Kirche Saint-Roch, رعية الفنانين، مجموعة فريدة من الفن الديني
كنيسة سان روش، التي شُيّدت بين عامي 1653 و1722 بالقرب من حدائق التويلري، وفقًا للمخططات الأولية لجاك لو ميرسييه. تم الانتهاء منها على يد عدة مهندسين معماريين حتى عام 1879، من بينهم جول هارديون مانسار (محراب السيدة العذراء)، وروبرت دو كوت الذي صمم الواجهة الأنيقة المطلة على شارع سان أونوريه. وبطولها الذي يبلغ 126 مترًا، تعد إحدى أكبر الكنائس في باريس (مصنفة ضمن الآثار التاريخية منذ 7 ديسمبر 1914).
حقيقة فريدة: عدم وجود برج جرس، نتيجة أعمال الهدم التي جرت في القرن التاسع عشر أثناء تطوير ممر سان روش.
كنيسة سان روش والثورة الفرنسية وما تبعها
في زمن الثورة الفرنسية، كانت هذه الكنيسة في قلب المعارك بين الفصائل المختلفة، كما تدل الآثار المرئية على واجهتها. كانت الجماعات الثورية، مثل نادي اليعاقبة ونادي الفويان، تجتمع في أديرة شارع سان أونوريه. ولا تزال آثار هذه الاشتباكات مرئية حتى اليوم.
على بعد خطوات قليلة، في قصر التويلري، كان يجتمع المؤتمر الوطني، مهددًا بتمرد ملكي. وفي 13 فنديميير عام 4 (5 أكتوبر 1795)، أنهى الجنرال نابليون بونابرت، بناءً على طلب من باراس، هذا التمرد. ففي ذلك اليوم، كان 25 ألفًا من الملكيين يستعدون لانتفاضة في باريس. قاد بونابرت في ذلك اليوم الضابط الشاب Joachim Murat، قائد سرب ومستقبلي صهره، الذي لعب دورًا حاسمًا. أدى قصف سان روش — حيث استبدلت الكرات المدفعية بنيران رشاشة أكثر فعالية — إلى تشتيت القوات الملكية، مخلفًا ثلاثمائة قتيل.
أصبحت سان روش تُعرف آنذاك بـ"معبد العبقرية" بموجب مرسوم 6 برومير عام 7 (27 أكتوبر 1798).
لم تسلم الكنيسة من الداخل أيضًا. أدى النهب المنهجي إلى اختفاء العديد من الأشياء والأعمال الفنية. من بينها، لوحة لأحد مؤسسي الكنيسة، دينوشو. توجد هذه اللوحة الآن في سانتا ماريا ماجيوري، في بيدمونت، حيث يُنسب إلى Giovanni Paolo Feminis.
كما كانت هذه الشوارع تمر عبرها عربات تنقل المحكوم عليهم من كونسييرجيري إلى ساحة الكونكورد، حيث كانوا يُعدمون.
في عام 1815، تعرضت الكنيسة للنهب مرة أخرى على يد 5 آلاف متظاهر احتجاجًا على رفض الكنيسة منح دفن مسيحي للممثلة Françoise Raucourt (أو لا روكور).
اليوم، كنيسة سان روش هي приход الفنانين
تعرضت الكنيسة للنهب خلال الثورة، لكنها استعادت جزءًا من تراثها بالإضافة إلى العديد من الأعمال الفنية القادمة من كنائس باريس الأخرى. ولا تزال تعمل، وتلقب بـ" приход الفنانين"، نسبة إلى رعية الفنانين المسرحيين، إشارة إلى من دفنوا فيها في الماضي أو أقيمت لهم جنازات هناك. كما تضم مجموعة غنية من الأعمال الفنية.
