Sainte-Chapelle, mestariteos, johon armon kosketus on vaikuttanut, hetken aikaa uhattuna kadota

Sainte-Chapelle: sen alkuperä liittyy kuningas Pyhään Ludvigiin
Sainte-Chapelle, jota kutsutaan myös nimellä Sainte-Chapelle du Palais, on kuninkaan yksityiskäyttöön tarkoitettu palatsikappeli (palatinaalikappeli). Se sijaitsee lähellä Palais de Justicea, Conciergerieta ja Tour de l'Horlogea. Se rakennettiin Île de la Cité -saarelle Pariisissa kuningas Ludvig IX:n (Pyhä Ludvig, pyhitettiin vuonna 1297, 27 vuotta hänen kuolemansa jälkeen) pyynnöstä hänen pääasiallisen asuinpaikkansa, Palais de la Cité’n, yhteyteen. Sainte-Chapellen oli tarkoitus säilyttää Pyhä orjantappurakruunu, osa Pyhästä ristiä sekä muita Kristuksen kärsimyksen reliikkejä, jotka kuningas oli hankkinut vuodesta 1239 alkaen. Ensimmäisenä laatuaan ollut rakennus suunniteltiin valtavaksi lähes kokonaan lasitettuna reliikvaariksi, ja se erottuu tyylikkyydellään ja rohkealla arkkitehtuurillaan, joka ilmenee merkittävänä kohoamisena ja lähes täydellisenä seinien korvaamisena ikkunoilla yläkappelissa.
Sainte-Chapellen reliikkien hankinta
Vuonna 1204, Konstantinopolin piirityksen aikana, Baudouin VI de Hainaut ryösti Boukoléonin palatsin ja vei muun muassa Pyhän ristin ja Pyhän orjantappurakruunun. Vuonna 1237 Konstantinopolin viimeinen latinalainen keisari, Baudouin II de Courtenay, matkusti Eurooppaan yrittääkseen rahoittaa Konstantinopolin puolustusta bulgaareja vastaan. Syyskuussa 1238 hän panttasi Pyhän orjantappurakruunun venetsialaiselle kauppiaalle Nicolo Quirinolle, joka oli läheinen Venetsian dogelle. Kauppias olisi saanut sen omakseen vasta, jos Baudouin ei olisi kyennyt maksamaan sitä neljän kuukauden kuluessa.

Pyhä Ludvig oli erittäin kiinnostunut Pyhän orjantappurakruunun hankkimisesta. Useiden asiantuntijoiden suorittamien tarkastusten jälkeen reliikin aitouden varmistamiseksi hän osti sen 135 000 livre tournois -hintaan, mikä oli yli puolet hänen kuninkaallisen alueensa vuositulosta. Dominikaaniveljet Jacques ja André de Longjumeau johdolla reliikki lähti matkaan Ranskaan vuonna 1239. 10. elokuuta 1239 se saapui juhlallisesti Villeneuve-l'Archevêque’hin (Champagne). 18. elokuuta Pyhä orjantappurakruunu saapui Pariisiin suuren yleisön ja koko pääkaupungin papiston edessä. Seuraavana päivänä järjestetyssä suuressa seremoniassa reliikki sijoitettiin Palais de la Cité’n Saint-Nicolas-kappeliin. Kaksi vuotta myöhemmin, vuonna 1241, kuningas jatkoi tavoitettaan hankkimalla tärkeän osan Pyhästä rististä sekä seitsemän muuta Kristuksen kärsimyksen reliikkiä, muun muassa Pyhän veren ja Haudan kiven. Seuraavana vuonna Sainte Lance -keihään ja Pyhän sienen kappaleet lisättiin pyhään kokoelmaan.
Katto reliikkien kunnioituksen arvoiseksi
Reliikkikokoelman hankinnan myötä Pyhä Ludvig päätti rakentaa kappelin, joka olisi todellinen reliikvaari niiden kunnioittamiseksi. Uusi rakennus sijoitettiin Palais de la Cité’hin, Pyhän Ludvigin pääasialliseen asuinpaikkaan, ja se korvasi tuolloin puretun vanhan Saint-Nicolas-kappelin.
Sainte-Chapellen rakentaminen (1241–1248)
Vaikka se rakennettiin vain seitsemässä vuodessa, siinä ei ole rakennusvirheitä, eikä sen koristelu ole laiminlyöty. Siinä hyödynnetään muun muassa veistosta, maalausta ja lasimaalausta: juuri sen valtavat historialliset lasimaalaukset, jotka ovat nykyään kuuluisimpia, muodostavat Sainte-Chapellen rikkauden, sillä se menetti reliikkinsä Ranskan vallankumouksen aikana ja siten myös alkuperäisen tarkoituksensa.

