Église Saint-Germain-l’Auxerrois du XIe siècle. サン・バルテルミの虐殺

サン＝ジェルマン＝ロクセロワ教会は、まず最初にメロヴィング朝時代の聖域であり、885年から886年にかけて破壊され、その後11世紀に再建された。この建物は何度も拡張や再建が行われ、ロマネスク様式の塔は12世紀、正面玄関と聖歌隊席は13世紀のものである。拡張工事は16世紀まで続き、ヴァロワ家の王たちがルーヴル宮殿に居を構えた時代であった。教会はこの時代から16世紀にかけて王室の教区となり、王族たちはミサを聞くためにここに足を運んだ。アンシャン・レジーム（旧体制）以降、この教会は「芸術家の教区」の異名を持ち、ルーヴルに暮らした芸術家たち——画家、金細工師、彫刻家、詩人——や建築家のル・ヴォー、ガブリエル、スフロといった人々が埋葬されている。

現在のパリ1区に位置するこの教会は、かつてサン＝ジェルマン＝ル＝ロン教会とも呼ばれていた。
教会名の由来
「サン＝ジェルマン＝ロクセロワ教会」という名称は、11世紀になって初めて現れた。この名は、5世紀にこの地で行われたという、パリの守護聖人であるオセールの聖ジェルマン司教と聖ジュヌヴィエーヴの出会いを記念している。

この教会のもう一つの特徴は、中世からすでに「司教座付き教会」でありながら「教区教会」でもあったこと、つまり、司祭団の議席の一部が教会内に置かれていたことである。また、教区の住民が司祭の指導のもと、教会の管理者たちによって集められていた場所でもあった。この複雑な制度は、しばしば緊張を引き起こした。
サン・バルテルミの虐殺とサン＝ジェルマン＝ロクセロワ教会の関与
サン・バルテルミの虐殺とは、1572年8月24日の聖バルテルミの日に行われた、パリにおけるプロテスタント迫害事件である。

この虐殺は数日間首都で続き、その後数週間、数ヶ月にわたって20以上の地方都市に広がった。その真の原因はまだ完全には解明されていない。フランス貴族のカトリックとプロテスタント間の対立、特にギーズ家とシャティヨン＝モンモランシー家の確執が背景にあった。しかし、国際的な要因（スペイン支配からのネーデルラント解放）や王室の思惑（シャルル9世のもとで復権したプロテスタントのギャスパール・ド・コリニーに対するカトリーヌ・ド・メディシスの嫉妬）も影響した可能性がある。結局のところ、王冠の役割と歴史学の伝統により、シャルル9世とその母カトリーヌ・ド・メディシスが虐殺の主な責任者とされてきたが、確証はない。

虐殺の引き金となったのは、1572年8月22日の出来事であった。ギャスパール・ド・コリニー提督が、ルーヴル宮殿からベティジー通りの自宅に向かう途中、アーケバス銃で襲撃された。提督は右手の人差し指を切断され、左腕には弾丸が残る重傷を負った。犯行の疑いはすぐにギーズ家の一族に向けられた。コリニーへの襲撃は、数時間のうちに虐殺へと発展する危機を引き起こした。プロテスタントたちは、最も尊敬する指導者への攻撃に反発し、報復を求めた。首都は内戦寸前の状態に陥った。

1572年8月23日の夜、国王は側近と会議を開いた。プロテスタントの指揮官たちを排除する一方で、王家のプロテスタントであるナバラ王（後のアンリ4世）とコンデ公を助命することが決定されたという。この決定の直後、パリの市当局が招集され、市の門を閉鎖し、住民に武装させて反乱を防ぐよう命じられた。

その夜、ギーズ公爵が率いる「突撃隊」が、ベティジー通りにあった海軍提督コリニー提督の邸宅に向かった。寝床から引きずり出されたコリニーは射殺され、窓から投げ落とされた。ロワールに滞在していたプロテスタント貴族たちは宮殿から追放され、周辺の通りで虐殺された。ギーズ隊は次に、サン＝ジェルマン＝デ＝プレ地区に滞在していたプロテスタントの指導者たちを襲撃した。

「第三の行動」は同じ夜に始まった。プロテスタント指導者の暗殺は、年齢・性別・社会的地位を問わず、すべてのプロテスタントを対象とした大虐殺へと変わった。

軍事作戦の騒音と混乱に気づいたパリ市民、特にユグノーに敵意を抱く過激派たちは、恐怖と暴力に駆り立てられた。夜の騒動はプロテスタントの仕業だと偽りの確信を抱き、彼らはプロテスタントを追跡し、自らの街を守るために行動していると信じ込んだ。この恐怖が、ルーヴル宮殿近くにあるサン＝ジェルマン＝ロクセロワ教会の鐘楼から警鐘を鳴らすきっかけとなったのだ。この合図はすぐにパリの他の教会や周辺の町々に広まり、やがて火の手は都市全体に広がっていった。

「バタフライ効果」とサン＝ジェルマン＝ロクセロワ教会の警鐘

そのため、サン＝ジェルマン＝ロクセロワ教会は、サン・バルテルミの虐殺のパリへの拡大、そしてフランス全土への波及に重大な責任を負っており、その後の世紀を通じてその影響を及ぼし続けている。