جنازات فنانين حديثي العهد في كنيسة سان روش
إيف سان لوران (2008)
آني جيراردو (2011) ستيفان أودران (2018) بيير بيلمار (2018) جان ميشيل مارتيال (2019) مايكل لونسدال (2020) كلود بروسار (2020) جان جاك بينيه (2022)كانت كنيسة سان روش دائمًا آخر مسكن للشخصيات التاريخية
بسبب التحولات المعمارية المتعددة، وخاصة نهب المقابر خلال الثورة والكمونة، لم يبق سوى القليل من القبور. ومع ذلك، من المعروف أن العديد من الشخصيات دُفنت هناك على مر القرون:
القرن السابع عشر، أندريه لو نوتر، 16 سبتمبر 1700، كنيسة سانت أندريه، سيزار دو فيندوم، 25 أكتوبر 1664، بيير كورني، 1684
القرن الثامن عشر، فرانسواز لانغلوا، زوجة أندريه لو نوتر، 1707، رينيه دوجي-تروان، 28 سبتمبر 1736. أعيد دفنه في عام 1973 في كاتدرائية سانت فنسنت بسان مالو، مسقط رأسه، فرانسوا جوزيف بول دو غراس، 6 يناير 1788، كنيسة السيدة العذراء
والقرن التاسع عشر. جان أونوريه فراغونار، 1806، مgr غابرييل كوروا دو بريسي، كونت بريسي، 1823، كنيسة السيدة العذراء
أخيرًا، تم نقل الضريح الفخم لفرانسوا دو كريكوي، الذي صممته لو برون ونفذه أنطوان كويزفوكس، وكذلك ضريح الرسام بيير مينيار، من كنيسة اليعاقبة-سان أونوريه إلى سان روش عندما احتلت هذه الكنيسة في عام 1791 من قبل نادي اليعاقبة.
كنيسة سان روش والفنون
يتم تنظيم العديد من الحفلات الموسيقية خلال الأسبوع مساء وفي بعدnoons أيام الأحد. انقر هنا لمعرفة المزيد.
كما أنها تضم لوحات ومنحوتات من الأديرة التي دمرت أثناء الثورة. إنها نوع من متحف الفن الديني للقرنين الثامن عشر والتاسع عشر (انظر الوثيقة التي نشرتها بلدية باريس).
كنيسة الجلجلة
المذبح الرئيسي مكرس للسيدة العذراء، وعلى الجانب الشمالي منه ثلاث حنايا جانبية تضم على التوالي صلبوت لجان دو سيور، المذبح المنحوت في كتلة صخرية يعلوها المسيح على الصليب لميشيل أنغييه، ودفن المسيح لوي بيير ديزين (1819).
كنيسة المناولة
مضاءة بإضاءة خافتة متعمد، لا تضاء إلا باثنين من الزجاج الملون، وتقدم زخرفة دينية أصلية، ألا وهي صليب شمسي، تابوت العهد (القرن التاسع عشر) وم candelabras ذات سبعة فروع مرتبطة بمفروشات هيكل سليمان. الزجاج الملونان يمثلان، على اليسار، القديس دينيس الأريوباغي، وعلى اليمين، مgr أفري، رئيس أساقفة باريس من 1840 إلى 1848 والذي توفي على المتاريس في ذلك العام.
كنيسة السيدة العذراء
يضم قبة تدعمها لوحة صعود للسيدة العذراء رسمها بين 1749 و1756 الرسام الأول لدوق أورليان، جان باتيست ماري بيير، وتم ترميمها في عام 1932.
مذبحها، الذي كان يقف عليه إعلان البشارة لإتيان موريس فالكونيه، وهو عمل اختفى أثناء الثورة، يعلوه منذ عام 1805 ميلاد العذراء في فالي دي جراس (1665) للنحات ميشيل أنغييه. فوقه تجلس مجد إلهي مهيب لفالكونيه، حيث تتناثر أشعته وسحبه، المليئة برؤوس الملائكة، على العائلة المقدسة. يكتمل هذا العمل بقطعتين أخريين، القديس جيروم لسوبرت سيغيسبيرت آدم (1752) وسانت بارب مجهولة (حوالي 1700)، على جانبي المذبح.
