Pyhän Pietarin Montmartre - 900 vuotta historiaa, omistettu taiteilijoille

Pyhän Pietarin kirkko Montmartressa on katolinen seurakuntakirkko, joka sijaitsee Pariisin 18. arrondissementissa Montmartren kukkulan laella osoitteessa 2 rue du Mont-Cenis, Sacré-Cœurin basilikan länsipuolella.

Se on yksi kahdesta Montmartren kukkulan katolisen seurakunnan kirkosta Saint-Jean-de-Montmartren kirkon (kukkulan juurella) ohella. Ranskan vallankumouksen jälkeen se on ollut Pariisin vanhin seurakuntakirkko Saint-Germain-des-Présin jälkeen. Sacré-Cœurin basilikan ohella se muodostaa näin yhden kolmesta katolisen jumalanpalveluksen paikasta tällä pienellä Montmartren alueella.
Pyhän Pietarin kirkon alkuperä

Vuonna 1133 aloitettu Pyhän Pietarin kirkko, yksi Pariisin vanhimmista, valmistui 1147, jolloin paavi Eugenius III, kistersialainen, vihki sen käyttöön Pyhän Bernhard Clairvauxlaisen ja Clunyn apotin Pierre le Vénérablen sekä nuoren kuninkaan Ludvig VII:n ja hänen äitinsä, kuningatar Adélaïde de Savoi’n läsnä ollessa. Näin ollen paikalla oli merkittäviä kirkollisia ja kuninkaallisia vaikuttajia.

Vuonna 2017 oli kulunut 870 vuotta sen vihkimisestä… sekä Montmartren kuninkaallisen benediktiiniläisluostarin perustamisesta, jonka ainoa jäljellä oleva osa tämä kirkko on. Yli kuuden vuosisadan ajan se toimi sekä seurakuntakirkkona että Montmartren benediktiiniläisluostarin abbatiaalikirkkona.

Pyhän Pietarin kirkon uskonnollinen vaikutuspiiri

Kansan, aatelisten ja kuninkaan silmissä perinteisen pyhiinvaelluskohteen kaltainen, Notre-Dame de Montmartren palvonnan into oli niin suurta, että vuonna 1534, 15. elokuuta, Ignatius de Loyola ja hänen seuralaisensa jättivät siellä alun perin uskonnollisen elämänsuunnitelmansa, ennen kuin laskeutuivat alempana sijaitsevaan Martyrium-kappeliin.

Notre-Dame de Montmartren luostarin historia päättyi äkillisesti vuonna 1794. Vallankumouksen aikana viimeinen abbedissa mestattiin giljotiinilla ja muut nunnat karkotettiin. Luostari ja Neitsyt Marian alkuperäinen patsas tuhottiin. Useita kertoja purettavaksi uhattuna Pyhän Pietarin seurakuntakirkko säilyi kuitenkin ihmeen kaupalla.

Pyhän Pietarin kirkon säilyminen

Vuonna 1794 kirkon apsidi vaurioitui tornin Chappe rakentamisen vuoksi sen yläpuolelle. Tämän seurauksena kirkon itäosia ei restauroitu jumalanpalveluskäyttöön sen uudelleen avaamisen yhteydessä vuonna 1803.

Vuonna 1876 Sacré-Cœurin basilika rakennettiin Pyhän Pietarin kirkon takaosan itäpuolelle osittain seurakunnan maille: nykyisin kirkkoja erottava Cardinal-Guibert -katu ei vielä ollut olemassa. Kaikki huomio kohdistui uuteen basilikaan, ja Pyhän Pietarin kirkko jäi lähes unholaan.

Pitkien harkintojen jälkeen uuden Saint-Jean-de-Montmartren kirkon rakentaminen päätettiin ja työt aloitettiin vuonna 1894. Tämä kirkko, joka sijaitsee rue des Abbesses -kadulla lähellä entistä luostaria kukkulan juurella, oli melko lähellä vanhaa Pyhän Pietarin kirkkoa ja tarjosi laajan tilan. Vuonna 1890 Pyhän Pietarin kuori uhkasi romahtaa. Vuonna 1896 Pyhän Pietarin kirkon sulkeminen turvallisuussyistä vaikutti lopulliselta. Jo vuonna 1895 papisto itse pohti Pyhän Pietarin kirkon ylläpitämisen mielekkyyttä sen jälkeen, kun Saint-Jeanin kirkko olisi valmistunut.

