Henri IV a masakr na den sv. Bartoloměje: jak se tento incident zařadil do života tohoto krále. Tento článek navazuje na „Nepokojné mládí Jindřicha IV. v náboženských a občanských válkách až do dne masakru na den sv. Bartoloměje“.
Příběh Jindřicha IV. nelze shrnout do jediného článku. Rozdělili jsme jej proto do pěti navazujících a doplňujících se článků:
- Nepokojné mládí Jindřicha IV. v náboženských válkách
- Jindřich IV. a masakr na den sv. Bartoloměje
- Jindřich IV. a znovudobytí trůnu
- Jindřich IV. až k jeho vraždě a dále
- Ravaillac, vrah Jindřicha IV.
Pětidenní příměří před masakrem na den sv. Bartoloměje a obnovení občanské války
Za pouhých pět dní se toho stalo mnoho: od svatby Jindřicha Navarrského až po masakr na den sv. Bartoloměje.
Svatba Jindřicha III. Navarrského s sestrou krále Jindřicha III. Francouzského
Svatba Jindřicha Navarrského a Markéty z Valois se konala 18. srpna 1572, jak bylo plánováno, přestože 9. června téhož roku náhle zemřela Johana z Albret (šířily se zvěsti o otravě). Smlouva o sňatku mezi Jindřichem a Markétou byla podepsána již 11. dubna. Šlo o sňatek z rozumu, který Johana z Albret (matka Jindřicha Navarrského) přijala jen neochotně. Sjednal jej její syn s Markétou Francouzskou (1553–1615), třetí dcerou Kateřiny Medicejské (matky Karla IX.) a sestrou krále Karla IX. Markéta Francouzská vešla do dějin pod jménem „Královna Margot“.
Svatební obřady byly velkolepé a zúčastnili se jich všichni významní představitelé království, včetně protestantů, a to v duchu smíření a usmíření.
Velké množství protestantských šlechticů přišlo doprovázet svého knížete. Paříž se však ukázala být městem silně protihugenotským, a pařížští obyvatelé, horliví katolíci, nepřijali jejich přítomnost. V předvečer masakru tvořili protestanti 10 % francouzské populace.
Ale atmosféra byla těžká hrozbami
Hosté na svatbě, katolíci i hugenoti (přezdívka protestantů), byli napjatí kvůli zvěstem o blížící se válce proti katolickému Španělsku krále Filipa II.
Po několik měsíců se admirál Gaspard de Coligny, vůdčí představitel protestantů a hlavní rádce krále, snažil přesvědčit Karla IX., aby napadl španělské Nizozemí.
Katoličtí vůdci, bratři z Guisu a vévoda z Anjou, bratr krále Karla IX. (který ho později vystřídal na trůnu jako Jindřich III.), však tuto válku kategoricky odmítali. Ani Kateřina Medicejská, královna matka, nebyla pro válku.
Náboje mezi velkými rody opět vypluly na povrch. Guisové nebyli ochotni ustoupit Montmorencyovým. František, vévoda z Montmorency a pařížský guvernér, nedokázal zvládnout městské nepokoje. V obavě z nebezpečí, které v hlavním městě panovalo, raději město opustil několik dní po svatbě.
A právě v této nejisté atmosféře došlo čtyři dny po svatebním obřadu k atentátu na admirála Colignyho, následovaný pátý den masakrem protestantů během Bartolomějské noci.
Atentát na hugenotského admirála Colignyho
Atentát spáchaný na hugenotském admirálu Colignym gascognským kapitánem byl událostí, která spustila masakr během Bartolomějské noci. Čtyři dny po svatbě, krátce před polednem 22. srpna 1572, byl na Gasparda de Colignyho (hlavu hugenotů) vypálen z arkebuzy, přičemž střela byla přisuzována jistému Maurevertovi, když opouštěl Louvre, aby se odebral do svého městského paláce na ulici Béthizy.
Admirál vyvázl pouze s utrženým ukazováčkem pravé ruky a levou paží rozervanou kulkou, která mu zůstala v těle. Navzdory Colignyho doporučením požadovali protestantské vůdci spravedlnost. V Louvru, kde sídlil francouzský král, se Kateřina Medicejská obávala, že ji katolické strany, které monarchii obviňují z přílišné shovívavosti vůči protestantům, zcela přehlasují.
