رافاييل، قاتل هنري الرابع، نهاية حياة عاشها في خطر

انتهى رافايلاك من حياة هنري الرابع القصيرة (كان عمره 57 عامًا) ولكن العاصفة والمخاطرة. هنري دي نافارا، الذي أصبح فيما بعد هنري الرابع، كان قد يمكن أن يموت أكثر من عشر مرات في ظروف أكثر خطورة من جرحين بالسكين في شارع مزدحم. عاش خلال عدة عقود من الحروب التي شارك فيها شخصيًا، حتى نجا من مذبحة القديس بارتولوميو.

سياق صعب في أوقات عاصفة

عانت فرنسا من سلسلة من الأحداث الدرامية:

فإن اغتيال هنري الرابع في عام 1610 لم يكن حدثًا معزولًا في سياق استثنائي. ما هو أكثر دهشة هو أن هنري الرابع، الذي مر بفترات خطيرة للغاية في حياته حيث كان يمكن قتله بأمان أكبر أثناء الحرب، توفي "بغباء" من جراء جرحين بالسكين في وسط شارع في العاصمة.

تزايد الاحتجاجات والمحاولات الاغتيال والمؤامرات

بين عامي 1594 و1602، نجا هنري الرابع من عدة محاولات اغتيال. كما كان هدفًا لplots أكثر أو أقل تنظيمًا من قبل النبلاء، وأحيانًا من قبل أقرب الناس إليه.

قبل أن يحبه الشعب، كان هنري الرابع أحد أكثر الملوك كراهية في عصره، خاصة من قبل الحزب الكاثوليكي، الذي حرق تمثاله وربط اسمه بالشيطان أو المضاد المسيح، كما في الخطب المتطرفة للليغوي جان بوشر. نتيجة للضغط اليومي من قبل كهنة الليغويين خلال الحرب الدينية الأخيرة، لم يكن هناك أقل من اثني عشر محاولة اغتيال ضده، بما في ذلك قارب أورليانز بيير بارير، الذي تم اعتقاله في ميلون (مسلح بنية واضحة) في 27 أغسطس 1593، وتم طيه وحرقه في ساحة مارتروي في ميلون. في 27 ديسمبر 1594، جرح رجل يدعى جان شاتيل الملك في وجهه في منزل عشيقته في شارع سان أونوريه.

في عام 1602، قاد شارل دي غونتو، دوق بيرون ومارشال فرنسا، الذي كان في السابق رفيقًا في السلاح للملك، مؤامرة. معتقدًا أن الشرف الذي حصل عليه كان غير كافي، اقترب من إسبانيا ودوق سافوي. جلب معه البروتستانتي هنري دي لا تور دوفرغن، فيكونت تورين ودوق بوليون. تم خيانتهم من قبل مغامر يدعى لا نوكل.

يوجه هنري الرابع التحقيق بنفسه، وفي وجه إنكار المارشال، أمر بإعدامه. هرب دوق بوليون، بينما تم سجن ابن شارل التاسع غير الشرعي، تشارلز دوفرغن، ولكن تم إطلاق سراحه بعد عدة أشهر.

في عام 1604، كاثرين هنرييت دي بالزاك دانتراغ، عشيقته السابقة التي فقدت أملها في هنري الرابع، تشجع على مؤامرة جديدة، مع والدها مرة أخرى مع تشارلز دوفرغن - شقيقها غير الشقيق. تم إدانتها من قبل مارغريت دي فالوا (زوجة هنري الرابع الأولى)، وتم حكمها بالحبس في دير، ولكن تم إطلاق سراحها في النهاية. تم الحكم على تشارلز دوفرغن في البداية بالإعدام، ولكن في الواقع تم سجنه لمدة اثني عشر عامًا، وتم وضع فرانسوا دانتراغ تحت الإقامة الجبرية في قصره الخاص.

كان هنري الرابع قويًا ورحيمًا في نفس الوقت. كما كان سياسيًا ذكيًا. في عام 1603، recalled اليسوعيين الذين طردوا منذ عام 1594، وشجع "النهضة الكاثوليكية"، notamment من خلال حماية اللاهوتي بيرول.

في عام 1605، استسلم هنري الرابع لطلب بورجواز باريس الذين دخلوا في عصيان مسلح بسبب خطط خفض الإيجارات في هوتيل دي فيل، وشرح نفسه بالعبارة التالية: "السلطة لا تعني دائمًا دفع الأمور إلى حدها الأقصى؛ يجب أن ننظر إلى الوقت، والشعب، والموضوع".

