Sankt Jean de Montmartre Kirke, avantgardistisk bygning i Art Nouveau-stil

Sankt Jean de Montmartre-kirken, også kaldet Sankt Johannes Evangelistens kirke, er en katolsk sognekirke. Den ligger ved foden af Montmartre-bakken på adressen 19, rue des Abbesses i 18. arrondissement i Paris.

Dens navn, Sankt Johannes Evangelisten, henviser til Johannes, en jøde fra det første århundrede, der blev kristen, Jesu disciple og bror til Jakob den Ældre. Den kristne tradition tilskriver apostlen Johannes forfatterskabet til Johannesevangeliet. Man tilskriver ham adskillige mirakler, herunder giftens mirakel: Johannes, der blev bedt om at drikke en kop gift, blev ikke påvirket af den, mens de to smagsdommere blev slået omkuld på få sekunder, inden de blev genopvækkede af helgenen.

Sankt Jean de Montmartre-kirken blev klassificeret som historisk monument ved bekendtgørelse af 9. september 2014.

Oprindelsen til Sankt Jean de Montmartre-kirken Den anden kirke i Montmartre, Saint-Pierre de Montmartre-kirken, der ligger øverst på Montmartre-bakken, var ikke længere i stand til at rumme de troende på grund af befolkningstilvæksten i kvarteret. Den nye kirke blev bygget mellem 1894 og 1904 af arkitekten Anatole de Baudot. Den skiller sig ud med sin konstruktion i armeret beton og et indre uden nogen form for udsmykning.

En kaotisk og omstridt byggeproces Det bemærkelsesværdige er, at bygningen af kirken begyndte uden officiel tilladelse. Den blev påbegyndt på initiativ af sognepræsten, der havde skaffet en del af de nødvendige midler med sin biskops godkendelse.

En generel afvisning fulgte straks, på trods af arkitektens prestige. Nogle forudsagde dens forestående sammenbrud. Arbejdet, der begyndte i 1894, blev afbrudt af en retssag for "manglende overensstemmelse" med bygningsreglementet. Årsagerne? Gulve på kun 7 cm tykkelse og pilarer med en diameter på 50 cm til en højde på 25 meter. Kultusministeriet og Paris' byadministration standsede byggepladsen og vurderede, at brugen af armeret beton ikke var egnet til en kirke. En nedrivningsforordning blev endda udstedt – aldrig gennemført – efterfulgt af en langvarig procedure.

Præsten formåede imidlertid at interessere fremtrædende eksperter inden for religiøs arkitektur, som godkendte genoptagelsen af arbejdet. Det var således på kirkens initiativ, at denne innovative løsning med armeret beton blev gennemført uden støtte fra hverken administrationen, byen eller menigheden.

Arbejdet genoptoges i 1902 og blev afsluttet i 1904. Således begyndte dette materiales lange karriere, hvis betydning endnu ikke var erkendt i begyndelsen af det 20. århundrede, med den første kirke bygget i armeret beton.

En omstridt byggeplads Kirkens mure af armeret cement er beklædt med mursten og keramik (brændt stentøj og pastelkeramik). Bygningen er udført i Art Nouveau-stil, som var på mode på det tidspunkt. Denne kirke, forankret i sin tid, viser sin tilknytning til sine samtidige: de første metrostationer og Grand Palais.

Anatole de Baudot, en arkitekt i takt med sin tid Arkitekten Anatole de Baudot (1834-1915) var elev af de berømte arkitekter Eugène Viollet-le-Duc og Henri Labrouste. Han forstod de formidabelle muligheder, som betonen tilbød, både som bærende mur og som skillevæg. Denne kirke illustrerer perfekt udviklingen af idéer i overgangen mellem det 19. og 20. århundrede.