Podezření se rychle obrátilo na blízké příslušníky rodu Guisů (katolické strany) a byla vznesena otázka možné spoluúčasti královny matky Kateřiny Medicejské (pravděpodobně neoprávněně). Proč k atentátu došlo? Možná proto, aby byl sabotován mírový proces započatý sňatkem Jindřicha z Navarry. Avšak ti nejhorlivější v něm spatřovali boží trest…
Masakr během Bartolomějské noci
V sobotu 23. srpna 1572 večer svolal král Karel IX. své poradce („malou radu“), aby rozhodli o dalším postupu. Přítomni byli vévoda z Anjou, kancléř René de Birague, maršál de Tavannes, baron de Retz a vévoda z Nevers.
Je velmi pravděpodobné, že právě během této schůzky bylo rozhodnuto o uplatnění „mimořádné spravedlnosti“ a likvidaci protestantských vůdců (ačkoli žádný dokument s jistotou nepotvrzuje, že toto rozhodnutí bylo právě zde přijato). Cílem bylo zavraždit protestantské válečné velitele, přičemž ušetřit mladé knížata z královské krve, tedy budoucího Jindřicha III. z Navarry a prince z Condé.
V noci z 23. na 24. srpna 1572 započal masakr protestantských vůdců. „Komando“ vévody z Guisu bylo vysláno na ulici Béthizy, k admirálovu paláci, kde byl Coligny vytažen z postele, doručen a poté vyhozen z okna. Šlechtici-protestanti ubytovaní v Louvru byli vyvedeni z paláce a pobiti v okolních ulicích (mezi nimi Pardaillan, Saint-Martin, Bources, Armand de Clermont de Piles, Beaudiné, Puy Viaud, Berny, Quellenec, baron du Pons). Dvě stě hugenotských šlechticů, kteří přijeli z celé Francie na královské svatbě, byli takto povražděni, jejich těla naskládána do dvora Louvru. Jejich mrtvoly byly následně svlečeny a vlečeny ulicemi, než byly hozeny do Seiny. Někteří protestantské vůdci, kteří byli včas varováni, se dokázali uprchnout, pronásledováni strážemi vévody z Guisu.
Poté se vojsko Guisových útoků na protestantské vůdce ubytované ve faubourgu Saint-Germain (který se tehdy nacházel ještě za hradbami města). Zdržení způsobené uzavřením městských bran a zmizením klíčů umožnilo protestantům zorganizovat odpor a uprchnout (jako Jacques Nompar de Caumont či Gabriel de Montgommery).
Tyto vraždy představovaly „druhý akt“ masakru.
Masakr na svátek svatého Bartoloměje se rozšířil na celou populaci
Neděle 24. srpna: situace se vymkla kontrole. Tento „třetí akt“ začal v noci. Když Pařížané, probuzeni zvoněním umíráčku, vyšli do ulic, dozvěděli se o rozsahu masakru. Rozhořčení bylo okamžité. V ulicích hlavního města se každý vrhl na protestanty, které potkal. Vraždy protestantských vůdců se změnily v všeobecný krveprolití, které postihlo všechny protestanty bez rozdílu věku, pohlaví či společenského postavení. Ráno 24. srpna 1572 král nařídil zastavit masakr, avšak marně. Učinil různá opatření k obnovení pořádku, v marném pokusu ochránit ohrožené životy. Poslal například vévodu z Guise a vévodu z Nevers, aby ochránili protestantské šlechtice či osoby zvláštního postavení. Vraždy pokračovaly několik dní, navzdory královým snahám je ukončit.
Úterý 26. srpna: Karel IX. se obrátil na pařížský parlament. Přiznal se k vraždě protestantských vůdců. Prohlásil, že chce: „zabránit provedení nešťastného a ohavného spiknutí, které zmíněný admirál [Coligny], jeho původce a strůjce, spolu se svými komplici a přívrženci, spáchal proti osobě krále, jeho státu, královně matce, Jeho Veličenstvu jeho bratřím, králi Navarrskému, knížatům a pánům, kteří je obklopují.“
V Paříži byly mrtvoly vhozeny do Seiny, která byla zbarvena do červena. Řeka tehdy tvořila zákrut v místě dnešní Eiffelovy věže; ostrov Maquerelle sloužil jako hráz. Stovky mrtvol se zde nahromadily, než byly ve spěchu pohřbeny do společného hrobu.
