Ravaillac véget vetett véget egy rövid (mindössze 57 éves volt), ám viharos és veszélyes életű Henri IV-é. Navarrai Henrik, aki IV. Henrik néven lett király, tízszer is meghalhatott volna sokkal kritikusabb körülmények között, mint két késszúrás a főváros zsúfolt utcájában. Több évtizedes háborúkon ment keresztül, amelyekben aktívan részt vett, és még a Szent Bertalan-éji mészárlásból is megmenekült.
Nehéz időszak viharos időkben
A Franciaországot sújtó események sorozata:
- 36 év alatt, 1562 és 1598 között nyolc vallásháború és polgárháború dúlt katolikusok és hugenották között. Mindkét oldalon mészárlások zajlottak.
- A királyi trónöröklés hiánya miatt a katolikusok a hugenotta Navarrai Henriket tekintették Franciaország jogos trónörökösének.
- A katolikus Liga lázadása, amely az 1580-as években kezdődött, és a Guise-családot ismerte el vezetőjének. A felkelés nagy részét Franciaországnak sújtotta, fenyegette a trónt, és ellenőrzése alá vonta Párizst. A Liga tagjai még III. Henriket is kiűzték a fővárosból 1588-ban, és egészen a királyi család közeli rokonaiig terjedtek.
- A sorozatos merényletek mindennaposakká váltak a konfliktusok rendezésének eszközeként, kezdve a királlyal (III. Henrik a Guise Liga vezérei ellen), majd a rokonok bosszújaként (III. Henrik meggyilkolása), végül IV. Henriké (egy fanatikus katolikus által).
- Navarrai Henriknek kilenc évnyi háború kellett, hogy visszaszerezze Franciaországot és trónját, valamint a velük járó borzalmakkal együtt.
- A folyamatos bizalmatlanság IV. Henrik katolikus hitre való áttérése miatt.
IV. Henrik 1610-es meggyilkolása tehát nem volt egyedi esemény különleges kontextusban. Ami mégis meglepő, hogy Henrik, aki olyan veszélyes időszakokon ment keresztül, amelyekben harcban sokkal könnyebben meghalhatott volna, „ostobán” csupán két késszúrásnak esett áldozatul a főváros utcájának közepén.
Növekvő tiltakozások, merényletek és összeesküvések
1594 és 1602 között IV. Henrik több merényletet is túlélte. Célpontja volt a nemesség által szervezett, többé-kevésbé szervezett összeesküvéseknek, sőt olykor a legközelebbi hívei által is.
A népélet szeretetté válása előtt IV. Henrik volt az egyik legjobban gyűlölt király, különösen a katolikus párt részéről, amelynek a képét elégették, és a nevét az ördöggel vagy az Antikrisztussal azonosították, mint Jean Boucher ligista prédikátor fanatikus szónoklataiban. A vallásháború utolsó szakaszában a ligista papok napi szidalmai hatására legalább tucatnyi merényletet terveztek ellene, köztük Pierre Barrière, orléans-i evezős esetét, akit 1593. augusztus 27-én Melunben tartóztattak le (nyílt szándékkal), és Melun Martroy térén kínzással, majd elevenen elégetve végezték ki. 1594. december 27-én egy bizonyos Jean Châtel a király arcát megsebesítette szeretője házában, a Rue Saint-Honoré-n.
1602-ben Charles de Gontaut, Biron hercege, Franciaország marsallja, aki korábban a király fegyvertársa volt, összeesküvést szőtt. Azt gondolván, hogy nem kapott elég tiszteletet, Spanyolországhoz és Savoyai herceghez közeledett. Magával ragadta a protestáns Henri de La Tour d’Auvergne-t, Turenne grófját és Bouillon hercegét. Egy La Nocle nevű kalandor árulása révén lelepleződtek.
