Duc de La Rochefoucauld-Liancourt, zakladatel školy Arts-et-Métiers, inženýrské školy

Vévoda z Rochefoucauld-Liancourtu (François Alexandre Frédéric de) zemřel 27. března 1827 v Paříži na adrese 9 rue Royale (8. obvod, nedaleko náměstí Concorde). Na budově byla umístěna pamětní deska. Narodil se 11. ledna 1747 na zámku La Roche-Guyon v departmentu Oise.

Smrt vévody z Rochefoucauld-Liancourtu: smutek uznaný lidem

Až do 23. března 1827 (dva měsíce po svých osmdesátých narozeninách) byl stále velmi aktivní, ale náhle pocítil velkou únavu. Zemřel ve svém pařížském domě na adrese 9 rue Royale odpoledne v úterý 27. března. Až do posledního dechu odmítal jakékoli náboženské obřady, v něž nevěřil. „Schvaluji jejich duch, nikoli však formu.“ Byl blíže protestantům, z nichž mnozí byli jeho přáteli.

Jeho pohřeb se konal v kostele Notre-Dame-de-l’Assomption, několik set metrů odtud na ulici rue Saint-Honoré. Cesta pohřebního vozu až k bráně Clichy, na cestě do Liancourtu (60 km severně od Paříže), byla obzvláště bouřlivá. Dav více než 50 000 lidí odpověděl na výzvu zveřejněnou den předtím v novinách *Le Constitutionnel*: „Všichni dobří občané, všichni vedoucí dílny a továren, všichni umělci, všichni dělníci jsou povinni doprovodit až na místo posledního odpočinku ostatky jednoho z našich velkých občanů.“

Dramatický pohřeb pro člena Panské sněmovny

Lidé vzdávali vévodovi z Rochefoucauld-Liancourtu vroučný hold a zároveň projevovali svou nelibost vůči tehdejšímu ultra-royalistickému režimu a neoblíbenému králi Karlu X. (který měl být svržen o tři roky později, v srpnu 1830). Žáci uměleckoprůmyslových škol v Châlons-sur-Marne a Angers, kteří svého inspektora, dobrodince a zakladatele jejich školy hluboce uctívali, chtěli vzdát poslední poctu tím, že ponesou rakev. Avšak zmatek byl tak velký a dav tak hustý, že policie považovala toto počínání za politickou demonstraci a v ulici rue Saint-Honoré na nosiče zaútočila. Tato konfrontace a střety se studenty způsobily pád rakve a její vážné poškození. Takže, stejně jako jeho život, i jeho smrt byla polem bitvy.

Pohřební průvod do Liancourtu, sídla vévody z Rochefoucauld-Liancourtu

Pohřební průvod dorazil do Liancourtu večer a truhláři museli celou noc opravovat škody. Vévoda byl pohřben následujícího rána 3. března na místě, které si sám vybral v parku svého sídla, pod prostým náhrobkem.

V roce 1831 král Ludvík Filip I. požádal o přenesení jeho ostatků do Pantheonu – to však rodina odmítla a respektovala tak vévodovo přání být pohřben mezi lidem svého milovaného Liancourtu. Jeho vnuk, který ho obdivoval, nechal později postavit malou kapli, na jejímž štítu byla vyryta heslo jeho předka: „Šťasten ten, kdo chápe potřeby chudých.“

Sídlo v Liancourtu bylo prodáno v roce 1919, avšak až v roce 1949, třicet let poté, byly na žádost inženýrů uměleckoprůmyslových škol a obce a se souhlasem rodiny ostatky vévody z Rochefoucauld-Liancourtu přeneseny k hrobu jeho vnuka na vesnickém hřbitově.

Fondation des Arts et Métiers v Liancourtu (Oise)

Dnes je část panství Liancourt, včetně „Farmy na Hoře“, ve vlastnictví Nadace Umění a Řemesla, která je součástí Společnosti inženýrů Umění a Řemesla. Historické centrum Umění a Řemesla v Liancourtu (Oise) se nachází na „Farmě na Hoře“ v Liancourtu, historické kolébce školy. Toto dvacetihektarové území, které zahrnuje 1 300 m² budov z 18. století, hostí několik aktivit. Nachází se zde muzeum, archivní centrum a nadace. Muzeum je věnováno historii rodiny La Rochefoucauld-Liancourt, Škole Umění a Řemesla a jejím střediskům, stejně jako pracím žáků a učitelů. Archivní centrum shromažďuje a uchovává historické dokumenty, především z řad gadzartů a školy. Posláním nadace je seznamovat mládež s vědou a technikou.