Mnohé z těl byly zohaveny, zohyzděny a jejich tváře znetvořeny.
Provincie spustily vlastní masakry. Již 25. srpna dosáhl krveprolití Orléans (kde se odhaduje na 1 000 počet obětí), následovalo Meaux; 26. srpna La Charité-sur-Loire; 28. a 29. srpna Saumur a Angers; 31. srpna Lyon a tak dále.
V průběhu dvou měsíců se masakry na svátek svatého Bartoloměje rozšířily do dalších měst království. Celkem mělo v těchto událostech po celé zemi přijít o život asi 10 000 protestantů (odhady se pohybují až kolem 30 000). Svátek svatého Bartoloměje rozerval království, jeho rodiny i společenskou tkáň.
Jindřich IV. a svátek svatého Bartoloměje
Jindřich IV. a svátek svatého Bartoloměje: den, kdy málem přišel o život.
Díky svému postavení prince přežil masakr, avšak o několik týdnů později byl nucen konvertovat ke katolictví. Umístěn v domácím vězení na francouzském královském dvoře se politicky angažoval po boku králova bratra, Františka z Alençonu, a podílel se na obléhání La Rochelle proti hugenotům (1573).
Sully: nejvěrnější společník Jindřicha IV. rovněž unikl masakru na svátek svatého Bartoloměje
Maximilien de Béthune (známý jako Sully), pocházející z protestantské rodiny ze severu Francie, unikl masakru na svatého Bartoloměje (1572) již v raném věku, když ho jeho učitelé ukryli v Collège de Bourgogne.
Rychle se stal členem okolí Jindřicha z Navarry, pozdějšího Jindřicha IV. Následoval ho, když se mu v roce 1576 podařilo uprchnout z královského dvora. V roce 1590 byl těžce zraněn během bitvy u Ivry během osmého náboženského války.
Jindřich III. z Navarry uvězněn na dvoře Francie
Téměř čtyři roky, od masakru na svatého Bartoloměje, zůstal Jindřich z Navarry vězněm na dvoře Francie.
Strana „Nespokojenců“
Hned následující den po masakru na svatého Bartoloměje vznikla třetí frakce, „Nespokojenci“*, též nazývaní „Politici“. Umírnění katolíci odsuzovali excesy Ligy, odmítali vliv Španělska na francouzské království a chtěli obnovit jednotu země pod autoritou krále. Jejich vůdci byli vévoda z Anjou a rod Montmorency. Edikt z Beaulieu byl jejich prvním velkým vítězstvím. V následujících letech podpořili nástup Jindřicha IV.
*Spiknutí Nespokojenců byl neúspěšný pokus o únos Františka z Alençonu (bratra krále) a Jindřicha z Navarry (budoucího Jindřicha IV.) z francouzského dvora. Byl zorganizován dvakrát koncem února a začátkem dubna 1574 skupinou nespokojených katolických a protestantských šlechticů, kteří kritizovali vládní politiku.
Spiklenci se snažili odejmout moc Kateřině Medicejské, svrhnout vládu a udělat z Františka z Alençonu dědice francouzského trůnu místo jeho staršího bratra Jindřicha z Anjou, který se stal předchozího roku králem Polska (a později by se stal francouzským králem jako Jindřich III.). Toto spiknutí navazovalo na rozhořčení způsobené masakrem na svatého Bartoloměje a znamenalo začátek páté náboženské války (1574–1576).
Jindřich z Navarry se účastní neúspěšného pokusu o státní převrat
Po účasti na spiknutí Nespokojenců byl s vévodou z Alençonu uvězněn v žalářích Vincennes (duben 1574). Vévoda z Alençonu byl bratrem krále, který předčasně zemřel na tuberkulózu v roce 1584, čímž se Jindřich z Navarry stal po jeho smrti oficiálním dědicem francouzské koruny. Při nástupu Jindřicha III. (bratra Karla IX., který zemřel 30. května 1574) získal od krále novou milost v Lyonu a zúčastnil se korunovace Jindřicha III. v Remeši 13. února 1575, čímž unikl trestu smrti, ale zůstal zadržován na dvoře.
