サン＝ドニ大聖堂

サン＝ドニ大聖堂は、1862年と1926年に歴史的記念建造物に指定され、1966年には大聖堂の地位に格上げされました。
サン＝ドニ大聖堂：フランス王家の王墓はどのようにして造られたのか？
その起源は、古代ローマの支配下で殉教した宣教師聖ドニの墓の上に建てられた最初の修道院にあります。これは3世紀後半のことでした。王家の修道院であったサン＝ドニは、フランスの名を与えたフランス王家の歴史と結びつき、フランク王国の芸術的・政治的・精神的な歴史の中で何世紀にもわたり輝きを放ちました。クロタール1世の妃であり、メロヴィング朝の創始者クロヴィス王（481年～711年）の義理の娘であったアレゴンド王妃（573年～579年に死去）は、この地に埋葬された最初の王家の人物とされています。しかし、サン＝ドニ教会が王家の王墓としての地位を確立するのは、987年のカペー家の王たちの時代になってからであり、それ以前にもメロヴィング朝やカロリング朝の王たちがここに眠っていました。
フランス王家の埋葬：サン＝ドニ大聖堂
メロヴィング朝（フランス王位継承者）に続き、751年から987年までカロリング朝、987年から1328年までカペー朝、その後1328年から1589年までヴァロワ家、1589年から1792年まで（および1815年から1830年まで）ブルボン家が王位を継承しました。
42人の王、32人の王妃、63人の王子・王女、10人の王国の重臣がサン＝ドニ大聖堂に埋葬されています（ただし、1789年のフランス革命により多くの墓が荒らされたため、実際には完全ではありません。詳細は後述）。70以上の巨大な彫像墓碑と墓石を擁する王家の王墓は、12世紀から16世紀にかけてのヨーロッパ最大の彫刻墓碑群を今日に伝えています。

しかし、フィリップ1世（1108年）、ルイ7世（1180年）、ルイ11世（1483年）、シャルル10世（1836年）、ルイ・フィリップ（1850年）といった国王たちは、政治的、宗教的、あるいは個人的な理由からサン＝ドニを離れ、他の場所に埋葬された。ナポレオン1世（1804～1818年に皇帝として在位）とナポレオン3世（1852～1870年に皇帝として在位）も同様で、前者はパリのアンヴァリッドに、後者はロンドン南部ファーンボロのサン＝ミシェル修道院礼拝堂に埋葬されている。二人はいずれも亡命中に死去した。ルイ18世（ルイ16世の弟）は1824年に死去したが、同大聖堂に埋葬された最後の国王である。
フランス史の書物による始まり
中世末期、修道院の図書館は王国で最も重要なものであった。修道院は、王家の記憶を保存し、定着させ、広める使命を担っていた。聖王ルイの要請により、修道士プリマが初めてフランス語で膨大なテキスト群を翻訳し、フランス史の概要を示した。この王国の公式年代記集は、15世紀まで『*フランス大年代記*』の名で拡充されていった。
聖ルイ騎士団
この騎士団は1265年頃に設立され、16体の寝像（レリーフ彫刻）で構成される。これは中世ヨーロッパ最大の葬送プログラムであり、現在も14体のオリジナルな彫刻が残っている。これらは身廊の両翼に、ほぼ本来の位置に配置されており、18世紀の版画によってその位置が確認できる。これらの彫刻は、7世紀から12世紀にかけて埋葬された16人の君主の遺骸を安置する予定であった。この壮大な演出により、ルイ9世（聖ルイ）はメロヴィング朝、カロリング朝、カペー朝の王統の連続性という神話を創造し、自らの血統を中世君主制の象徴的な存在であるシャルルマーニュに結びつけようとした。聖ルイはまた、パリの中心にサント・シャペルを建設した国王でもある。
この彫刻群は1280年頃、聖ルイを讃える豪華な金工の墓碑によって補完されたが、「世界で最も美しい墓碑」と評されたこの墓碑は、百年戦争（1337～1453年）中に他の金工の墓碑とともに破壊された。
サン＝ドニ大聖堂の寝像とは何か？
中世、国王の墓には通常、3体の寝像が彫られた。すなわち、内臓用、心臓用、そして遺体用の寝像である。これによって国王は3つの墓で称えられた。このような複数の墓が作られたのは、遺体の移動時における保存の難しさに対応するためであった。国王が死去すると、遺体の腹部が切り開かれ、内臓が取り出された。次に心臓が摘出された。心臓用の寝像は左手に小さな心臓の彫刻が、内臓用の寝像は彫像の手に小さな袋が描かれているのが特徴である。サン＝ドニでは、最も格式の高い寝像は遺体用の寝像であった。これはまさに「彫刻の博物館」とも呼べるものである。
遺体保存の問題
中世の遺体保存技術は非常に原始的であった。移動時には、遺体に塩、ハーブ、防腐剤としてワインをかけた。さらに驚くべきことに、聖ルイの遺体には、肉と骨を分離するために遺体を煮沸するという方法がとられた。聖ルイ（1226～1270年）はカルタゴ（チュニジア北東部）で赤痢により死去したが、その肉はシチリアのモンレアーレ大聖堂に埋葬され、骨はサン＝ドニに運ばれた。フィリップ3世（断固王）は父の遺灰を肩に担ぎ、パリ北部からサン＝ドニ大聖堂まで運んだ。

大革命以前、中世およびルネサンス期の王たちは、彫像の下に直接埋葬されていました。しかし、場所の不足から、アンリ4世以降のブルボン家の王たちは、徐々に地下納骨堂として整備された中央部の地下聖堂に埋葬されるようになりました。これらの王たちは、木製の棺に収められた簡素な鉛の棺に納められていました。