Inženýři Umění a Řemesla (ENSAM)

Společnost inženýrů Umění a Řemesla dnes sdružuje 34 000 žijících členů (inženýrů gadzartů). Tato prestižní škola (ENSAM) od svého založení vyškolila více než 100 000 žáků, což ji řadí mezi hlavní inženýrské školy ve Francii. Jejím cílem je stát se referenční technologickou institucí ve Francii ve službách hospodářského světa. Od roku 2013 je součástí Univerzity Sorbonna Umění a Řemesla (HESAM).

K poznámce: Společnost inženýrů Umění a Řemesla vlastní rovněž městský palác na adrese 9 bis avenue d’Iéna (75016), kde sídlí její ústředí. Zároveň se jedná o adresu cenově dostupné gastronomické restaurace přístupné všem, nikoli pouze členům. Patří do procházky „Restaurant Break“ naší samovodítelné prohlídky mezi Palais de Chaillot a Vítězným obloukem.

Muž, který vše započal: François Alexandre Frédéric, vévoda z La Rochefoucauld-Liancourt – Jeho předkové

Po matce pocházel z rodu Louvois; po otci, Louisi Françoisovi Armandovi de Roye de La Rochefoucauld, vévodovi z Estissacu (1695–1783), měl rovněž za předky kancléře Séguiera (1588–1672) a mezi svými předky i Françoise de La Rochefoucauld (1613–1680), slavného autora Knihy moudrosti.
Nejprve se věnoval vojenské kariéře: byl mušketýrem (1763), plukovníkem dragounského pluku La Rochefoucauld-cavalerie (1770) a generálním pobočníkem (1788).
V roce 1765 získal dekretem krále titul vévody z Liancourtu; později, v červenci 1822, zdědil po svém bratranci, který byl roku 1792 zavražděn v Gisors (Oise), titul vévody z La Rochefoucauld.

Byl přijat jako syn vévodou de Choiseul, jemuž zůstal věrný i po jeho pádu, odmítl navštívit Madame Du Barry (milenku Ludvíka XV.) a zřídkakdy se objevoval ve Versailles, „kde mu král Ludvík XV., jak napsal jeho syn, ukazoval přísný a nespokojený obličej“. Protože ho Paříž nudila a Versailles ještě víc, zamiloval se do svých pozemků v Liancourtu v Beauvaisis, které přešly v 17. století dědictvím z rodu du Plessis de La Roche-Guyon na rod La Rochefoucauld-Liancourt.

Vévoda z La Rochefoucauld-Liancourt a encyklopedisté

Vévoda z Liancourtu byl osmnáctého století intelektuál, obdivovatel osvícenců, Diderota, d’Alemberta a Grimma. Sdílel názory fyziokratů, zejména jejich zakladatele Françoise Quesnaye (1694–1774). Přesto však tvrdil, že nikdy „nefrekventoval“ žádnou zednářskou lóži, přestože ho k tomu naléhaly jeho přátele d’Alembert, Condorcet a baron d’Holbach.
Stejně jako jeho otec byl Liancourt velmož anglikánského založení, přitahovaný politickými a hospodářskými myšlenkami z druhé strany Lamanšského průlivu. Po návratu z pobytu v Anglii (1769) a po setkání s anglickým ekonomem Arthurem Youngem založil na svých pozemcích v Liancourtu (Oise) modelovou farmu, kde nahradil úhorové plochy umělými loukami, zavedl pěstování brambor a tuřínu a dovezl vybraný dobytek. V osmdesátých letech 18. století pak přidal několik továren (lanařství, přádelny bavlny a vlny, cihelna).

Založení Školy umění a řemesel

Chtěje k těmto inovacím připojit i charitu, založil v roce 1780 technickou školu pro sirotky a děti chudých vojáků ze svého pluku. Škola, kterou král povolil (a kterou schválili maršál de Ségur a hrabě de Guibert) v srpnu 1786 pro sto žáků, byla první elementární a technickou školou ve Francii a je považována za zakládající školu současného Arts et Métiers (ENSAM).
V roce 1783, kdy po svém otci převzal úřad velmistra královy garderoby, se stal blízkým poradcem Ludvíka XVI.

