Pyhän Rokin kirkko, taiteilijoiden seurakunta, ainutlaatuinen kokoelma uskonnollista taidetta

Pyhän Rokin kirkko rakennettiin vuosien 1653 ja 1722 välillä Tuileries’n puutarhojen läheisyyteen Jacques Le Mercierin alkuperäisten suunnitelmien mukaan. Kirkko valmistui lopullisesti vasta vuonna 1879 useiden arkkitehtien, muun muassa Jules Hardouin-Mansartin (Neitsyt Marian kappeli) ja Robert de Cotten (joka suunnitteli Saint-Honoré-kadulle avautuvan julkisivun), ansiosta. 126 metrin pituudellaan se on yksi Pariisin suurimmista kirkoista (luokiteltu historialliseksi monumentiksi 7. joulukuuta 1914 lähtien).

Yksi ainutlaatuinen seikka: kirkossa ei ole kellotornia, sillä kellotorni purettiin 1800-luvulla Saint-Rochin käytävän rakentamisen yhteydessä.

Pyhän Rokin kirkko, Ranskan vallankumous ja sen seuraukset

Ranskan vallankumouksen aikana kirkko oli taistelujen keskipisteenä eri ryhmien välillä, mistä kertovat edelleenkin julkisivussa näkyvät jäljet. Vallankumoukselliset ryhmät, kuten Jakobiiniklubi ja Feuillantit, kokoontuivat Saint-Honoré-kadun luostareissa. Näiden yhteenottojen jälkiä voidaan yhä nähdä nykyäänkin.

Pariisin Tuileries-palatsissa, muutaman askeleen päässä, istui Konventti, jota uhkasi rojalistinen kapina. Kenraali Napoléon Bonaparte, Barras’n pyynnöstä, tukahdutti kapinan 13. vendémiaire-kuuta vuonna IV (5. lokakuuta 1795). Tuolloin 25 000 rojalistia oli valmistelemassa kapinaa Pariisissa. Tänä päivänä Bonaparte komensi nuorta upseeria, Joachim Murat’ta, eskadroonan päällikkönä ja tulevana lankoinaan, joka oli ratkaisevassa roolissa. Saint-Rochin tykkitulitus – jossa kanuunankuulat oli korvattu tehokkaammilla konekivääritulella – hajotti rojalistijoukot, ja taistelussa kuoli noin kolme sataa henkeä.

Kirkko määrättiin sen jälkeen ”Genius-temppeliksi” asetuksella 6. brumaire-kuulta vuonna VII (27. lokakuuta 1798).

Myöskään kirkon sisätiloja ei säästetty vallankumouksen aikana. Systemaattinen ryöstely johti lukuisten esineiden ja taideteosten katoamiseen. Näihin kuului muun muassa kirkon perustajan, Dinocheaun muotokuva. Maalaus sijaitsee nykyään Santa Maria Maggioressa Piemontessa, jossa se on mahdollisesti attribuoitu Giovanni Paolo Feminisille.

Tämän kadun kautta kulkivat myös vanginkuljetusajoneuvot Conciergeriesta Place de la Concorde -aukiolle, jossa heidät teloitettiin.

Vuonna 1815 kirkko joutui jälleen ryöstelyn kohteeksi, kun 5 000 mielenosoittajaa protestoi kirkon kieltäydyttyä myöntämästä kristillistä hautausta näyttelijä Françoise Raucourtille (eli Raucourt’lle).

Nykyään Pyhän Rokin kirkko on taiteilijoiden seurakunta

Vallankumouksen aikana ryöstetty kirkko on sittemmin saanut takaisin osan alkuperäisestä omaisuudestaan sekä lukuisia taideteoksia muista pariisilaisista kirkoista. Yhä toiminnassa oleva kirkko tunnetaan ”taiteilijoiden seurakuntana”, mikä viittaa aiemmin siellä toimineeseen taiteilijoiden kappeliyhteisöön sekä siellä haudattuihin tai joillekin järjestetyille hautajaisiin. Kirkossa on myös runsas taidekokoelma.