大革命期のサン＝ドニ大聖堂
1793年、サン＝ドニ大聖堂の墓所は冒涜されました。革命家たちは、42人の王、32人の王妃、63人の王子、王冠の従者10人、そして30人の修道院長や様々な聖職者の遺骨を「石灰の層の間」に投げ込み、大聖堂北側のかつての修道士墓地にあった共同墓地に埋めました。

大聖堂の宝物の一部は貨幣に鋳造されました。一方、中世後期にさかのぼる葬送彫刻の傑作であるレリーフ像は、大きく劣化しました。シャルル5世の王笏は失われ、王妃ジャンヌ・ド・ブルボンのそれも行方不明になりました。彼女の内臓（内臓を納めた棺）は、かつてパリのセルスタン教会にあったものですが、19世紀に代わりに設置されました。

サン＝ドニ大聖堂の建設
サン＝ドニ大聖堂の建設は、聖人サン＝ドニの墓を中心に数世紀にわたって進められました。5世紀から13世紀にかけてこの地に建てられた様々な建造物（カロリング朝の教会、シュジェールによるバシリカ、聖ルイの巨大な身廊）は、いずれもその時代を画する革新的な傑作とされています。高さ28メートルに達するヴォールトは、その証です。1231年には、聖ルイ王が修道院教会の再建に資金を提供し、13世紀ゴシック芸術の主要な工事となりました。1281年に完成したこの工事は、わずか50年足らずで完了し、修道院の莫大な富を物語っています。当時「フランスの芸術」と呼ばれたゴシック建築は、この世紀に絶頂期を迎えました。

シュジェールとゴシック芸術の誕生
シュジェール（1081-1151年）は、サン＝ドニ近郊で生まれ、10歳で修道院に捧げられました。サン＝ドニの修道院長となった彼は、教皇や司教、王たちと特権的な関係を築き、ルイ6世とルイ7世の顧問を務めました。外交官であり、晩年には2年間フランスの摂政を務めた彼は、70歳という当時としては長寿を全うしました。優れた行政官であり、自らの業績を克明に記録した年代記作者でもあった彼は、サン＝ドニを王国で最も力強い修道院の一つに育て上げ、王家からの寄進で富を蓄えました。彼の革新的な建築ビジョンにより、ルネサンス期のイタリア人批評家たちが軽蔑を込めて「ゴシック芸術」と呼んだものがイル＝ド＝フランス地方に誕生しました。サン＝ドニ教会は、宗教建築における神聖な象徴である光の重要な位置を確立しました。サン＝ドニ大聖堂は、厳格な図像学（聖デンニスと教皇の生涯、フランスの王と王妃の生涯が身廊に描かれている）に従った豊かなステンドグラスによって光に包まれており、18世紀まで「ルケルナ（ランタン）」の異名を持ちました。

12世紀のステンドグラスはサン＝ドニに5点しか残っておらず、そのうちのいくつかは1997年に修復のために撤去されました。現在は写真フィルムに置き換えられています。

扱われるテーマは豊かで複雑であり、主に修道士のような教養ある人々を対象としていました。12世紀の西正面のファサードに描かれた旧約聖書の予型論的解釈は、そこに展開されています。中世において非常に貴重であった色ガラスが、見事に活かされています。

この建物の上層部にあるステンドグラスは、19世紀に建築家のドゥブレとヴィオレ・ル・デュクの注文により制作されたものです。高窓の medieval（中世）のステンドグラスは、鉛を回収するためにフランス革命中に破壊されました。南側のバラ窓は直径14メートルを超える石造りの構造で、パリのノートルダム大聖堂のバラ窓のモデルになったとされています。

バジリカの全長は108メートル、幅は39メートル、高さは29メートルです。高さをより高く見せるため、職人たちは複数の小さな付柱を組み合わせた柱を使用し、それぞれがヴォールトのリブに対応しています。袖廊の幅は39メートルです。南側の塔は58メートルの高さにそびえています。
宝物と王権の象徴

バジリカの宝物庫には、裕福な修道院長や王たちから寄贈された多種多様な聖具やコレクション品が収められており、中世には最も重要な宝物庫の一つでした。

現在の聖歌隊席の入口には、高さ約7メートルの十字架が立っており、その上には金メッキのキリスト像が据えられていました。式典の際には、現在は13世紀の祭壇衝立で飾られた礼拝堂が、エレオノール・ダキテーヌの壺、シュジェールの鷲、シャルル2世（禿頭王）の輝緑岩の浴槽などの聖遺物や貴重な Liturgy（典礼）用品で飾られていました。これらの Liturgy（典礼）用品はまた、貨幣準備金としても機能していました。

「王権の象徴（レガリア）」、すなわち王の戴冠式で使用される王冠、笏、正義の手などの象徴は、修道院の宝物庫にも保管されていました。この宝物庫の多くの優れた品々は、1793年とナポレオン時代に一部が溶かされた後、現在はルーヴル美術館、国立図書館のメダイユ室、海外の博物館に保管されています。19世紀にはルイ18世が葬儀の際に王の象徴として使用される新たな品々を制作させ、それらはバジリカの礼拝堂に展示されています。
サン＝ドニ大聖堂の見逃せない墓碑

ダゴベルト王の墓碑。フィリップ3世（-boldi）の王妃イザベル・ダラゴンの寝棺像。シャルル5世の寝棺像。ルイ12世の墓碑。フランソワ1世とクロード・ド・フランスの墓碑。カトリーヌ・ド・メディシスの墓碑。