نوتردام دي باريس من قبل فيكتور هوغو هو رواية درامية عظيمة تدور أحداثها في باريس في القرن الخامس عشر، وتركز حول الكاتدرائية العظيمة نوتردام. كتب فيكتور هوغو المخطوطة بين سبتمبر 1830 ويناير 1831. تدور أحداث القصة في باريس عام 1482.
تتكون الرواية من تسعة وخمسين فصلاً مقسمة إلى أحد عشر كتاباً غير متساوية في الطول.
ستجد أدناه ملخصاً منظماً يلخص جوهر الرواية مع تسليط الضوء على الشخصيات الرئيسية والمواضيع والتطورات في الحبكة.
المزيد من المعلومات عن نوتردام اليوم متاحة على موقعنا:
الجزء الأول: الشخصيات والإطار الزمني لرواية نوتردام دي باريس
بداية الكتاب، وتقديم الشخصيات
تقدم الرواية كوازيمودو، جرسان الكاتدرائية القزحية، الذي يعاني من تشوه جسدي لكن لديه حساسية داخلية عميقة. هو يتيم تم تبنيه وتربيته من قبل كلود فريلو، الخادم الأول لكاتدرائية نوتردام. كلود فريلو لا يشعر بالحب إلا لاثنين فقط: شقيقه الأصغر جيهان، الذي ترباه، وهو طالب متهور يقضي وقته في الكاباريه والبيوت الخاطئة؛ وكوازيمودو القزحية، الذي تبناه في سن الرابعة عندما رآه يعرض كيتيم في الكاتدرائية.
فرولو، رجل كان لطيفًا في البداية لكنه increasingly becomes tormented, becomes obsessed with إسمرالدا، فتاة رومانية جميلة ورحيمة ترقص وتغني في شوارع باريس وعلى ميدان كاتدرائية نوتردام.
عندما بدأت القصة
إسمرالدا quasi kidnapped by كوازيمودو، مصحوبًا برجل غامض يرتدي الأسود (الذي يتضح أنه رئيس الكهنوت في نوتردام، كلود فرولو)، لكن يتم إنقاذها thanks to intervention of قائد حرس، فيوب دي شاتوبير. ثم becomes admired by فيوب دي شاتوبير، قائد قوس الملك، الذي handsome but morally shallow.
في الكتاب السادس، كوازيمودو under trial in شاتليه for his attempted kidnapping of إسمرالدا. The case is listened to by a deaf auditor، وكوازيمودو himself deaf: the trial is a farce، وكوازيمودو، without having been listened to and without having understood anything، is sentenced to two hours of pillorying in Place de Grève and a fine.
شخصية غير متوقعة
في ساحة غراف، في طابق بيني، يوجد "تجويف الفئران"، الذي يعمل كخليّة لرهبة متطوعة تدعى غودول. مجموعة من النساء، جيرفايز، أودارد، وماهيت، يتحادثن بالقرب؛ تروي ماهيت قصة باكيت، التي تُعرف باسم "الزهرية الغنائية"، التي تم اختطاف ابنتها الصغيرة الرائعة قبل خمسة عشر عامًا من قبل البوهيميين عندما كانت أقل من عام، وتم استبدالها بطفل قزم يُفترض أنه كوازيمودو، الذي تبناه ف롤و لاحقًا. يُقال إن "الزهرية الغنائية" فقدت عقلها من حزنها على فقدان ابنتها، التي لم تعثر عليها أبدًا، وتم إعلان وفاتها بعد اكتشاف أدلة تشير إلى أنها تم أكلها من قبل البوهيميين. ماهيت مقتنعة بأن الرهبة غودول هي "الزهرية الغنائية" نفسها، حيث تحفظ في خلوتها خفًا صغيرًا لطفلة، وهو تذكّر وحيد لابنتها.
بعد هذه المحادثة بقليل، يتم نقل كوازيمودو إلى ساحة غراف ليُعذب. الوحيد الذي يريحه هو فعل إسميرالدا الكريم عندما تقدم له شربة.
في الرواية "نوتردام دي باريس"، الكاتدرائية رمز تاريخي مهم
الكاتدرائية نفسها رمز قوي في القصة، حيث تمثل المجتمع الباريسي والهندسة المعمارية القوطية التي كان هيغو يعجب بها ويهدف إلى حمايتها. خلال الرواية، يبرز هيغو جمال نوتردام والتهديد الذي يوجه إليها من خلال التحديث والإهمال، ويخيط هذه المخاوف المعمارية مع حياة الشخصيات.
يستعرض الكتاب الثالث كاتدرائية نوتردام دي باريس، تاريخها وتجديداتها غير المحسوبة، ثم يقدم نظرة عامة على مدينة باريس كما كانت تظهر لراوي العصور الوسطى الذي يطل من أبراج الكاتدرائية على العاصمة.