Äskettäiset taiteilijoiden hautajaiset Pyhän Rokin kirkossa

Yves Saint Laurent (2008)

Annie Girardot (2011)

Stéphane Audran (2018)

Pierre Bellemare (2018)

Jean-Michel Martial (2019)

Michael Lonsdale (2020)

Claude Brasseur (2020)

Jean-Jacques Beineix (2022)

Pyhän Rokin kirkko on kautta historian ollut historiallisten henkilöiden viimeinen leposija

Useiden arkkitehtonisten muutosten sekä vallankumouksen ja Pariisin kommuunin aikana tapahtuneen luurankohaudan häpäisyn vuoksi vain harvat hautakammiot ovat säilyneet. Silti tiedetään, että lukuisia merkkihenkilöitä on haudattu kirkkoon vuosisatojen aikana:

1700-luvulla, André Le Nôtre, 16. syyskuuta 1700, Saint-André’n kappeli, César de Vendôme, 25. lokakuuta 1664, Pierre Corneille, 1684
1800-luvulla, Françoise Langlois, André Le Nôtren puoliso, 1707, René Duguay-Trouin, 28. syyskuuta 1736. Hänet haudattiin uudelleen vuonna 1973 Saint-Malon tuomiokirkkoon, hänen syntymäkaupunkiinsa, François Joseph Paul de Grasse, 6. tammikuuta 1788, Neitsyt Marian kappeli
ja 1800-luku. Jean Honoré Fragonard, 1806, Mgr Gabriel Cortois de Pressigny, Pressignyn kreivi, 1823, Neitsyt Marian kappeli

Lopuksi François de Créquyn upea mausoleumi, jonka on suunnitellut Le Brun ja toteuttanut Antoine Coysevox, sekä taidemaalari Pierre Mignardin mausoleumi siirrettiin Jacobiinien–Saint-Honoré-kirkosta Saint-Rochiin, kun tämä kirkko otettiin vuonna 1791 Jakobiinien kerhon käyttöön.
Saint-Rochin kirkko ja taide
Kirkossa järjestetään viikoittain iltaisin ja sunnuntai-iltapäivisin lukuisia konsertteja. Lisätietoja tästä tästä.

Siellä on edelleen tauluja ja veistoksia hävitettyjen luostareiden aarteista Ranskan vallankumouksen aikana. Kyseessä on eräänlainen 1700- ja 1800-lukujen uskonnollisen taiteen museo (katso kaupungin julkaisema dokumentti).
Calvariuksen kappeli
Kirkkolaivan päädyssä on Neitsyt Marialle pyhitetty kuori, jonka pohjoispuolella on kolme sivunokkaa, joissa on vastaavasti Jehan Du Seigneurin Ristiinnaulitseminen, Michel Anguierin ristin muotoon veistetty alttari ja Louis Pierre Deseinen (1819) Hautaaminen. Kappeli on omistettu Calvariukselle.

Ehtoolliskappeli
Kappeli on tahallisesti hämärässä, ja sitä valaisevat vain kaksi lasimaalausta. Siinä on alkuperäinen uskonnollinen koristelu: aurinkoristi, Liitonarkku (1800-luku) ja kaksi seitsenhaaraista kynttilänjalkaa, jotka liittyvät Jerusalemin temppelin kalustoon. Lasimaalaukset esittävät vasemmalla pyhää Dionysios Areiopagitaa ja oikealla Mgr Affrea, Pariisin arkkipiispaa vuosina 1840–1848, joka kuoli tuona vuonna barrikadeilla.

Neitsyt Marian kappeli
Siinä on kupoli, jonka holvissa on Assumption-maalaus vuosina 1749–1756 Orléansin herttuan ensimmäisenä maalajana toimineen Jean-Baptiste Marie Pierren maalaama ja vuonna 1932 restauroitu.

Sen alttarilla, jossa aiemmin oli Étienne Maurice Falconetin kadonnut teos Ilmoitus, joka katosi vallankumouksen aikana, on ollut vuodesta 1805 lähtien Val-de-Grâcen syntymä (1665) Michel Anguierin veistämä. Sen yläpuolella kohoaa mahtava Jumalan kirkkaus Falconetilta, jonka säteet ja pilvet, täynnä pikkupääskyjen päitä, laskeutuvat Pyhän perheen päälle. Kokonaisuutta täydentävät kaksi muuta teosta, Lambert-Sigisbert Adamin (1752) Pyhä Hieronymus ja tuntemattoman taiteilijan Pyhä Barbara (n. 1700), jotka ovat alttarin kummallakin puolella.
Kuori
Papiston kuori oli kirkkolaivan alla, ja siihen oli pääsy mustasta marmorilaatasta. Täällä on haudattu muun muassa kuvanveistäjät François ja Michel Anguier, runoilija Pierre Corneille, maisema-arkkitehti André Le Nôtre, amiraali René Duguay-Trouin, Diderot sekä abbé de l’Épée.