Filantrop vévoda předběhl svou dobu

Vévoda zastával názor, že šlechtic musí ospravedlnit privilegia spojená se svým původem, bohatstvím a vzděláním tím, že bude sloužit národu. Proto byl průmyslníkem, agronomem, ředitelem školy, inspektorem nemocnic a věznic, předsedou vakcinačního výboru…
„Ve svém inauguračním projevu z 19. prosince 1821 prohlásil: ‚Je třeba přispět k šíření pocitů humanity a obecné dobročinnosti, tak příznivých pro panování míru na zemi.‘ Mezi cenami udílenými společností figurovaly velké bitvy La Rochefoucauld-Liancourtu: boj proti otroctví, zrušení trestu smrti a zákaz hazardních her a loterií.“

Vévoda z La Rochefoucauld-Liancourtu a vzdělání: základ jeho působení

Vzdělání bylo jádrem jeho pojetí společnosti. „Kdo umí číst, poučí ostatní. Všichni by chtěli umět číst. Tato touha, bezmocná u starých lidí, by byla užitečná pro děti, a z toho by vzešlo jen dobro.“

Vzdělání stálo v centru jeho zájmů. V tomto rámci bylo pro něj zásadní vzdělávat „lid“ a vychovávat kvalifikované dělníky, nikoli je pouze vzdělávat, ale poučovat. Podle vévody měla být výchova téměř výhradně „užitečná“. Bratři Molardovi, François Emmanuel jako ředitel Školy umění a řemesel v Beaupréau (přemístěné v roce 1815 do Angers) a v menší míře Claude Pierre jako správce Konzervatoře umění a řemesel, s vévodou z La Rochefoucauld-Liancourtu v této oblasti úzce spolupracovali.

Napoleon I. a odkaz Liancourské školy

Za Konzulátu Bonaparte několikrát navštívil Liancourt. V Compiègne se rovněž odebral do jednoho z kolejí Francouzského prytaneia, vojensky organizované školy, kde však byl vyučován klasický vzdělávací program bez většího užitku. Napoleon I. vévodu neměl rád, ale uznával jeho kvality. Na jeho příkaz byla škola v Liancourtu několik dní po návštěvě Compiègne přestěhována a sloučena se školou v Compiègne. V Moniteuru ze 6. ventôse roku XI (25. února 1803) bylo oznámeno, že již následující měsíc bude výuka na Collège de Compiègne zaměřena na výchovu dobrých dělníků a vedoucích pracovníků; škola byla podřízena ministerstvu vnitra a později získala název École d’arts et métiers. Žáci z Liancourtu byli jako referenční skupina přestěhováni. Tři roky po této transformaci, na žádost ministra vnitra, přijal La Rochefoucauld provést šetření a již při své první návštěvě 4. července 1806 byl jmenován generálním inspektorem.

Císař sice oceňoval jeho kvality, ale nepočítal s ním mezi své blízké. Po návratu z exilu obnovil a rozvinul své průmyslové podniky v textilním odvětví v Liancourtu a rozhodl se mu udělit kříž Čestné legie jako výrobci.

Vzájemné vzdělávání – moderní přístup

Vévoda byl jedním z prvních, kdo se v Francii začal zajímat o zavedení metody vzájemného vzdělávání. Za tímto účelem přeložil Lancasterovo dílo vydané v roce 1810 a nechal jej vytisknout pod názvem: Anglický systém vyučování, aneb Souborný soupis zdokonalení a vynálezů uplatňovaných v královských školách v Anglii (in-8°, 1815). Během Sto dnů jej Carnot (Lazare – matematik, fyzik) jmenoval členem Rady pro průmysl a dobročinnost, jejímž jedním z úkolů bylo šířit lidové vzdělání touto novou metodou; a když byla současně založena Společnost pro základní vzdělávání, stal se La Rochefoucauld-Liancourt jedním z prvních zvolených členů správní rady. Ačkoli již byl v pokročilém věku, sledoval zblízka šíření vzájemných škol. V lednu 1817 zaslal Společnosti zprávu o vzájemné škole založené v Beaurepaire u Pont-Saint-Maxence (Oise) baronkou de Curnieu, která sama řídila její cvičení.

V Liancourtu zřídil dvě vzájemné školy, jednu pro chlapce a druhou pro dívky, které byly svěřeny řeholnicím.

Vévoda de La Rochefoucauld-Liancourt a boj proti neštovicím ve Francii

Anglický venkovský lékař Edward Jenner vyvinul v roce 1796 první účinnou vakcínu proti neštovicím. Objevil, že lidé, kteří prodělali kravské neštovice – neškodné onemocnění skotu –, byli imunní vůči neštovicím. Po očkování vakcínou a následném vystavení neštovicím zjistil, že dítě neonemocnělo.