Henri IV maga vezette a nyomozást, és a marsall tagadásai ellenére lefejeztette. A Bouillon hercege elmenekült, míg IX. Károly fattyú, Auvergne-i Károly börtönbe került – ám néhány hónappal később szabadon engedték. 1604-ben Catherine Henriette de Balzac d’Entragues, Henri IV csalódott szeretője, új összeesküvést szőtt apjával, és ismét Auvergne-i Károllyal – a féltestvérével. Valois Margit (Henri IV első felesége) feljelentette, ezért kolostorba záratták, ám végül szabadon bocsátották. Eredetileg halálra ítélték Auvergne-i Károlyt, ám valójában tizenkét évig raboskodott, míg Entragues Ferencet saját kastélyában házi őrizetben tartották. Henri IV egyszerre volt szigorú és kegyelmes. Finom politikus is volt. 1603-ban visszahívta a jezsuitákat, akiket 1594 óta száműzetésben tartottak, és elősegítette a „katolikus újjászületést”, különösen védelmezve Bérulle teológust. 1605-ben engedélyt adott a felháborodott párizsi polgároknak, akik fegyveresen tiltakoztak a városházán a bérleti díjak csökkentése ellen, és így védekezett: *„A hatalom nem mindig abban áll, hogy a dolgokat a végletekig hajszoljuk; tudnunk kell figyelembe venni az időt, a népet és a tárgyat.”* ## Egy háború kezdete, amely soha nem történt meg 1609-ben Henri IV beavatkozott a Habsburg katolikus császár és a német protestáns fejedelmek közötti örökösödési vitába, akiket támogatott Clèves és Jülich öröklésében. 1609-ben Condé hercegének a spanyol Habsburgok uralta Brüsszelbe való menekülése feszültséget gerjesztett Párizs és Brüsszel között. Henri IV, aki hadseregét harcra késznek látta, szövetséget kötött az Evangélikus Unió német protestáns államaiival. A háború kitörésének dátumát 1610. május 19-re tűzték ki – öt nappal a király meggyilkolása után.
A kocsi hamarosan elakadt egy forgalmi dugóban, amelyet szénát és boroshordókat szállító szekerek okoztak.
Ez a helyzet lehetővé tette François Ravaillac számára – aki akkor 32 éves volt és a kocsit a kezdetektől követte –, hogy felkapaszkodjon a jármű belsejébe, egyik lábát egy kőből készült határkőre, a másikat a hátsó kerékre támasztva, majd többször is beledöfje kését a király mellkasába. Ez a tragédia a Rue de la Ferronnerie 11. szám előtt történt.
Ma egy emléktábla található az utcában, a tragédia helyszínén, a „Au cœur couronné percé d’une flèche” nevű fogadó előtt. A tábla két címerrel van díszítve: az egyik a Bourbonok királyi vérvonalát (három liliom), a másik a navarrai királyokét jelképezi.
Ravaillacnak Henri IV meggyilkolását egyes emberek mégis felszabadulásként élték meg, olyan mértékben, hogy 1610 nyarán újrakezdődtek a Szent Bertalan-éji mészárlásra vonatkozó pletykák.
Halála sok rejtélyt hagyott maga után. Maga a király is úgy tűnik, volt előérzetei, és halálának körülményei már több levélben is megjósoltattak, mielőtt bekövetkezett volna. Innen a feltevés, hogy nem egy elszigetelt cselekedetről volt szó. Ravaillac kaotikus életet élt (egy bíróság alkalmazottja, majd a párizsi Feuillants-kolostor laikus testvére). A vizsgálatot vezető parlamentárisok vallási meggyőződésükből kiindulva folytatták a nyomozást, és mögötte a király gyilkosát a kedvenc célpontjaikban, a jezsuitákban, a spanyol zsoldosokban vagy magukban a spanyolokban látták. Henriette d’Entragues, barátja, Épernon hercege, a Concini házaspár, akik mindannyian közel álltak Spanyolországhoz, valamint a Liga egykori tagjai mind gyanúsítottak voltak. Ravaillac valóban ezekkel a körökkel állt kapcsolatban a múltban, de még hosszú kínvallatás után sem nevezett meg senkit.
François Ravaillac: egy élet, amely az idővel elenyészik
Anyai nagybátyjai, Julien és Nicolas Dubreuil, Angoulême-i kanonokok tanították meg olvasni és írni, és már korán beléjük oltották a hugenották iránti korai gyűlöletet.
François Ravaillac Angoulême-ben (a La Rochelle melletti atlanti partvidéken) egy főügyész futárjaként dolgozott. Mivel Angoulême a Párizsi Parlament joghatósága alá tartozott, a jövendőbeli királygyilkos gyakran kellett utaznia a fővárosba. 1602 körül, 25 évesen, Párizsba költözött, ahol négy évig levelezőként dolgozott a munkaadója számára.