المذبح الرئيسي
كان رجال الدين لديهم قبتهم تحت المذبح الرئيسي مع مدخل محمي بلوح من الرخام الأسود. من بين المدنيين المدفونين هنا نجد النحاتين فرانسوا وميشيل أنغييه، الشاعر بيير كورني، مهندس المناظر الطبيعية أندريه لو نوتر، الأميرال رينيه دوجي-تروان، ديدرو، الأب دي لابي.
تمثال القديس روش (1946) في المذبح الرئيسي هو عمل النحات لويس-أيمي لوجان.
الممر الجانبي والمحراب
كنيسة سان روش
منبر كنيسة سان روش هو عمل باروكي لم يبق منه سليم سوى المظلة، وهو قماش ضخم متدفق، يرفعه الحق حاملاً بوقاً ويرفع غطاء الخطأ. الكارياتيدات، التي تمثل الفضائل Cardinal الأربعة التي تدعم الحوض، أحدث عهداً وترجع إلى عام 1942. وهي من أعمال غابرييل ريسبال
كنيسة المعمودية
الجداريتان الجداريةان لعام 1853 من أعمال تيودور شاسريو (1819-1856).
على اليسار، القديس فيليب، أحد أوائل الشمامسة في المجتمع المسيحي، يعمد بالغمر وزير ملكة الحبشة الذي طلب المعمودية.
إلى اليمين، القديس فرنسيس كزافييه (1506-1552)، المبشر اليسوعي، يعمد برش الماء أولئك الذين قادهم إلى المسيح في الهند واليابان. كان أحد أوائل رفاق القديس إغناطيوس دي لويولا في عام 1534، في مونمارتر.
كنيسة القديس يوحنا المعمدان
تمثال من الرخام، «عماد المسيح»، لجون باتيست الأول لوموان (1681-1731) وابن أخيه جان باتيست الثاني لوموان. جاء هذا التمثال من الكنيسة القديمة سان جان أن غريف، التي هدمت بين عامي 1797 و1800، وأهدي إلى الكنيسة أثناء الترميم.
الأرغن الكبير لكنيسة سان روش
هو من عمل لويس ألكسندر كليكو، من عائلة كليكو، وأعيد ترميمه على يد كافايي-كول. يتكون من أربعة مفاتيح يدوية ومداس، وثلاثة وخمسين صوتًا (نظام سحب ميكانيكي للمفاتيح والأصوات)، و2832 أنبوبًا.
تنظم جمعية «الساعات الموسيقية لسان روش» بانتظام الحفلات الموسيقية وتروج لإبداع الأعمال المعاصرة.
أرغن الجوقة
يتكون هذا الآلة من 12 صوتًا، موزعة على مفاتيحيين ومداس. نظام نقل الأصوات والألحان ميكانيكي. صندل الأرغن مصنف ضمن الآثار التاريخية.
الرسومات والزجاج الملون
أوغست شاربنتييه (1813-1880)، أعمال مصنفة ضمن الآثار التاريخية:
البراءة، 1833
القوة، 1833
الحكمة، 1833
الرحمة، 1833
الدين، 1833
المسحة الأخيرة، 1833
الدفن، 1833
النسوة المقدسات عند القبر، 1850
القيامة، 1850
الشريعة الإلهية، 1850
الزجاج الملون
«المسيح على الصليب»، نافذة جانبية شمال كنيسة سان روش في باريس، لفردينان هنري جوزيف مورتيل، 1816، استنادًا إلى رسم لريجنييه، أول نافذة زجاج ملون معروفة في القرن التاسع عشر بباريس
«الصلب»، تصميم لويس شتاينهيل (1875) في كنيسة الشفقة؛
«القديس يوحنا المعمدان» (نهاية القرن التاسع عشر)؛
«وفاة القديس يوسف»، ورش لوران (حوالي 1880) في كنيسة الجلجلة؛
«القديس دنيز الأريوباغي».