サン・バルテルミの虐殺は、フランスとヨーロッパの歴史に転機をもたらしました。その後数世紀にわたり、経済的にも歴史的にも計り知れない影響を及ぼしました。虐殺の直後、プロテスタントに対する差別的な措置が次々と取られ、彼らは公職への就任を禁じられました。さらに、国王は改宗を強く推進しました。国王アンリ3世・ド・ナヴァール（後のフランス王アンリ4世）は、当時の国王の義弟であったため、1572年9月26日にプロテスタント信仰を放棄せざるを得ませんでした。同年末までに、ユグノーへの迫害はスイスへの大規模な移住を引き起こし、その後ドイツやネーデルラントへと広がりました。多くはフランス経済の富を支えた職人であり、多くの難民が「避難都市」の異名を持つジュネーヴへと向かいました。
サン・バルテルミの虐殺は、フランスを宗教戦争の渦に陥れました。1562年から1598年にかけてフランス王国で起きた8度の宗教戦争は、カトリック派とプロテスタント派（ユグノー）を対立させ、時には正規の戦闘にまで発展しました。1598年、アンリ3世・ド・ナヴァールがフランス王アンリ4世となると、国は荒廃し、職人たちがもたらす富を失っていました。
また、1610年には有能で人望の厚い国王アンリ4世が暗殺されました。犯人はカトリック過激派のラヴァイヤックで、パリのフェロニエリー通り8-10番地（現在、地面に埋め込まれた銘板がその場所を示しています）で国王を刺殺しました。
最終的に、ナントの勅令によりフランスに残ったユグノーは信仰の自由を得ました。しかしルイ14世は1685年10月にこの勅令を廃止（それ以前からユグノーに対する制限が加えられていた）し、少なくとも20万人のプロテスタント（17世紀末の王国80万人の約4分の1）が国外へと流出したとされています。ナントの勅令廃止はルイ14世の失策とされ、収穫不良や戦費の負担で疲弊した国をさらに貧困と衰退へと追いやりました。
サン・ジェルマン・ロクセロワ教会の18世紀の変遷
1744年、教区の司祭団はパリ教区大聖堂の司祭団に統合されました。しかし、これに対し司祭団は反発しました。教区側は裁判で勝利を収め、コーラス（聖歌隊席）の空間を回復し、コミュニティのリトジー（礼拝儀式）を自由に執り行えるようになりました。これにより、教会は18世紀を通じて大規模な改修を受けることになりました。
18世紀初頭、色鮮やかなステンドグラスは白いガラスに取り替えられました。教区民たちはより明るい教会を望み、コーラスの近代化を目指しました。ルイ＝クロード・ヴァッセとクロード・バカリの手により、コーラスは「古代風」の外観を与えられました。
また、ゴシック様式と見なされたジュビレ（聖歌隊と会衆を隔てる仕切り）が撤去され、代わりにルイ王家の象徴であるフルール・ド・リスのモチーフと聖ジェルマン、聖ヴァンサンの頭文字が刻まれた鉄製の格子が設置されました。この作品はルイ14世の鍛冶師ピエール・デュミエによって制作され、革命期に一時撤去された後、19世紀に再設置され、現在も残っています。
19世紀の激動とサン・ジェルマン・ロクセロワ教会の修復
もちろん、1789年のフランス革命が勃発しました。1793年には教会が礼拝の場として閉鎖され、硝石工場、干し草倉庫、印刷所などに転用されました。1802年のコンコルダート（政教協約）により、再びカトリックの礼拝に戻りました。

しかし、歴史は再びこの教会に追いつくことになった。1831年、ルイ・フィリップ王（数ヶ月前に即位）の支持者であった反王党派（ブルボン王家の支持者）が、1820年2月13日に暗殺されたベリー公爵の追悼ミサの後、教会は略奪に遭った。ベリー公は王党派のシャルル10世（ルイ16世の弟）の息子であり、1830年に王位を追われていた。この事件では司教座が略奪され、教会は1845年まで完全に閉鎖されたままだった。

1840年代から1850年代にかけて、ラッスとバルタールの指揮のもと、教会は修復された。

歴史を通じて、教会は何度も完全に消滅する危機にさらされてきた。ルイ14世の治世にはすでに、教会を新たなルーヴル宮殿東側のファサード（クロード・ペローのコロネードと呼ばれる）の軸上に再建する大規模な計画が立てられた。最後の試みは、1800年代後半にセーヌ県知事であったオスマン男爵によるもので、教会を解体して幅広い大通り（現在のシャトレ付近のヴィクトリア通りの原型）を通すというものだった。こうした計画から教会を救ったのは、その歴史的価値と芸術的品質であった。

サン＝ジェルマン＝ロクセロワ教会の訪れ方

教会は毎日9時から19時まで開館している。しかし、この訪問に先立って—or 代わりに—「サン＝ジェルマン＝ロクセロワ教会を訪れる」をクリックすることで、内部のほぼ全てを見学することができる。これは特に成功したインタラクティブビューで、玄関と正面玄関、大オルガン、身廊、祭壇、袖廊、聖歌隊席、洗礼盤、北側の最初の礼拝堂、北回廊の放射状礼拝堂、南回廊の放射状礼拝堂、南回廊の礼拝堂、そして聖母礼拝堂が紹介されている。

パリ・ノートルダム大聖堂の仮聖堂

2019年9月1日より、2019年4月15日の火災により、教会はパリ・ノートルダム大聖堂の司教座の典礼を執り行う場所となっている。

ルーヴル通りを進み、セーヌ川沿いのチュイルリー河岸へ向かおう。そして、ルーヴルのカール広場へと足を運んでください。