1789年のバスティーユ襲撃、まるでそこにいたかのよう
バスティーユ牢の陥落は、1783年から1789年にかけてのフランスの経済危機を受けた状況の集大成であった。
フランスとその住民の状況
アンシャン・レジームの末期、国家は貧窮し、国庫は空であった。財政難はアメリカ戦争によってさらに悪化した。不平等な税制に対し、特権を持たない者たちは憤りを感じていた。農民たちは不作や小麦・ワインの売れ行き不振に嘆いていた。
危機にもかかわらず、財務総監のカロンヌは節約を拒み、借金に頼って生活していた。
膨大な赤字に不安を抱いた大臣は、しかし、弊害の緩和を図った。1786年8月、国王に対し新たな税「土地税」の導入を提案した。これは全ての地主、貴族・平民を問わず課税するもので、国内関税の廃止、穀物の自由流通、人頭税と塩税の軽減、そして各州の諮問機関の創設が含まれていた。特権階級中心の招集された高等法院は、改革の一部を承認したが、赤字の規模を知らされない限り、税制改革案の審議は行わないと拒否した。国王は5月25日に彼らを解散させた。
おそらくこのとき、革命の種が蒔かれたのである。
指導者たちの事態の進展に対する理解不足
新しい大臣であるロメニー・ド・ブリエンヌは前任者の考えを受け継ぎ、パリ議会に計画を提示した。議会は財政状況を把握することを求めただけでなく、特に新たな課税を承認できるのは三部会のみであると宣言した。議員たちの頑なな態度に直面し、国王は彼らをトロワに追放したが、一般の不満が高まったため、国王は彼らを呼び戻さざるを得なかった（1787年9月）。
財政危機がますます深刻化する中、ブリエンヌは大規模な公債発行を計画したが、国王は議会の反対を押し切ってこれを強行に登録させた。法務総監のラモワニョンは、議員たちから自らに与えられた法令登録権を剥奪しようとした。国王は議会を休会に追い込み（1788年5月8日）、これに伴い全国各地で深刻な暴動が発生した。しかし、 soon thereafter, the threat of bankruptcy forced Brienne to announce on August 8, 1788, the convening of the Estates-General for May 1, 1789. ルイ16世とその閣僚たちは、国民の不満を和らげるために三部会の開催に望みを託した（前回の三部会は1614年に開催された）。数日後、ブリエンヌはネッケルに交代した（8月25日）。
1789年5月1日に開催される三部会
5月5日、1200人の代表者がヴェルサイユに集まった。三部会は「身分」と呼ばれる三つの集団、すなわち貴族、聖職者、そして第三身分（現在でいう「選挙人団」に相当する）で構成されていた。各身分はもちろん異なる目的を有していた。
すぐに、議論は第三身分（民衆）の期待に応えることなく、不完全な失敗に終わった。議員たちは6月17日に自らを国民議会と称した。そして6月20日、第三身分の主導でテニスコートの誓いが行われ、議会は憲法を起草し、絶対王政を終わらせるために憲法制定議会と名乗った。議会は7月9日からこの機能を発揮し、最終的に10月に国王によって承認された。わずか数日のうちに、事態は動き出し…そして止まることはなかった。
フランスは過去の体制との深い決別の時を迎えていた
バスティーユ牢の陥落は、1789年の夏に徐々にフランス王国の都市を揺るがせた民衆と政治の動員運動の一環であった。この出来事は、常にヴェルサイユに集まっていた三部会議員によって始められた政治革命と時を同じくしていた。6月20日（テニスコートの誓いの日）以来、彼らは国王に対して国民議会（憲法制定議会）としての地位を主張しようとしていた。もちろん、ヴェルサイユはパリからわずか15kmの距離にあり、パリの代表者との「接触」は頻繁に行われていた。
