Kostel Saint-Jean-de-Montmartre, průkopnická stavba ve stylu secese

Kostel svatého Jana z Montmartru, též nazývaný kostel svatého Jana Evangelisty, je farní katolický kostel. Nachází se u paty pahorku Montmartre na adrese 19, rue des Abbesses, v 18. obvodu v Paříži.

Jeho název, svatý Jan Evangelista, odkazuje na Jana, Žida prvního století, který se stal křesťanem, Ježíšovým učedníkem a bratrem Jakuba Staršího. Křesťanská tradice připisuje apoštolu Janu sepsání Evangelia podle svatého Jana. Přisuzuje se mu rovněž mnoho zázraků, zejména ten s jedem: Jan byl pozván vypít kalich s jedem, aniž by mu ublížil, zatímco dva ochutnavači byli okamžitě raněni a následně vzkříšeni svatým.

Kostel svatého Jana z Montmartru byl zapsán mezi historické památky na základě vyhlášky ze dne 9. září 2014.

Původ kostela svatého Jana z Montmartru Druhý kostel v Montmartru, kostel svatého Petra z Montmartru, nacházející se na vrcholu pahorku Montmartre, již nestačil pojmout věřící kvůli nárůstu obyvatelstva ve čtvrti. Nový kostel byl postaven v letech 1894 až 1904 architektem Anatolem de Baudotem. Vyniká svou konstrukcí z železobetonu a strohým interiérem bez jakékoli výzdoby.

Chaotický a sporný počátek stavby Pozoruhodné je, že výstavba kostela začala bez oficiálního povolení. Byla zahájena z iniciativy faráře farnosti, který s pomocí svého biskupa získal část potřebných prostředků.

Následovala všeobecná nevole, přestože architekt patřil k uznávaným osobnostem. Někteří předpovídali jeho okamžitý zánik. Práce, zahájené v roce 1894, byly přerušeny soudním procesem pro „nesoulad“ s urbanistickými předpisy. Důvodem byly podlahy o tloušťce pouhých 7 cm a sloupy o průměru 50 cm při výšce 25 metrů. Ministerstvo kultů a pařížská městská správa zastavily stavbu s tím, že použití železobetonu není pro kostel vhodné. Byl dokonce vydán demoliční výměr – nikdy však proveden – následovaný zahájením dlouhého soudního řízení.

Farář však dokázal oslovit renomované odborníky v oblasti církevní architektury, kteří povolili pokračování prací. Právě díky iniciativě duchovenstva byla tato inovativní technologie železobetonu realizována bez podpory správy, města ani farní komunity.

Práce byly obnoveny v roce 1902 a dokončeny v roce 1904. Tak začala dlouhá éra tohoto materiálu, jehož význam nebyl na počátku 20. století ještě zcela doceněn, a to u prvního kostela postaveného z železobetonu.

Kontroverzní stavba Zdi tohoto kostela z železobetonu jsou obloženy cihlami a keramikou (flambovaný a glazovaný kamenin). Stavba je provedena ve stylu secese, který byl tehdy v módě. Tento kostel, zakotvený ve své době, ukazuje svou příbuznost se svými současníky: prvními stanicemi metra a Grand Palais.

Anatole de Baudot, architekt v souladu se svou dobou Architekt Anatole de Baudot (1834–1915) byl žákem slavných architektů Eugèna Viollet-le-Duca a Henriho Labrousta. Pochopil mimořádné možnosti železobetonu, a to jak jako nosné zdi, tak jako příčky. Tento kostel dokonale ilustruje proměnu myšlení na přelomu 19. a 20. století.

Přesto se architekt této cesty nechtěl vydat. Anatole de Baudot byl sice architektem, ale také generálním inspektorem historických památek a navíc držitelem jediné katedry francouzské architektury středověku a renesance. Přesto však železobeton použil s jistou mistrovskou zručností a současně zachoval tradiční principy.

Přestože je tato církev originální, je postavena jako trojlodní basilika s klenbami z železobetonu, jejichž vzor připomíná žebra gotických katedrál. Všechny možnosti železobetonu jsou zde využity k napodobení interiéru tradičního katolického kostela. Vnější fasáda svým stylem odpovídá dekorativním prvkům kostelního interiéru. Boční stěny jsou zdobeny osmi velkými freskami a tradičními vitrážemi. 48 malých obdélníkových vitráží představujících litanie svaté Panny osvětlují postranní lodě. Klenby transeptu zdobí vitráže ve stylu secese, které zmírňují strohý vzhled konstrukce způsobený použitím železobetonu.

Hlavní fasáda z cihel je zdobena architektonickou keramikou od Alexandra Bigota.

Umělecká díla uvnitř kostela Saint-Jean-de-Montmartre

Tři velké vitráže hlavní lodi vytvořil mistr sklář Jac Galland (zemřel v roce 1922) podle kartonů Ernesta-Pascala Blancharda ve stylu secese. Vitráž v kněžišti, vytvořená v roce 1901 bratry Destournelovými, zobrazuje Ukřižování. Pod ní jsou čtyři evangelisté s tradičními atributy. Bronzové a glazované terakotové sochy Pierra Roche (1855–1922) zdobí také hlavní oltář ve stylu roku 1900. Vytvořil také tympanon kostela zobrazující svatého Jana Evangelistu obklopeného dvěma anděly. V roce 2007 sochař a zlatník Goudji navrhl a vytvořil křtitelnici z pískovce z Pontijou, kované železo, stříbro a jaspis.

Varhany kostela Saint-Jean-de-Montmartre byly postaveny firmou Cavaillé-Coll v roce 1852 pro školu Sacré-Cœur de la Ferrandière v Lyonu. Po demontáži, rozšíření a restaurování mají nyní dva manuály po 56 tónech a pedál o 30 tónech. V roce 2009 byly prakticky nehrající. Město Paříž financovalo jejich restaurování, které začalo v roce 2009 a skončilo o čtrnáct měsíců později.

Prohlídky kostela se konají čtvrtou neděli v měsíci v 16 hodin.

Kritika kostela Saint-Jean-de-Montmartre je stále aktuální R.P. Régamey, spoluredaktor revue L’Art sacré, napsal v roce 1952, že kostel Saint-Jean-de-Montmartre příliš neobdivuje: „A první kostel z železobetonu, Saint-Jean-de-Montmartre, s agresivními a zastřenými tvary podle estetiky železa té doby: jedna z těch kostelů, které Claudel tak výstižně nazývá ‚vystrašenými‘!“

Přesto tato avantgardní církev díky použití železobetonu, nikoli kvůli svým estetickým volbám, otevřela cestu pracím bratří Perretových a Le Corbusiera. Kostel Saint-Jean-de-Montmartre a kostel Saint-Louis de Vincennes jsou dva vzácné příklady inovativních kostelů postavených před první světovou válkou. A naděje kolem tohoto kostela zůstávají živé „Když se podíváme na historii pahorku Mučedníků (Montmartre), vnímáme tuto zemi jako místo požehnání. Životy obětované, mnohé boje, lotři sousedící s nejzjevnější svatostí. Stručně řečeno, mikrokosmos zobrazující svět, zmenšený a zhuštěný model.“ „Mezi Sacré-Cœur a Pigalle vyrostl kostel z cihel a železobetonu, vzdorující strmému svahu terénu a podzemním dutinám. Jako obraz církve postavené na troskách nadějí prvních učedníků, na hrobech životů a nejistotách budoucnosti.“

Otec Olivier Ségui z farnosti SAINT JEAN DE MONTMARTRE