Alligevel var det ikke meningen, at denne arkitekt skulle engagere sig i dette projekt. Anatole de Baudot var nemlig ikke blot arkitekt, men også generel inspektør for historiske monumenter og desuden indehaver af den eneste lærestol i fransk middelalder- og renæssancearkitektur. Alligevel mestrede han brugen af beton med stor dygtighed, samtidig med at han bevarede traditionelle principper.

På trods af sin originalitet er kirken bygget som en treskibet basilika med lofter af armeret beton, hvis design minder om ribberne i gotiske katedraler. Alle mulighederne med betonen er her udnyttet til at efterligne indersiden af en traditionel katolsk kirke. Facadens ydre stil svarer til de dekorative elementer inde i kirken. Sidevæggene er prydet med otte store fresker og traditionelle glasmosaikker. 48 små rektangulære glasmosaikker, der forestiller de hellige jomfrus litanier, oplyser sideskibene. Transeptets hvælvinger er dekoreret med glasmosaikker i art nouveau-stil, som blødgør det strenge udtryk, der skyldes brugen af armeret beton.

Hovedfacaden i mursten er dekoreret med arkitektonisk keramik af Alexandre Bigot.

Kunstneriske værker inde i Saint-Jean-de-Montmartre-kirken

De tre store glasmosaikker i skibet blev udført af glaskunstneren Jac Galland (død 1922) efter kartoner af Ernest-Pascal Blanchard, i overensstemmelse med art nouveau-stilen. Glasmosaikken i koret, udført i 1901 af brødrene Destournel, forestiller Korsfæstelsen. Under den ses de fire evangelister med deres traditionelle attributter. Bronze- og emaljerede skulpturer af Pierre Roche (1855-1922) pryder ligeledes hovedalteret i 1900-stil. Han har også skabt kirkens tympanon, der viser apostelen Johannes omgivet af to engle. I 2007 skabte billedhuggeren og guldsmeden Goudji en dåbskumme i Pontijou-sten, smedejern, sølv og jaspis. Orgelet i Saint-Jean-de-Montmartre blev bygget af Cavaillé-Coll i 1852 til Sacré-Cœur-skole i La Ferrandière i Lyon. Efter demontering, udvidelse og restaurering har det nu to manualer med 56 tangenter og en pedal med 30 tangenter. I 2009 var det næsten umuligt at spille på det. Byen Paris finansierede dets restaurering, som begyndte i 2009 og blev afsluttet fjorten måneder senere.

Der arrangeres guidede rundvisninger i kirken den fjerde søndag i måneden kl. 16.

Kritikken af Saint-Jean-de-Montmartre-kirken er stadig aktuel Fader Régamey, medredaktør af tidsskriftet L’Art sacré, skrev i 1952, at han ikke havde stor kærlighed til Saint-Jean-de-Montmartre-kirken: »Og den første kirke i beton, Saint-Jean-de-Montmartre, med sine aggressive og slørede former, i overensstemmelse med tidens jernæstetik: en af disse kirker, som Claudel så rammende kalder for vildfarne!«

Alligevel har denne avantgardistiske kirke, gennem brugen af armeret beton og ikke på grund af sine æstetiske valg, banet vejen for arbejdet hos Perret-brødrene og Le Corbusier. Saint-Jean-de-Montmartre-kirken og Saint-Louis-kirken i Vincennes er to sjældne eksempler på innovative kirker, der blev opført før Første Verdenskrig. Og håbene er stadig levende omkring denne kirke »Når man ser på historien om Martyrbjerget (Montmartre-højen), opfatter man dette sted som et velsignelsens sted. Liv givet, kampe mange, røvere side om side med den mest åbenbare hellighed. Kort sagt, et mikrokosmos i verdens billede, en reduceret og syntetisk model.« »Mellem Sacré-Cœur og Pigalle er en kirke af mursten og armeret beton rejst sig, udfordrende den stejle skråning og de underjordiske hulrum. Som et billede på Kirken, bygget på ruinerne af de første disciple, på eksistensernes grave og usikkerheden om fremtiden.«

Fader Olivier Ségui, Sogn Saint Jean de Montmartre