Päätös pelastaa se kuitenkin tehtiin viime hetkellä, 12. lokakuuta 1897. Lopulta kaupunginvaltuusto päätti, että kirkko säilytetään kokonaisuudessaan. Arkkitehti Louis Sauvageot sai tehtäväkseen laatia suunnitelman, joka sai myös Ranskan taideministeriön hyväksynnän. Restaurointityöt aloitettiin vuonna 1900 ja kestivät viisi vuotta. Saint-Pierre-kirkko sai silloin nykyisen ulkoasunsa. Se luokiteltiin historialliseksi monumentiksi 21. toukokuuta 1923, ja nykyään se on merkittävä kristillisen hengellisyyden keskus pääkaupungin pohjoisosassa.
Maalari Gazi, Saint-Pierre de Montmartren vahtimestari
Gazi, tataari, oikealta nimeltään Gazi Ighan Ghirei, syntyi vuonna 1900 Krimin niemimaalla ja kuoli Pariisissa 18. marraskuuta 1975. Hän oli montmartrelainen maalari ja runoilija. Gazi on voittoa merkitsevä lempinimi, jonka hän valitsi itselleen, vaikka ei ollutkaan osallistunut mihinkään sotilaalliseen taisteluun.

Noin vuonna 1934 Gazi tapasi Suzanne Valadonin, taidemaalari Maurice Utrillon äidin. Heidän ystävyytensä rohkaisi Suzannea aloittamaan maalaamisen uudelleen elämänsä loppupuolella, ja häntä kannustivat myös Pablo Picasso sekä muut taiteilijat. Vuodesta 1935 lähtien hän asui hänen kanssaan – häntä Gazi piti adoptiovanhempanaan – sekä Mauricen kanssa, jota hän piti lankonaan.

Vuonna 1938 Gazi toimi vahtimestarina Saint-Pierre de Montmartren kirkossa, ja hänelle heräsi muisto Suzanne Valadonin nuoruudesta, mikä sai hänet aloittamaan Notre-Dame de Montmartren palvonnan restauroinnin.
Notre-Dame de Montmartren palvonnan paluu Saint-Pierre de Montmartren kirkkoon 147 vuoden tauon jälkeen
Tutustuttuaan Notre-Damen historiaan Gazi lähetti asiakirjapaketin Pariisin hiippakunnalle, minkä seurauksena Pariisin arkkipiispa kardinaali Suhard virallisti Notre-Dame de Montmartren palvonnan paluun 147 vuoden tauon jälkeen 20. marraskuuta 1942. Gazi oli perustamassa Taiteilijoiden ystävällisseuraa 23. joulukuuta 1945, ja hän loi myös taiteilijoiden vuosittaisen kunnianosoituksen pyhälle suojeluspyhimykselleen toukokuusta 1946 lähtien. Hän pysyi hänen rinnallaan kuolemaansa asti, pyhäinpäivän yönä 1975. Hänet tunnettiin nimellä GAZI de Notre-Dame de Montmartre, ja hänet on haudattu Montmartren kukkulalle lähelle kirkkoa, Saint-Vincentin hautausmaalle. Hauta on lähellä Maurice Utrillon hautaa.

Maalari koristeli nykyisen Neitsyt Marian patsaan, jonka alkuperä on tuntematon ja joka löydettiin sattumalta Saint-Pierre-kirkosta raunioiden joukosta korjaustöiden yhteydessä. GAZI maalasi myös hänen ikuisen kutsumuksensa hartaudella. Uskovaiset saattoivat vihdoin ihailla uutta Notre-Dame de Montmartren kuvaa: ”hyvin kaunista ja suloista madonnaa, jonka kädet ristissä rinnalla”, kuten GAZI itse sitä kuvaili.