Luokiteltu historialliseksi monumentiksi vuonna 1862, vuotta ennen restaurointinsa valmistumista – yksi aikansa onnistuneimmista – se on ollut myös Unescon maailmanperintökohteena vuodesta 1991 lähtien.
Pyhän Kapliinin suunnittelu Tämä goottilaisen arkkitehtuurin valon ja ilon mestariteos noudattaa yksinkertaista suunnitelmaa ilman sivukappeleita, poikkilaivaa tai kiertotietä, mikä muodostaa yhden Pyhän Kapliinin kahdesta pääpiirteestä. Toinen piirre on sen yksikerroksinen korkeus ilman suuria kaaria, mikä johtuu sivukappelien ja triforiumin puuttumisesta. Sääntöjen mukaisesti orientoitu kapeli koostuu kahdesta kerroksesta, jotka muodostavat kaksi päällekkäistä kappelia: alakappelin ja yläkappelin.
Alakappeli Alakappelin hämärä tunnelma ja mittasuhteet muistuttavat holvattua kryptaa, mutta tukien hienostuneisuus vastustaa tätä vaikutelmaa, ja koristelu on yhtä tyylikästä kuin yläkappelissakin.
Yläkappeli Yläkappelia leimaa runsas ja voimakas värimaailma sekä sen tyylikkyys ja lähes kaksinkertainen korkeus verrattuna leveyteen. Vaikka valoisa, yläkappelia ei yleensä tulvi valolla, sillä 1200-luvun lasimaalaukset ovat puoliläpäiseviä. Korkeus on yläkappelissa huomattavasti yksinkertaisempi ja rakenteellisempi kuin alakappelissa, ja koko Pyhän Kapliinin arkkitehtuuri on suunniteltu vapauttamaan tämä ainoa suuri tila ilman vapaasti seisovia pilareita. Se korostaa lähes kokonaan onttojen seinien pystysuuntaisuutta.
Rakennus Pyhän Kapliini on 36,0 m pitkä, 17,0 m leveä ja 42,5 m korkea ilman torniosaa. Jälkimmäinen kohoaa 33,25 m:n korkeuteen, jolloin huippu on 75,75 m maanpinnan yläpuolella. Sisätiloissa kaksi kappelia ulottuvat 33,0 m:n pituudelta ja 10,7 m:n leveydeltä. Alakappelin holvikorkeus on vain 6,6 m, kun taas yläkappelin vastaava on 20,5 m. Sisäpinta-alaltaan Pyhän Kapliini vastaa pienen kyläkirkon kokoa, mutta sen yksittäisen laivan leveys muistuttaa Laonin katedraalin runkohuonetta, ja sen korkeus vastaa ensimmäisten goottilaisten katedraalien korkeutta.
Ranskan vallankumous, Pyhä Kapliini ja pyhäinjäännökset Pyhän Kapliini suljettiin jumalanpalveluskäytöstä noin vuonna 1790 – ja se on ollut suljettuna siitä lähtien. Sitä tyhjennettiin kaikesta sisustuksestaan ja muutettiin ”Pyhän Kapliinin kerhon” istuntosaliksi. Vuonna 1797 siitä tuli naapurikunnan tuomioistuimen arkisto, ja sen laajennus uhkasi jopa rakennuksen olemassaoloa. Sen pelastaminen päätettiin vuonna 1836 julkisen mielipiteen painostuksesta, ja restaurointi aloitettiin vuotta myöhemmin päättyen vasta 26 vuotta myöhemmin.
Toisin kuin muualla, pyhäinjäännöksiä ei häväisty Ranskan vallankumouksen (1789) aikana, sillä niiden ikä herätti kunnioitusta jopa uskonnottomien vallankumouksellistenkin keskuudessa. Ne kuitenkin sulatettiin, menetettiin tai hajaantuivat. Vaikka suuri reliikkikaappi sulatettiin vuonna 1791 ja pyhäinjäännöslippaat vuosina 1791 ja 1793 – pääasiassa jalometallien takia – pyhäinjäännökset luovutettiin perustuslaillisen piispan Jean-Baptiste Gobelin haltuun. Ne vietiin Saint-Denis’hin, jossa monia katosi edelleen selvittämättömissä olosuhteissa. Pyhä kruunu sijoitettiin Antiikkiesinekabinettiin vuonna 1793 ja palautettiin kardinaali Jean-Baptiste de Belloylle vuonna 1804. Nykyään se on säilytetty Pariisin Notre-Dame-katedraalin aarteissa. Germanikuksen voiton kamea ja keisari Konstantinus Suuren rintakuva lähetettiin Antiikkiesinekabinettiin, kun taas messukirja ja kolme kultakantista evankeliumikirjaa liitettiin Ranskan kansalliskirjaston käsikirjoituskokoelmaan. ”Haudan kiven” reliikkikaappi ja norsunluinen Neitsyt säilytetään Louvren taide-esinekokoelmassa; pyhien Maxienin, Luukkaan ja Junienin reliikkikaappi puolestaan Clunyn museossa.
Lentolippua Pariisiin mistä tahansa kaupungista voi varata tästä saadaksesi tarjouksen.
Hotellihuoneen Pariisissa voi varata tästä saadaksesi tarjouksen.