バスティーユ陥落前日のパリの動揺
パリ市民の動揺は、1787年にジャック・ネッケル（ジュネーヴ出身の財政家・政治家でルイ16世の財務大臣）が罷免された後、頂点に達した。1788年8月にルイ16世によって国務大臣として再任されたネッケルは、世論の絶大な支持を受けており、またフランス語圏・スイス出身の小説家・書簡作家・哲学者であるスタール夫人の父親でもあった。
7月11日に行われたネッケルの二度目の罷免は、12日にジャーナリストのカミーユ・デムーランによって発表された。
また、パリ周辺に王権の傭兵部隊が駐屯していたことで、市民の間に不安が広がった。6月以降首都周辺に集結したこれら外国人部隊が、国民議会に対抗するため、あるいは「愛国者」の大量虐殺を実行するのではないかと、パリ市民は恐れたのである。
議会の議論が広く知れ渡り、議論の内容が宣伝されたことも、市民の動員に大きく寄与した。「パリ市民のあらゆる階層に蓄積された怒りと不安」もまた、その一因であった。すなわち、「貴族の陰謀」への恐怖、そして「飢饉密約」のうわさによってあおられた食糧不足への不安である。7月14日になると、パンの価格はルイ14世の治世開始以来最高値を記録した。穀物問題は、この反乱の重要な争点となった。暴徒の多くは、職人や店員であり、そのうち3分の2が読み書きができることからも、こうした懸念が裏付けられている。
パリ全域で反乱の機運が高まる
7月9日から17日までの10日間近くにわたり、パリの関所（通行税徴収所）で暴動が発生する。パリの関税壁を構成する54カ所のうち、約40カ所が放火された。これらの暴動の目的は明確だった。パリへの入市税を廃止し、経済活動を自由にすることだ。
バスティーユ襲撃とは無関係ながら、「関所の襲撃」はパリ市民と「ならず者」が結集した反乱の兆しを示していた。とはいえ、まだ国王の退位や、グレーヴ広場（現在のコンコルド広場）における処刑という事態には程遠かった。
1789年のパリとバスティーユの防衛
バスティーユ要塞は、軍需品の火薬が保管されていたが、その防衛力は脆弱だった。総督は上官からの信頼を失っていた。ベッセンヴァル男爵自身も7月初旬に後任を見つけようとしたと述べている。1789年当時、ベッセンヴァルはイル＝ド＝フランス（パリ盆地）と周辺州、そしてパリ駐屯軍の司令官だった。5月には、バスティーユのすぐ近くに位置するサン＝タントワーヌ郊外地区で秩序を回復させた。しかし、彼の要請にもかかわらず、政府はパリの駐屯軍を増強することを拒否した。
彼はこのとき判断を誤る。7月12日、政府の消極的な態度に憤慨した彼は、パリから軍隊を撤退させる決断を下す。この予期せぬ決定により、市民は武器を奪うためにアンヴァリッド（廃兵院）を略奪し、火薬と弾丸を手に入れるためにバスティーユ牢獄へと向かうことになる。
1789年当時、バスティーユはスイス人部隊（サリス＝サマード連隊から派遣された32人の兵士）と、82人の退役軍人によって守られていた。
1789年7月14日のバスティーユ周辺での出来事
バスティーユの陥落には二つの実用的な必要性があった。 infatti（実際）、市民たちはアンヴァリッドで武器を手に入れたものの、火薬と弾薬が不足していた。複数の情報源（うわさ）によると、バスティーユの牢獄にそれらが保管されているという。この現実的な必要性に加え、バスティーユは王政の抑圧の象徴であり、これを打倒する必要もあった。