الجزء الثاني : القصة الرئيسية ل"نوتردام دي باريس"
إسمرالدا: الشخصية المركزية للكتاب
تجذب إسمرالدا انتباه عدة رجال، مما يؤدي إلى سلسلة من الأحداث التي تؤثر على جميع الشخصيات الرئيسية.
تبدأ الكتاب السابع بعد أسابيع قليلة. ترقص إسميرالدا في ساحة كاتدرائية نوتردام. تتابع إسميرالدا من قبل الحشد، وكذلك من قبل فريلو من أعلى الأبراج، وفوبوس دي شاتوبير. الأخير في منزل زوجته المستقبلية، فلور دي ليس، التي تقع منزلها مقابل الكاتدرائية. عند التعرف على الغجرية، يرسلها إلى فلور دي ليس. إسميرالدا، التي تحبه سرًا بجنون، تثير غيرة فلور دي ليس بسبب جمالها. تخون إسميرالدا من قبل ماعزها، دجالي، الذي علمته ترتيب الحروف لتكوين اسم فوبوس، وتطرد.
يمر الأيام. يتحول فريلو تدريجيًا إلى طغيان بجنونه نحو "الفتاة المصرية" وحسدته من فوبوس. فوبوس، الذي ليس محبًا لإسميرالدا على الإطلاق ولكن يود قضاء ليلة معها، قد حدد موعدًا مع البوهيمية في كاباريه تلك الليلة. يقترب كلود فريلو منه ويطلب منه السماح له بمشاهدة علاقته مع الغجرية، مقابل دفع مادي. يقبل فوبوس. تأتي إسميرالدا للموعد، حيث يكون فوبوس نشطًا جدًا. ولكن عندما كانت على وشك الاستسلام لمقترحاته، يظهر كلود فريلو ويطعن القائد قبل الهروب من نافذة تطل على السين.
إسميرالدا تحت الاعتقال
في الكتاب الثامن، تُعتقل إسميرالدا وتُحاكم بتهمة قتل فوبوس دي شاتوبير، الذي أصيب بجروح خطيرة. كما تُشتبه في ممارستها للسحر.
تعلم إسميرالدا أن فوبوس قد يكون ميتًا، وتصبح حزينة، وتوقف عن الدفاع عن براءتها. تحت التعذيب، تعترف بكل ما اتهمت به.
بعد فترة، يأتي ف롤و لزيارتها في سجنها، ويعلن حبّه لها ويقدم مساعدته، لكنّها ترفض وتدفعه بعيداً، ما زالت محبة في فوبوس الذي believes أنها believes أنه قاتل. في الواقع، فوبوس قد نجا ويشفى تدريجياً، لكنّه يقرر الامتناع عن رؤيتها مرة أخرى، خشية أن تضر هذه القضية بسمعة جيدة ومستقبل زواجه.
بعد شهرين من ليلة لقائه بالزنجة، يكون فوبوس في منزل فليور دي ليس عندما تُحضر إسميرالدا إلى ساحة الكاتدرائية لتتلقى آخر طقوسها قبل الإعدام. ترى إسميرالدا فوبوس على قيد الحياة وتصرخ إليه، لكنّه ينصرف بسرعة. إسميرالدا، في اليأس، تستسلم للموت. لكن كوازيمودو يتدخل فجأة، ينقذها ويجرّها إلى الكنيسة، حيث يحميها حق اللجوء.
تطورات أكثر تعقيداً في رواية نوتردام دي باريس
في الكتاب التاسع، يتجول ف롤و خارج باريس، يعاني من حالته ويظن أن إسميرالدا قد ماتت. في تلك الليلة نفسها، في نوتردام، يتقاطع مع البوهيمي دون أن يراه.
لأيام، يحرس كوازيمودو girl في الكاتدرائية. يحاول إقناع فوبوس بزيارة إسميرالدا، لكن الأخير يرفض رفضاً قاطعاً. كي لا يؤذي girl التي يحبها أكثر فأكثر، يخبر كوازيمودو إسميرالدا أنه لم يجد فوبوس.
يحاول القزم أن يجعلها تفهم أن المظهر الجسدي ليس كل شيء، لكن البوهيمي ما زال fortemente في حب فيبوس، ويؤمن عميًا بأن الكابتن يحبها أيضًا. تبدأ حب قزمودو لإسمرالدا في أن يسيطر على ولائه لفرولو، لدرجة أن عندما يحاول فرولو إساءة معاملة الفتاة الغجرية، يتدخل قزمودو ثم يسأل فرولو أن يقتله بدلاً من أن يضطر إلى الاختيار.
