كنيسة سان دوني الملكي لملوك فرنسا

تم تصنيف بازيليكا سان دوني كمعلم تاريخي في عامي 1862 و1926، وتمت ترقيتها إلى رتبة كاتدرائية في عام 1966.
بازيليكا سان دوني: كيف أصبحت مقبرة ملوك فرنسا؟
تنطلق القصة من الدير القديم، وهو أول مبنى أقيم على قبر القديس دوني، أسقف ورسول توفي تحت نير السلطة الرومانية، وذلك في النصف الثاني من القرن الثالث الميلادي. ارتبط الدير الملكي القديم لسان دوني بعد ذلك بتاريخ ملوك فرنسا، الذين أعطوا اسمهم لفرنسا. لقد أضاءت هذه الكنيسة القرون في تاريخها الفني والسياسي والروحي لعالم "فرانكيا". ويبدو أن الملكة أرغوند، زوجة كلوتير الأول، وكنة الملك كلوفيس (مؤسس السلالة الميروفنجية - 481 إلى 711)، المتوفاة بين عامي 573 و579، هي أول شخصية ملكية تدفن فيها. لكن لم تتحول كنيسة سان دوني إلى مقبرة ملكية إلا مع ملوك العائلة الكابيتية (987)، رغم أن عدة ملوك ميروفنجيين وكارولينجيين سبق لهم أن اختاروا الراحة فيها.
دفن ملوك فرنسا في بازيليكا سان دوني
بعد الميروفنجيين الذين تعاقبوا على عرش فرنسا، جاء الكارولينجيون من عام 751 إلى 987، ثم الكابيتون من عام 987 إلى 1328، تلتها عائلتهم الفرعية فالوا من عام 1328 إلى 1589، ثم أقاربهم بوربون من عام 1589 إلى 1792 ومن عام 1815 إلى 1830.

أربعون ملكًا، وثلاثون ملكة، وثلاث وستون أميرًا وأميرة، وعشرة من كبار رجال المملكة يرقدون في بازيليكا سان دوني (أو بالأحرى، تقريبًا، إذ أن الثورة الفرنسية عام 1789 قد مرت من هنا – انظر أدناه). وبأكثر من سبعين قبرًا وتمثالًا جنائزيًا ضخمًا، تُشكّل المقبرة الملكية في البازيليكا اليوم أهم مجموعة من النحت الجنائزي في أوروبا من القرن الثاني عشر إلى السادس عشر.

ومع ذلك، غادر بعض الملوك سان دوني لأسباب سياسية أو دينية أو شخصية، مثل فيليب الأول عام 1108، ولويس السابع عام 1180، ولويس الحادي عشر عام 1483، وشارل العاشر عام 1836، ولويس فيليب عام 1850. ودفنوا في أماكن أخرى. وينطبق الأمر نفسه على نابليون الأول، الذي دفن في les Invalides في باريس، وعلى نابليون الثالث، الذي ترقد جثته في كنيسة دير سان ميشيل في فارنبره جنوب لندن. حكم كلاهما كإمبراطورين، الأول من 1804 إلى 1818 والثاني من 1852 إلى 1870، وماتا كلاهما في المنفى. لويس الثامن عشر (أخ لويس السادس عشر)، الذي توفي عام 1824، هو آخر ملك يدفن في البازيليك.
بدايات تاريخ فرنسا المدون كانت مكتبة الدير، في أواخر العصور الوسطى، الأكبر في المملكة. وكان للدير مهمة الحفاظ على الذاكرة الملكية وتثبيتها ونشرها. بناءً على طلب الملك القديس لويس، ترجم الراهب بريمات لأول مرة مجموعة كبيرة من النصوص إلى اللغة الفرنسية، مما شكل نواة لتاريخ فرنسا. وتوسعت هذه المجموعة من السجلات الرسمية للمملكة حتى القرن الخامس عشر تحت اسم *السجلات الكبرى لتاريخ فرنسا*.
نظام القديس لويس تم إنجاز هذا النظام حوالي عام 1265 ويتكون من ستة عشر تمثالاً جنائزياً. وهو أكبر برنامج جنائزي في أوروبا في العصور الوسطى. ولا تزال أربعة عشر من هذه التماثيل الأصلية باقية حتى اليوم.