1789年7月12日（日）の朝
バスティーユ襲撃の2日前、パリ市民はネッケルの解任を知る。その知らせはパリ中に広まった。正午、パレ・ロワイヤルでは、当時無名の弁護士でジャーナリストのカミーユ・デムーランがフォワのカフェの椅子に立ち、散策中の群衆を前に「国王の政府に武装蜂起せよ」と呼びかけた。
7月14日、午前10時
暴徒たちはアンヴァリッドに保管されていた銃を奪い取る。総督の拒否に対し、8万人近い群衆（そのうち1000人ほどが戦闘員）が力ずくで奪い取ろうと押し寄せた。この場所を守る「アンヴァリッド」の兵士たちは、パリ市民に発砲する気はないようだった。
そこから数百メートルのところでは、騎兵、歩兵、砲兵の複数の連隊がシャン・ド・マルスの広場に陣取り、ピエール＝ヴィクトール・ド・ベサンヴァルの指揮下にあった。彼は自軍の忠誠に確信が持てず、陣地を放棄して部隊をサン＝クルーとセーヴルへ向かわせた。群衆はそこに保管されていた3万から4万丁の黒色火薬の銃、20門の大砲、そして臼砲を奪い取った。パリ市民は今や武装したのだ。彼らに足りないのは火薬と弾丸だけだった。噂によれば、それらは「バスティーユ牢獄」にあるという。
パリ選挙人会の最初の代表団がバスティーユへ
特にサン＝タントワーヌ郊外（レヴェリオン事件が前革命期の重要な出来事となった地域）の暴徒の群衆に急かされ、選挙人はバスティーユの総督ベルナール＝ルネ・ジョルダン・ド・ローネーのもとへ代表団を派遣した。この代表団は丁重に迎えられ、昼食に招かれさえしたが、要求は聞き入れられぬまま帰っていった。
11時30分、テュリオーの発案で2度目の代表団がバスティーユ要塞へ
総督は発砲の先制を控えることを約束する。武器庫から奪った銃を手にした暴徒の群れがバスティーユ牢獄の前に集結する。彼らは前日に武器庫と王室家具保管所から奪った5門の大砲を引き連れてきた（その中には、1世紀前にシャム王がルイ14世に贈った銀象嵌の儀礼用大砲2門も含まれていた！）。暴徒たちは総督が命じた砲撃と勘違いした爆発音をきっかけに、最初の襲撃を開始する。暴徒たちは衛兵詰所の屋根を伝って城内に侵入し、跳ね橋の鎖を斧で攻撃した。
13時30分、兵士が発砲
バスティーユを守る82人の退役兵とサリス＝サマード連隊から派遣された32人のスイス兵が、城塞への攻撃を続ける暴徒に向けて発砲し、約100人の死者を出した。その後3時間半にわたり、バスティーユは正規の包囲攻撃を受けることとなる。
14時、その間に3度目の使節団がバスティーユを訪れる
この一団には、アベ・クロード・フォシェが含まれており、15時に4度目の一団がこれに続きます。この最後の一団は、市庁舎常任委員会の意向により正式な形で編成され、公式の印として太鼓と旗を掲げ、ラウナ侯爵のもとに赴くものの、依然として何の成果も得られません。それどころか、議員たちはマスケット銃の一斉射撃を受け、群衆にも被害が及びます。バスティーユ要塞の守備隊と包囲軍の間で銃撃戦が繰り広げられます。
15時30分、61人のフランス衛兵隊分遣隊が現場に到着
彼らは主にレフュヴェイユ擲弾兵隊とリュベルサック中隊の歩兵で構成されており、主任軍曹ワルニエと伍長アントワーヌ・ラバルトの指揮下、他数名とともに数名の部下を伴い、激しい銃撃戦のさなか、バスティーユ要塞の目前に姿を現します。
熟練の兵士たちが、五門の大砲と一門の臼砲を手で引きながら、オルムの庭に到着する。彼らは砲列を組み、要塞の銃眼に向けて配置され、砲手や狙撃手を追い払う。残りの二門の大砲は、中庭と武器庫の庭を結ぶ扉に照準を合わせ、 soon the door gives way under their blows. すると群衆はバスティーユ要塞に押し寄せようとするが、フランス衛兵隊は騒動の中でも冷静さを保ち、橋の向こうにバリケードを築き、この慎重な行動によって、溝に転落するはずだった何千人もの命が救われた。