بدايات حرب لم تحدث أبدًا

في عام 1609، تدخل هنري الرابع في نزاع الخلافة بين الإمبراطور الكاثوليكي هابسبورغ والأمراء البروتستانت الألمان الذين دعمهم في الخلافة على كليفس ويوليخ. هروب الأمير كوندي في عام 1609 إلى محكمة الأرملة إيزابيلا أعاد إشعال التوتر بين باريس وبروكسل (المسيطر عليها الهابسبورغ الإسبان). شعر هنري الرابع أن جيشه جاهز لاستئناف الصراع الذي انتهى قبل عشر سنوات، فالتحالف مع البروتستانت الألمان في الاتحاد الإنجيلي. تم تحديد تاريخ دخول الحرب في 19 مايو 1610، أي بعد خمسة أيام من اغتيال الملك.

قرر هنري الرابع قيادة جيشه بنفسه. لتثبيت سلطة ماري دي ميديشي، التي ستمارس السلطة في غيابه، تم تتويج الملكة في سان دينيس في 13 مايو 1610. كان مجلس الوصاية مكونًا من خمسة عشر عضوًا. ومع ذلك، لم يكن للملكة حق التصويت الحاسم.

أُنظر إلى الحملة العسكرية على أنها قرار عدائي من قبل معارضي الملك ضد ملكية كانت راية الكاثوليكية (الهابسبورغ)، وبأنها قضية ثانوية في السياسة الأوروبية. كما أثاروا مخاوف من عودة الضرائب الثقيلة.

اغتيال الملك على يد رافاييل في شارع الفيرونييه رقم 11، 75001.

في يوم الجمعة 14 مايو، الساعة الرابعة مساءً، قرر هنري الرابع الذهاب إلى الساحة العسكرية لزيارة سولي، الذي كان مريضًا. بعد أن جلس في عربة، أمر بإزالة الستائر التي تغطي فتحات المركبة. حيث أن المسافة إلى قصر الدوق كانت قصيرة، لم يعتبر الملك أنه يحتاج إلى حرس الخيالة.

لم يلبث أن وجد نفسها العربة عالقة في زحمة المرور التي خلفتها عربات الحطب والكرات الكبيرة من الخمر.

استغل فرانسوا رافاييل، الذي يبلغ من العمر 32 عامًا، هذه الفرصة ليصعد إلى العربة، مستندًا بقدم واحدة على عمود حجري وبالأخرى على العجلة الخلفية، ليطعن الملك مرارًا وتكرارًا في صدره. وكان ذلك أمام رقم 11 شارع الفيرونييه.

الآن، يوجد لوحة في وسط الشارع في موقع هذه المأساة، أمام الفندق "أو كور كوروني بيرسي دون فلاش". تحتوي على شعارين: أحدهما يمثل سلالة بوربون الملكية (ثلاث زهور ليز)، والآخر ملكي نافارا.

كان اغتيال رافايياك هنري الرابع يُنظر إليه من قبل البعض على أنه خلاص، لدرجة أن شائعات عن يوم القديس بارتولوميو الجديد انتشرت في صيف عام 1610.

هذا الاغتيال يثير الكثير من التساؤلات. كان هناك توقعات بدا أن الملك نفسه كان لديه، بالإضافة إلى أن ظروف وفاته تم الإعلان عنها في رسائل مختلفة قبل حدوثها. لذا، الفرضية التي تقترح أن هذا لم يكن عمل فردي. كان رافايياك قد عاش حياة مضطربة (خادم في منزل قاضي، ثم راهب عازب في دير الفويان في باريس). كان النواب المكلفون بالتحقيق قد توجهوا التحقيق نحو معتقداتهم الغالكانية، حيث رأوا خلف قاتل هنري الرابع يد أهدافهم المفضلة: اليسوعيين، أو مرتكبي إسبانيا، أو الإسبان أنفسهم. كانت هنرييت دانتراغ، وصديقتها دوق إبيرنون، وزوج كونشيني، المخلصين لإسبانيا، وأعضاء سابقين في الدوري، جميعهم متورطين. كان رافايياك قد كان على الأرجح ضمن هذه الدوائر في الماضي، لكن حتى بعد التعذيب لفترة طويلة، لم يذكر أي أسماء.

فرانسوا رافايياك: حياة تتبدد مع مرور الوقت

كان عمه من جهة الأم، جوليان ونيكولا دوبريويل، قسيسين في كاتدرائية أنغوليم، قد علماه القراءة والكتابة، وأغرسا فيه كراهية مبكرة للمهاجرين.

فرانسوا رافاليك أصبح مراسلاً في محكمة النائب العام في أنغوليم (قريبة من لا روشيل، على ساحل المحيط الأطلسي). حيث كانت أنغوليم تحت سلطة برلمان باريس، كان المستقبل القاتل للملك obliged للسفر بشكل متكرر إلى العاصمة. حوالي عام 1602، في سن 25، انتقل إلى باريس، حيث عمل مراسلاً لموظفته لمدة أربع سنوات.