Útěk Jindřicha III. z Navarry z francouzského dvora
Jako rukojmí Kateřiny Medicejské žil v Louvru, kde předstíral lhostejnost a nezájem o záležitosti království. Avšak nastal čas, aby dědic rodu Bourbonů převzal svůj osud do vlastních rukou a rozhodně ovlivnil průběh událostí. Jestliže se budoucí Jindřich IV. uprchl, bylo to proto, aby se připojil ke svému lidu a vedl hugenotskou stranu.
Útěk vévody z Alençonu
Pán, vévoda z Alençonu, opustil dvůr 15. září 1575 a zanechal svého švagra a spojence, Jindřicha Navarrského, v rukou Kateřiny Medicejské a Jindřicha III. Od té doby se jeho stoupenci, umírnění katolíci, sbližovali s protestanty. Přítomnost králova bratra, vévody z Alençonu a následníka trůnu, v čele koalice donutila Kateřinu Medicejskou k jednání. Vévoda stanovil své podmínky a v listopadu 1575 byla podepsána příměří. Jindřich Navarrský věděl, že pokud chce hrát významnou roli, musí se ke koalici připojit.
Ale jak uprchnout z dvora? Od okamžiku, kdy uprchl Pán, byl Jindřich Navarrský sledován ještě důsledněji nejvěrnějšími strážemi Kateřiny Medicejské a elitou jejího „létajícího eskadrony“, zosobněnou paní de Sauve. Zdálo se, že tento plán je neproveditelný.
Falešný útěk Jindřicha Navarrského
V týdnech před svým útěkem Jindřich Navarrský vkládal pochybnosti o svém případném odchodu. 1. února 1576 předstíral, že zmizel. Dvůr se znepokojil. Přísahali, že Béarnais uprchl ke koalici. Ale následujícího dne se opět objevil, vesele naladěný a obutý, jako by se právě vrátil z lovu. Před Jindřichem III. odsoudil ty pomluvy jako nečestné a ujistil Jeho Veličenstvo, že se nikdy neodchýlí od Jeho strany. Přesto téhož večera Béarnais aktivně připravoval svůj útěk.
Skutečný útěk Jindřicha Navarrského
Aby odvrátil pozornost, navštívil u vévodu z Guise v jeho pařížském paláci v Marais. Po setkání se Le Balafré odebral podat zprávu králi. Bylo zřejmé, že Jindřich Navarrský si přeje zůstat na dvoře.
3. února 1576 oznámil, že pojede na lov do lesů severně od Senlis, jak měl ve zvyku. Doprovázen poručíkem a kapitánem stráží, špehy královny matky, pronásledoval jelena. Následujícího rána propustil oba muže a požádal je, aby předali králi lístek, v němž vysvětloval, že již nemůže snášet nízkost dvora a raději opustí Paříž. Jindřich III. ustoupil. Béarnais a jeho společníci vyrazili lesem Montmorency. Po více než třech letech strávených jako rukojmí na francouzském dvoře využil nepokojů páté náboženské války a uprchl 5. února 1576. Toho dne Jindřich Navarrský a jeho společníci překročili Seinu a uháněli na západ. Béarnais byl konečně volný a mohl se připojit ke svým.
Tři měsíce bloudění před rozhodnutím
Po tři měsíce se zdálo, že král Navarrský nechce připojit k protestantskému táboru a váhá. Tato nerozhodnost byla krátká. Příjezd jeho sestry Kateřiny mu opět dodal víru ve vítězství. Zatímco uhání ke svým přátelům, Jindřich uvažuje o osudu francouzského království. Jindřich III., který stále nemá potomka, má chatrné zdraví. Jeho bratr a následník trůnu, Pán, není o mnoho lépe na tom. Jindřich Navarrský si je nyní jistý, že jeho budoucnost patří jemu.
Přečtěte si příběh Jindřicha IV. v „Jindřich IV. a znovuzískání trůnu“.