توسع القصة لتشمل شخصيات أخرى
في الكتاب العاشر، يطلب فرولو من جرنغوار (الشخصية التي يبدأ الكتاب عنها) أن ينقذ إسمرالدا مقابل الحياة التي أنقذتها له مرة عندما كان على وشك شنق. لدى الشاعر فكرة موافقة من قبل فرولو: استدعاء اللصوص الذين كانت تعيش معهم إسمرالدا ليأتوا لإنقاذها.
في منتصف الليل، يأتي اللصوص بأعداد كبيرة ليحاصروا الكاتدرائية. لكن الأبواب كانت مغلقه، وقزمودو صد الهجوم حتى وصول الجنود الذين أرسلهم الملك لويس الحادي عشر، الذي تم إبلاغه بسرعة. في الدفاع عن نفسه، يقتل قزمودو جان فرولو (أخ الكاهن)، الذي انضم إلى اللصوص ذلك اليوم. يتم إبادته اللصوص من قبل جنود الملك.
في الكتاب الحادي عشر، يستغل فرولو الفوضى في الساحة أمام نوتردام ليأخذ إسمرالدا معه خارج المبنى، مصحوبًا بجرنغوار وجالي، ماعز إسمرالدا. يغادرون الجزيرة التي تقع فيها الكاتدرائية، ويغادر جرنغوار مع الماعز. بمفرده مع إسمرالدا، يعيد فرولو إقراره بحبه ويحاول إقناعها بأن يمكنه مساعدتها على الهروب وإنقاذها من الموت إذا وافقت على حبها. لكنها ما زالت ترفض. غاضبًا، يسلمها إلى يد العجوز الذي يعيش في ثقب الفئران، في انتظار وصول العدالة بالقوة.
آمال خابرة
لكن بدلاً من ذلك، تعترف الشقيقة غودول في المصرية ابنتها آنيز، التي سرقتها الغجرية قبل خمسة عشر عامًا. لكن الشقيقة غودول لا تستطيع الاستفادة من ذلك، حيث يلقون بالفتاة الغجرية ويجذبونها مرة أخرى إلى المشنقة. تموت الأم من ضربة في الرأس أثناء attemptها لإنقاذ ابنتها.
من أعلى كاتدرائية نوتردام، يشاهد كوازيمودو وفرولو إعدام إسميرالدا شنقًا. يدرك كوازيمودو أن فرولو قد خان إسميرالدا؛ غاضبًا ومتألمًا، يرمي الكاهن من أعلى البرج ويترك نفسه يموت في خزان مونتفوكون، وهو يضم جثة إسميرالدا، متحدًا بها إلى الأبد. بعد عامين، يتم العثور على هياكلهما متشابكة، وعندما يحاولون فصل كوازيمودو، يتحول إلى غبار.
الجزء الثالث: ذروة وحل رواية نوتردام دي باريس
كوازيمودو، الذي يشعر بالامتنان العميق لإسميرالدا لرفقها معه، ينقذها ويخفيها في الكاتدرائية، مستغلاً حق "الملجأ" الذي يوفر الحماية من السلطات. يتجمع شعب باريس للدفاع عنها، مما يؤدي إلى مواجهات فوضوية أمام نوتردام. لكن جهود كوازيمودو تفشل في النهاية، وتتم القبض على إسميرالدا وحكم عليها بالشنق. محطم القلب، يرمي كوازيمودو فرولو من ارتفاع الكاتدرائية، غير قادر على تحمل خيانة الكاهن وقسوتها.
تنتهي القصة بشكل مأساوي حيث لا يتمكن كوازيمودو من إنقاذ إسميرالدا، فيبحث عن العزاء من خلال الاستلقاء beside جثتها في حفرة الدفن، حيث يموت في النهاية. في هذا الخاتمة المدمعة، يستكشف هوغو بشكل مؤثر مواضيع الحب، والتضحية، والظلم الاجتماعي.
حول كاتدرائية نوتردام: المواضيع والتحليل
رواية تاريخية
تعتبر كاتدرائية نوتردام من نوع الروايات التاريخية التي كانت شائعة في أوائل القرن التاسع عشر. لكن فيكتور هوغو لم يعتبر نفسه ملزما بالالتزام بالحقائق التاريخية على كل حال، ولم يتردد في تعديل تفاصيل الأحداث وتضيق من الأحداث لتبرز شخصية الشخصيات التاريخية مثل لويس الحادي عشر، أو لتؤكد رؤيته الخاصة للتاريخ.
التفكير الفلسفي: بين تقدم التاريخ ومأساة القدر
رواية هوجو التاريخية هي أيضًا عمل فلسفي وأخلاقي. تصويره للقرن الخامس عشر والأحداث مثل انتفاضة الشعب لتحرير إسميرالدا ليس بهدف إعادة بناء دقيق للزمن بقدر ما هو طعام للتفكير السياسي لقراء فرنسا في القرن التاسع عشر الذين يعيشون تحت حكم ملك تشارلز العاشر. تقدم الرواية نظرية للتقدم، مفصلة في الفصل “سيقتل هذا ذلك”. أما المصير المأساوي لشخصيات الرواية الرئيسية، فيقدم مادة للتفكير في القدر ومفهوم المصير.