وُضِعت هذه الرفات في الجناحين المتقابلين للمقبرة، تقريبًا في مكانها الأصلي كما تدل النقوش من القرن الثامن عشر. كان من المفترض أن تستقبل رفات ستة عشر من الملوك الذين دفنوا بين القرن السابع والقرن الثاني عشر. من خلال هذا العرض الفخم، وضع الملك لويس التاسع (الملك القديس لويس) أسطورة الاستمرارية الملكية بين الميروفنجيين والكارولنجيين والكابيتيين، وسعى إلى ربط نسبه بأعظم شخصية في الأيديولوجية الملكية في العصور الوسطى، شارلمان. كما كان الملك القديس لويس هو من أمر ببناء كنيسة Sainte-Chapelle في قلب باريس.
اكتمل هذا ensemble في حوالي عام 1280، بإقامة قبر فخم من الذهب تكريمًا للملك القديس لويس، "أجمل قبر في العالم" بحسب المؤرخ غيوم دو نانجي. دُمر هذا القبر، مثل سائر القبور الذهبية الأخرى، خلال حرب المئة عام (1337-1453).
ما هو الجثمان في بازيليكا سان دوني؟ في العصور الوسطى، كان يُنحت عادة ثلاثة جثامين للملوك: جثمان الأحشاء، وجثمان القلب، وجثمان الجسد. وهكذا كان يُكرم الملك بثلاثة قبور. وقد أتت هذه التعددية في القبور استجابة لصعوبات الحفاظ على الجثث أثناء النقل. بعد الوفاة، كان يُفتح بطن المتوفى وتُزال الأحشاء، ثم يُنزع القلب. يتم التعرف على الجثمان الذي يحوي القلب بوجود قلب صغير منحوت في اليد اليسرى للتمثال، والجثمان الذي يحوي الأحشاء بوجود كيس صغير في يد التمثال. وفي سان دوني، كانت أكثر هذه الجثامين نبالة هي جثامين الجسم. فهي في الواقع "متحف للنحت الحقيقي". مشكلة الحفاظ على الجثامين كانت تقنيات الحفاظ على الجثامين بدائية في العصور الوسطى. أثناء النقل، كانت تغطى بالج salts والأعشاب والنبيذ، الذي كان يستخدم كمطهر. كان من المدهش أكثر استخدام هذه الطريقة، ولا سيما لجثمان الملك لويس التاسع، الذي تضمن غلي الجثمان لفصل اللحم عن العظام. عندما توفي الملك لويس التاسع (1226-1270) بسبب الزحار في قرطاج (مدينة تونسية شمال شرق تونس)، دفن لحم الملك المقدس في كاتدرائية مونريال في صقلية، بينما نقلت عظامه إلى سان دوني. حمل فيليب الثالث الجريء رفات والده على كتفيه من شمال باريس إلى بازيليك سان دوني.

قبل الثورة، كانت رفات جميع الملوك من العصور الوسطى وعصر النهضة مدفونة مباشرة تحت النصب المنحوتة. ونظراً لعدم وجود مساحة كافية، بدءاً من هنري الرابع، تم دفن ملوك البوربون في الجزء المركزي من سرداب الكنيسة، والذي تم تدريجياً تحويله إلى مقبرة أصبحت تعرف بمقبرة البوربون. وكان هؤلاء الملوك يرقدون في توابيت بسيطة من الرصاص محاطة بالخشب.

انتقال الدفن من الثورة إلى بازيليكا سان دوني
في عام 1793، تم تدنيس قبور بازيليكا سان دوني. ألقى الثوريون برفات اثنين وأربعين ملكاً، واثنتين وثلاثين ملكة، وثلاثة وستين أميراً، وعشرة من خدم التاج، بالإضافة إلى ثلاثين رئيس دير وعدد من رجال الدين، «في طبقات من الجير»، في مقابر جماعية تقع في(old cemetery of the monks)当时位于教堂北侧。

تم تحويل جزء من كنوز البازيليكا إلى عملة معدنية. أما التماثيل الجنائزية، وهي تحف فنية funerary art تعود أقدمها إلى نهاية العصور الوسطى، فقد تدهورت بشكل كبير. فقد فقد شارل الخامس الحكيم صولجانه، واختفى صولجان زوجته جان دو بوربون. وتم نقل أحشائه (القبر الذي يحتوي على الأحشاء) من كنيسة السيليستين في باريس ووضعت في مكانها في القرن التاسع عشر.

بناء بازيليكا سان دوني
على مدار القرون، تم تنظيم بناء البازيليكا حول قبر القديس، القديس دوني. تعتبر المباني المختلفة التي أقيمت في هذا المكان من القرن الخامس إلى القرن الثالث عشر – الكنيسة الكارولنجية، وبازيليكا سوغير، والسفينة الضخمة للقديس لويس – جميعها تحفًا رائدة مبتكرة لعصرها. وتدل القبب التي ترتفع إلى 28 متراً على ذلك بشكل أكبر. منذ عام 1231، شارك الملك القديس لويس مادياً في إعادة بناء الدير، وهو مشروع ضخم للفن القوطي في القرن الثالث عشر. اكتمل العمل في عام 1281، واستمر البناء أقل من خمسين عاماً، مما يدل على الثراء الهائل للدير. بلغ الفن القوطي، الذي كان يُوصف آنذاك بـ«الفن الفرنسي»، ذروته خلال هذا القرن.