Po návratu ze svých cest ve Spojeném království znal vévoda de La Rochefoucauld-Liancourt dokonale účinnost vakcinace proti neštovicím. Stal se jedním z hlavních propagátorů této metody a předsedal Vakcinačnímu výboru.

Vévoda de La Rochefoucauld-Liancourt a náboženství

Vliv protestantů na jeho morální přesvědčení a názory na vzdělávání byl zřejmý. Vévoda se pohyboval v protestantských kruzích a udržoval kontakty s Ženevou, kde rodina La Rochefoucauldových pořádala salony (Saussure, Bonnet, Lesage, Tronchin aj.), stejně jako s Bernem, kde se jeho manželka usadila na počátku revoluce.

Jeho cesty ho zavedly pouze do protestantských zemí: Anglie, Spojené státy a severní Evropu. Žádná do Itálie či Španělska. Mezi protestanty, s nimiž byl tak úzce spjat, lze jmenovat například Delesserta, jehož rodina pocházela z kantonu Vaud, jeho neustálého společníka na cestách, ať už v rámci vakcinačního výboru či v rámci spořitelny.

Jeho snaha pomáhat Židům si také zaslouží zmínku: „Obdržel jsem váš oběžník vyzývající přátele průmyslu k podpoře vzdělávání chudých izraelských dětí z Nancy. Rád se k tomu připojím,“ což také učinil částkou dvaceti franků. Izraelské děti byly přijímány do Školy uměleckých řemesel, dokud byl La Rochefoucauld-Liancourt jejím inspektorem. Ve Liancourtu odstranil náboženské rozdíly, alespoň pokud šlo o vzdělávání.

Až do posledního dechu odmítal přijmout náboženské praktiky, v něž nevěřil: „Přijímám jejich duchovní podstatu, nikoli však formu.“

Vévoda a jeho politická angažovanost za Starého režimu

Nevydržel u dvora Ludvíka XV., kterého pohrdal pro jeho nezodpovědnost a marnotratný život. Za vlády Ludvíka XVI. se po otcovském dědictví úřadu nejvyššího komořího stal důvěrníkem krále. Jen málokdo z těch, kteří krále obklopovali, sdílel jeho znalosti angloamerických zemí a jejich modernity či myšlenky Encyklopedistů hlásajících hluboké proměny, jimž dvorská šlechta těžko porozuměla. Zůstal tak poměrně osamělý a málo viditelný.

Právě vévoda de Rochefoucauld-Liancourt, tehdy nejvyšší komoří, pronikl v noci z 14. na 15. července k Ludvíku XVI., aby jej probudil a informoval o lidových nepokojích, jež od 9. července zmítaly Paříží. Na královu otázku: „Je to snad vzpoura?“, vévoda odpověděl větou, jež se stala slavnou: „Ne, Sire, to je revoluce.“

Vévoda de Liancourt a Revoluce

V roce 1789 byl ještě pouze vévodou de Liancourt. Vévodou de Rochefoucauld-Liancourt se stal až po smrti svého bratrance v roce 1792. Bránil zásady konstituční monarchie. Jako zástupce šlechty byl zvolen poslancem Generálních stavů, které zasedaly od 5. května do 27. června 1789, zastupoval bailiwick Clermont-en-Beauvaisis, avšak podporoval Třetí stav.

Dne 18. července 1789 byl vévoda de Liancourt zvolen předsedou Národního shromáždění. Již tehdy vydal či připravoval několik spisů o finanční politice a sociální ekonomii.

Po skončení svého mandátu opustil politiku a vrátil se do služby v Picardii, později v Rouenu jako generální poručík.

Útěk krále do Varennes a konec myšlenky konstituční monarchie

Po neúspěšném útěku z 20. na 21. června 1791 – lépe známém jako „útěk do Varennes“ – několik dní po „osudném návratu“ z Varennes se vévoda odvážil z tribuny odhalit plány demagogů během zasedání 14. července 1791: „Odvažme se říci celou pravdu: král je napaden pouze skupinou ničemů; útočí se na království samotné. Chce se svrhnout trůn.“

Po parlamentním rozhodnutí obdržel vévoda de La Rochefoucauld velení vojenské divize v Normandii. Vévoda de Liancourt se snažil uklidnit obyvatelstvo.
Ve chvíli 10. srpna 1792 velel Rouen jako generální poručík. Tento revoluční den znamenal definitivní konec konstituční monarchie. Když se dozvěděl o těchto událostech, nechal přísahat věrnost králi a Ústavě všem pravidelným vojskům a milicím pod svým velením.