Vuonna 1946 GAZI antoi Notre-Dame de Montmartrelle toisen, universaalia ulottuvuutta olevan nimen, joka perustuu syvällisesti katoliseen Neitsyt Marian oppiin ja jonka kardinaali Suhard hyväksyi: Notre-Dame de la Beauté (Kauneuden Neitsyt).
Calvaariuksen hautausmaa (Cimetière du Calvaire) Saint-Pierren vieressä
Saint-Pierren kirkon vieressä sijaitsee Calvaariuksen hautausmaa. Se suljettiin vuonna 1823, ja nykyään se on pieni, vanhin ja luokiteltu hautausmaa, joka on avoinna ainoastaan 1. marraskuuta.

On huomionarvoista, että Montmartressa on kolme hautausmaata: Calvaariuksen hautausmaa, Saint-Vincentin hautausmaa (6 rue Lucien-Gaulard), joka avattiin vuonna 1831 ja jossa lepäävät Gazi ja Utrillo, sekä pää hautausmaa (eli Montmartren hautausmaa, 20 avenue Rachel), jonne on haudattu useita kuuluisia taiteilijoita (katso ”Kävelyretki…”).

Saint-Pierre de Montmartren kirkon historialliset muinaismuistomerkit
Saint-Pierre-kirkossa on seitsemän historialliseksi muinaismuistomerkiksi luokiteltua esinettä.

Suur urut ovat peräisin entisestä Notre-Dame-de-Lorettesta -kirkosta, joka purettiin vuonna 1840, ja ne asennettiin 1840-luvulla 1600-luvun saarnastuolille vanhemman soitinlaitteen tilalle.
Kuningatar Adélaïde de Savoiesta kertova hautakivi, joka kuoli vuonna 1154.
Antoinette Augerin, Montmartren 29. apotissin, hautakivi, joka kuoli vuonna 1539.
Catherine de La Rochefoucault-Cousagesin, Montmartren 42. ja toiseksi viimeisen apotissin, hautakivi, joka kuoli vuonna 1760.
Mahaut du Fresnoyn, Montmartren kymmenennen apotissin, hautakivi, joka kuoli vuonna 1280.
Marguerite de Mincyn, luostarin nunnan, hautakivi, joka kuoli vuonna 1309.
Kasteallas, joka on valmistettu liuskekivestä ja muistuttaa kehtoa, vuodelta 1537. Koristelu esittää lehtikuvioita ja vaakunaa, jota kannattelevat kaksi pientä enkeliä.

Äskettäiset lahjoitukset Montmartren kirkolle
Herra Desmaret, puolisonsa kuoleman jälkeen, lahjoitti vuosina 1952 ja 1953 kaksikymmentäseitsemän lasimaalausta, jotka mestarilasinvalaja Max Ingrand oli tehnyt.

Vuonna 1980 italialainen kuvanveistäjä Tommaso Gismondi lahjoitti kuusi pronssista paneelia kirkon länsifasadin kolmelle oviaukolle. Valettu Roomassa ne siunasi paavi Johannes Paavali II 26. maaliskuuta 1980 ennen lähettämistä Pariisiin. Kokonaan reliefeillä koristellut paneelit esittävät Pyhän Dionysioksen, Pyhän Pietarin ja Neitsyt Marian elämänvaiheita, jotka ovat kirkon ja seurakunnan kolme suojeluspyhimystä. Samana vuonna Gismondi lahjoitti myös oven Calvaire’n hautausmaalle, myös pronssisen mutta eri tyylisen ja läpikuultavan, joka esittää Kristuksen ylösnousemusta.

Vuonna 1988/1989 kirkko sai merkittävän kunnostuskampanjan, jota Pariisin kaupunki johti.

Montmartren Saint-Pierre -kirkko on toiseksi vanhin seurakuntakirkko Pariisissa Saint-Germain-des-Prés’n kirkon jälkeen, jonka kellotorni, laiva ja poikkilaiva ovat peräisin vuodelta 1000.