الآب سوجيه وولادة الفن القوطي
الآب سوجيه (1081-1151)، المولود بالقرب من سان دوني، أصبح راهباً مبتدئاً في سن العاشرة. بصفته رئيساً لدير سان دوني، حافظ على علاقات مميزة مع البابا والأساقفة والملوك، الذين كان مستشاراً لهم إلى جانب لويس السادس ولويس السابع. كدبلوماسي، تولى الوصاية على فرنسا لمدة عامين في نهاية حياته، وتوفي في سان دوني عن عمر يناهز السبعين عاماً، وهو عمر محترم آنذاك. كان هذا الرجل الاستثنائي، الإداري الفذ والمؤرخ الدقيق لأعماله، قد جعل من سان دوني أحد أكثر الأديرة قوة في المملكة، إثر الثروات الهائلة التي قدمتها له التبرعات الملكية. بفضل رؤيته المعمارية المبتكرة، كرّس ولادة ما سماه منتقدو عصر النهضة الإيطاليون بازدراء بالفن القوطي في منطقة إيل دو فرانس. فكنيسة سان دوني تفتتح المكان المركزي للضوء، رمز الإلهي، في العمارة الدينية. وقد غمرت الأضواء كنيسة سان دوني بفضل النوافذ الزجاجية الملونة الكبيرة، التي تتبع أيقونوغرافيا صارمة (حياة القديس دوني والبابوات، وحيات ملوك وملكات فرنسا في الصحن)، مما جعلها تحظى بلقب « لوتسرنا »، المصباح، حتى القرن الثامن عشر.
من الزجاج الملون للقرن الثاني عشر، لم يبقَ في سان دوني سوى خمسة، وتمت إزالة بعض القطع في عام 1997 لترميمها. وقد تم استبدالها حالياً بأفلام فوتوغرافية.

المواضيع التي تتناولها غنية ومعقدة، موجهة في المقام الأول إلى رهبان علماء. تتناول المواضيع الرئيسية لواجهة الغرب من القرن الثاني عشر، التي تفسر العهد القديم كإشارة إلى العهد الجديد، حيث تتطور هذه المواضيع. تم تكريم الزجاج الملون، وهو سلعة نادرة جدًا في العصور الوسطى، هنا.

الزجاج الملون في الأجزاء العليا من المبنى هو من إبداعات القرن التاسع عشر، وقد تم تكليفه من قبل المهندسين المعماريين ديبريه وفيوليت لو دوك. دُمر الزجاج الملون في النوافذ العليا خلال الثورة لاسترجاع الرصاص. تعتبر وردة الجنوب هيكلاً حجرياً يزيد قطره عن 14 متراً، وقد تكون قد خدمت كنموذج لوردية نوتردام دي باريس.

تبلغ طول البازيليك 108 أمتار، وعرضها 39 متراً، وارتفاعها 29 متراً. ولإضفاء شعور أكبر بالارتفاع، استخدم المعماريون أعمدة مكونة من عدة أعمدة صغيرة متصلة، يتوافق كل منها مع أضلاع الأقواس المختلفة للقناطر. يبلغ عرض الجناح العرضي 39 متراً. ترتفع البرج الجنوبي إلى 58 متراً.
الكنز والأسلحة الملكية
كنز البازيليك، وهو مجموعة متنوعة من الأشياء الطقسية والمقتنيات التي تركها رهبان أغنياء أو ملوك، كان من أهم الكنوز في العصور الوسطى.

عند مدخل الهياكل الحالية كان هناك صليب يبلغ ارتفاعه نحو سبعة أمتار، وُضع عليه المسيح من الفضة المطلية بالذهب. خلال الطقوس الدينية، كانت الكنائس الصغيرة، التي تزينها اليوم مذابح من القرن الثالث عشر، مزينة بالآثار المقدسة والأشياء الطقسية الثمينة، مثل إناء إليونور آكيتاين، ونسر سوغير، أو حوض بorfyr من الحجر لشارل الأصلع، التي تُحفظ اليوم في متحف اللوفر. لكن هذه الأشياء الطقسية كانت تُستخدم أيضاً كمخازن للنقود.

كانت «Regalia»، أي رموز السلطة الملكية المستخدمة خلال تتويج الملوك، مثل التيجان، الصولجانات، أو أيدي العدل، تُودع أيضاً في خزينة الدير. وقد تم صهر العديد من القطع الاستثنائية من هذه الخزينة جزئياً عام 1793 وفي عهد نابليون، وتُحفظ اليوم في متحف اللوفر، وصندوق العملات في المكتبة الوطنية، وفي متاحف أجنبية. في القرن التاسع عشر، أمر لويس الثامن عشر بصنع أشياء جديدة تُستخدم كشارات ملكية خلال الطقوس الجنائزية. وتُعرض هذه الأشياء في إحدى كنائس البازيليك.
بعض القبور البارزة في بازيليك سان دوني
قبر داجوبير. تمثال قبر إيزابيلا من أراغون، زوجة فيليب الثالث le Hardi. تمثال قبر شارل الخامس. قبر لويس الثاني عشر. قبر فرانسوا الأول وكلود دو فرانس. قبر كاترين دي ميديشي.