Ravaillac, mint elkötelezett hívő, 1606-ban otthagyta ezt a kényelmes életet, és a szigorú Feuillants-rend laikus testvéreként csatlakozott a szerzetesrendhez. Néhány hét után különös írásai miatt – amelyekben az örök gondviselésről írt – kiutasították. Sikertelenül próbált csatlakozni a Jézus-társasághoz a Rue Saint-Antoine-on. A rendfőnök hiányában nem vették fel.
Felesleges anyagi eszközökkel rendelkezvén, Párizsból Angoulême-be költözött vissza. Ott segített anyjának elválni az apjától, aki a család vagyonának nagy részét szétzüllesztette.
Családja eltartásához François Ravaillac tanító lett, és nyolcvan gyermeknek adott hittanórákat. Növekvő adósságai miatt 1608 végén börtönbe került.
1606 óta misztikus látomások gyötörték, François Ravaillac pszichikailag instabilnak tűnt. Élete utolsó éveiben többször is bevallotta gyónásai során, hogy „szándékos emberölést” követett el.
A sorsdöntő nap közeledik Henri IV és Ravaillac számára
1609 elején, a per során tett vallomásai szerint Ravaillacnak egy látomása volt, amely arra buzdította, hogy очисти a királyságot az Antikrisztusnak tekintett IV. Henrikből. Ettől kezdve személyes szent háborúnak érezte magát, hogy terjeszthesse Isten igazi szavát. Miután kiengedték a börtönből, Pünkösdkor felment Párizsba, hogy rávegye a királyt a hugenották megtérésére. Mivel a király nem tartózkodott a fővárosban, néhány napig kóborolt, mielőtt visszatért Angoulême-be. Karácsonykor 1609-ben újra próbálkozott, sikertelenül. 1610. április 10-én, Húsvét előestéjén, egy rokonánál, Hélie Béliard-nál, a király egykori tanácsadójánál étkezvén értesült arról, hogy Henri IV hadjáratot tervez a Kleve-i és Jülich-i fejedelemségek öröklési viszályában. A királyi döntést, miszerint katonai erővel avatkozik be, Isten elleni háborúnak tekintette, és úgy vélte, ez a pápa elleni háború. Ezért úgy döntött, hogy megöli Franciaország királyát.
Ravaillac kihallgatása és kínhalála
A Conciergerie börtönében fogva tartott Ravaillacot május 27-én reggel „kérdezték ki”, majd délben a Sainte-Chapelle-be vitték. Körülbelül 15 órakor a tömeg üvöltözése közepette kivitték a Sainte-Chapelle-ből, amely darabokra akarta tépni. Ezután a Notre-Dame előtti térre vitték, ahol a király, Isten és az igazság bocsánatáért kellett könyörögnie. Még egy órát vett igénybe a néhány száz méteres út a Grève térre (a mai Hôtel-de-Ville térre), ahol a királygyilkosnak kijáró büntetést szenvedte el: május 27-én 1610-ben szörnyű kínok közepette darabokra szaggatták.
Gyilkossága következményeként a Ravaillac családot is sújtotta a büntetés. A család vagyonát elkobozták, angoulême-i házukat lerombolták, a telket pedig tilos volt beépíteni. A királygyilkos testvéreinek nevüket kellett változtatniuk, különben halálbüntetés várt rájuk.
Szüleit száműzetésre ítélték. A Franche-Comté-ban (akkoriban spanyol fennhatóság alatt álló terület) található, ma Lavigny-hez tartozó Rosnay nevű eldugott faluba költöztek. Így elkerülték a megtorlást. A Ravaillac név fokozatosan Ravaillard-ra, Ravoyard-ra vagy Rafaillac-ra változott.
IV. Henrik és a temetése
Henri IV-t 1610. július 1-jén a Saint-Denis-bazilikában temették el. Halála a alattvalói többségét mély gyászba borította, amely méltó volt ahhoz a veszélyhez, amit jelentett: a rendetlenség és a háború visszatéréséhez. A „Jó Király Henrik”, avagy „Nagy Henrik” képe fokozatosan bevésődött az emberek emlékezetébe. Sully maga is hozzájárult ennek terjesztéséhez, amikor 1638-ban megjelentette a *Királyi gazdaságtani feljegyzéseit*. A Második Restauráció (1815–1830) idején Henrik kultusza tetőpontjára ért, és máig fennmaradt.Henri IV, halála után is kétszer megjelenik a történelem lapjain.