Pääsalissa olevan Pyhän Roccon patsas (1946) on kuvanveistäjä Louis-Aimé Lejeunen teos.
Käytävä ja poikkilaiva
Saint-Rochin kirkon päälaiva
Saint-Rochin saarnastuoli on barokkityylinen, ja siitä on jäljellä vain katos, valtava pyörteilevä verho, jota totuus pitää trumpetillaan ja joka nostaa totuuden verhon pois erehdyksen peitosta. Kariatidit, jotka edustavat neljää peruskardinaalihyvettä ja kannattavat kylpyammeen muotoista altaan, ovat myöhempiä ja peräisin vuodelta 1942. Ne ovat Gabriel Rispalin käsialaa.

Kastekappeli
Kahden seinämaalauksen vuodelta 1853 on tehnyt Théodore Chassériau (1819–1856).

Vasemmalla diakoni Filippus, kristillisen yhteisön ensimmäisiä diakoneja, kastaa upottamalla Etiopian kuningattaren ministerin, joka pyytää kastetta.

Oikealla, Pyhä Fransiskus Ksawerius (1506–1552), jesuiittapappi, kastattaa ruiskuttamalla niitä, jotka hän on johdattanut Kristuksen luo Intiassa ja Japanissa. Hän oli yksi Pyhän Ignatius Loyolan ensimmäisistä seuralaisista vuonna 1534 Montmartressa.
Pyhän Johanneksen kappeli
Marmoriveistos, "Kristuksen kaste", Jean-Baptiste I Lemoyne (1681–1731) ja hänen veljenpoikansa Jean-Baptiste II Lemoyne. Tämä ryhmä on peräisin entisestä Saint-Jean-en-Grève -kirkosta, joka tuhottiin vuosien 1797 ja 1800 välillä, ja se lahjoitettiin kirkolle Restauraation aikana.
Saint-Rochin kirkon suuret urut
Ne ovat Louis-Alexandre Clicquotin ja Clicquotin suvun työtä, restauroitu Cavaillé-Collin toimesta. Ne koostuvat neljästä manuaaliklaviaturasta sekä jalkioklaviaturasta, viidestäkymmenestä kolmesta äänestä (mekaaninen koskettimien ja äänien siirto) sekä kahdesta tuhannesta kahdeksastasadasta kolmestakymmenestäkahdesta pillistä.

Yhdistys "Les Heures musicales de Saint-Roch" järjestää säännöllisesti konsertteja ja edistää nykyajan teosten luomista.
Kuoro-urut
Soitin koostuu 12 äänestä, jotka on jaettu kahdelle manuaaliklaviaturalle sekä jalkioklaviaturalle. Äänien ja nuottien siirto on mekaanista. Kaappi on luokiteltu historialliseksi monumentiksi.

Maalaukset ja lasimaalaukset
Auguste Charpentier (1813–1880), historiallisiin monumentteihin luokiteltuja teoksia:
Viattomuus, 1833
Voima, 1833
Viisaus, 1833
Hyväntekeväisyys, 1833
Uskonto, 1833
Viimeinen voitelu, 1833
Hautaus, 1833
Pyhät naiset haudalla, 1850
Ylösnousemus, 1850
Jumalallinen laki, 1850
Lasimaalaukset
"Ristiinnaulittu", lasimaalaus Saint-Rochin kirkon pohjoissivukäytävässä Pariisissa, Ferdinand Henri Joseph Mortelèquen tekemä vuonna 1816, Régnierin piirroksen mukaan; ensimmäinen 1800-luvulla Pariisissa tehty lasimaalaus
"Ristiinnaulitseminen", Louis Steinheilin (1875) suunnitelma Myötätunnon kappelissa;
"Pyhä Johannes Kastaja" (1800-luvun loppu);
"Pyhän Joosefin kuolema", Lorinin työpaja (n. 1880) Kalvarion kappelissa;
"Pyhä Denis Areiopagilainen".