Politické smýšlení vévody de Rochefoucauld-Liancoura: konstituční monarchie

Zastupitel šlechty v Ústavodárném shromáždění, ale podporující Třetí stav, se jeho postoj mohl mnohým z jeho vrstevníků zdát nejednoznačný. Ve skutečnosti však toužil po konstituční monarchii pro Francii, podobné té, kterou pozoroval v Anglii. Na tomto bodě se zdál být v souladu s Ludvíkem XVI.

V červenci 1792 nabídl vévoda de Rochefoucauld-Liancourt prostřednictvím svého ministra pana Bertranda de Mollevilla králi veškeré své jmění, s výjimkou renty 100 luidorů. Nejprve poskytl půjčku ve výši 190 000 livrů s příslibem, že během následujících čtrnácti dnů přidá dalších 900 000 livrů. Při této příležitosti jsou slova vévody, jak je zaznamenal pan de Molleville, zcela jasná: „Možná jste si myslel, stejně jako mnoho jiných, že jsem demokrat, protože jsem seděl vlevo; ale král, který den po dni znal mé city, mé jednání a mé pohnutky a který je vždy schvaloval, ví lépe než kdo jiný, že jsem nebyl ani demokrat, ani aristokrat, nýbrž prostě upřímný a věrný royalista…“

Události z 10. srpna 1792 ho donutily k rezignaci na post velitele Normandie 14. srpna téhož roku. Okamžitě emigroval do Anglie, kde byl přijat ekonomem Arthurem Youngem, a následně do Spojených států (1794). Tam se setkal s Talleyrandem, Hamiltonem a Thomasem Jeffersonem, „otcem americké Deklarace nezávislosti“.

Vévoda Rochefoucauld-Liancourt v exilu

O několik dní později byl zbaven svých práv a pronásledován nepřáteli; zachránilo ho pouze nalodění v Le Crotoy (v zálivu Somme) a útěk do Anglie, kde se usadil.

Jeho bratranec měl méně štěstí. Louis Alexandre de La Rochefoucauld byl 4. září 1791 v Gisors lynčován revolucionáři před očima své matky a manželky, a titul vévody de La Rochefoucauld přešel na jeho prvního bratrance, Françoise Alexandra Frédérica de Liancourta, který přijal jméno vévody de Rochefoucauld-Liancourt (oficiálně uznáno v roce 1822).

Až do roku 1794 žil ve městečku Bury. Právě tam se spřátelil se slavným Arthurem Youngem¹. Během svého exilu, v době procesu s králem, napsal Barrèmu, předsedovi Konventu, aby ho požádal, aby svědčil ve prospěch krále.
V roce 1794 opustil Evropu a cestoval po Spojených státech jako pozorovatel a filosof. Procestoval zemi, studoval a napsal řadu ekonomických a technických pojednání.

Protože nebyl v oblibě u hraběte z Provence v exilu, budoucího Ludvíka XVIII., málo se pohyboval v okruhu emigrantů a v roce 1797 marně žádal o povolení vrátit se do Francie. Společně se synem se uchýlil do Altony nedaleko Hamburku, kde čekal až do konce roku 1799 (a po Napoleonově státním převratu 18. brumaire) na povolení vrátit se zpět do Francie – pravděpodobně díky intervenci Talleyranda, kterého poznal během svého exilu ve Filadelfii. Napsal tehdy:

„Tento krok mi způsobuje hroznou bolest; připadá mi jako souhlas s tím, co musím nazvat nespravedlností. Avšak trpím žalem, sužují mě neštěstí a cítím, že musím buď co nejrychleji odejít, nebo pod jejich tíhou podlehnout.“

Návrat vévody do Francie

Po 18. brumairu (listopad 1799) se vrátil do Francie a žil v ústraní, věnoval se výhradně charitativním činnostem, až do dne, kdy byl vyškrtnut ze seznamu emigrantů. Následně získal zpět pouze část svého majetku, kterou stát uchoval jako národní statek.