A francia forradalom
A francia forradalom nem kímélte meg Henri IV-et sem. 1793. július 31-én, a Nemzeti Konvent ülésén, Barère – hogy megünnepelje a Tuileriák 1792. augusztus 10-i elfoglalását, és megtámadja a „tirannusok szennyes hamvait” azzal a céllal, hogy kivegye a sírok ólomfedelét – javaslatot tett a Saint-Denis-bazilikában lévő királyi sírokra vonatkozó intézkedésre. 1793. augusztus 1-jei rendeletében elrendelte, hogy „a köztársaság egész területén, a Saint-Denis-bazilikában, templomokban és más helyeken található régi királyok síremlékeit és mauzóleumait augusztus 10-ig el kell pusztítani”. Germain Poirier domonkos szerzetes, a Saint-Maur kongregáció tudósa, a Saint-Denis-apátság levéltárosa lett a kinevezett biztos, aki felügyelte a sírok felnyitását.
Poirier domonkos atya volt a fő szemtanúja a királyi sírok felnyitásának és meggyalázásának.
A Bourbonok kriptájában 54 tölgyfa koporsó rozsdás vasszerekezeteken pihent. Augusztus 6–8. között jelen volt a kriptában, amikor a síremlékeket szétverték és egyes testeket exhumáltak, majd október 12–25. között éjjel-nappal.
1793. október 12-én Henri IV koporsóját kalapáccsal betörték, ólomfedelét pedig vésővel feltörték. A szemtanúk szerint: „Teste jól megőrzött volt, vonásai tökéletesen felismerhetők maradtak. A sírkamra alatti kápolnák folyosóján hagyták, bepólyázva, a szintén jól megőrzött lepelbe burkolva. Mindenki láthatta egészen hétfő reggelig, október 14-ig, amikor a Valois temetőbe szállították. Több ember is elvett apró „ereklyéket” (körmöket, szakállszálakat). Az a hír, miszerint egy a Kommün küldötte lenyomatot készített az arcáról, valószínűleg legenda. Ugyanígy semmi nyoma sincs a király fejének ellopásáról. Ellenkezőleg, minden szemtanú arról számol be, hogy Henri IV testét egészében dobták a közös sírba, majd leszármazottai maradványai borították be.”
Visszatérés a Saint-Denis-bazilika kriptájába
A Második Restauráció (1815–1830) idején, 1817. január 21-én (XVI. Lajos halálának évfordulóján), XVIII. Lajos (XVI. Lajos testvére) visszavitetta elődei maradványait a Saint-Denis-bazilika kriptájába, amelyeket egy hétig tartó kutatás után a közös sírokból emeltek ki, és egy csontkamrába helyezték, mivel az egyéni azonosítás lehetetlen volt.
Két évvel korábban, 1815. január 21-én, XVIII. Lajos ünnepélyes keretek között a Madeleine temetőből a maradványokat a Saint-Denis-bazilikába vitette át, ahol XVI. Lajos és Marie Antoinette nyugszik, akiket kivégzésük óta ott tartottak.
Henri IV a XX. és XXI. században
1925-ben a *Gazette des Arts* című lap egy mumifikálódott koponyát mutatott be, amely Joseph-Émile Bourdais tulajdonában állt, és Henri IV királyéként azonosították. 1999-ben újságírók újra előkerítették ezt a fejet, és egy vizsgálat látszólag megerősítette annak hitelességét, ám ez a vita (először Henri de Bourbon és Henri d’Orléans örökösei között) és a tudósok körében felmerült kétségek kezdetét jelentette.
2010-ben 19 tudósból álló csoport, Philippe Charlier orvosszakértő vezetésével, 30 egyező pontot tárt fel, ami a királyfejet 99,9%-ban bizonyossá teszi, hogy az I. Henriké. Első vita 2010-ben, majd második megerősítés 2012-ben (DNS-teszt után), végül újabb kihívás 2013-ban az elemzés nyomán. Mindmáig csupán szakértői viták, gyakorlók közötti egoizmusok. Semmi sem bizonyos, amíg a következő „tudományos elemzés” nem kerül napvilágra a feltételezett Henrik-koponya kapcsán. Ez a király valóban kivételes, és még halála után is sokáig, egészen a mai napig foglalkoztatja az embereket.