كمرءوس ديني، ترك رافاليك العمل الذي يضمن له حياة مريحة في عام 1606 للانضمام إلى الرهبنة الصارمة للفيليان كرهباني. طُرد بعد أسابيع قليلة بسبب كتاباته الغريبة التي تتحدث عن Providence الأبدية. حاول دون جدوى الانضمام إلى جمعية يسوع على شارع سانت أنطوان. في غياب رئيس الرهبنة، لم يتم قبوله.

محرومًا، غادر باريس وعاد إلى أنغوليم. هناك، ساعد أمه في الحصول على الطلاق من والده، الذي أهدر معظم ثروة العائلة.

لتوفير الدعم للعائلة، أصبح فرانسوا رافاليك معلمًا، يدرّس الكاتيكيز إلى 80 طفلاً. غير قادر على دفع ديونه المتزايدة، تم إرساله إلى السجن في نهاية عام 1608.

مطاردًا بآراء روحية منذ عام 1606، بدا فرانسوا رافاليك غير مستقر نفسيًا. في السنوات الأخيرة من حياته، اتهم نفسه مرارًا وتكرارًا في الاعتراف بـ "قتل عمد".

التاريخ المأساوي يقترب بسرعة من هنري الرابع ورافايياك

في أوائل عام 1609، حسب شهادة محاكمته، رأى رافايياك رؤيا دعت إلى تطهير المملكة من المضاد المسيح هنري الرابع. منذ ذلك الحين، شعر بأنه مدعو إلى حرب مقدسة شخصية لنشر كلمة الله الحقيقية. بعد إطلاق سراحه من السجن، ذهب إلى باريس في عيد العنصرة لإقناع الملك بتحويل الهوغونوتيين. كما كان الملك غائبًا عن العاصمة، تاه几天 ثم عاد إلى أنغوليم. حاول مرة أخرى في عيد الميلاد 1609، لكن دون جدوى. في 10 أبريل 1610، ليلة عيد الفصح، علم رافايياك من خلال وجبة في منزل قريب له، هيليه بيليار، مستشار الملك السابق، بخطط هنري الرابع الحربية. ففسر قرار الملك التدخل عسكريًا في خلافة إمارات كليفس وجوليرز بداية حرب ضد البابا، التي رآها حربًا ضد الله. قرر إذن قتل ملك فرنسا.

رافايياك تحت الاستجواب والتمزيق اللاحق

رافايياك، الذي كان محتجزًا في السونجيري، تم "استجوابه" صباح يوم 27 مايو، ثم نقل إلى سانت شابل حوالي الظهر. حوالي الساعة 3 مساءً، تم إخراج رافايياك من سانت شابل وسط صيحات الاستهجان من الحشد الذي أراد مزقته. ثم نقل إلى ساحة نوتردام ليطلب المغفرة من الملك والرب والعدالة. ثم استغرق الأمر ساعة أخرى لمشي مئات الأمتار القليلة إلى ساحة غريف (التي أصبحت الآن ساحة هوتيل دي فيل)، حيث تلقى عقوبة قتل الملك: تم تمزيقه في 27 مايو 1610، في آلام لا توصف.

تأثرت عواقب قتل الملك بجميع أفراد عائلة رافايياك. تم مصادرة أصول العائلة، ودمرت منزلهم في أنغوليم، ومنع استخدام الأرض لبناء. تم إجبار أشقاء القاتل على تغيير أسمائهم تحت طائلة الموت.

أُجبر والداه على المنفى. استقروا في قرية رسناي المعزولة، التي أصبحت الآن جزءًا من بلدية لافيني في فرانش كونته. حيث كانت فرانش كونته آنذاك جزءًا من الملكية الإسبانية، فنجوا من التهديدات. تغير اسم رافايياك تدريجيًا إلى رافايارد ورافوار أو رافايياك.

هنري الرابع ودفنه

دفن هنري الرابع في كاتدرائية سان دينيس في الأول من يوليو 1610. غمر موته الغالبية العظمى من رعاياه بحزن متناسب مع الخطر الذي يمثله: العودة إلى الفوضى والحرب. استقر في ذاكرات الناس صورة "الملك الطيب هنري" أو "هنري العظيم". ساهم سولي نفسه في نشر هذه الصورة، حيث نشر "الاقتصادات الملكية" في 1638. تحت استعادة الثانية (1815-1830)، وصل عبادة هنري الرابع إلى ذروته، ويستمر حتى اليوم.