Toto překlad zahrnoval zámek Liancourt, kde již v roce 1780 založil rozsáhlou školu pro 25 synů vojáků, kteří zde byli zajištěni stravou a vzděláním, aby se z nich stali dobří dělníci či vzdělaní poddůstojníci. Vláda přispívala 7 sous denně na stravu každého žáka; zbytek hradil zakladatel. Tak vznikla slavná škola Arts et Métiers, která po zdvojnásobení bohatství a obyvatelstva vesnice Liancourt byla postupně přemístěna do Compiègne a do Châlons-sur-Marne, přičemž ji stále vedl vévoda de Rochefoucauld-Liancourt pod titulem generálního inspektora Národního konservatoře umění a řemesel.
V roce 1800 jako první v Francii zavedl očkování proti neštovicím. Postup, který zdokonalil Angličan Edward Jenner, spočíval v aplikaci kravských neštovic, neškodných pro člověka, jež jej ochránily před smrtelně nebezpečnými pravými neštovicemi. V roce 1810 byl císařem vyznamenán Řádem čestné legie.

Návrat Bourbonů na trůn

Ludvík XVIII. mu nevrátit úřad velmistra garderoby, avšak 4. června 1814 jej jmenoval členem Panské sněmovny a udělil mu titul vévody de La Rochefoucauld.
Zůstal přítelem královské rodiny, přestože odmítal názory ultraroyalistů.

Následně zastával několik veřejných funkcí bez nároku na odměnu a angažoval se za zrušení otroctví, zákaz hazardních her a loterií. Dne 15. listopadu 1818 založil Spořitelnu a pojišťovnu v Paříži, první spořitelnu ve Francii.
V roce 1816 byl jmenován členem Generální rady hospiců a aktivně se podílel na činnosti Společnosti křesťanské mravnosti.
Kromě funkcí generálního inspektora a předsedy Poradního sboru pro zdokonalování Národního konservatoře umění a řemesel byl též členem Generální rady věznic, Generální rady továren, Generální rady zemědělství, Generální rady pařížských hospiců a Generální rady departementu Oise. Všechny tyto úřady byly neplacené a vyžadovaly neustálé oběti.
Bourboni (Ludvík XVIII., posléze Karel X.) však nebyli přáteli vévody de La Rochefoucauld-Liancourt. Královským nařízením ze 14. července 1823 byl zbaven všech svých aktivit a v srpnu téhož roku přestal být předsedou vakcinačního výboru, přestože bylo všeobecně známo, že „právě zámku Liancourt se vakcína rozšířila do celé Francie, tento objev tak významný, který tolik přispěl k všeobecnému uznání, jímž se rod La Rochefoucauld pyšnil po šest století; právě v tomto zámku byla založena jedna z prvních a nejlépe organizovaných škol vzájemného vyučování“. Ačkoli těšil se obrovské popularitě, náhle onemocněl 23. března 1827 „nemocí“, která jej 27. března 1827 ve věku 74 let odebrala ze světa na adrese Rue Royale 9.

Bohatý život Françoise Alexandra Frédérica de La Rochefoucauld-Liancourta

Poté, co dočasně zachránil monarchii tím, že přesvědčil krále, aby se nepostavil proti revoluci, byl vévoda z Liancourtu vynesena do popředí politické scény. Byl dokonce krátce předsedou Národního shromáždění.
Po celý svůj život usiloval o zavedení konceptu „veřejné pomoci“, rozvíjeje moderní myšlenku, že „všichni Francouzi musí být si rovni ve zdraví“.
Ve stejné duchu založil François de La Rochefoucauld rovněž školu Umění a řemesel, aby pomohl nejzasloužilejším z chudých. Podílel se také na založení Spořitelny, a to stále s cílem pomoci nejchudším se zlepšit.
Všechny tyto stránky z vévody z La Rochefoucauld-Liancourta činí člověka rozhodně moderního. V roce 2023 mu byla věnována výstava na zámku La Roche-Guyon (Oise), jehož budovy stále patří jeho potomkům.

Spisy a dokumenty vévody z La Rochefoucauld-Liancourta

La Rochefoucauld napsal četná pojednání o agronomii, zrušení trestu smrti, politice, financích a daňové problematice, geografii a sociologii, jakož i zprávy o žebráctví, stavu nemocnic a věznic v království, založení charitativních dílen pro chudé a mnoho dalších témat.
Vydal také několik brožur o spořitelnách a dalších populárních spisech pod pseudonymem Otec Bonhomme.

Tento článek vychází především ze šesti článků zveřejněných v časopise Umění a řemesla mezi květnem 2018 a prosincem 2018–lednem 2019 a napsaných Michelem Mignotem, inženýrem a historikem Umění a řemesel, stejně jako Nadace Liancourt Umění a řemesla.