ド・ローネーは衛兵と共に孤立
損害が甚大であったにもかかわらず、攻撃側が降伏を拒み続けていることを知り、彼は門を開ける交渉を行う。その際、降伏後に処刑が行われないという攻撃側の約束と引き換えに。騒乱の中で百人近くの死者と七十三人の負傷者を出しながらも、暴徒は要塞に侵入し、火薬と弾丸を奪い、そこに幽閉されていた七人の囚人を解放する。
バスティーユ要塞の衛兵隊は捕虜となり、裁判を受けるため市庁舎へと連行された。
道中、ド・ローネーは暴行を受ける
サーベルで斬りつけられ、助手のコック、デスノーによってナイフで首を切り落とされた彼の首は、その後槍の先に突き刺された。ラウナイとパリの商務長官であったジャック・ド・フレッセルの首は、首都の街中を槍の先に掲げられ、パレ・ロワイヤルまで運ばれた。その間に数人の負傷兵も命を落とした。フレッセルは反逆罪の容疑で暗殺された。
バスティーユ襲撃のその後
囚人たちのほか、この要塞にはパリ警視総監の公文書が保管されていた。
バスティーユ襲撃の後、それらは徹底的に略奪された。フランス衛兵隊がその一部を要塞の堀にばらまいた。7月15日には、市当局が回収を試みた。1798年には、残された文書はアルスナル図書館に保管され、19世紀から目録が作成されている（6万件の書類、60万枚の書類で構成され、主に国王の密命状、尋問記録、国王への嘆願書、囚人の書簡などを含む）。
バスティーユ襲撃当日の囚人たち
彼らは7人だった。偽造犯のジャン・ラコルジェ、ジャン・ベシャード、ジャン＝アントワーヌ・ピュジャード、ベルナール・ラルーシュの4人は群衆の中に消えた。アウグスト＝クロード・タヴェルニエ（ルイ15世暗殺未遂で有罪判決を受け、1759年8月4日から30年間投獄されていた）と、家族の要請で精神疾患と診断されていたジャック＝フランソワ・ザビエル・ド・ワイト・ド・マルヴィル伯爵は、翌日に再び投獄された。ソラージュ伯爵は1784年から父親の要請で「凶悪な行為」により投獄されており、その後アルビ近郊の故郷に戻り、1825年頃に死去した。
バスティーユ牢獄の破壊
破壊は7月15日から、民間企業家ピエール＝フランソワ・パロワの指揮のもと始まった。彼はバスティーユの鎖を愛国的なメダルに加工し、古城の石をあしらった指輪を販売する副業を始めた。
パロワはまた、牢獄の模型を作成し、フランス各県の県庁所在地に送った。さらに、古城の木工細工や鉄製装飾品を回収し、信仰や礼拝の用具に転用した。
しかし、回収された石の大半はコンコルド橋の建設に使用された。
ラファイエット侯爵は、アメリカ独立戦争の偉人であり初代アメリカ合衆国大統領ジョージ・ワシントンに、バスティーユ牢獄の鍵の1つを贈った。この鍵は現在、バージニア州マウントバーノンにあるワシントンの邸宅（現在は博物館となっている）に展示されている。
もう1本の鍵は、バスティーユに最初に突入した革命家スタンニスラス＝マリー・マイヤールの出生地であるゴルネー＝アン＝ブレに贈られた。この鍵はその後行方不明となっている。
バスティーユ要塞の時計と鐘は、その閉鎖までエール県ロミリーの鋳造所で保管されていた。一方、カリヨン（鐘の合奏）は現在、ジェール県リル＝ジュルダンにある欧州鐘芸術博物館に展示されている。
「バスティーユ風」の流行
バスティーユ牢獄の消滅にもかかわらず、その神話は革命直後から「バスティーユ風」の流行（帽子、靴、扇子など）として蘇った。