هنري الرابع، بعد وفاته بوقت طويل، يظهر مرتين في صفحات التاريخ.

الثورة الفرنسية

ثورة فرنسا لم تترك هنري الرابع. في جلسة المؤتمر الوطني في 31 يوليو 1793، اقترح بارير، لتهنئة القبض على التويليري في 10 أغسطس 1792 ولهجوم على "الرماد غير النقي" للطيران تحت ذريعة استعادة الرصاص من التابوت، اقتراحًا بشأن bodies الملكية في بازيليك سان دينيس. قرار 1 أغسطس 1793 قرر أن "القبر والمقابر للملوك السابقين، التي بنيت في كنيسة سان دينيس، في المعابد والمواقع الأخرى، في جميع أنحاء الجمهورية، ستدمّر في 10 أغسطس". الدوم جيرمان بواريه، راهب بنديكتيني متعلم من congregation القديس مور، أرشيف في دير سانت دينيس، تم تعيينه مفوضًا لمساعدة في عملية الإخراج.

كان الدوم بواريه الشاهد الرئيسي على إخراج وتدنيس قبور الملوك.

في قبو بوربون، كانت 54 تابوتًا من البلوط على أعمدة حديدية متآكلة من الصدأ. كان حاضرًا في القبر من 6 إلى 8 أغسطس أثناء تفكيك القبور وبعض عمليات الإخراج، ثم من 12 أكتوبر إلى 25 أكتوبر، ليلًا ونهارًا.

في 12 أكتوبر 1793، تم كسر تابوت هنري الرابع بمطرقة وفتح تابوته الرصاصي بمثقب. حسب الشهود: "كان جسده محفوظًا جيدًا، ومميزاته الوجهية واضحة تمامًا. remained في ممر قباب الدرجات السفلى، ملفوفًا في كفنه المحفوظ جيدًا أيضًا. كان الجميع حُرًا في رؤيته حتى صباح يوم الاثنين 14 أكتوبر، عندما تم نقله إلى القبة في قاع درجات المذبح، حيث remained حتى الساعة الثانية بعد الظهر، عندما دفن في مقبرة فالوا". أخذ بعض الأشخاص "أجزاء" صغيرة (أظافر، شعر من اللحية). الشائعة التي تقول بأن مندوب البلدية أخذ قالبًا من وجهه ربما مجرد أسطورة. similarly، لا يوجد سجل بأن رأس الملك قد سرق. على العكس من ذلك، يتحدث جميع الشهود عن رمي جسم هنري الرابع كاملًا في القبر الجماعي، ثم تغطيته بأجساد ورثته.

العودة إلى قبر بازيليك سان دينيس

في عهد الاستعادة الثانية (1815-1830)، أمر لويس الثامن عشر (أخو لويس السادس عشر) في 21 يناير 1817 (ذكرى وفاة لويس السادس عشر) بإعادة جثث سلفه إلى قبر كنيسة القديس دينيس، بعد استرجاعها من القبور الجماعية بعد أسبوع من البحث، ووضعها في عظام جماعية، حيث كان التعرف على الأفراد مستحيلاً.

سنتين قبل ذلك، أمر لويس الثامن عشر بإعادة دفن جثث لويس السادس عشر وماري أنطوانيت، اللتين دُفنتا في مقبرة مادلين منذ إعدامهما، خلال احتفال كبير في 21 يناير 1815.

هنري الرابع في القرنين العشرين والحادي والعشرين

في عام 1925، نشر مقال في جريدة غازيت ديز آرت جمجمة مومياوية، كانت ملكاً لجوزيف-إميلي بورديه، على أنها رأس الملك هنري الرابع. وفي عام 1999، عثر الصحفيون على هذه الجمجمة وأمروا بدراسة بدا أنها تؤكد أصالتها، لكن ذلك كان بداية للجدال (أولاً بين الورثة هنري دي بوربون وهنري د أورليان) والشكوك بين العلماء.

في عام 2010، أجرى 19 عالمًا، بقيادة الطبيب الشرعي فيليب شarlier، دراسة وجدت 30 نقطة توافق، مما جعل من المحتمل بنسبة 99.9% أن تكون الجمجمة رأس الملك هنري الرابع. أول جدل في 2010، ثم شهادة ثانية في 2012 (بعد اختبار الحمض النووي)، ثم تحدي ثان في 2013 بعد هذه التحليلات. حتى اليوم، الأمر لا يزال موضوع جدل بين الخبراء، ومزاحمة بين الممارسين. لا شيء مؤكد، حتى اكتشاف "العنصر العلمي" التالي بشأن الجمجمة المزعومة لهنري الرابع. هذا الملك استثنائي حقاً، وقد ظل موضوع حديث حتى اليوم.