絵に基づく作品で、19世紀にパリで制作された最初のステンドグラスとして知られています。
「磔刑」：ルイ・シュタインハイムの下絵（1875年）による、慈悲の礼拝堂のステンドグラス。
「聖ヨハネ・バプティスト」（19世紀末）
「聖ヨセフの死」：ロラン工房（1880年頃）による、カルヴァリオ礼拝堂のステンドグラス。
「聖ディオニシウス・アレオパギタ」。