القضايـا المجتمعية والمحرومون
كوازيمودو وإسميرالدا كلاهما على هامش المجتمع، مما يبرز نقد هوجو للتمييز الاجتماعي.
قوة الكنيسة والقدر
صراع فريلو بين إخلاصه للكirche ورغباته الشخصية يعكس الصراع بين الواجب الروحي وطبيعة الإنسان.
إطار للتفكير السياسي
يوفر البعد السياسي في الرواية لفيكتور هوغو فرصة لإعلان، بشكل مباشر أو غير مباشر، مناهجه السياسية في عدد من المواضيع. أكثر المعارك التي خاضها المؤلف في الرواية وضوحًا هي دعوة لحفظ التراث المعماري، حيث تمثل كاتدرائية نوتردام دي باريس أحد أشهر نماذج هذا التراث، والتي كانت مهددة في زمن الرواية إما بالدمار التام أو بالترميمات التي تشوه العمارة الأصلية للمباني. إن التزامه هوغو بحفظ العمارة القوطية يعكس في وصفاته لكاتدرائية نوتردام، التي تصبح شاهدًا صامتًا على معاناة البشر.
كما يناقش هوغو موضوع العدالة: حيث تُعرض العدالة في العصور الوسطى في الفصل "نظرة غير متحيزة على القضاء القديم" على أنها مسرحية غير عادلة حيث يُدان المدعى عليه الفقير مسبقًا، ويُستهزأ به حتى حد السخرية في مشهد ساخر قاس (محاكمة كوازيمودو، المدعى عليه الصم الذي يحكم عليه قاضي صم دون أن يفهم أي منهما شيئًا عن القضية). كما تُعرض العدالة أيضًا على أنها عرضة للجنون والخرافات (محاكمة إسميرالدا، التي أُدينت بالسحر). بالإضافة إلى ذلك، فإن وصف هوغو للمشنقة في ساحة غراف هو استدعاء مخيف للعقوبة الإعدام، التي ينتقدها على أنها بربرية ومُستحقة للإلغاء مع تقدم التاريخ.
الجانب الخارق في رواية نوتردام دي باريس
استعارة فيكتور هوغو بعض تقنياته من رواية الغوثيك الإنجليزية في القرن الثامن عشر، مع عنصر من الخيال: الشخصية الرئيسية في نوتردام دي باريس التي تربط الرواية بهذا النوع هي رئيس الدير كلود ف롤و، الذي يتبع خطى رجل الدين المملوك للشيطان والمشروع.
على الرغم من أن أحداث الرواية ليست خارقة للطبيعة حقًا، إلا أن الشخصيات غارقة في عالم من المعتقدات التي تخيفها أو، في حالة ف롤و، تدفعها إلى الشر والجنون. يكمن الخيال أكثر في إدراك الشخصيات للعالم من حولهم، الذي يجعله هوغو حساسًا من خلال أدوات السرد التي استعارها من رواية الغوثيك.
الخاتمة
نوتردام دي باريس هي قصة حب مأساوية في الوقت نفسه دعوة شغوفة لحفظ التاريخ والثقافة. تظل الرواية عملاً ضخمًا في الأدب الفرنسي، تتناغم مع مواضيع عالمية مثل الحب، والغرام، والظلم الاجتماعي.
رواية فيكتور هوغو، كاتدرائية نوتردام دي باريس والفنون
منذ نشرها حتى الآن، كانت الرواية موضوعًا لعدة تعديلات في وسائل الإعلام المختلفة. تم خصص عشرات الدراسات والتعليقات لكتاب فيكتور هوغو. لكن ليس ذلك فقط:
جولة في نوتردام؟
لقد نظمنا جولة ذاتية الإرشاد (مباشرة على هاتفك المحمول) في جزيرة السيتيه، حيث تقع نوتردام. إذا كنت ستزور الكاتدرائية، فها هي فرصة رائعة لرؤية ما يحيط بها – قصر العدل، كنيسة سانت شابل، قصر العدل في السيتيه، جسر نو، تمثال هنري الرابع، ساحة فيرت غالان، متحف اللوفر وحتى نقطة الإقلاع لرحلة سياحية على نهر السين. لمعرفة المزيد، انقر على " جولة في جزيرة السيتيه في باريس، تاريخ يبلغ 800 عام ".
بالإضافة إلى ذلك، إذا كنت تريد زيارة المعالم دون فقد الوقت في الانتظار في الطوابير، احجز مباشرة من خلال النقر على أسماء المعالم التي تهمك: